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讀書修德兼律己現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展,在人們物質(zhì)生活狀況日新月異變化的同時(shí),人們精神生活的方方面面也受到猛烈的沖擊。我們每個(gè)人都面臨著各種誘惑和考驗(yàn),尤其在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的今天,如何真正發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,如何情系于民,切實(shí)為民謀利,真正服務(wù)于民,這是每一個(gè)事業(yè)單位公職人員必須深入思考,亟待解決的重要問(wèn)題。這就需要我們提高自身素質(zhì),尤其是道德素質(zhì),以德律己。而在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,書對(duì)一個(gè)人的世界觀乃至品德行為所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)而又巨大的。因此,對(duì)一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),在當(dāng)前社會(huì)重提讀書修德,以德律己的話題,仍然具有充分的必要性?!蹲髠鳌吩岢隽藶槿颂幨赖淖罡邩?biāo)準(zhǔn),即“立德立功立言”。后人常以“立德、立功、立言”作為莘莘學(xué)子的座右銘,以激勵(lì)讀書人發(fā)憤學(xué)習(xí)。在今天看來(lái)仍有其現(xiàn)實(shí)意義。讀書是“立德”的基礎(chǔ),“立功”是讀書的目的,而“立言”是讀書修德的外在表現(xiàn)。常說(shuō)“百行德為首”,德是做人、做事的基礎(chǔ)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,是從群眾中選拔出來(lái)的,作為公眾人物,他們的道德品行和個(gè)人修養(yǎng)水平,自然地成為群眾的標(biāo)桿?!安粚W(xué)習(xí),不知道”,讀書是立德的必由之路。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低,如果不肯學(xué)習(xí),就很難成為道德高尚的人。大量案例表明,一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路,往往是從不注重學(xué)習(xí)導(dǎo)致思想蛻化變質(zhì)開始的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)學(xué)習(xí),可以增長(zhǎng)學(xué)識(shí),開闊眼界,陶冶情操,對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題就會(huì)想得開、看得淡,從而純化自己的思想,修養(yǎng)自己的品德。列寧在《學(xué)習(xí)的目的》一文中,提出了共產(chǎn)黨人崇尚的學(xué)習(xí)目的,就是為理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而讀書。它強(qiáng)調(diào)的是,作為黨員干部應(yīng)當(dāng)“志存高遠(yuǎn)”,這樣我們的事業(yè)發(fā)展就會(huì)增添更多的動(dòng)力資源?!傲⒐Α钡默F(xiàn)實(shí)意義就是要“在其位,謀其政”?!傲⒐Α钡那疤崾恰傲⒌隆?,修德是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,是一個(gè)把學(xué)習(xí)的內(nèi)容不斷地應(yīng)用于實(shí)踐的過(guò)程?!傲⒀浴钡耐庠诒憩F(xiàn)是著書立說(shuō)、講話、寫文章、發(fā)表意見等,但所有這些都是每個(gè)人思想靈魂、品格修養(yǎng)、風(fēng)度氣質(zhì)等內(nèi)在素質(zhì)的綜合反映。一個(gè)人如果沒(méi)有好的精神境界,不用說(shuō)為后世立不朽之言不可能,所發(fā)表的言論即使是周圍的干部群眾也難以信服。多讀書可以知古通今,博聞強(qiáng)識(shí),從而視野開闊,目光遠(yuǎn)大,有助于提高黨員干部領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。故對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō),讀書與否其外在表現(xiàn)是相差甚遠(yuǎn)的。當(dāng)然,立言更須立行,要“言行一致”,“言必信,行必果”,決不能“言不顧行”,更不能言行相背。讀書貴在自覺(jué),修德在于自律。知書才能達(dá)禮,好學(xué)才有品格?!跋饶扔谛薜隆保磐駚?lái),修德修身對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種人生歷練。而“寡欲、內(nèi)省、慎獨(dú)、改過(guò)”則是一個(gè)人讀

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