古詩詞誦讀《游園 皂羅袍》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心》里寫道“林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：‘原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！主煊衤犃耍挂彩指锌p綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：‘良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！犃诉@兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆……又側(cè)耳時(shí)，只聽唱到：‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動(dòng)神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個(gè)字的滋味”。林黛玉聽的就是我們今天要學(xué)習(xí)的《牡丹亭》中第十出《游園》。其中《皂羅袍》歷來為人們所稱道的傷春佳作。曹雪芹就用此曲來烘托刻畫林黛玉的心理。封建時(shí)代的青年女子大多都有與杜麗娘同樣的感受，因此這支感嘆韶華虛度、青春愁悶的曲子得到了許多少女的喜愛和認(rèn)同。游園湯顯祖

情不知所起，一往而深?！赌档ねぁ奉}記《牡丹亭》藝術(shù)上的最大特色是浪漫主義。首先通過“夢而死”、“死而生”的幻想情節(jié)表現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。杜麗娘所追求的理想在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的；可是在夢想、幻游的境界里，她終于擺脫了禮教的束縛，實(shí)現(xiàn)了夢寐以求的愿望。其次采取抒情詩的手法，傾瀉出人物的內(nèi)心感情。知識(shí)鏈接——《牡丹亭》字義仍，號(hào)海若、清遠(yuǎn)道人，江西臨川人，明代最杰出的戲劇作家，是中國古代文學(xué)史上一顆璀璨的巨星，與莎士比亞同時(shí)代，一在東方，一在西方，遙相呼應(yīng)，都是劇壇泰斗。他是明代著名思想家，追求個(gè)性解放，提出以情反理，“情有者理必?zé)o，理有者情必?zé)o”的進(jìn)步主張。其主要戲劇作品有《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”。湯顯祖曾說：“一生四夢，得意處惟在牡丹。

明朝為了鞏固統(tǒng)治，定程朱理學(xué)為正統(tǒng)思想。宋明理學(xué)家從維護(hù)封建禮教出發(fā)，在“情”“理”關(guān)系上，把二者截然對(duì)立，把“理”說成“純善”的

而把“情”看成是“惡”，是人欲，要求以“理”制“情”，直至滅“情”，提出了“存天理，滅人欲”的觀點(diǎn)。到了明朝中期，出現(xiàn)了一股懷疑程朱理學(xué)的思潮，在這些思潮的影響之下，當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了批判封建禮教、提倡個(gè)性解放的思想。在這樣的背景下，湯顯祖的《牡丹亭》誕生了。

創(chuàng)作背景

全名《牡丹亭還魂記》，傳奇劇本，是中國戲曲史上杰出的作品之一，與合稱。該劇共五十五出，本文選自第十出《驚夢》的前半部分。牡丹亭中國四大古典戲劇《西廂記》、《桃花扇》、《長生殿》女主人公杜麗娘長得天生麗質(zhì)而又多情善感。她到了豆蔻年華，正是情竇初開的懷春時(shí)節(jié)，卻為家中的封建禮教所禁錮，長年禁錮在閨樓，沒有接觸過愛情和自由。忽一日，她那當(dāng)太守的父親杜寶聘請(qǐng)一位老儒陳最良來給她教學(xué)授課，這位迂腐的老先生第一次講解《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”，即把杜麗娘心中的情絲觸動(dòng)了。

故事背景

數(shù)日后。杜麗娘到后花園踏春歸來，困乏后倒頭睡在了床上。不一會(huì)見一書生拿著柳枝來請(qǐng)她作詩，接著又將她抱至牡丹亭。待她一覺醒來，方知是南柯一夢。此后她又為尋夢到牡丹亭，卻未見那書生，心中好不憂悶。漸漸地這思戀成了心頭病，最后藥石不治竟然死去了。其父這時(shí)升任淮揚(yáng)安撫使，臨行將女兒葬在后花園梅樹下，并修成“梅花庵觀”一座，囑一老道姑看守。而杜麗娘死后，游魂來到地府，判官問明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科狀元柳夢梅結(jié)親之事，便準(zhǔn)許放她回返人間。

故事背景

此時(shí)書生柳夢梅赴京應(yīng)試，途中感風(fēng)寒，臥病住進(jìn)梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇，二人恩恩愛愛，如漆似膠地過起了夫妻生活。不久，此事為老道姑察覺，柳夢梅與她道破私情，和她秘議請(qǐng)人掘了杜麗娘墳?zāi)?，杜麗娘得以重見天日，并且?fù)生如初。倆人隨即做了真夫妻，一起來到京都，柳夢梅參加了進(jìn)士考試。

考完后柳夢梅來到淮揚(yáng)，找到杜府時(shí)被杜巡撫盤問審訊，柳夢梅自稱是杜家女婿，杜巡撫怒不可遏，認(rèn)為這儒生簡直在說夢話，因他女兒三年前就死了，如何現(xiàn)在能復(fù)生，且又聽說女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘，因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時(shí)，朝廷派人伴著柳夢梅的家屬找到杜府上，報(bào)知柳夢梅中了狀元了。柳夢梅這才得以脫身，但杜巡撫還是不信女兒會(huì)復(fù)活，并且懷疑這狀元郎也是妖精，于是寫了奏本讓皇上公斷，皇帝傳杜麗娘來到公堂，在“照妖鏡”前驗(yàn)明，果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認(rèn)，并著歸第成親。一段生而復(fù)死，死而復(fù)生的姻緣故事就這樣以大團(tuán)圓作了結(jié)局。讀準(zhǔn)字音游

園明代-湯顯祖原來姹（chà）紫嫣（yān）紅開遍，似這般都付與斷井頹垣（tuíyuán），良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮（mù）卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒（tè）看的這韶（sháo）光賤。【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。令人無可奈何的時(shí)光，多表示百無聊賴的思緒

這樣的繁花似錦的迷人春色無人賞識(shí)，都付與了這破敗的斷井頹垣。這樣的良辰美景卻讓人如何度過呢?使人歡心愉快的事究竟誰家才有呢?曲牌名哪一家翻譯詩歌朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！被阻隔在深閨中的人，即杜麗娘過于美好的時(shí)光，多指春光把……看輕唐代王勃《滕王閣》中有“畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句

雕梁畫棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺(tái)，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風(fēng)，帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船，

我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光！華麗的亭臺(tái)樓閣知識(shí)總結(jié)：古典詩歌常見抒情手法抒情手法用典抒情借古諷今（借古抒懷）即事抒情借物抒情（托物言志、詠物抒懷）借景抒情（對(duì)比、襯托、想象）直接抒情（直抒胸臆）（融情于景、觸景生情、以景結(jié)情）間接抒情《游園》是如何抒發(fā)情感的？又抒發(fā)了一種怎樣的情感？1、“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”用了怎樣的表達(dá)手法又表達(dá)了杜麗娘怎樣的思想情感？①以樂景寫哀情的反襯手法。這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖，但景美情傷，表達(dá)了女主人公惜春傷春的情感。②對(duì)比。她看到美好的春色與幽禁的深閨生活迥然不同，面對(duì)著姹紫嫣紅的百花與斷井頹垣的殘景而形成的鮮明對(duì)照，她思緒萬千，益增惆悵。春光如此爛漫明媚，更引起了她對(duì)青春歲月在深閨寂寞生活中淡淡消逝的嘆惜，象征著青春的覺醒。探究2、鑒賞“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”。如何抒發(fā)情感？抒發(fā)了怎樣的情感？直抒胸臆杜麗娘聯(lián)想到自己，面對(duì)“良辰美景”卻只能“奈何天”，“賞心樂事”卻不知“誰家院”。

“誰家院”“奈何天”這六個(gè)字里凝聚著杜麗娘對(duì)命運(yùn)的控訴，是痛苦的吶喊，蘊(yùn)涵著對(duì)封建禮教和社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)烈不滿；也是青春的覺醒，對(duì)外部世界充滿了無限向往。合作探究：朗讀曲文，說一說文中都用了哪些手法以及有怎樣的表達(dá)效果，以小組為單位，完成表格。詩篇依據(jù)詩句手法表達(dá)效果《游園》原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。對(duì)比“原來姹紫嫣紅開遍”，寫深閉幽閨的少女從未涉跡園林，乍進(jìn)后園，只見百花盛開，萬紫千紅，艷麗眩目的春園物態(tài)，予人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，叩開了少女的心扉;“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！直抒胸臆；對(duì)仗①直抒胸臆。杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后，從胸中涌出無限哀怨?！澳魏翁臁薄罢l家院”六個(gè)字里凝聚著杜麗娘對(duì)命運(yùn)的感傷，是痛苦的心聲。杜麗娘面對(duì)良辰美景，而無賞心樂事，只有寂寞苦悶、無限哀怨?！傲汲矫谰啊迸c“賞心樂事”②對(duì)仗工整，語言華美。朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船想象；鋪陳①這是杜麗娘想象中更開闊的春景:雕梁畫棟，飛閣流丹;云燕霞蔚，碧瓦亭臺(tái)，和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船。②該句采用鋪陳的手法使“良辰美景”“賞心樂事”具象化。從狹小的園內(nèi)擴(kuò)展到寥廓的境界，正是女主人公內(nèi)心所向往的廣闊天地。這畫面中，融進(jìn)了追求，也融進(jìn)了惆悵。錦屏人忒看得這韶光賤！這句話意思是：我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光。表現(xiàn)了青春意識(shí)覺醒后的杜麗娘對(duì)自己不得不辜負(fù)美好春光的悔恨與無奈。

3、“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船。”用了怎樣的表達(dá)手法，又表達(dá)了杜麗娘怎樣的思想情感？想象、借景抒情。這是杜麗娘想象中更開闊的春景：雕梁畫棟，飛閣流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭臺(tái)，和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船。從狹小的園內(nèi)擴(kuò)展到寥廓的境界，正是女主人公心所向往的廣闊天地。這畫面中，融進(jìn)了追求，也融進(jìn)了惆悵。4、錦屏人忒看的這韶光賤！直抒胸臆，表達(dá)了杜麗娘回到現(xiàn)實(shí)，惜春傷春的情感，也表達(dá)了她沖破封建牢籠、追求個(gè)性解放但卻不能實(shí)現(xiàn)的郁悶心情。

這段曲詞是《牡丹亭》中最有名的一首曲子，那么美在哪里？品味曲詞音樂美：一韻到底，讀來朗朗上口，給人美的享受。畫面美：姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖，富有詩情畫意。情感美：偷偷踏春，看到如此春光只能付與斷井殘?jiān)耐锵Ш透袊@，還有久在深閨的寂寞以及青春萌動(dòng)，情竇初開的美好感情。語言美:近似對(duì)偶，整齊華美，語言典雅。目標(biāo)升華結(jié)合《牡丹亭》故事談?wù)劧披惸锏男蜗蠛鸵饬x她是一個(gè)追求愛情、追求自由、追求個(gè)性解放的形象。

杜麗娘形象的塑造，深刻揭露了封建禮教的殘酷，批判了程朱理學(xué)的虛偽與反駁，反映了明代資本主義萌芽時(shí)期青年男女對(duì)自由愛情的渴望，和個(gè)性解放的強(qiáng)烈追求，歌頌了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想所做的不屈不撓的斗爭具有鮮明的歷史意義。

1.下列對(duì)這支曲子的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.曲詞開頭寫姹紫嫣紅的美好景色都給了斷井頹垣觀賞，由物及人，一種自

憐的情緒從杜麗娘的心頭油然升起。B.“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，突出了良辰美景與賞心樂事之間

的矛盾，指出了杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不和諧。C.“錦屏人忒看的這韶光賤”一句是說，封建家長們把這美好的春光看得太

卑賤了。D.此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了封建禮教和封

建觀念對(duì)少女青春的無情摧殘。隨堂鞏固√解析“錦屏人”指的是深閨中人，即杜麗娘。2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)湯顯祖在《游園·皂羅袍》中，寫杜麗娘看到繁花似錦的春色無人賞識(shí)，因而睹物傷情，引發(fā)強(qiáng)烈震撼的句子是“__________________，______________________”。(2)湯顯祖在《游園·皂羅袍》中，化用謝靈運(yùn)語“天下良辰美景賞心樂事