天津市寧河區(qū)蘆臺(tái)重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高二上學(xué)期語文期末試卷

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天津市寧河區(qū)蘆臺(tái)重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語文期末試卷

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

游泳的起源雖無法考證，但我們可以略為窺探。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，游泳運(yùn)動(dòng)（）。《論語》中有“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的記述，大意為魯人沂水游泳后迎風(fēng)歌唱。有的史料記載，在一些地方，嬰兒剛降世，便需要學(xué)習(xí)游泳的技能。那遠(yuǎn)古時(shí)候，人們?cè)鯓佣蛇^寬闊的河流呢？據(jù)《事物紀(jì)原》記載顯示：“燧人以匏濟(jì)水。”燧人氏是第一位華夏有文字記載、可以考證的祖先，人們把抓著葫蘆過河這種創(chuàng)舉算在他的身上，按照古人對(duì)英雄人物的崇拜情結(jié)來看，倒也是（）的。“匏”，就是葫蘆之類的飄浮工具，《莊子》中有載，“今子有五石之匏，何不慮以為樽而浮于江湖”，說明當(dāng)時(shí)這樣的“裝備”已經(jīng)是非常普遍的了。

類似于這種借簡(jiǎn)易的“救生圈”泅渡，在急流之中是行不通的，環(huán)境是促使人們提高游泳能力的一個(gè)條件，在中國(guó)，水網(wǎng)（），僅《水經(jīng)注》記載的大小水道應(yīng)有一千二百余條，我們的老祖宗學(xué)習(xí)游泳的環(huán)境可謂是得天獨(dú)厚。

（取材于煮酒君《中國(guó)古代的游泳運(yùn)動(dòng)》）

1．依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．嶄露頭角無可厚非交錯(cuò)B．蔚然成風(fēng)無可厚非密布

C．蔚然成風(fēng)毋庸置疑交錯(cuò)D．嶄露頭角毋庸置疑密布

2．在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．據(jù)《事物紀(jì)原》記載：“燧人以匏濟(jì)水。”燧人氏是華夏有文字記載、可以考證的第一位祖先

B．據(jù)《事物紀(jì)原》記載：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜堑谝晃蝗A夏有文字記載、可以考證的祖先

C．據(jù)《事物紀(jì)原》記載顯示：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜侨A夏有文字記載、可以考證的第一位祖先

D．據(jù)《事物紀(jì)原》記載顯示：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜堑谝晃蝗A夏有文字記載、可以考證的祖先

3．下列文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”選自《論語·先進(jìn)》篇，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話。生動(dòng)再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。

B．“燧人以匏濟(jì)水”中的“匏”和蘇軾在《赤壁賦》中的“舉匏樽以相屬”的“匏”不是同一種器物。

C．《莊子》又名《南華經(jīng)》，是春秋末期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇。

D．《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元的著作。全書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國(guó)古代地理名著。

1．B

2．A

3．C

語言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；文學(xué)常識(shí)；近義實(shí)詞辨析；成語的使用；文化常識(shí)

（1）此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

（2）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。

（3）本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。

1．本題考查學(xué)生正確使用詞語和成語的能力。

第一空：嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)（多指青少年）。蔚然成風(fēng)：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）。語境中主語為“游泳運(yùn)動(dòng)”而不是“人”，應(yīng)使用“蔚然成風(fēng)”，排除AD；

第二空：無可厚非：不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。毋庸置疑：不必懷疑。結(jié)合語境“算在他的身上”“對(duì)英雄人物的崇拜情結(jié)”可知，不是完全肯定的，排除“不必懷疑”，應(yīng)使用“無可厚非”，排除C；

第三空：交錯(cuò)：交叉；錯(cuò)雜。密布：稠密地排列、分布。結(jié)合語境“大小水道應(yīng)有一千二百余條”意在強(qiáng)調(diào)很多、密集，無交叉之意，應(yīng)使用“密布”。

故解析為：B。

2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

第一處：成分贅余，記載：記錄于書冊(cè)。顯示：明顯的表示。二者語義重復(fù)，可以刪去“顯示”，排除CD；第二處：語序不當(dāng)，“第一位華夏有文字記載、可以考證的”多項(xiàng)定語排列不當(dāng)。多項(xiàng)定語排列順序：“表領(lǐng)屬或范圍+表數(shù)量或指示+動(dòng)詞（動(dòng)詞性短語）+形容詞（形容詞性短語）+名詞+中心語”，所以，應(yīng)為“華夏有文字記載、可以考證的第一位”，排除B。

故解析為：A。

3．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.“春秋末期”錯(cuò)誤，應(yīng)為“戰(zhàn)國(guó)中后期”。

故解析為：C。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

老字號(hào)的重要性不言而喻，除了悠久的歷史，獨(dú)特的商業(yè)文化、歷代相傳的手藝之外，更是一個(gè)民族和國(guó)家留下的寶貴的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。在消費(fèi)升級(jí)的背景下，產(chǎn)品的文化價(jià)值更加突出，也利于老字號(hào)走向世界。

中外的老字號(hào)的發(fā)展水平差異非常大，國(guó)外的百年品牌比如可口可樂、雀巢、奔馳、寶潔等，非但不老朽還很青春時(shí)尚。而一聽說中國(guó)的老字號(hào)，給人的感覺就是一塊烏漆漆的牌匾，上面寫著“百年老店”。而那些蜂擁而至消費(fèi)的人群中，大部分是第一次體驗(yàn)的外地游客。北京稻香村是非常大眾化的糕點(diǎn)品牌，與之相比，日本的糕點(diǎn)品牌虎屋已有500年歷史，卻成了糕點(diǎn)里的藝術(shù)品。韓國(guó)央行曾發(fā)布報(bào)告稱，全世界創(chuàng)業(yè)200年以上的企業(yè)共5586家，日本多達(dá)3146家，占了近60％，而中國(guó)200年以上的企業(yè)屈指可數(shù)。陳李濟(jì)、張小泉、榮寶齋、玉堂醬園、六味齋、廣德樓劇院……我們對(duì)這些名字越來越陌生。

（摘編自《沉睡的“老字號(hào)”，到了蘇醒的時(shí)候》）

材料二：

經(jīng)商務(wù)部認(rèn)定的中華老字號(hào)有1128家對(duì)其中851家進(jìn)行樣本分析

①平均“年齡”142歲②分布廣泛，多數(shù)聚集在沿海及內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，絕大多數(shù)為中小型企業(yè)③大型企業(yè)主要分布在食品加工及制造業(yè)④國(guó)有企業(yè)占一半以上⑤人員素質(zhì)偏低：企業(yè)員工本科以上文化水平的占10.18％，專業(yè)技術(shù)水平高級(jí)職稱占總數(shù)的4.28％，中級(jí)職稱占9.02％⑥開展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、涉足電子商務(wù)的達(dá)到總數(shù)的50％⑦企業(yè)的文化保護(hù)意識(shí)日益增強(qiáng)：參與調(diào)查的老字號(hào)品牌列入國(guó)家級(jí)、省市縣級(jí)文物保護(hù)項(xiàng)目的55個(gè)，占6.46％。獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的324家企業(yè)，占調(diào)查總數(shù)的40.5％，⑧經(jīng)濟(jì)效益總體向好

（摘編自《老字號(hào)發(fā)展報(bào)告》）

材料三：

具有深厚歷史底蘊(yùn)的老字號(hào)發(fā)展至今，面臨著巨大挑戰(zhàn)和激烈競(jìng)爭(zhēng)，如果還是觀念陳舊、故步自封，就會(huì)被時(shí)代拋在后面、受到市場(chǎng)冷遇。

誕生于清末的北京稻香村是著名的糕點(diǎn)品牌。然而，近年來，隨著人們消費(fèi)觀念的升級(jí)和電商的崛起，曾經(jīng)引領(lǐng)市場(chǎng)、一呼百應(yīng)的熱銷場(chǎng)景難以再現(xiàn)了。北京稻香村營(yíng)銷部的一位負(fù)責(zé)人介紹，稻香村正在借鑒當(dāng)下一些時(shí)髦“網(wǎng)紅”食品的營(yíng)銷理念，擴(kuò)大傳播力和影響力，目前來看效果明顯。

“除了營(yíng)銷創(chuàng)新外，我們還與電商合作，嘗試在線上首發(fā)、線下跟進(jìn)的全渠道銷售?！痹撠?fù)責(zé)人說，他們希望稻香村產(chǎn)品能夠在社交網(wǎng)絡(luò)上形成話題和良好口碑，讓人們看到稻香村也有青春、“賣萌”的一面，從而拉近與消費(fèi)者的距離。

六月初的一個(gè)周日，北京吳裕泰前門店門外，購買“吳裕泰冰激凌”的顧客排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍?！拔覀兊昝刻熨u出的冰激凌大約有一千六七百支?！钡觊L(zhǎng)付代娣說。據(jù)介紹，吳裕泰自2009年起先后開發(fā)出茶冰激凌、茶冰飲、茶蛋糕等衍生產(chǎn)品，得到了顧客的喜愛。

藥品分類、掃描裝箱，從包裝到入庫全流程都由智能化機(jī)器自動(dòng)完成……國(guó)藥集團(tuán)同濟(jì)堂（貴州）制藥有限公司的生產(chǎn)車間極具“科技感”，完全超出了人們對(duì)老字號(hào)企業(yè)生產(chǎn)方式的認(rèn)知?！拔覀兊闹悄軝C(jī)器人每小時(shí)可抓取1000到2000件左右藥品，既解放了人力節(jié)省了物力，又大大地提高了生產(chǎn)效率”，同濟(jì)堂生產(chǎn)部經(jīng)理游創(chuàng)文介紹說。近年來，同濟(jì)堂不斷加大研發(fā)力度，截至目前，已申請(qǐng)專利36項(xiàng)，獲得了市場(chǎng)認(rèn)可。

除了先進(jìn)的理念和技術(shù)外，老字號(hào)機(jī)制體制的革新是創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和基礎(chǔ)。運(yùn)營(yíng)機(jī)制活了，資金、人才、產(chǎn)業(yè)鏈等要素才能全盤皆活。同時(shí)老字號(hào)在企業(yè)轉(zhuǎn)型、改制等方面也應(yīng)有所作為，全聚德集團(tuán)就是其中的典型代表。企業(yè)轉(zhuǎn)型改制為老字號(hào)帶來了充裕的資金和科學(xué)的管理機(jī)制，夯實(shí)了企業(yè)基礎(chǔ)。

（摘編自《守正創(chuàng)新，老字號(hào)演繹新傳奇》）

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．老字號(hào)對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來說具有巨大的價(jià)值，在消費(fèi)升級(jí)的背景下，老字號(hào)利用其文化價(jià)值更易于走向世界。

B．材料二中，進(jìn)行樣本分析的851家中華老字號(hào)，雖然分布廣泛，但只有少數(shù)分布在內(nèi)地的貧困地區(qū)。

C．材料二顯示，中華老字號(hào)企業(yè)的文化保護(hù)意識(shí)日漸增強(qiáng)，獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的約占調(diào)查總數(shù)的四成。

D．中國(guó)的老字號(hào)雖然具有深厚的歷史底蘊(yùn)，但發(fā)展至今，企業(yè)觀念陳舊，受到了市場(chǎng)冷遇，難免被時(shí)代拋棄。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在韓國(guó)央行發(fā)布的報(bào)告中，日本200年以上的老字號(hào)數(shù)量占全球一半多，而中國(guó)200年以上的老字號(hào)所占比重比較低。

B．從材料二中的樣本分析結(jié)果來看，851家中華老字號(hào)的從業(yè)人員素質(zhì)普遍偏低，專業(yè)技術(shù)水平高級(jí)職稱人數(shù)占比低。

C．智能機(jī)器人已在所有中華老字號(hào)企業(yè)的生產(chǎn)流程中代替人工，這一現(xiàn)象確實(shí)超出了人們對(duì)老字號(hào)企業(yè)生產(chǎn)方式的認(rèn)知。

D．中國(guó)某些老字號(hào)缺乏青春時(shí)尚元素，給人的感覺很老朽，蜂擁而至消費(fèi)的人群中，多數(shù)為第一次體驗(yàn)的外地游客。

6．我國(guó)老字號(hào)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)所采取的創(chuàng)新發(fā)展措施，結(jié)合全文分析下列哪一項(xiàng)不符合要求（）

A．營(yíng)銷創(chuàng)新B．店鋪名稱創(chuàng)新

C．產(chǎn)品創(chuàng)新D．機(jī)制體制革新

4．D

5．C

6．B

報(bào)告；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。

（2）本題考查把握文章內(nèi)容、分析觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握的觀點(diǎn)和態(tài)度，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文對(duì)比分析，找出正確解析。

（3）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。

4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“企業(yè)觀念陳舊，受到了市場(chǎng)冷遇，難免被時(shí)代拋棄”說法錯(cuò)誤。將假設(shè)的情況理解為已成的事實(shí)，與文意不符，材料三第一段原文是“如果還是觀念陳舊、故步自封，就會(huì)被時(shí)代拋在后面、受到市場(chǎng)冷遇”可以看出，這里是假設(shè)關(guān)系，并沒有成為事實(shí)。

故解析為：D。

5．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。

C.“智能機(jī)器人已在各中華老字號(hào)企業(yè)生產(chǎn)各流程中代替人工”說法錯(cuò)誤，文中沒有提到所有的老字號(hào)企業(yè)生產(chǎn)都已用智能機(jī)器人代替，材料三中只是舉了國(guó)藥集團(tuán)同濟(jì)堂（貴州）制藥有限公司的生產(chǎn)車間的例子。

故解析為：C。

6．本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。

A.從材料三“稻香村正在借鑒當(dāng)下一些時(shí)髦‘網(wǎng)紅’食品的營(yíng)銷理念，擴(kuò)大傳播力和影響力，目前來看效果明顯”可看出，這是營(yíng)銷創(chuàng)新。

B.“店鋪名稱創(chuàng)新”在文中沒有提及。根據(jù)實(shí)際情況分析，如果店鋪名稱創(chuàng)新了，就不能稱其為老字號(hào)了，因此店鋪名稱創(chuàng)新不是我國(guó)老字號(hào)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)所采取的創(chuàng)新發(fā)展措施。

C.從材料三倒數(shù)第二段“同濟(jì)堂不斷加大研發(fā)力度，截至目前，已申請(qǐng)專利36項(xiàng)，獲得了市場(chǎng)認(rèn)可”可知，這是老字號(hào)在進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新。

D.從材料三最后一段“除了先進(jìn)的理念和技術(shù)外，老字號(hào)機(jī)制體制的革新是創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和基礎(chǔ)。運(yùn)營(yíng)機(jī)制活了，資金、人才、產(chǎn)業(yè)鏈等要素才能全盤皆活。同時(shí)老字號(hào)在企業(yè)轉(zhuǎn)型、改制等方面也應(yīng)有所作為，全聚德集團(tuán)就是其中的典型代表”可知，只有進(jìn)行機(jī)制體制革新才能使老字號(hào)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

故解析為：B。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀六年，文武官請(qǐng)封禪，上曰：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下義安，家給人足，雖不封禪，庸何傷乎！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，然后可以展其誠(chéng)敬乎！”群臣請(qǐng)之不已，上欲從之，魏征獨(dú)以為不可。上曰：“公不欲朕封禪，以社稷未安邪？”曰：“安矣?！薄八囊奈捶埃俊痹唬骸胺??！薄叭粍t何為不可封禪？”對(duì)曰：“陛下雖有此數(shù)者，然今戶口未復(fù)，倉廩尚虛，且遠(yuǎn)夷君長(zhǎng)，皆當(dāng)扈從，此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞赍不貲，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。崇虛名而受實(shí)害，陛下將焉用之！”會(huì)河南、北數(shù)州大水，事遂寢。十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣。”帝曰：“朕比來怠于為政乎？”魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦，比來營(yíng)繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳。”帝拊掌大笑曰：“誠(chéng)有是事?！必懹^七年，公卿以下復(fù)請(qǐng)封禪者前后相屬，上諭以“舊有氣疾，恐登高增劇，公等勿復(fù)言”。貞觀十四年，陳倉折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，謾罵陳倉尉劉仁軌，仁軌杖殺之。上怒，命追至長(zhǎng)安面詰之。仁軌曰：“魯寧對(duì)臣百姓辱臣如此，臣實(shí)忿而殺之。”征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓強(qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也?！鄙蠍偅受墳闄店栘?。上將幸同州校獵，仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)費(fèi)一二萬功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)?！鄙腺n璽書嘉納之，尋遷新安令。

（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）

魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：始魏公①起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大事去矣！勣得書，遂定計(jì)歸。會(huì)竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子②引為洗馬。征見秦王③功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？”答曰：太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。

（節(jié)選自《新唐書·魏征列傳》）

①魏公：李密。②隱太子；指李建成。③秦王：指李世民。

7．下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．比來營(yíng)繕微多微：漸漸

B．公卿以下復(fù)請(qǐng)封禪者前后相屬屬：囑托

C．今秋大稔稔：莊稼成熟

D．不早自圖，則大事去矣圖：謀劃

8．下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A．以社稷未安邪忽魂悸以魄動(dòng)

B．此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也今其智乃反不能及

C．不早自圖，則大事去矣他植者則不然

D．隱太子引為洗馬屈原者，名平，楚之同姓也，為楚懷王左徒

9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A．始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/

B．始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/

C．始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/

D．始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/

10．魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”，下面不能體現(xiàn)唐太宗做到這一點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．帝拊掌大笑曰：“誠(chéng)有是事。”

B．上悅，擢仁軌為櫟陽丞。

C．上賜璽書嘉納之，尋遷新安令。

D．王器其直，無恨意。

11．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．唐太宗認(rèn)為只要天下安定，百姓生活富足，帝王心中懷有對(duì)天地的誠(chéng)心敬意，沒有必要一定要去泰山封禪。

B．魏征認(rèn)為，不計(jì)其數(shù)的賞賜未免讓遠(yuǎn)人產(chǎn)生厭倦心理，連續(xù)多年地免除賦稅也不能補(bǔ)償百姓的辛勞付出。

C．魏征給李勣寫了一封信，勸說李勣歸附于唐。他的理由主要有兩點(diǎn)：一是天命歸于唐；二是李勣處在必爭(zhēng)之地，處境十分危險(xiǎn)。李勣得信后聽從了魏征的意見。

D．在李世民和李建成的權(quán)力斗爭(zhēng)中，李建成遭到失敗。李世民責(zé)備魏征事前挑撥他們弟兄的關(guān)系，魏征卻坦言李建成招致失敗的原因在于他沒有聽從自己的意見。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①會(huì)河南、北數(shù)州大水，事遂寢。

②帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。

13．魏征不但敢于直言進(jìn)諫，而且富有遠(yuǎn)見，請(qǐng)根據(jù)第二段材料用自己的話概括他有遠(yuǎn)見的事情。

7．B

8．D

9．B

10．D

11．B

12．①正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是就停止封禪事。

②太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。

13．①魏征眼光過人，他給當(dāng)時(shí)李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐。②魏征深謀遠(yuǎn)慮，他看出李世民功高，勸李建成早日定下大計(jì)。

理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文解釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定解析的正確與否。

（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。

（3）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。

（4）此題考查把握文章要點(diǎn)，篩選整合文中信息的能力。解答這類題目一要注意從原文中尋找對(duì)應(yīng)信息，二要認(rèn)真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對(duì)答題者進(jìn)行干擾，故解答這類題重在細(xì)心。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容及所要表述的思想感情，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出解析。

（6）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。

（7）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

貞觀六年，文武百官一再請(qǐng)求唐太宗舉行泰山封禪大典。太宗說：“你們都認(rèn)為登泰山封禪是帝王的盛舉，朕不以為然，如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禪，又有什么傷害呢？而且侍奉上天掃地而祭祀，何必要去登泰山之頂峰，封筑幾尺的泥土，然后才算展示其誠(chéng)心敬意呢！”群臣還是不停地請(qǐng)求，太宗也想聽從此意見，惟獨(dú)魏征認(rèn)為不可。太宗說：“你不想讓朕去泰山封禪，認(rèn)為大唐不安定嗎？”答道：“安定?！薄八姆揭淖逦礆w服嗎？”答道：“歸服了。”“那么為什么不可以行封禪禮？”答道：“陛下雖然有上述幾點(diǎn)理由，然而承接隋亡大亂之后，戶口沒有恢復(fù)，國(guó)家府庫糧倉還很空虛，而且陛下封禪泰山，則各國(guó)君主咸集，遠(yuǎn)方夷族首領(lǐng)跟從，這是引戎狄進(jìn)入大唐腹地，并展示我方的虛弱。況且賞賜供給無數(shù)，也不能滿足這些遠(yuǎn)方人的欲望；幾年免除徭役，也不能補(bǔ)償老百姓的勞苦。像這樣崇尚虛名而實(shí)際對(duì)百姓有害的政策，陛下怎么能采用呢？”正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是就停止封禪事。十二日，癸丑（初四），太宗與大臣們討論安危的根本所在。中書令溫彥博說：“深愿陛下能經(jīng)常像貞觀初年那樣，那就好了?！碧趩枺骸半藿鼇砺犝兴傅幔俊蔽赫髡f：“貞觀初年的時(shí)候，陛下一心節(jié)儉，不倦怠地求諫。近來則營(yíng)建修繕之類的事漸漸多起來。行諫都頗覺得觸犯圣意，這就是與當(dāng)年的不同處?！碧谂恼拼笮χf：“確有其事。”貞觀七年，公卿以下大臣請(qǐng)求太宗行封禪禮的絡(luò)繹不絕，太宗傳諭說“朕有氣喘的老毛病，恐怕登高會(huì)加劇，你們不必再談?wù)摯耸隆?。貞觀十四年，陳倉折沖都尉魯寧獲罪被投入獄中，自恃品秩高，謾罵陳倉尉、尉氏人劉仁軌，仁軌命人將其亂杖打死。太宗大怒，命將劉仁軌押至長(zhǎng)安當(dāng)面質(zhì)問他。劉仁軌說：“魯寧當(dāng)著陳倉百姓卻要如此羞辱我，我實(shí)在是忿恨之極，而將他殺掉?！蔽赫髡f：“陛下知道隋朝滅亡的原因嗎？百姓恃強(qiáng)而侵凌官吏，如同魯寧一樣的情況到處都是。”太宗高興，提升劉仁軌為櫟陽縣丞。太宗將要去同州狩獵，劉仁軌上奏書說：“今年秋季糧食已成熟，百姓剛收割十分之一二，讓他們承擔(dān)狩獵事，筑路修橋，耗費(fèi)一二萬工力，實(shí)在是妨礙農(nóng)事。希望陛下稍微停留十天半個(gè)月，等到糧食收割完畢，則對(duì)公對(duì)私都有好處?！碧谫n給璽書表示嘉獎(jiǎng)他的意見，不久提升劉仁軌為新安縣令。

（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）

魏征字玄成，是魏州曲城人。從小就失去了父親，從而落魄而不得志。他拋棄自己的資財(cái)家產(chǎn)不去經(jīng)營(yíng)，有遠(yuǎn)大的志向。通曉經(jīng)典書籍和方術(shù)。隋末動(dòng)亂，他扮作道士。武陽郡太守元寶藏發(fā)兵響應(yīng)李密，任命魏征擔(dān)任書信及檄文的起草工作。李密每當(dāng)看到了寶藏的書信以后，就稱贊寫得非常好，又加上聽說是魏征所寫，急忙征召他。魏征進(jìn)獻(xiàn)十條計(jì)策來說服李密，都沒有得到采用。魏征后來跟隨李密來到京城，很長(zhǎng)時(shí)間都沒有知名。自己請(qǐng)求安撫山東地區(qū)，于是被提拔為秘書丞，快馬來到黎陽。當(dāng)時(shí)李勣還是李密所封的太守，魏征寫信給他說：“當(dāng)初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中，振臂大喊，率幾十萬士卒，他的威勢(shì)掩蓋半個(gè)天下，而他現(xiàn)在一敗之后，再無振作，最終歸附唐朝，本來就知道這天命使之有所歸附。如今您處于天下必爭(zhēng)之地，不早日作打算，那么就成就不了大事了!”李勣收到他的書信，于是定計(jì)歸附于唐。剛好趕上竇建德攻陷了黎陽，俘獲了魏征，授偽官起居舍人。竇建德失敗以后，和裴矩一起逃往關(guān)內(nèi)，隱太子引薦他擔(dān)任太子洗馬。魏征看到秦王功高，暗中勸說太子早做打算。太子事敗以后，唐王責(zé)備魏征說：“你離間我們兄弟感情，怎么辦？”魏征回答說：“如果太子早聽眾我的話，不會(huì)遭遇今日之禍!”李世民器重他的正直，沒有一絲怨恨的意思。秦王即帝位后，拜魏征為諫議大夫，封為巨鹿縣男。身邊近臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。貞觀三年，魏征以秘書監(jiān)身份參預(yù)朝政。貞觀十年，任侍中。當(dāng)時(shí)尚書省有些久拖不決的案件，下詔讓魏征審理。魏征平時(shí)不熟悉法律，只憑原則照實(shí)處理，人人都心悅誠(chéng)服。

（節(jié)選自《新唐書·魏征列傳》）

7．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.屬：連接。句意：公卿以下大臣請(qǐng)求太宗行封禪禮的絡(luò)繹不絕。

故解析為：B。

8．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.動(dòng)詞，認(rèn)為；連詞，表并列。句意：認(rèn)為大唐不安定嗎？/猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。

B.副詞，表判斷；副詞，表轉(zhuǎn)折。句意：這是引戎狄進(jìn)入大唐腹地，并展示我方的虛弱。/現(xiàn)在士大夫們的智慧反而不如他們。

C.連詞，表承接；連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：不早日作打算，那么就成就不了大事了!/其他植樹者卻不是這樣。

D.都是動(dòng)詞，擔(dān)任。句意：隱太子引薦他擔(dān)任太子洗馬。/屈原，名字叫平，是楚王的同姓，擔(dān)任楚懷王的左徒。

故解析為：D。

9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：當(dāng)初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中，振臂大喊，率幾十萬士卒，他的威勢(shì)掩蓋半個(gè)天下，而他現(xiàn)在一敗之后，再無振作，最終歸附唐朝，本來就知道這天命使之有所歸附?！捌鹋淹健笔恰捌穑ㄓ冢┡淹健钡氖÷?，“叛徒”是后置狀語，不能斷開，排除CD；“不振”是“一敗”的結(jié)果，聯(lián)系緊密，不能斷開；且“卒”作為副詞一般用在句首，其前斷開，排除A。

故解析為：B。

10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

“慮壅蔽則思虛心以納下”意思是，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見。

A.魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦，比來營(yíng)繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳?！钡坜哉拼笮υ唬骸罢\(chéng)有是事?！笨梢娔荏w現(xiàn)唐太宗虛心接納魏征的意見。

B.征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓強(qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也?！鄙蠍?，擢仁軌為櫟陽丞?？梢娔荏w現(xiàn)唐太宗虛心接納魏征的意見。

C.仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)費(fèi)一二萬功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)?！鄙腺n璽書嘉納之，尋遷新安令。可見能體現(xiàn)唐太宗虛心接納劉仁軌的意見。

D.結(jié)合“太子敗，王責(zé)謂曰：‘爾鬩吾兄弟，奈何？’答曰：太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意”可知，這件事不是魏征進(jìn)諫，也就談不到唐太宗虛心納下。

故解析為：D。

11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“產(chǎn)生厭倦心理”錯(cuò)，原文“況賞赍不貲，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞”，這里的“厭”是“滿足”的意思，賞賜供給無數(shù)，也不能滿足這些遠(yuǎn)方人的欲望。

故解析為：B。

12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“會(huì)”，正趕上；“遂”，于是、就；“寢”，止、息。

②“按訊”，審問；“非是”，不是這樣；“俾”，讓、使；“讓”，責(zé)備。

故解析為：①正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是就停止封禪事。

②太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不是這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。

13．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

結(jié)合“時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：‘始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大事去矣！’勣得書，遂定計(jì)歸”可概括出：魏征眼光過人，他給當(dāng)時(shí)李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐。結(jié)合“征見秦王功高，陰勸太子早為計(jì)”可概括出：魏征深謀遠(yuǎn)慮，他看出李世民功高，勸李建成早日定下大計(jì)。

故解析為：①魏征眼光過人，他給當(dāng)時(shí)李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐。②魏征深謀遠(yuǎn)慮，他看出李世民功高，勸李建成早日定下大計(jì)。

四、（25分）

閱讀下面這首元曲，按要求作答。

殿前歡·客中

張可久

望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。南來北往隨征雁，行路艱難。青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云棧。功名半紙，風(fēng)雪千山。

14．下列對(duì)這首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“客中”是本曲的題目，交代了創(chuàng)作背景，概括曲子主要內(nèi)容，是解讀作品的關(guān)鍵。

B．起首“望”字有希望自己得到重用之意，更有表明距離朝廷遙遠(yuǎn)，可望不可即之意。

C．“行路艱難”既寫出客中行路的艱辛，又道出人生求取功名之路的不易，一語雙關(guān)。

D．結(jié)尾寫歷盡“千山風(fēng)雪”的辛苦奔波，終于獲得“半紙”功名，感情由悲轉(zhuǎn)喜。

15．元代散曲里的“鼎足對(duì)”是三句形成的對(duì)仗。因三句一組，互為對(duì)仗，如鼎之三足并立，故稱“鼎足對(duì)”。請(qǐng)結(jié)合作品，指出相關(guān)句子，并對(duì)這些詩句進(jìn)行賞析。

16．請(qǐng)概括這首元曲中存在哪些矛盾？

14．D

15．①曲中“青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云?！比涫褂枚ψ銓?duì)。對(duì)仗工整，音節(jié)和諧；②全由名詞組成，色彩鮮明。青、紅、白等色調(diào)的組合配搭，營(yíng)造了色彩鮮明的意境。③為下文“功名半紙，風(fēng)雪千山”的感慨作了充分的鋪墊。④三句運(yùn)用鼎足對(duì)，列舉幾個(gè)關(guān)山要地，“青泥”“劍關(guān)”“湓江”“連云?！钡龋选澳蟻肀蓖钡教幤吹男乃釀诶劬呦蠡?，生動(dòng)表現(xiàn)“風(fēng)雪千山”的“行路艱難”。⑤這三句借助用典的手法，化用前人詩句。有時(shí)間的交織，又包含空間的延伸，具有豐富的內(nèi)涵。

16．①“望”長(zhǎng)安，可見對(duì)功業(yè)之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬢發(fā)已斑。②“隨”征雁，言極被動(dòng)，明知功名虛幻，卻還要四處奔波。③盡管知道所追逐的功名無足輕重，卻又?jǐn)[脫不了名利的羈絆。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

（2）此題考查鑒賞詩歌表述技巧的能力。鑒賞詩歌的表述技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩歌內(nèi)容分析；第三步：指出這種手法的表述效果。

（3）此題考查把握元曲內(nèi)容的能力。借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌，聯(lián)系的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。

14．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌情感的能力。

D.“歷盡‘千山風(fēng)雪’……終于獲得‘半紙’功名，感情由悲轉(zhuǎn)喜”錯(cuò)誤，詩句意思是說得了個(gè)半紙功名，不得不奔走于風(fēng)雪千山，最后兩句以深沉的慨嘆作結(jié)，尤覺悲憤之至，也流露了對(duì)功名富貴的鄙薄。選項(xiàng)邏輯關(guān)系混亂，情感把握不準(zhǔn)。

故解析為：D。

15．本題考查學(xué)生賞析詩歌藝術(shù)手法的能力。

“青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云?！本涫酱笾孪嗤际敲~羅列，形成對(duì)仗，因三句一組，互為對(duì)仗，如鼎之三足并立，也具有排比或列錦手法的特點(diǎn)，音韻和諧。“青泥”“紅葉”“白草”用青、紅、白三種顏色分別修飾“泥”“葉”“草”，色彩鮮明，營(yíng)造了明麗的意境。“小劍關(guān)”“湓江岸”連云?！比齻€(gè)地點(diǎn)詞分別指青泥嶺、湓江、川陜通道。走過泥濘險(xiǎn)峻的青泥小劍關(guān)，到過地勢(shì)低濕的紅葉湓江岸，穿越過白草翻卷的連云棧，這一路，踏遍了萬水千山。通過地點(diǎn)的羅列生動(dòng)表現(xiàn)“風(fēng)雪千山”的“行路艱難”，從而表現(xiàn)了四處漂泊的辛酸無奈之情?！扒嗄嘈﹃P(guān)，紅葉湓江岸，白草連云?！保们叭嗽娋洹扒嗄嗪伪P盤，百步九折縈巖巒”“住近湓江地低濕”“北風(fēng)卷地白草折”等，使詩歌內(nèi)涵更加豐富。有時(shí)間的交織，又有空間的延伸。盡管知道所追逐的功名無足輕重，卻又?jǐn)[脫不了名利的羈絆。明知“前程渺渺”，雖然只是一小吏，又不得不奔走于風(fēng)雪千山?！肮γ爰?，風(fēng)雪千山”則是道盡了當(dāng)時(shí)無數(shù)知識(shí)分子懷才不遇、人生坎坷的悲劇。這樣的感慨，流露出一種面對(duì)酸楚人生的無奈和痛苦。因此“青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云?！睘槭闱樽隽虽亯|。

故解析為：①曲中“青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云?！比涫褂枚ψ銓?duì)。對(duì)仗工整，音節(jié)和諧；②全由名詞組成，色彩鮮明。青、紅、白等色調(diào)的組合配搭，營(yíng)造了色彩鮮明的意境。③為下文“功名半紙，風(fēng)雪千山”的感慨作了充分的鋪墊。④三句運(yùn)用鼎足對(duì)，列舉幾個(gè)關(guān)山要地，“青泥”“劍關(guān)”“湓江”“連云?！钡?，把“南來北往”到處漂泊的心酸勞累具象化，生動(dòng)表現(xiàn)“風(fēng)雪千山”的“行路艱難”。⑤這三句借助用典的手法，化用前人詩句。有時(shí)間的交織，又包含空間的延伸，具有豐富的內(nèi)涵。

16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。

“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑?！苯栝L(zhǎng)安喻指元朝廷所在地大都，他遙望大都，那個(gè)地方跟自己的前程一樣渺茫，而他已然兩鬢斑斑。一個(gè)“望”字，暗含期待被朝廷重用而未能得償所愿?！巴遍L(zhǎng)安，可見對(duì)功業(yè)之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬢發(fā)已斑。“南來北往隨征雁，行路艱難?！币训搅酥率藲w家之年，但為了生活不得不繼續(xù)奔波于艱難的路途中，和征雁一道“南來北往”。一個(gè)“隨”字則暗示仕途不順、身不由己的傷感?！半S”征雁，言極被動(dòng)，明知功名虛幻，卻還要四處奔波。結(jié)尾兩句“功名半紙，風(fēng)雪千山”，道盡了當(dāng)時(shí)無數(shù)知識(shí)分子懷才不遇、人生坎坷的悲劇。盡管他們知道所追逐的功名無足輕重，卻又?jǐn)[脫不了名利的羈絆。明知“前程渺渺”，身為小吏，又不得不奔走于風(fēng)雪千山。這樣的感慨，流露出一種面對(duì)酸楚人生的無奈和痛苦。

故解析為：①“望”長(zhǎng)安，可見對(duì)功業(yè)之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬢發(fā)已斑。②“隨”征雁，言極被動(dòng)，明知功名虛幻，卻還要四處奔波。③盡管知道所追逐的功名無足輕重，卻又?jǐn)[脫不了名利的羈絆。

17．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）一個(gè)人在病痛憂傷時(shí)，常常會(huì)呼叫自己的父母。司馬遷在《屈原列傳》用“，未嘗不呼父母也”兩句描述了這種情況。

（2）《屈原列傳》中表現(xiàn)屈原不沾染污濁的句子是：不獲世之滋垢，。

（3），舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）

（4）天下云集響應(yīng)，。（《過秦論》）

（5）《過秦論》中，“，而天下諸侯已困矣”兩句形象地描述了秦國(guó)沒有任何消耗就把九國(guó)軍隊(duì)陷入困境之中。

（6）《過秦論》的主旨句是“”。

（1）疾痛慘怛

（2）皭然泥而不滓者也

（3）其稱文小而其指極大

（4）贏糧而景從

（5）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)

（6）仁義不施而攻守之勢(shì)異也

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

本題要注意的字詞有：“怛”“皭”“滓”“指”“贏”“鏃”。

故解析為：（1）疾痛慘怛（2）皭然泥而不滓者也（3）其稱文小而其指極大（4）贏糧而景從（5）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（6）仁義不施而攻守之勢(shì)異也

此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問題選對(duì)句子并默寫正確。

五、（22分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

人生樹下

王開嶺

①“維桑與梓，必恭敬止?！闭Z出《詩經(jīng)·小雅·小弁》，意思是說：桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植這兩種樹呢？解析是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也?！奔醋屪訉O有衣裳穿、有家具使。后來，“桑梓”便成了“故里”的代稱。

②樹，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長(zhǎng)命，春華秋實(shí)，像一位高壽的家族長(zhǎng)者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”、“蔭蔽”、“蔭佑”之說，皆緣于樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈(zèng)與子嗣最簡(jiǎn)樸最牢固的遺產(chǎn)了。

③幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來。后來，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親……它是一輪輪人生的見證者，見證了他們從跌撞的蒙童、攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋……

④這樣的樹，猶若親屬。

⑤老人們講，鬧饑荒時(shí)，都是樹先枯、人后亡，因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西，是樹皮。人，只要熬到春天就不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。

⑥幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神彩奕奕的老樹。民謠中唱，“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩”。樹，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它。

⑦游同里古鎮(zhèn)，聽到個(gè)說法：江南殷實(shí)人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹亦長(zhǎng)成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長(zhǎng)大，又怕它長(zhǎng)大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝摩，像丫環(huán)一樣貼身隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵。

⑧我若有女，必種一棵香樟。

⑨如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個(gè)時(shí)代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來越少，“不動(dòng)產(chǎn)”越來越少，“祖宗”的符號(hào)和痕跡越來越少。“家”失去了樹蔭的覆護(hù)，光禿禿曝于烈日下。

⑩我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不再是采摘者，我們最大的身份是購買者，是終端消費(fèi)者，我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對(duì)一棵樹一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨識(shí)……大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅席、一具竹榻。

樹，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，沒有我們的指紋和體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。

大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人。

那年去貴州，走到從江縣的月亮山，遇一苗寨，叫岜沙，即苗語“草木茂盛”。據(jù)說這支部落是蚩尤的后代。它給我的第一印象是：林子可真密?。∧切┤?、房子、生活，全是躲在翠綠里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、層層疊疊，難以落腳。

恐怕再?zèng)]有比岜沙人更膜拜樹的族群了，男子蓄起直直的發(fā)髻，象征山上的樹干，而身上的粗布青衣，模仿樹皮。樹，是岜沙人的神。他們尊崇樹的能量和美德。在岜沙，凡重大活動(dòng)和節(jié)慶儀式皆在林中進(jìn)行，祈愿、盟誓、婚約的“證人”是大樹，大伙有了心事，也去向大樹傾訴。按俗約，盜木者除了退贓，還要罰120斤米、120斤酒、120斤肉，求族人諒恕。

最觸動(dòng)我的，是岜沙人的葬禮。一個(gè)嬰兒降生時(shí)，村民會(huì)替他裁一棵樹苗，祈祝他像它一樣茁壯、正直、堅(jiān)韌；待他年邁去世，家人就找到那棵樹，鑿空做棺，去密林深處下葬，不設(shè)墳頭、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小樹苗，預(yù)示生命再次啟程，也象征靈魂的回家之橋。

他們是大森林的孩子。森林里誕生，森林里消失。

“我們都認(rèn)得哪棵樹是自己的祖先?！贬鄙橙苏f。

有一棵樹，將陪伴一個(gè)人出生、長(zhǎng)大，直至死去。除了蔥蘢，生命在世間不落任何痕跡。這是我聽過的關(guān)于人和樹最好的故事。

那天，夕陽西下，聽著山風(fēng)和鳥鳴，我坐在岜沙的石頭上，心想——在這個(gè)世界上，每個(gè)人都應(yīng)有一棵關(guān)系親密的樹。至少一棵。

（選自《古典之殤》，有刪節(jié)）

18．下列選項(xiàng)中，注音和字形完全正確的一項(xiàng)是（）

A．蔥蘢（lǒng）俯瞰（kàn）果蔬稻粟（lì）誕生

B．竹榻（tà）祈愿（qǐ）神彩奕奕殷實(shí)

C．桑梓（zǐ）窸窸窣窣（suō）耳鬢廝摩裹腹

D．耄耋（dié）契約（qì）折朵擷果（xié）膜拜

19．下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．標(biāo)題“人生樹下”既點(diǎn)明了文章所寫內(nèi)容——樹與人生，又提示了全文所用的手法——象征。

B．“后來，‘桑梓’便成了‘故里’的代稱”一句中的引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，以此突出家園與樹密不可分。

C．“我若有女，必種一棵香樟樹”一句表述的不是對(duì)香樟樹的喜愛，而是對(duì)女兒美好人生的祝福期盼。

D．為了表述對(duì)樹的敬意、感恩，行文時(shí)采用了豐富的修辭手法，也列舉了很多事例。

E．文章雖然把人生與樹猶若親屬的種種親昵敘寫的豐滿、細(xì)膩，其用意還是在于表述“我們成了路人”的哀痛。

20．請(qǐng)賞析第⑦段畫波浪線語句。

21．文章寫岜沙苗寨見聞的內(nèi)容是否多余？請(qǐng)結(jié)合文本說明理由。

22．文章第段說“大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人”，請(qǐng)?zhí)骄俊拔覀兂闪寺啡恕彼N(yùn)含的情感。

18．D

19．A；C

20．①疊音詞，寫出了女兒對(duì)香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感；②比喻、排比，表述了女兒與樹的親密關(guān)系；③句式整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。

21．不多余。內(nèi)容上，把岜沙見聞放于文末，清晰地體現(xiàn)出了文意的推進(jìn)。第⑨段之前主要從生活、生存的角度表現(xiàn)人和樹的密切關(guān)系，它蔭澤家族的繁衍生息，在荒年為人們提供果腹的食材，成為人離鄉(xiāng)返鄉(xiāng)時(shí)的精神寄托，甚至成為女孩的終身陪伴。而對(duì)于岜沙人來說，樹和人的整個(gè)生命是密不可分的。它不僅伴隨人降生，還伴隨人離世，乃至伴隨生命再次啟程。結(jié)構(gòu)上，在指出當(dāng)今人樹關(guān)系疏遠(yuǎn)的沉痛現(xiàn)實(shí)之后，給人以更直觀的比照和更深的啟示，從而自然地引出結(jié)尾的深思與呼告。

22．①?zèng)]有了樹，猶如我們失去了親屬，表述了的傷痛之情；②沒有了樹，致使我們與故鄉(xiāng)越來越疏遠(yuǎn)，表述了的哀傷與無奈之情；③沒有了樹，致使我們解除了與自然共棲的契約，表述了的憂傷之情；④沒有了樹，致使傳統(tǒng)文化逐漸衰落，表述了的憂思之情。

形近字的分辨；分析作品的結(jié)構(gòu)，概括作品的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語句的豐富含意；賞析作品的內(nèi)涵；散文

（1）本題考查學(xué)生正確識(shí)記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯(cuò)寫錯(cuò)了。

（2）此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等）、詞語（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語境作正確的賞析。

（4）本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用和個(gè)性化閱讀的能力。本題探究小說的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀點(diǎn)，然后述說理由，理由分析要基于原文內(nèi)容

18．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。

A.“蔥蘢”的“蘢”應(yīng)讀lóng，“果蔬稻粟”的“粟”應(yīng)讀sù。

B.“祈愿”的“祈”應(yīng)讀qí，“神彩奕奕”的“彩”應(yīng)寫作“采”。

C.“窸窸窣窣”的“窣”應(yīng)讀sū，“耳鬢廝摩”的“摩”應(yīng)寫作“磨”。

故解析為：D。

19．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

A.“又提示了全文所用的的手法——象征”分析錯(cuò)誤。“人生樹下”不屬于象征。標(biāo)題點(diǎn)明了本文的寫作對(duì)象樹與人生。

C.“表述的不是對(duì)香樟樹的喜愛”錯(cuò)誤，這里既有對(duì)香樟樹的喜愛，也有對(duì)女兒美好人生的祝福與期盼。

故解析為：AC。

20．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表述藝術(shù)的能力。

從用詞看，“窸窸窣窣”使用疊音詞，擬聲詞，形容摩擦等輕微細(xì)小的聲音。此處寫出了女兒對(duì)香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感。從修辭看，“像兒伴一樣耳鬢廝摩，像丫環(huán)一樣貼身隨嫁”運(yùn)用比喻，把樹比作兒伴、丫環(huán)；“多么暖心，多么私密，多么親昵”運(yùn)用排比，句式整齊，突出情感。兩種修辭手法的運(yùn)用使語言形象生動(dòng)，表述了女兒與樹的親密關(guān)系。從句式看，“女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長(zhǎng)大，又怕它長(zhǎng)大”是一組散句，“像兒伴一樣耳鬢廝摩，像丫環(huán)一樣貼身隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵”是一組整句，句式整散結(jié)合，靈活變化，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。

故解析為：①疊音詞，寫出了女兒對(duì)香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感；②比喻、排比，表述了女兒與樹的親密關(guān)系；③句式整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。

21．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和重要語段的作用的能力。

不多余，這樣的構(gòu)思合理而巧妙。內(nèi)容上，“有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭”“鬧饑荒時(shí)，都是樹先枯、人后亡，因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西，是樹皮”“離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它”“幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神彩奕奕的老樹”“江南殷實(shí)人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹亦長(zhǎng)成，媒婆在墻外看到了，即登門提親”第⑨段之前主要從生活、生存的角度表現(xiàn)人和樹的密切關(guān)系，它蔭澤家族的繁衍生息，在荒年為人們提供果腹的食材，成為人離鄉(xiāng)返鄉(xiāng)時(shí)的精神寄托，甚至成為女孩的終身陪伴。而對(duì)于岜沙人來說，“一個(gè)嬰兒降生時(shí)，村民會(huì)替他裁一棵樹苗，祈祝他像它一樣茁壯、正直、堅(jiān)韌；待他年邁去世，家人就找到那棵樹，鑿空做棺，去密林深處下葬，不設(shè)墳頭、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小樹苗，預(yù)示生命再次啟程，也象征靈魂的回家之橋”樹和人的整個(gè)生命是密不可分的。它不僅伴隨人降生，還伴隨人離世，乃至伴隨生命再次啟程。結(jié)構(gòu)上，前文“如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹”“人和樹，親情已斷，形同陌路”“大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人”指出當(dāng)今人樹關(guān)系疏遠(yuǎn)的沉痛現(xiàn)實(shí)，寫岜沙人樹和人的整個(gè)生命密不可分，兩相對(duì)比，給人以更直觀的比照和更深的啟示，“在這個(gè)世界上，每個(gè)人都應(yīng)有一棵關(guān)系親密的樹。至少一棵”自然地引出結(jié)尾的深思與呼告。

故解析為：不多余。內(nèi)容上，把岜沙見聞放于文末，清晰地體現(xiàn)出了文意的推進(jìn)。第⑨段之前主要從生活、生存的角度表現(xiàn)人和樹的密切關(guān)系，它蔭澤家族的繁衍生息，在荒年為人們提供果腹的食材，成為人離鄉(xiāng)返鄉(xiāng)時(shí)的精神寄托，甚至成為女孩的終身陪伴。而對(duì)于岜沙人來說，樹和人的整個(gè)生命是密不可分的。它不僅伴隨人降生，還伴隨人離世，乃至伴隨生命再次啟程。結(jié)構(gòu)上，在指出當(dāng)今人樹關(guān)系疏遠(yuǎn)的沉痛現(xiàn)實(shí)之后，給人以更直觀的比照和更深的啟示，從而自然地引出結(jié)尾的深思與呼告。

22．本題考查學(xué)生理解句子含義、探究作品意蘊(yùn)的能力。

結(jié)合“這樣的樹，猶若親屬”“如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹”“‘家’失去了樹蔭的覆護(hù)，光禿禿曝于烈日下”可知，沒有了樹，猶如我們失去了親屬，表述了的傷痛之情；結(jié)合“人和樹，親情已斷，形同陌路”可知，沒有了樹，致使我們與故鄉(xiāng)越來越疏遠(yuǎn)，表述了的哀傷與無奈之情；結(jié)合“我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對(duì)一棵樹一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨識(shí)……大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅席、一具竹榻”可知，沒有了樹，致使我們解除了與自然共棲的契約，表述了的憂傷之情；結(jié)合“桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意”“離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它”可知，沒有了樹，致使傳統(tǒng)文化逐漸衰落，表述了的憂思之情。

故解析為：①?zèng)]有了樹，猶如我們失去了親屬，表述了的傷痛之情；②沒有了樹，致使我們與故鄉(xiāng)越來越疏遠(yuǎn)，表述了的哀傷與無奈之情；③沒有了樹，致使我們解除了與自然共棲的契約，表述了的憂傷之情；④沒有了樹，致使傳統(tǒng)文化逐漸衰落，表述了的憂思之情。

六、（10分）

23．閱讀下面的文字，完成下面小題。

大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅，但其詩文素養(yǎng)與個(gè)性卻各有特色。她們寫的詩就如同曹雪芹為她們量身定做的一樣，即便不加署名，也知道是誰寫的。________恪守禮教、城府深沉，所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上；________孤高自許、多愁善感，其詩也清逸脫俗、風(fēng)流別致；________性格大度、瀟灑風(fēng)流，其詩則格調(diào)清新、豪放不羈；________處事果決，精明能干，她寫的詩則疏闊爽朗、高遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡。從海棠詩社與菊花詩社的吟詠中，可以讀出她們各自的風(fēng)格。第七十回，林黛玉作了一首《桃花行》，薛寶琴說是自己寫的，賈寶玉說：“我不信。這聲調(diào)口氣，迥乎不像?！?/p>

依次對(duì)應(yīng)文中橫線處的人物，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．林黛玉薛寶釵史湘云賈探春

B．薛寶釵林黛玉賈探春史湘云

C．薛寶釵林黛玉史湘云賈探春

D．史湘云賈探春林黛玉薛寶釵

C

文學(xué)常識(shí)

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。

通過閱讀原著可知，薛寶釵恪守禮教、城府深沉，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上，如她所作的《臨江仙》詞。林黛玉孤高自許、多愁善感，“見花掉淚，見月傷心”，從《葬花吟》等詩篇可以看出，其詩也清逸脫俗、風(fēng)流別致。史湘云在生活中性格大度、活潑開朗、其詩則格調(diào)清新、豪放不羈，如她的《詠海棠》詩。賈探春處事果決，精明能干，如“探春理家”及檢抄大觀園時(shí)她的表現(xiàn)，她寫的詩則疏闊爽朗、高遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡，如她的《白海棠》詩。

故解析為：C

本題考查學(xué)生整本書閱讀的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。

24．費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土本色》中說“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”，下列選項(xiàng)不能全部反映鄉(xiāng)土文化的一項(xiàng)是（）

①安土重遷②克己復(fù)禮③一表三千里④路見不平，拔刀相助

⑤羈鳥戀舊林，池魚思故淵⑥日新月異⑦兄友弟恭⑧眉目傳情

⑨人怕出名豬怕壯⑩雞犬相聞，老死不相往來

A．①③⑤⑨B．②⑤⑦⑧C．①④⑥⑨D．②⑤⑧⑩

C

名句；理解概括文章主要內(nèi)容

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

費(fèi)孝通在這一章中將中國(guó)社會(huì)的基層定義為鄉(xiāng)土性的，這“鄉(xiāng)土性”帶有三方面特點(diǎn)：其一，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。鄉(xiāng)下人以種地為最普通的謀生方法，因而也最明白泥土的可貴。其二，不流動(dòng)性?？哭r(nóng)業(yè)謀生的人是“粘在土地上的”，并不是說鄉(xiāng)村人口是固定的，而是說在人與空間的關(guān)系上是不流動(dòng)的，安土重遷，各自保持著孤立與隔膜。其三，熟人社會(huì)。鄉(xiāng)土社會(huì)的這種人口流動(dòng)性緩慢的特點(diǎn)使鄉(xiāng)村生活很富于“地方性”特點(diǎn)，聚村而居，終老是鄉(xiāng)。所以，鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)熟人之間的社會(huì)，這才有了“從心所欲不逾矩”的自由。④中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)特點(diǎn)的地方性，是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)，“路見不平，拔刀相助”是在路上遇見欺負(fù)人的事情，就挺身而出幫助受害的一方，舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。所以不能反映鄉(xiāng)土文化。⑥日新月異：每天都有新的。指發(fā)展、進(jìn)步極快，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)特點(diǎn)的地方性，在它限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)，不可能出現(xiàn)“日新月異”，所以不能反映鄉(xiāng)土文化。故含有④和⑥的即為正確解析。

故解析為：C

本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

25．填入下面一段文字橫線處的語句正確的排序是

從敘事的角度說，《紅樓夢(mèng)》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫?！?。

①細(xì)節(jié)描寫往往失之簡(jiǎn)陋、夸張

②充分顯示了曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力

③因?yàn)橹袊?guó)古代小說從魏晉小說的“粗陳梗概”，到宋元說書的矜奇尚異

④這些“家庭瑣事、閨閣閑情”不但真實(shí)可信

⑤具有以小見大的藝術(shù)容量信，而且內(nèi)涵深刻

⑥而《紅樓夢(mèng)》則不然，它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說敘事的主體

③①⑥④⑤②

語句連貫（排序）

本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接排序的能力。

語段的內(nèi)容是將《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)描寫和中國(guó)古代小說的細(xì)節(jié)描寫做對(duì)比，表明《紅樓夢(mèng)〉》的細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)可信、內(nèi)涵深刻。第一句應(yīng)填寫③，表明《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)描寫令人稱贊的。原因，③后接①，表明中國(guó)古代小說細(xì)節(jié)描寫的具體特點(diǎn)。①后接⑥，形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，表明《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)描寫的不同，⑥后接④，寫其細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)。④后接⑤，繼續(xù)談其細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)，且④中的“不但”和⑤中的“而且”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。最后一句是②，表明細(xì)節(jié)描寫中體現(xiàn)的作家水平。故③①⑥④⑤②的排序是正確的。

故解析為：③①⑥④⑤②

此題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。

七、（60分）

26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2020年，整個(gè)世界仿佛進(jìn)入到歷史的三峽中漂流，前方仍可能是凜冽的冰河，是洶涌的怒海，你我同在這一艘船上，無處可退，無人例外。2022年的深冬，我們?cè)诨赝凶呦蛭磥?，穿過一條時(shí)光隧道，一邊踉蹌前行，一邊重振旗鼓，從未缺席。

“我在”是一個(gè)沉甸甸的字眼，因?yàn)樗脑⒂诿恳粋€(gè)負(fù)重的存在之中。所謂“我在”，是“我在場(chǎng)”，是我在看，在聽，在感受，在堅(jiān)持。

所謂“我在”，是“有我在”，是對(duì)真相與正義的信念，是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。所謂“我在”，是“我還在”，是渡盡劫波人還在、愛還在。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感想和思考？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身體驗(yàn)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

行之茍有在，久久自芬芳

歷史三峽奔涌至，度盡劫波我猶在。當(dāng)風(fēng)刀霜?jiǎng)Α㈦U(xiǎn)象環(huán)生的2020呼嘯而過，你我的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)生死相連，你我的歷史與世界歷史緊密相繞，我們?cè)絹碓秸媲械馗惺艿健拔以凇边@個(gè)沉甸甸的字眼，在這個(gè)充滿變局和機(jī)遇的時(shí)代，擁有多么巨大的分量和能量：行之茍有“在”，方能久久自芬芳。

“我在”是“我在場(chǎng)”，是見證一方有難、八方支援的力量。

武漢封城，舉國(guó)襄助，兩個(gè)月內(nèi)，四萬醫(yī)護(hù)空降荊楚大地，良心、勇氣與職責(zé)被一個(gè)個(gè)瞬間重新照亮。84歲的中國(guó)工程院院士鐘南山教授再次臨危受命，義無反顧地趕往防疫最前線。已經(jīng)踏上返鄉(xiāng)過年旅程的武漢大學(xué)人民醫(yī)院90后醫(yī)生吳小艷，第一時(shí)間下車返漢，成為一名最美“逆行者”，始終堅(jiān)守一線與時(shí)間賽跑的張定宇，與病毒共舞研制新冠疫苗的陳薇，一腔熱血，解決上千名醫(yī)護(hù)人員的出行和用餐問題的快遞小哥汪勇……“我在——有我在”，滄海橫流，危難時(shí)刻，他們一聲“有我在！”挺身而出，鑄就起了民族的脊梁！

一聲“我在”，安慰了多少彷徨的靈魂；一聲“我在”，讓我瞬間成長(zhǎng)。

“我在——我在場(chǎng)”，我等何其有幸，見證了這樣強(qiáng)大的時(shí)代力量！2020，我也在，僅僅是在場(chǎng)，我在看、在聽、在感受逆行者在場(chǎng)，在感受志愿者奉獻(xiàn)，為強(qiáng)大的時(shí)代力量而震撼。我多想加入這樣一支隊(duì)伍，喊一聲“我在”“有我在”。青春的我卻心有余而力不足，“我在”，我確實(shí)在，我能承擔(dān)什么？我有力量承擔(dān)什么？我反思，原來我的歲月靜好都是別人在負(fù)重前行，這一份生命不可承受之重我何以回報(bào)？于是我拿起筆，翻開書頁。

一聲“我在”，照亮了多少人前行的腳步，這一聲“我在”鼓舞了多少追夢(mèng)的赤心。

多難興邦，殷憂啟圣?！坝形以凇?，是肩承天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)?！拔以凇钡腻P錚之聲，是過去勝利的吶喊，是未來沖鋒的號(hào)角。劫波過后，我還在，既在，就要追求不息，奮斗不止。

2035年，中國(guó)要基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，今日“我在”，我在努力；到那時(shí)，我亦必在，我在承擔(dān)，承擔(dān)一份責(zé)任。我希望因?yàn)槲以冢@個(gè)社會(huì)多一份“愛”，因?yàn)槲以?，?guó)家多一個(gè)建設(shè)者。

行之茍有在，久久自芬芳。青春終將逝去，“我在”的精神卻一定會(huì)恒久不滅！

材料作文

材料第一段交代2020年新冠疫情背景材料，社會(huì)的發(fā)展、歷史的潮流都告訴我們：這個(gè)世界各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，每個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家緊緊相連，與世界緊密相關(guān)，風(fēng)雨擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)，成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。第二部分強(qiáng)調(diào)每一個(gè)“我”都是一個(gè)“負(fù)重”的存在，突如其來的新冠疫情讓世界緊緊連在一起，每一個(gè)人都是共同體中的一員，都有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?！拔以趫?chǎng)”是說不管是災(zāi)難還是社會(huì)的發(fā)展，每個(gè)人都是時(shí)代的見證者、目睹者、親歷者；“有我在”是說我們每個(gè)人作為時(shí)代發(fā)展的參與者，要有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)；“我還在”是戰(zhàn)勝困難，歷盡磨難之后，初衷仍在，精神仍存，同時(shí)可共享成功、喜悅與愛，并有足夠的勇氣繼續(xù)前行?？傊?，若每個(gè)個(gè)體都在，那么就可形成“共歷，共擔(dān)，共享”的局面，實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、國(guó)家和世界的共同發(fā)展。試題要求考生由材料中的我在、有我在、我還在引發(fā)自身作為一代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

寫作時(shí)，可以用第一人稱寫作，不可脫離關(guān)鍵詞“我在”“我還在”等。同時(shí)，考生還可選擇不同的立意角度，可以自由聯(lián)想相應(yīng)素材、名言和生活實(shí)例佐證。從國(guó)家層面的八方醫(yī)護(hù)支援武漢、雷神山、火神山的建設(shè)，到個(gè)體的醫(yī)護(hù)、志愿者事跡等等，考生都可自由選擇，表述自己的感悟和思考，同時(shí)思考在向中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)道路上自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，以及如何承擔(dān)這份責(zé)任。考生既可以以歷史見證者的身份，“看、聽”中國(guó)2020疫情期間的諸多負(fù)重者的擔(dān)當(dāng)行為，引發(fā)對(duì)自身責(zé)任的反思；也可以把“有我在”作為出發(fā)點(diǎn)，由中國(guó)青年身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神反思自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)什么；或者由當(dāng)前的負(fù)重者的堅(jiān)持和擔(dān)當(dāng)，聯(lián)想身為祖國(guó)未來一代自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)什么。

立意：

1.偉大復(fù)興的征程上，我在。

2.責(zé)任在肩，強(qiáng)國(guó)有我。

3.今天，你在；未來，我在。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程。

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天津市寧河區(qū)蘆臺(tái)重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語文期末試卷

一、（9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

游泳的起源雖無法考證，但我們可以略為窺探。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，游泳運(yùn)動(dòng)（）?！墩撜Z》中有“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的記述，大意為魯人沂水游泳后迎風(fēng)歌唱。有的史料記載，在一些地方，嬰兒剛降世，便需要學(xué)習(xí)游泳的技能。那遠(yuǎn)古時(shí)候，人們?cè)鯓佣蛇^寬闊的河流呢？據(jù)《事物紀(jì)原》記載顯示：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜堑谝晃蝗A夏有文字記載、可以考證的祖先，人們把抓著葫蘆過河這種創(chuàng)舉算在他的身上，按照古人對(duì)英雄人物的崇拜情結(jié)來看，倒也是（）的?！稗恕?，就是葫蘆之類的飄浮工具，《莊子》中有載，“今子有五石之匏，何不慮以為樽而浮于江湖”，說明當(dāng)時(shí)這樣的“裝備”已經(jīng)是非常普遍的了。

類似于這種借簡(jiǎn)易的“救生圈”泅渡，在急流之中是行不通的，環(huán)境是促使人們提高游泳能力的一個(gè)條件，在中國(guó)，水網(wǎng)（），僅《水經(jīng)注》記載的大小水道應(yīng)有一千二百余條，我們的老祖宗學(xué)習(xí)游泳的環(huán)境可謂是得天獨(dú)厚。

（取材于煮酒君《中國(guó)古代的游泳運(yùn)動(dòng)》）

1．依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A．嶄露頭角無可厚非交錯(cuò)B．蔚然成風(fēng)無可厚非密布

C．蔚然成風(fēng)毋庸置疑交錯(cuò)D．嶄露頭角毋庸置疑密布

2．在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．據(jù)《事物紀(jì)原》記載：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜侨A夏有文字記載、可以考證的第一位祖先

B．據(jù)《事物紀(jì)原》記載：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜堑谝晃蝗A夏有文字記載、可以考證的祖先

C．據(jù)《事物紀(jì)原》記載顯示：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜侨A夏有文字記載、可以考證的第一位祖先

D．據(jù)《事物紀(jì)原》記載顯示：“燧人以匏濟(jì)水?！膘萑耸鲜堑谝晃蝗A夏有文字記載、可以考證的祖先

3．下列文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”選自《論語·先進(jìn)》篇，文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話。生動(dòng)再現(xiàn)了孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。

B．“燧人以匏濟(jì)水”中的“匏”和蘇軾在《赤壁賦》中的“舉匏樽以相屬”的“匏”不是同一種器物。

C．《莊子》又名《南華經(jīng)》，是春秋末期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇。

D．《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元的著作。全書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國(guó)古代地理名著。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

老字號(hào)的重要性不言而喻，除了悠久的歷史，獨(dú)特的商業(yè)文化、歷代相傳的手藝之外，更是一個(gè)民族和國(guó)家留下的寶貴的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。在消費(fèi)升級(jí)的背景下，產(chǎn)品的文化價(jià)值更加突出，也利于老字號(hào)走向世界。

中外的老字號(hào)的發(fā)展水平差異非常大，國(guó)外的百年品牌比如可口可樂、雀巢、奔馳、寶潔等，非但不老朽還很青春時(shí)尚。而一聽說中國(guó)的老字號(hào)，給人的感覺就是一塊烏漆漆的牌匾，上面寫著“百年老店”。而那些蜂擁而至消費(fèi)的人群中，大部分是第一次體驗(yàn)的外地游客。北京稻香村是非常大眾化的糕點(diǎn)品牌，與之相比，日本的糕點(diǎn)品牌虎屋已有500年歷史，卻成了糕點(diǎn)里的藝術(shù)品。韓國(guó)央行曾發(fā)布報(bào)告稱，全世界創(chuàng)業(yè)200年以上的企業(yè)共5586家，日本多達(dá)3146家，占了近60％，而中國(guó)200年以上的企業(yè)屈指可數(shù)。陳李濟(jì)、張小泉、榮寶齋、玉堂醬園、六味齋、廣德樓劇院……我們對(duì)這些名字越來越陌生。

（摘編自《沉睡的“老字號(hào)”，到了蘇醒的時(shí)候》）

材料二：

經(jīng)商務(wù)部認(rèn)定的中華老字號(hào)有1128家對(duì)其中851家進(jìn)行樣本分析

①平均“年齡”142歲②分布廣泛，多數(shù)聚集在沿海及內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，絕大多數(shù)為中小型企業(yè)③大型企業(yè)主要分布在食品加工及制造業(yè)④國(guó)有企業(yè)占一半以上⑤人員素質(zhì)偏低：企業(yè)員工本科以上文化水平的占10.18％，專業(yè)技術(shù)水平高級(jí)職稱占總數(shù)的4.28％，中級(jí)職稱占9.02％⑥開展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、涉足電子商務(wù)的達(dá)到總數(shù)的50％⑦企業(yè)的文化保護(hù)意識(shí)日益增強(qiáng)：參與調(diào)查的老字號(hào)品牌列入國(guó)家級(jí)、省市縣級(jí)文物保護(hù)項(xiàng)目的55個(gè)，占6.46％。獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的324家企業(yè)，占調(diào)查總數(shù)的40.5％，⑧經(jīng)濟(jì)效益總體向好

（摘編自《老字號(hào)發(fā)展報(bào)告》）

材料三：

具有深厚歷史底蘊(yùn)的老字號(hào)發(fā)展至今，面臨著巨大挑戰(zhàn)和激烈競(jìng)爭(zhēng)，如果還是觀念陳舊、故步自封，就會(huì)被時(shí)代拋在后面、受到市場(chǎng)冷遇。

誕生于清末的北京稻香村是著名的糕點(diǎn)品牌。然而，近年來，隨著人們消費(fèi)觀念的升級(jí)和電商的崛起，曾經(jīng)引領(lǐng)市場(chǎng)、一呼百應(yīng)的熱銷場(chǎng)景難以再現(xiàn)了。北京稻香村營(yíng)銷部的一位負(fù)責(zé)人介紹，稻香村正在借鑒當(dāng)下一些時(shí)髦“網(wǎng)紅”食品的營(yíng)銷理念，擴(kuò)大傳播力和影響力，目前來看效果明顯。

“除了營(yíng)銷創(chuàng)新外，我們還與電商合作，嘗試在線上首發(fā)、線下跟進(jìn)的全渠道銷售。”該負(fù)責(zé)人說，他們希望稻香村產(chǎn)品能夠在社交網(wǎng)絡(luò)上形成話題和良好口碑，讓人們看到稻香村也有青春、“賣萌”的一面，從而拉近與消費(fèi)者的距離。

六月初的一個(gè)周日，北京吳裕泰前門店門外，購買“吳裕泰冰激凌”的顧客排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍?！拔覀兊昝刻熨u出的冰激凌大約有一千六七百支?！钡觊L(zhǎng)付代娣說。據(jù)介紹，吳裕泰自2009年起先后開發(fā)出茶冰激凌、茶冰飲、茶蛋糕等衍生產(chǎn)品，得到了顧客的喜愛。

藥品分類、掃描裝箱，從包裝到入庫全流程都由智能化機(jī)器自動(dòng)完成……國(guó)藥集團(tuán)同濟(jì)堂（貴州）制藥有限公司的生產(chǎn)車間極具“科技感”，完全超出了人們對(duì)老字號(hào)企業(yè)生產(chǎn)方式的認(rèn)知?！拔覀兊闹悄軝C(jī)器人每小時(shí)可抓取1000到2000件左右藥品，既解放了人力節(jié)省了物力，又大大地提高了生產(chǎn)效率”，同濟(jì)堂生產(chǎn)部經(jīng)理游創(chuàng)文介紹說。近年來，同濟(jì)堂不斷加大研發(fā)力度，截至目前，已申請(qǐng)專利36項(xiàng)，獲得了市場(chǎng)認(rèn)可。

除了先進(jìn)的理念和技術(shù)外，老字號(hào)機(jī)制體制的革新是創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和基礎(chǔ)。運(yùn)營(yíng)機(jī)制活了，資金、人才、產(chǎn)業(yè)鏈等要素才能全盤皆活。同時(shí)老字號(hào)在企業(yè)轉(zhuǎn)型、改制等方面也應(yīng)有所作為，全聚德集團(tuán)就是其中的典型代表。企業(yè)轉(zhuǎn)型改制為老字號(hào)帶來了充裕的資金和科學(xué)的管理機(jī)制，夯實(shí)了企業(yè)基礎(chǔ)。

（摘編自《守正創(chuàng)新，老字號(hào)演繹新傳奇》）

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．老字號(hào)對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來說具有巨大的價(jià)值，在消費(fèi)升級(jí)的背景下，老字號(hào)利用其文化價(jià)值更易于走向世界。

B．材料二中，進(jìn)行樣本分析的851家中華老字號(hào)，雖然分布廣泛，但只有少數(shù)分布在內(nèi)地的貧困地區(qū)。

C．材料二顯示，中華老字號(hào)企業(yè)的文化保護(hù)意識(shí)日漸增強(qiáng)，獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的約占調(diào)查總數(shù)的四成。

D．中國(guó)的老字號(hào)雖然具有深厚的歷史底蘊(yùn)，但發(fā)展至今，企業(yè)觀念陳舊，受到了市場(chǎng)冷遇，難免被時(shí)代拋棄。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在韓國(guó)央行發(fā)布的報(bào)告中，日本200年以上的老字號(hào)數(shù)量占全球一半多，而中國(guó)200年以上的老字號(hào)所占比重比較低。

B．從材料二中的樣本分析結(jié)果來看，851家中華老字號(hào)的從業(yè)人員素質(zhì)普遍偏低，專業(yè)技術(shù)水平高級(jí)職稱人數(shù)占比低。

C．智能機(jī)器人已在所有中華老字號(hào)企業(yè)的生產(chǎn)流程中代替人工，這一現(xiàn)象確實(shí)超出了人們對(duì)老字號(hào)企業(yè)生產(chǎn)方式的認(rèn)知。

D．中國(guó)某些老字號(hào)缺乏青春時(shí)尚元素，給人的感覺很老朽，蜂擁而至消費(fèi)的人群中，多數(shù)為第一次體驗(yàn)的外地游客。

6．我國(guó)老字號(hào)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)所采取的創(chuàng)新發(fā)展措施，結(jié)合全文分析下列哪一項(xiàng)不符合要求（）

A．營(yíng)銷創(chuàng)新B．店鋪名稱創(chuàng)新

C．產(chǎn)品創(chuàng)新D．機(jī)制體制革新

三、（