四川省德陽旌陽區(qū)六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文押題卷含解析

四川省德陽旌陽區(qū)六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文押題卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．選出下列說法有誤的一項(xiàng)。A．范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家，他在《岳陽樓記》中抒發(fā)了自己的政治抱負(fù)。B．《生于憂患死于安樂》選自《孟子·告子下》。孟子，戰(zhàn)國時期人，儒家思想的代表人物之一。C．辛棄疾，南宋著名詞人。字幼安，號稼軒，豪放詞派的代表人物。“了卻君王天下事，贏得生前身后名”就是他的著名詞句。D．《鄒忌諷齊王納諫》選自《左傳·莊公十年》?！蹲髠鳌罚f傳為春秋時期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。2．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項(xiàng)是（）①《流浪地球》的原著作者劉慈欣曾說，翻天覆地的變化讓現(xiàn)在的中國充滿未來感，也促進(jìn)了科幻小說的繁榮。②這樣的未來感，隨著中國走近世界舞臺中央的步伐，能夠不斷給世界帶來更多驚喜和美好。③近日，被稱為中國首部“硬科幻電影”的《流浪地球》不僅在國內(nèi)連創(chuàng)票房新高，在國外上映時也頻頻爆滿，國外觀眾和影評紛紛點(diǎn)贊。④顯然，這是充滿現(xiàn)實(shí)感的未來感，它從現(xiàn)實(shí)中來——源自中國國力增強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)日益繁榮的現(xiàn)實(shí)，源自中國科技實(shí)力、文化影響力不斷增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。⑤可以說，這部電影讓世界感受到了“充滿未來感”的中國帶來的感染力。A．③①④②⑤ B．①③⑤②④ C．①②⑤③④ D．③⑤①④②3．選出加點(diǎn)字注音全對的一項(xiàng)()A．凝成（níng）迸濺（bèng）訓(xùn)誡（jiè）收斂（jián）B．呢喃（ní）墮落(duò)厄運(yùn)（è）懊惱（ào）C．醞釀（niàng）貯蓄（chù）祈求（qí）肥碩(shuò)D．黃暈（yùn）應(yīng)和（hè）倔強(qiáng)（jǘé）屢次（lǚ）4．給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在我的夢里，所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢，。夢境如此美好，能忍心讓它僅僅是個夢嗎？A．受污染的所有河流重新清波蕩漾B．所有河流不再受污染而清波蕩漾C．所有受污染的河流重新清波蕩漾D．所有清波蕩漾的河流不再受污染5．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，完全正確的一項(xiàng)是A．國內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛的故事，表達(dá)了為人父母對子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊寫的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對蘇州園林的總特點(diǎn)進(jìn)行說明，表現(xiàn)了作者對蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品《變色龍》通過對見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下的警官赫留金這個沙皇忠實(shí)走狗的刻畫，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。D．《范進(jìn)中舉》采用對比手法，生動刻畫了范進(jìn)的丑態(tài)和周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，尤其以胡屠戶的形象最為鮮明。如“那手早顫起來，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。6．綜合性學(xué)習(xí)中國戲曲起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，有著鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲種為核心的中華戲曲百花苑。去年，重慶某校擬定了戲曲進(jìn)校園的課堂計(jì)劃，讓同學(xué)們在校園里可以近距離接觸中國戲曲。邀你完成下面的任務(wù)。（課堂小舞臺）第一堂戲曲課，老師給大家播放了昆曲《牡丹亭》的片段，雖是第一次正式接觸傳統(tǒng)戲曲，但是很多同學(xué)被其音韻唱腔、舞美設(shè)計(jì)、精彩情節(jié)所吸引，興致高昂，意猶未盡。小雪回家之后還主動做了一份活動策劃，初次起草，小雪的活動策劃有些小問題，請你幫她調(diào)整改正。策劃如下：戲曲課堂活動策劃活動主題：走進(jìn)中國傳統(tǒng)戲曲活動標(biāo)語：傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園學(xué)習(xí)國粹真經(jīng)典活動目的：多途徑多角度了解中國戲曲，不做盲目追星族活動內(nèi)容：（一）京劇臉譜圖片展示（二）越劇“才子佳人”題材特點(diǎn)討論會（三）川江號子老船工嘉陵江邊現(xiàn)場講解（四）豫劇《穆桂英掛帥》片段影視欣賞⑴小雪設(shè)計(jì)的活動標(biāo)語對仗不夠工整，請?jiān)谠浠A(chǔ)上進(jìn)行修改。傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園，___________________⑵小雪設(shè)計(jì)的活動內(nèi)容十分豐富，但是有一項(xiàng)不妥，指出并改正?；顒觃_________不妥，可改為_________________（人生大舞臺）⑶根據(jù)情境，將人物對話補(bǔ)充完整。爸爸：小雪，這次月考結(jié)束了，爸爸打算帶你出去放松一下！小雪歡呼：太好了?、賍_________________爸爸笑笑：你不是喜歡漫威漫畫嗎？《復(fù)仇者聯(lián)盟4》正在熱映呢，周六晚上我們?nèi)タ窗?！小雪頗有為難之色：我是很想看《復(fù)聯(lián)4》啊，但是我聽?wèi)蚯n的老師說，周六晚19：30《國韻芳華——中國傳統(tǒng)戲曲<牡丹亭>》將在重慶大劇院進(jìn)行最后一場展演，能夠現(xiàn)場去感受的機(jī)會太難得了，我有點(diǎn)糾結(jié)。爸爸輕輕拍了拍小雪的肩膀：②___________________小雪：姜果然還是老的辣！謝謝爸爸為我指點(diǎn)迷津，那我們現(xiàn)在趕緊買票吧！下次戲曲課，我就可以有新素材跟老師和同學(xué)交流啦！7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①衣帶漸寬終不悔，__________。②__________，白露未晞。③__________，愁云慘淡萬里凝。④古代詩文中有不少有異曲同工之妙的句子。比如杜甫的“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”和曹操《龜雖壽》中的“__________，__________”；范仲淹的《岳陽樓記》中的“__________，__________”與“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。8．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答下列小題。1．閱讀下面這段文字，說說它出自哪個故事情節(jié)？涉及到哪兩個主要人物？在山神廟里剛坐下，沒喝上幾口酒，便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見火焰沖天，草料場燃起了大火。他提了花槍，正待開門去救火，卻聽得有人說話：“……便逃得了性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪?！庇忠粋€道：“我們回城去罷?！币粋€道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時，也道我們會干事?！?．在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，主人公是誰？他是因?yàn)槭裁幢悔s出學(xué)校的？二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，回答問題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。1．首句中寫了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？2．請從表現(xiàn)手法的角度，對“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”進(jìn)行簡要賞析。10．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同子者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．自李唐來/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B．中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識C．亭亭凈植/亭臺樓閣花之隱逸者/閉情逸致D．宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻譯:這是一間簡陋的居室，但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B．子獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛蓮花，主要原因在于蓮花潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C．蓮之愛，同予者何人?翻譯:對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為，喜愛蓮花的人不像喜愛牡丹的人那么多，也不像喜愛菊花的人那么少。3．下面的（鏈接材料）中說“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文，說說劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。（鏈接材料）宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕①，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為室，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹?“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶?！惫仕螄L者曰:“人之所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。(節(jié)選自劉向《新序》)注:①[司城子罕]樂喜，子姓，樂氏，字子罕，是春秋時期宋國的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。11．閱讀下面語段，完成后面小題人生需要“頂住”李秦衛(wèi)①“打一分賺一分，我們一起頂?。　薄拔覀冇心欠N不服輸?shù)膭艃?，不管怎么著也得頂??！”“女排精神就是不放棄，能頂?。　薄谥袊旁诘谌粚脢W運(yùn)會上贏得中國代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強(qiáng)度的比拼，是精神意志的較量。對于人生而言，“頂住”，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“發(fā)動機(jī)”和“壓艙石”。④“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持?！疤て畦F鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費(fèi)功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。國學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書立說達(dá)1700萬言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無數(shù)事實(shí)證明，面對困難時選擇“頂住”，一個個失敗、挫折和困難，就會從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。當(dāng)年長征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里，但大家堅(jiān)信“只要跟黨走，跟著抗日救國的理想走，就會有前途”，正是因?yàn)閷@一目標(biāo)的堅(jiān)定不移，才使“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，把二萬五千里的艱辛遠(yuǎn)征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者，不中道而輟足。凡事咬定一個目標(biāo)，矢志不渝，必會凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．選文①②段從女排接受采訪的情況寫起，有什么用意？2．簡要陳述本文的論證思路。3．選文第④段劃線句采用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，談?wù)勀銓ο旅嬲Z句的理解。對于人生而言，“頂住”，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“發(fā)動機(jī)”和“壓艙石”。12．閱讀議論文，完成下列小題。停止與開始①在這個人人爭先恐后日夜兼程的時代，有誰肯逆風(fēng)而行，想一想有關(guān)停止的話題么？②停止，和躲避、放棄、失敗等字眼一樣，在通常的理解中，似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動，萬籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會電閃雷鳴，將世界重新安排。④每個人都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)視聽關(guān)閉時，內(nèi)心生活的生動活躍才有可能，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中，會有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時，才有心境欣賞大自然的美，體會月色溶溶，楊柳依依，微風(fēng)燕子斜，細(xì)雨魚兒出。停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對話，才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，請為我停留！對于今天的我們，一種加以改動的表述也許更為恰當(dāng)：美呵，請讓我為你停留?、薮笕烁?、大人物無不自不間斷的停止中生長出來，印度王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多，倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行，便不會有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島，在熾熱的熱帶陽光下，一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布，也燒旺了當(dāng)時尚屬寂寂無名的象征畫派的聲譽(yù)。⑦一個時代如果總是讓人眼花繚亂，一個人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情，那個時代可能罹患了病癥，而那個人所忙碌的事情的價值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向錯誤，越快只能是越遠(yuǎn)。“梯子應(yīng)該搭對墻壁”，西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國一位詩人說過一句話：一個人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標(biāo)，算出其半徑和周長，停下來是必不可少的。此時，停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中，守護(hù)什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談?wù)搶r代負(fù)責(zé)，總該對自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師，每個人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌，提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們矚望于新的開始的話。（作者：彭程，選自《中華讀書報》有刪改）1．聯(lián)系全文，說說作者呼吁人們試一試停止的理由。2．請指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段劃線句子的觀點(diǎn)嗎？試簡要闡述。4．“美啊，請讓我為你停留！”和“美呵，請為我停留！”表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？5．下面對文來的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開篇引出論題，提出觀點(diǎn)，然后闡述停止的人生意義，結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實(shí)，勸導(dǎo)人們嘗試停止。B．按常規(guī)表述是“開始與停止”，但本文的標(biāo)題是“停止與開始”，是為了強(qiáng)調(diào)停止的意義，是為了表達(dá)“停止是為了重新開始，為了更好地開始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，既生動形象地證明了觀點(diǎn)，又增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)針對性。D．第⑧段中引用西方管理大師和我國詩人的話，意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向，重新上路。13．閱讀文段，回答問題新年敲響鐘聲108下①新年到來的時候，北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國各大寺院都會響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的，要敲108下。這是為什么呢？一種說法是，一年有12月、24節(jié)氣、72候（每五日為一候），這些數(shù)字加在一起就等于108；還有一種說法是，9是最大的數(shù)字，又和“久”諧音，108代表著12個月里都有9。鐘聲響起，代表辭舊迎新，迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代，有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠(yuǎn)。②為什么鐘聲能傳得那么遠(yuǎn)呢？我們以北京大鐘寺的鐘為例來說明。這口鐘鑄造于明朝永樂年間，所以又叫作“永樂大鐘”。它是我國現(xiàn)存最大的青銅鐘，高約7米，總重量約64噸，鐘體不同部位的厚薄不等，最薄的地方在鐘腰，有94毫米，最厚的地方在鐘口，有185毫米。將近600年過去了，這口鐘依然沒有一處裂縫，撞鐘時聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前，我國的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法，成書于春秋戰(zhàn)國時期的《周禮?考工記》對此有詳細(xì)的記載。永樂大鐘鐘身堅(jiān)固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚(yáng)了這一技法。永樂大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1：0.7，這也是我國古代鑄造銅鐘一直以來遵循的比例。為什么要鐘身長、鐘口小呢？據(jù)聲學(xué)研究顯示，這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長，則其聲舒而遠(yuǎn)聞”的記載相符。④鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系。化學(xué)分析表明，永樂大鐘不同部位的化學(xué)成分是相同的，都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%，另外還有金、銀、鐵等其他金屬。《考工記》中說，鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”?，F(xiàn)代研究也證明了這一說法的科學(xué)性，當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳。⑤《考工記》中記載：“鐘厚則石，已薄則播。”意思是說：鐘身厚，聲音就沉悶；鐘身薄，聲音就傳得遠(yuǎn)。永樂大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學(xué)儀器測試發(fā)現(xiàn)，永樂大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽起來就像音樂，比如振動在169赫茲的聲音聽起來像是“哆”，164赫茲的聲音聽起來像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起，就像一場宏大的交響樂。⑥除了永樂大鐘本身的特點(diǎn)之外，溫度和不同的介質(zhì)對鐘聲的傳播也有影響。從聲學(xué)的角度分析，聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響，這時空中的溫度高，地面的溫度低，所以聲波會向地面偏折，沿著地表傳播得很遠(yuǎn)。如果在水邊聽新年鐘聲，你會感覺鐘聲更加清晰，因?yàn)樗媸瞧降?，聲波反射更加平穩(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！彼l(xiāng)秋夜，孤舟漁火，鐘聲從遠(yuǎn)處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來，一聲聲訴說著游子的孤寂和哀愁。《紅樓夢》中，賈母月下聽笛時，覺得“笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吹起”，聽?wèi)驎r坐在藕香榭的水亭中，也是這個道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r，回音方向一致，水面是天然的音響，能讓樂音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘，月下聞笛，隔水聽曲，中國文化有一種詩意的美感。新年敲108下鐘聲，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承，也表達(dá)出對國泰民安的祝愿。（選自《知識窗》2018年第2期）1．下列對選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．北京大鐘寺的鐘，鑄造于明朝永樂年間，又叫“永樂大鐘”，是我國現(xiàn)存最大的青銅鐘。B．據(jù)聲學(xué)研究顯示，鐘身短、鐘口大的鐘便于散音，這和《考工記》中的記載相符。C．永樂大鐘的鐘身厚度不一，在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，所以發(fā)出的聲音也不一樣。D．新年鐘聲在午夜敲響時，如果你剛好在水邊聆聽，那么你會感覺到鐘聲更加清晰。2．下列對選文的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用了從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序行文，先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠(yuǎn)，然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠(yuǎn)。B．決定鐘聲傳播遠(yuǎn)近的原因：鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學(xué)成分、溫度和不同的介質(zhì)。C．第④段中加點(diǎn)的“這一說法”指的是“鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”，即“當(dāng)青銅器中錫的含量在15%～17%時，其抗裂性能最好，聲學(xué)效果最佳”。D．文章第⑤段畫線句子運(yùn)用了作比較的說明方法，具體說明“永樂大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時不同部位振動的頻率不一樣，許多聲音聽起來就像音樂”的特點(diǎn)。3．這篇文章的語言頗有特點(diǎn)，請舉例說明。三、語言表述14．請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上站在人生的十字路口，他_______(悵恨悵惘惆悵)不已，仿佛一只迷了路的羔羊，不知哪種選擇才是正確的。他總以為別人什么都比他好，能力比他強(qiáng)，性格比他好，在這樣的暗示下，他越發(fā)_______(狂妄自大妄自菲薄自鳴得意)，直接導(dǎo)致能力下降。四、寫作15．請根據(jù)下面的情境，完成題目。本周由小雷所在的初三班級負(fù)責(zé)自主執(zhí)勤。小雷負(fù)責(zé)檢查食堂初一窗口排隊(duì)情況，突然，他看見隔壁班的小龍?jiān)噲D插隊(duì)，引發(fā)了大家的不滿……小雷拉著小龍的手向初三窗口走去。請?jiān)谑÷蕴柼幯a(bǔ)寫一段“小雷”的語言、動作描寫與“小龍”的神態(tài)、動作描寫。要求:(1)想象合理，符合情境。(2)至少使用一種修辭手法。(3)字?jǐn)?shù)在150~200字之間。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：D.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，不是《左傳》?！恫軇フ搼?zhàn)》選自《左傳》?！蹲髠鳌芬膊皇亲笄鹈魉?，而是根據(jù)魯國國史《春秋》編寫。故答案為D。2、D【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子，確定首句是③，尾句是②，⑤句承接③句解釋了“點(diǎn)贊”的原因，④句承接①句的“未來感”。所以排序?yàn)椋孩邰茛佗堍?。故選D。3、B【解析】

本題考查學(xué)生對漢字的認(rèn)讀能力。A.收斂（liǎn)。C.貯蓄（zhù）。D倔強(qiáng)（jué）。4、C【解析】

從前一個句子“所有被砍伐的森林重新綠葉蔥蘢”來判斷后面的句子的句式也應(yīng)該一致，從“受污染的”排除A；從“被砍伐的森林”找到相同句式的“受污染的河流”，再從“重新綠葉蔥蘢”進(jìn)一步確認(rèn)“重新清波蕩漾”，所以應(yīng)該選C?！军c(diǎn)睛】這類題首先要判斷橫線上應(yīng)該填什么樣句式的句子，再從被選的一組句子中逐段分析，找到符合要求的句子。選擇時還要注意主題的一致性，要符合語言環(huán)境。5、B【解析】

A“散文《父母的心》”錯?！陡改傅男摹肥侨毡局默F(xiàn)代小說家川端康成寫的一篇短篇小說。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶趨炎附勢的嘴臉。此時范進(jìn)已經(jīng)中舉，“那手早顫起來，不敢打到第二下”是他怕得罪范進(jìn)的表現(xiàn)。6、⑴中華國粹傳經(jīng)典⑵活動（三）；川劇變臉類別資料收集整理／黃梅戲戲曲發(fā)展史板報評比⑶①爸爸打算如何帶我去放松??？②看來小雪現(xiàn)在是個戲曲迷了呢！既然《牡丹亭》是最后一場了，錯過了就不知道什么時候才能親臨現(xiàn)場觀看了，《復(fù)聯(lián)4》應(yīng)該還要熱映一段時間，下個周末咱們再去看就好了呀！【解析】

（1）本題考查改寫宣傳標(biāo)語。按照對仗要求，“傳統(tǒng)戲曲”是偏正短語，“學(xué)習(xí)國粹”是動賓短語，不符合對仗要求，故將“學(xué)習(xí)國粹”改為“中華國粹”；“進(jìn)校園”是動賓短語，“真經(jīng)典”是偏正短語，不符合對仗要求，故將“真經(jīng)典”改為“傳經(jīng)典”或“誦經(jīng)典”。（2）本題考查對活動內(nèi)容的辨析，辨析的標(biāo)準(zhǔn)就是看設(shè)計(jì)的活動內(nèi)容能否體現(xiàn)“戲曲進(jìn)校園”的主題。川江號子是起源于四川、重慶一帶的傳統(tǒng)音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，它不屬于中國傳統(tǒng)戲曲，故活動（三）不妥當(dāng)，可改為中國傳統(tǒng)戲曲中其中的一種活動都可。如評劇資料的收集整理，秦腔的音樂專輯欣賞。（3）本題考查語句的銜接與連貫。①空：上句“爸爸打算帶你出去放松一下！”表明了爸爸的目的；下句“你不是喜歡漫威漫畫嗎？”是爸爸說出放松的方式；故中間小雪的問話就應(yīng)該是問如何放松，所以問話可擬為：“爸爸打算如何（怎樣）帶我去放松??？”②空：上句寫小雪既想看《復(fù)聯(lián)4》，但周六晚的《國韻芳華——中國傳統(tǒng)戲曲<牡丹亭>》將是在重慶大劇院進(jìn)行的最后一場展演，能夠現(xiàn)場去感受的機(jī)會太難得，所以小雪在糾結(jié)之中；下句的“謝謝爸爸為我指點(diǎn)迷津”，“下次戲曲課，我就可以有新素材跟老師和同學(xué)交流啦！”表明爸爸勸說小雪去看戲曲已經(jīng)成功。故中間爸爸的話語就應(yīng)該是圍繞勸小雪去看戲曲展開，所以爸爸的話語可擬寫為：“小雪，周六晚的《牡丹亭》是在重慶的最后一場了，能夠現(xiàn)場去感受的機(jī)會太難得，錯過了就不知道什么時候才有機(jī)會親臨現(xiàn)場觀看了；而《復(fù)聯(lián)4》還要熱映一段時間，所以先去看戲曲，下周末咱們再去看《復(fù)聯(lián)4》，這樣安排是最好的，你覺得呢？”7、①為伊消得人憔悴②蒹葭萋萋③瀚海闌干百丈冰④烈士暮年壯心不已不以物喜不以己悲【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“伊、憔悴、蒹葭、萋萋、瀚、闌、暮年、不已、己”等字詞容易寫錯。點(diǎn)晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、1．林教頭風(fēng)雪山神廟林沖陸謙2．保爾·柯察金，因?yàn)?2歲時一時的淘氣，往瓦西里神父家的復(fù)活節(jié)蛋糕面團(tuán)上撒了煙灰，使得他提前離開了學(xué)校。（意思正確即可）【解析】1．選段出自經(jīng)典名著《水滸傳》第十回《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的一個段落。故事講述了八十萬禁軍教頭林沖刺配后，被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，湊巧聽見門外陸謙和富安的談話，得知自己已被陷害，而且差點(diǎn)被害死。因格外惱怒，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人。其中的主要人物是林沖和陸謙。2．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書是前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的惡劣條件下，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，花費(fèi)三年時間創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的長篇小說。小說中主人公保爾·柯察金從一個普通的工人子弟成長為無產(chǎn)階級英雄的事跡。保爾被趕出學(xué)校的原因：保爾因?yàn)閷Α妒ソ?jīng)》產(chǎn)生懷疑，受到瓦西里神父多次侮辱，被趕出教室，一連幾個星期，天天罰他站墻角．后來十二歲的保爾到瓦西里神父家里補(bǔ)考，把一撮煙末兒撒在復(fù)活節(jié)蒸糕用的面團(tuán)上，被趕出學(xué)校．二、閱讀9、1．楊花、子規(guī)、明月（答出兩個即可）凄涼傷感2．作者運(yùn)用了想象的手法，將自己的擔(dān)憂之情寫得生動形象，表達(dá)了詩人對王昌齡的擔(dān)憂?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析?！皸罨浔M子規(guī)啼”寫出了李白“聞王昌齡左遷”時的暮春景象?！皸罨浔M”寫出了春光消逝時的蕭條景況。子規(guī)（杜鵑）泣血悲鳴，進(jìn)一步渲染環(huán)境氣氛的黯淡，凄楚。所以這句詩寫了楊花和子規(guī)鳥兩個事物，渲染了無限悲涼感傷的氣氛。2．要求學(xué)生首先分析表現(xiàn)手法，然后體會詩人抒發(fā)的感情。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”這句詩，這句詩是寄情于景，對友人王昌齡進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。意思是，我將自己對你的一片情思寄與明月，希望這千里共有的明月帶著我的思念隨你直到你遠(yuǎn)謫的偏遠(yuǎn)之地，聊慰你孤寂的身影。把“明月”人格化，通過想象讓明月帶著我的思念隨你直到你遠(yuǎn)謫的偏遠(yuǎn)之地，聊慰你孤寂的身影。所以此句抒發(fā)了詩人聽說友人將左遷龍標(biāo)時的惆悵和戀戀不舍之情。10、1．D2．B3．劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守，周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污，子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財?！窘馕觥?/p>

1．A從/從，大/天鵝，比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá)，不加裝飾/平素，向來。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物，隱士/安閑。D都是：應(yīng)當(dāng)，少。2．A應(yīng)是：這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是：喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？3．考查對文章主旨的理解。古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！军c(diǎn)睛】譯文山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”11、1．從女排接受采訪的情況談起，能激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出中心論點(diǎn)：人生需要頂住；女排的表現(xiàn)本身也能作為事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn)。2．首先從女排接受采訪的情況引出中心論點(diǎn)：人生需要頂?。蝗缓髲捻斪∈菆?zhí)著、頂住是毅力、頂住是定力三個方面舉例、講道理證明論點(diǎn)；最后，總結(jié)全文，得出結(jié)論。3．舉例論證。舉曹雪芹著《紅樓夢》和錢穆著書立說的例子,具體有力地論證了“頂住”是執(zhí)著、是堅(jiān)持不懈的觀點(diǎn)，從而使論證更具說服力。4．圍繞“頂住”對于人生的重要性陳述，聯(lián)系具體經(jīng)歷和體驗(yàn)【解析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。選文①②段從女排接受采訪的情況寫起，是熱點(diǎn)問題，能激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出中心論點(diǎn)——人生需要頂??；同時，作為事實(shí)論據(jù)證明文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文作者由中國女排在第三十一屆奧運(yùn)會上因?yàn)椤绊斪　倍@得冠軍這一事例提出中心論點(diǎn)——人生需要“頂住”。接著從“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”“‘頂住’是毅力，堅(jiān)忍不拔”“‘頂住’是定力，堅(jiān)定不移”三個方面，運(yùn)用舉例論證、道理論證、比喻論證加以論證；最后，歸納總結(jié)，只要我們選擇“頂住”，就一定能收獲人生的“金牌”。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段列舉曹雪芹著《紅樓夢》和錢穆著書立說的事例，具體有力地論證了“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。語句“對于人生而言，‘頂住’，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的‘發(fā)動機(jī)’和‘壓艙石’”運(yùn)用比喻的說法，在于強(qiáng)調(diào)“頂住”在人生旅途中上的重要作用。本題作答要圍繞著“頂住”對于人生的重要性來分析。符合題目要求，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。12、1．（1）停止?jié)摲诵律目赡苄?；?）停止每每意味著變化，至少是變化的前夕；（3）停止才能重建與大自然的和諧；（4）停止才能生長出大格局、大成就；（5）停止是一種調(diào)整和校正；（6）停止是為了重新上路；（7）停止才能連接現(xiàn)狀與超越；（8）停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2．舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來（停止可以產(chǎn)生成就）的觀點(diǎn)，使論證更具體更有說服力。3．同意。這句話以高速公路行車來類比，強(qiáng)調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來一些東西，但在忙碌的同時，可能會忽視生活的美，無暇認(rèn)真思索生活，審視自我等帶來的美好。4．“美呵，請為我停留！”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說的，重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”，贊嘆美；而“美啊，請讓我為你停留！”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留，突出了作者對不懂得欣賞美的人們的不滿以及對人們的勸告。5．C【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”“停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實(shí)的自我對話，才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字”“只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多和法國的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用可結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)——大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來分析作答即可。3．試題分析：考查對文本中重點(diǎn)語句的理解與分析。文章第7段的語句“在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西”，以高速公路行車來類比生活，現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。匆忙的生活雖