四川省開(kāi)江縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
四川省開(kāi)江縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
四川省開(kāi)江縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
四川省開(kāi)江縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
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四川省開(kāi)江縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考四模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.下列各項(xiàng)中語(yǔ)法知識(shí)分析正確的一項(xiàng)是()在這里我無(wú)意想討論給不給乞丐錢(qián),乞丐到底應(yīng)不應(yīng)該同情的問(wèn)題。我只是覺(jué)得如果你認(rèn)為這件事情是對(duì)的,那么就去做吧,我也試過(guò)從他們身邊走開(kāi),但是之后我的心里總會(huì)覺(jué)得不舒服,所以我不想那樣……那時(shí)候,我覺(jué)得善良是天生的。它跟你讀過(guò)多少書(shū),受過(guò)多少教育并沒(méi)有關(guān)系,它不是別人制定的道德約束,是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對(duì)全世界溫柔的心情。A.“乞丐”是名詞;“舒服”是動(dòng)詞;“道德約束”“溫柔的心情”都是偏正短語(yǔ)。B.“那時(shí)候,我覺(jué)得善良是天生的?!敝小澳菚r(shí)候”是定語(yǔ)。C.“如果你認(rèn)為這件事情是對(duì)的,那么就去做吧?!笔羌僭O(shè)關(guān)系復(fù)句。D.“是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對(duì)全世界溫柔的心情”有語(yǔ)病,修改方法是:把“生產(chǎn)”改成“發(fā)生”。2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.自古以來(lái),凡成功之人,大多謙虛而圓滑,能夠隨機(jī)應(yīng)變:失敗之人,大多自負(fù)又固執(zhí),往往剛愎自用。B.電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材,并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題,引起巨大轟動(dòng)。C.那放在桌上的綠寶石,八面玲瓏,精致美麗,宛如一枚青翠欲滴的嫩葉,讓人不由心生喜愛(ài)之情。D.聽(tīng)著那秋日里掠過(guò)林間的風(fēng)聲,望著那夕陽(yáng)下結(jié)伴歸巢的飛鳥(niǎo),游子們總會(huì)不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友,憶起那遙遙在望的歲月。3.下列有關(guān)名著內(nèi)容的表述,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《格列佛游記》中,慧骃國(guó)每隔四年,在春分時(shí)節(jié),要舉行全國(guó)代表大會(huì),用以討論這個(gè)國(guó)家自古以來(lái)的一個(gè)問(wèn)題,即如何將“耶胡”們培養(yǎng)成像格列佛這樣更智慧更有修養(yǎng)的高等動(dòng)物。B.《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在荒島上生活了28年,搭救了一個(gè)野人,并為其取名“星期五”。他的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢的堅(jiān)毅性格。C.魯迅在《五猖會(huì)》里提到一個(gè)叫“無(wú)?!钡墓?,這個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài),不僅因?yàn)樗按┲t紅綠綠的衣服”,活潑詼諧,能勾攝惡人的魂魄,更主要是因?yàn)樗陉庨g能做出公正的裁判。D.在飛島國(guó),格列佛有幸參觀拉格多大科學(xué)院,見(jiàn)識(shí)了各種可笑的研究,比如從黃瓜里提取陽(yáng)光,將冰煅燒成火藥,還有建房子從屋頂往下造到地基等等。E.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗的舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表達(dá)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念之情。4.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.縈繞綠茵茵如坐針氈婦儒皆知B.扶植詩(shī)畫(huà)舫警報(bào)疊起妄自菲薄C.秀頎黃燜雞人情世故名門(mén)望族D.端祥亂蓬蓬輕歌曼舞金戈鐵馬5.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.臟款松弛貪婪B.頭銜鐫刻躁熱C.箴言渡假意蘊(yùn)D.鞠躬契合睥睨6.蚌埠某校以“傳統(tǒng)文化我繼承”為主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。(1)學(xué)校計(jì)劃3月8日下午兩點(diǎn)開(kāi)始,在學(xué)校操場(chǎng)舉行“猜燈謎”活動(dòng),請(qǐng)你代表校政教處擬寫(xiě)一則活動(dòng)的通知。_________________________________________(2)活動(dòng)后,小華寫(xiě)了一篇新聞稿打算向蚌埠日?qǐng)?bào)社。請(qǐng)你幫他擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)20個(gè)字)___________________________________________為弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)啟新征程,謳歌正能量,3月8日下午,蚌埠博雅學(xué)校第三屆“猜燈謎”活動(dòng)在學(xué)校操場(chǎng)如期舉行,原九三學(xué)社蚌埠市委咨詢部工程師、蚌埠市燈謎藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)副主任毛冠福先生受邀參加活動(dòng)?!安聼糁i”活動(dòng)分為燈謎知識(shí)講座、燈謎展猜兩個(gè)環(huán)節(jié)。燈謎知識(shí)講座由蚌埠市燈謎藝術(shù)委員會(huì)副主任吳志昌老師主講。吳老師對(duì)燈謎的起源、沿革、結(jié)構(gòu)、種類和猜謎方法做了詳細(xì)介紹。在燈謎展猜現(xiàn)場(chǎng),八百條謎面在和煦的春風(fēng)中起舞,初一、高一近800名學(xué)生穿梭其間,場(chǎng)面熱鬧非凡。在四個(gè)兌獎(jiǎng)處,競(jìng)猜學(xué)生都排起了整齊的隊(duì)伍,有序兌獎(jiǎng)。(3)中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,你能再設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)嗎?________________7.古詩(shī)文名句積累。詩(shī)文蘊(yùn)風(fēng)雅。琴入詩(shī)歌,余音繞梁,“中軍置酒飲歸客,①_________________”(岑參《白雪歌送武判官歸京》);棋入詩(shī)歌,黑白兩忘,“有約不來(lái)過(guò)夜半,②_______________”(趙師秀《約客》);月入詩(shī)歌,浪漫遇見(jiàn),“③______________,人約黃昏后”(歐陽(yáng)修《生查子·元》);陶淵明棄官歸隱園田,“④_______,⑤__________”,他在《飲酒》一詩(shī)中借采花表現(xiàn)出的恬淡閑適尤為風(fēng)雅;柳宗元被貶寄情山水,聽(tīng)聞水聲,頓覺(jué)“⑥____________,⑦_(dá)_____________”,他在《小石潭記》中的尋幽探秘最是風(fēng)雅。古人??淘?shī)詞于閑章上以自賞,閑章所刻之字,語(yǔ)出常建《題破山寺后禪院》“__________,__________”。8.“只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng);弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來(lái)被征服的。”你認(rèn)為下列人物,誰(shuí)能被稱為“強(qiáng)者”?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A.孫悟空B.簡(jiǎn)·愛(ài)C.祥子D.范進(jìn)二、閱讀9.詩(shī)歌理解破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!1.下面對(duì)這首詞的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”其中“秋”字,既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。B.“八百里分麾下炙”中的“八百里”是牛名。C.全詞刻畫(huà)了一位老當(dāng)益壯,親自領(lǐng)兵上陣殺敵的英雄形象。D.“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”與“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”有異曲同工之妙。2.請(qǐng)結(jié)合詞句“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”來(lái)分析這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。(一)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(二)登南昌滕王閣,贛大水西來(lái)注北,閣與水稱,杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊②,而樓制工巧奇麗,立黃鵠磯上,且三面臨水,又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳。總之有不如岳州岳陽(yáng)樓。君山一發(fā),洞庭萬(wàn)頃,水天一色,杳無(wú)際涯,非若滕王、黃鶴眼界③可指,故其勝為最,三樓皆西向,岳陽(yáng)更雄。(節(jié)選自王士性《廣游志》)(注)①杰:高大。②殊:差別。③眼界:視力所能看到的范圍。1.下面句子中劃線詞語(yǔ)的解釋①去國(guó)懷鄉(xiāng)________②長(zhǎng)煙一空________③寵辱偕忘________④贛大水西來(lái)注北________2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。浮光躍金,靜影沉璧3.語(yǔ)段(一)遷客騷人的“悲”從何而來(lái)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.語(yǔ)段(二)是怎樣寫(xiě)岳陽(yáng)樓的?它寫(xiě)岳陽(yáng)樓的目的與語(yǔ)段(一)有什么不同?11.閱讀下面的文字,完成各題??此纬嗽鯓舆^(guò)中秋節(jié)①舊歷八月十五日,正是“三秋恰半”,故名中秋。宋朝時(shí)的中秋節(jié)有賞月、賞桂、觀潮、賞燈、吃月餅、飲酒、賦詩(shī)等習(xí)俗。宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。②古時(shí)候,月餅其實(shí)是祭品?!吨芏Y》中記載著“秋暮夕月”“天子春朝日,秋夕月”,也就是祭拜月神。宋朝時(shí),每年中秋,皇帝都要舉行盛大的晚宴,在京六品以上官員都要出席。君臣同樂(lè),賞月賦詩(shī),祭祀月神。那時(shí)候,宮廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種“宮餅”,民間把這種餅也俗稱為“小餅”或者“月團(tuán)”。③中秋賞月的活動(dòng)大約始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期,最初是文人興起,到唐宋時(shí)已非常興盛,擴(kuò)展到了民間。宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都(也就是今天的開(kāi)封)中秋節(jié)賞月的盛況:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸,近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外?!雹芩稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗:“京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女,不以貧富,自能行至十二三,皆以成人之服服飾之?!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月?!辈贿^(guò),在廣東潮汕各地,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺,中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜,還有賞燈的習(xí)俗,與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同,中秋節(jié)主要是放水燈。《武林舊事》里記載:“此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞”,以期得到江神的保佑,小河燈“浮滿水面,爛如繁星”,令人嘆美。至于皇宮中,更有繁華盛景:“禁中是夕,有賞月延桂排當(dāng),如倚桂閣、秋暉堂、碧岑,皆臨時(shí)取旨,夜深天樂(lè)直徹人間……”簡(jiǎn)直如仙界一般了。⑥時(shí)至今日,中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化,然而宋朝吳自牧的《夢(mèng)粱錄》、周密的《武林舊事》、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、金盈之的《醉翁談錄》、明代田汝成的《西湖游覽志會(huì)》、劉侗的《帝京景物略》、張岱的《陶庵夢(mèng)憶》等,說(shuō)到中秋,仍然總能在寥寥數(shù)語(yǔ)間,就將忙碌到無(wú)暇團(tuán)圓的今人,帶回那些“燈宵月夕,雪際花時(shí),金翠耀目,羅琦飄香,新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆,簫鼓喧空,幾家夜宴”的、數(shù)百年前的中秋之夜。1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.宋朝時(shí)候,中秋節(jié)已經(jīng)有很多的習(xí)俗,宋太宗時(shí)把中秋與新年、端午列為三大節(jié)日。B.中秋賞月活動(dòng)開(kāi)始風(fēng)雅的魏晉時(shí)期,由文人興起,興盛于唐宋。C.《東京夢(mèng)華錄》《醉翁談錄》中都記載了末代京都的中秋賞月風(fēng)俗。D.宋朝中秋之夜的賞燈習(xí)俗與元宵節(jié)的大型燈會(huì)不同,主要是放水燈。2.文中主要介紹了宋朝時(shí)期中秋的哪些習(xí)俗?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。3.文章第⑥段中寫(xiě)道“時(shí)至今日,中秋節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的民俗意義已發(fā)生了許多變化”,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,說(shuō)說(shuō)有哪些變化。(答出任意三點(diǎn)即可)12.閱讀下面的文字,完成下列小題。蠶兒學(xué)校里來(lái)了一位新老師,他很年輕,站在講臺(tái)上,笑著介紹自己:“我姓蔣……”捏起粉筆,在黑板上寫(xiě)下他的名字,說(shuō):“我叫蔣玉生?!倍嘈迈r??!四十來(lái)個(gè)學(xué)生的小學(xué),只有一位老師,稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報(bào)姓名,無(wú)論如何算是一件新奇事。那天,我爬上村后那棵老桑樹(shù)摘桑葉,慌忙中松了手,摔到地上,臉上擦出血了?!澳愀墒裁慈チ??臉上怎么弄破了?”蔣老師吃驚地說(shuō)。我站在教室門(mén)口,低下頭,不敢吭聲。他牽著我走進(jìn)他住的小房子,從桌斗里翻出一團(tuán)棉花,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖?!霸趺磁频??”他問(wèn)?!吧蠘?shù)……摘桑葉。”我怯生生地回答?!罢H~做啥用?”他似乎很感興趣?!拔剐Q兒?!蔽乙膊慌铝恕!班蓿 彼吲d了,“喂蠶兒的同學(xué)多嗎?”“小明,拴牛……”我舉出幾個(gè)人來(lái),“多咧!”他高興了,笑瞇瞇的眼睛里,閃出活潑的好奇的光彩,“你們養(yǎng)蠶干什么?”“給墨盒兒做墊子。”我話又多了,“把蠶兒放在一個(gè)空盒里,它就網(wǎng)出一片薄絲來(lái)了?!薄岸嘤幸馑迹 彼吲d了,“把大家的蠶養(yǎng)在一起,擱到我這里,課后咱們?nèi)フH~,給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒,鋪墨盒,你愿意嗎?”“好哇!”我高興地從椅子上跳下來(lái)。于是,他領(lǐng)著我們滿山溝跑,摘桑葉。有時(shí)候,他從坡上滑倒了,青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎。三天之后,有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來(lái),渾身金黃透亮,揚(yáng)著頭,搖來(lái)擺去,斯斯文文地像吟詩(shī)。它要網(wǎng)繭兒咧!老師把一個(gè)大紙盒拆開(kāi),我們幫著剪成小片,又用針線串綴成一個(gè)個(gè)小方格,把已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平;它再網(wǎng),我們?cè)賶?,?qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來(lái)。老師和我們,沉浸在喜悅的期待中?!拔业哪欣?,就要鋪一張絲片兒了!”老師高興得像個(gè)小孩,“是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒,多有意義!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看見(jiàn)你們了?!笨蓻](méi)過(guò)多久,老師卻被調(diào)走了。他說(shuō):“有人把我反映到上級(jí)那兒,說(shuō)我把娃娃慣壞了!”我于是想到村子里許多議論來(lái)。鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生,整天和娃娃耍鬧,沒(méi)一點(diǎn)兒先生的架式嘛!失了體統(tǒng)嘛!他們居然不能容忍孩子喜歡的一位老師!三十多年后的一個(gè)春天,我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師的大會(huì)上,意外地碰到了蔣老師。他的胸前掛著“三十年教齡”紀(jì)念章,金光給他布滿皺紋的臉上增添了光彩。我從日記本里給他取出一張絲片來(lái)?!澳阏娴慕o我保存了三十年?”他吃驚了。哪能呢?我告訴他,在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個(gè)小學(xué)里教書(shū)。第一個(gè)春天,我就和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒,網(wǎng)一張絲片,鋪到墨盒里,無(wú)論走到天涯海角,我都帶著踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的“情絲”。老人把絲片接到手里,看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片,兩滴眼淚滴在上面了……1.請(qǐng)根據(jù)下表對(duì)文章進(jìn)行梳理,在空格處補(bǔ)充情節(jié)或“我”的心理感受。情節(jié)老師自報(bào)姓名老師為“我”治傷老師了解養(yǎng)蠶的事師生養(yǎng)蠶網(wǎng)絲③“我”的心理感受新奇①②喜悅難過(guò)2.品味下面的句子,回答問(wèn)題。說(shuō)說(shuō)“無(wú)論走到天涯海角,我都帶著踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的“情絲””一句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。他牽著我走進(jìn)他住的小房子,從桌斗里翻出一團(tuán)棉花,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,往我的臉上涂抹。3.本文以“蠶兒”為題,試體會(huì)其妙處。4.閱讀下面兩段文字,說(shuō)說(shuō)蔣玉生老師與三味書(shū)屋的先生在有什么不同?他領(lǐng)著我們滿山溝跑,摘桑葉。有時(shí)候,他從坡上滑倒了,青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎?!跋壬衷铡@蟲(chóng),是怎么一回事?……”我上了生書(shū),將要退下來(lái)的時(shí)候,趕忙問(wèn)。“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。5.下列對(duì)這篇小說(shuō)分析和鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“我”因?yàn)榕郎洗搴竽强美仙?shù)摘桑葉,摔到地上,臉上擦出血了,被蔣老師發(fā)現(xiàn),引出了后文師生一起養(yǎng)蠶的故事。B.“我”是個(gè)喜歡養(yǎng)蠶、貪玩的孩子,蔣老師不但包容我,還和我們一起養(yǎng)蠶,我們?cè)趺磿?huì)不喜歡這樣的老師呢?C.我為蔣老師保存了三十年的絲片,寄托了我對(duì)蔣老師的思念,表現(xiàn)了我對(duì)“怎樣做老師”的思考。D.小說(shuō)對(duì)蔣老師與學(xué)生們一起采桑養(yǎng)蠶的情節(jié)描寫(xiě)得細(xì)膩而生動(dòng),傳達(dá)出師生共同勞動(dòng)的喜悅,然而,蔣老師卻遭非議,不久就被調(diào)走,這便構(gòu)成了行文的波瀾。13.閱讀下文,完成小題①我們常說(shuō),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的價(jià)值。社會(huì)在發(fā)展,環(huán)境在變化,每一代青年的成長(zhǎng)都烙刻著深深的時(shí)代印記,上世紀(jì)50、60年代青年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,70、80年代改革開(kāi)放的記憶,90后、00后對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的高度認(rèn)同等皆是如此。青年的成長(zhǎng)離不開(kāi)大的時(shí)代背景,一些共同的價(jià)值卻可以穿越時(shí)代,歷久彌新。比如對(duì)于歷史的敬畏,對(duì)于民族情感的歸屬,對(duì)于人們美好情感的期待。經(jīng)典的文藝作品常常包含這樣的共同價(jià)值,這些價(jià)值與青年人總是走得很近。②借助經(jīng)典,青年人可以感悟到生活蘊(yùn)藏的無(wú)窮智慧。生活本來(lái)是些沒(méi)有裝點(diǎn)、散落而動(dòng)人的冊(cè)頁(yè),優(yōu)秀文藝作品可以讓人重新審視真實(shí)的生活,追憶被淡忘的故事?!肚啻褐琛烦晒λ茉炝肆值漓o這一在30年代覺(jué)醒、成長(zhǎng)的革命青年的典型形象,寫(xiě)出了青年一代在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)期面對(duì)親情、愛(ài)情、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和選擇?!镀椒驳氖澜纭房坍?huà)孫少安和孫少平為生活默默承受著人生的苦難,深刻展示了大時(shí)代下普通人的艱難曲折命運(yùn)。但最令人感動(dòng)的,還是孫氏兄弟在沉重生活枷鎖中的自強(qiáng)不息。生活從來(lái)不易,更不會(huì)因?yàn)槟悴慌Χ淖?。?jīng)典作品傳遞出對(duì)于生命的熱愛(ài)、對(duì)于奮斗的堅(jiān)持,告訴年輕朋友,什么才彌足珍貴。③借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì),青年人能夠形成更為成熟的思想。透過(guò)經(jīng)典作品,感受主人公們“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”的自信樂(lè)觀;“跌倒九十九次,卻仍一百次再次站起來(lái)”的篤定擔(dān)當(dāng)。《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴人們,不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)?;只有以人民的福祉為正義性的來(lái)源,才能稱之為偉大;一個(gè)人只有把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡?!独先伺c?!分心俏焕夏旯虐蜐O夫,生活貧困,屢受挫折,但始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。這些都代表了經(jīng)典作品所具有的震撼人心的力量。④從最近引起廣泛討論的“喪”文化到“佛系青年”,青年話題總是牽動(dòng)社會(huì)的神經(jīng)。有人習(xí)慣用挑剔的眼光審視,認(rèn)為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質(zhì)、冷漠,卻忘記了他們的世界觀、價(jià)值觀,是時(shí)代投射在身上的印記。我們不能用固化的思維去審視不斷成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代。脆弱也許是善良、敏感可能是細(xì)膩、自私可能是自我、叛逆可能是主見(jiàn)、冷漠可能是分寸。雖然這些偏見(jiàn)推遠(yuǎn)了青年走向我們的身影,但我們?nèi)砸q證地看,積極地引導(dǎo)。⑤青年的稟賦不是閱歷的豐厚,而是敢于筑夢(mèng)、大膽試錯(cuò)。當(dāng)年的《青春之歌》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》感動(dòng)我們的,正是那些敢于筑夢(mèng)的青年形象。在今天,它們依然是一面鏡子,讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn),成為我們奮斗贏得未來(lái)的指針。⑥經(jīng)典或許是青年與時(shí)代對(duì)話最好的媒介。經(jīng)典似一縷清風(fēng),又簡(jiǎn)如白水,穿透人文之美觸摸生命真諦,有著溫暖人心的力量。數(shù)字時(shí)代讓古今中外的經(jīng)典作品形態(tài)多元,煥發(fā)新生。閱讀的媒介變化了,但其承載的價(jià)值不變。經(jīng)典仍以醇厚的文化內(nèi)涵,照亮青年前行的道路,驅(qū)散路途上的迷霧,引領(lǐng)青年走向更有意義的人生道路。正如十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的,要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品,理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔。⑦青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。海明威在《太陽(yáng)照常升起》中疾呼,“我們要相信:不同的青春,同樣的迷惘。然而,青春會(huì)生長(zhǎng),迷惘會(huì)散去。太陽(yáng)第二天都會(huì)照常升起?!眻?jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,才能做時(shí)代的弄潮兒。(選自人民日?qǐng)?bào)》2018年1月2日24版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章開(kāi)頭列舉各種不同時(shí)代的印記有何作用?3.第③段運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?三、語(yǔ)言表述14.給下面新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題(不超過(guò)15個(gè)字),并簡(jiǎn)述理由。人民日?qǐng)?bào)北京12月11日電國(guó)務(wù)院南水北調(diào)辦最新統(tǒng)計(jì),中線一期工程通水一年來(lái),累計(jì)分水水量22.2億立方米,工程運(yùn)行安全平穩(wěn),水質(zhì)穩(wěn)定達(dá)標(biāo)。汩汩清水讓京津冀豫10余個(gè)大中城市解渴,受益人口達(dá)到3800萬(wàn)人。一條輸水線成為發(fā)展“保障線”,沿線城市供水保證率提升,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益逐步顯現(xiàn)。四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,按要求作文?!伴L(zhǎng)大后,你想成為誰(shuí)?”這是斯坦福大學(xué)最火的“人生設(shè)計(jì)課”中提出的一個(gè)重要問(wèn)題。你會(huì)如何回答這個(gè)問(wèn)題呢?請(qǐng)講述你的人生見(jiàn)聞,分享你的思考感悟,寫(xiě)一篇600至800字的文章。(要求)①題目自擬,立意自定。②不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,包括詞語(yǔ)的性質(zhì),句子的成分,復(fù)句的類型和病句的修改,根據(jù)所學(xué)的知識(shí)逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)分析正確,其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為:A:“道德約束”是主謂短語(yǔ)。B:“那時(shí)候”是狀語(yǔ)。D:“生產(chǎn)”改為“產(chǎn)生”。2、B【解析】

A圓滑:形容為人處世善于敷衍、討好,各方面都應(yīng)付得很周到,含貶義。不符合文意。C八面玲瓏:形容為人處事圓滑,待人接物各方面都能巧妙應(yīng)對(duì),面面俱到。不符合文意。D遙遙在望:形容距離很遠(yuǎn)的東西已在視線之內(nèi),可以望見(jiàn)。還比喻某事物即將到來(lái)。不符合文意。B觸碰:接觸,觸摸到某物。漸熟悉,開(kāi)始了解,學(xué)習(xí),涉及到某物。符合語(yǔ)境。3、AC【解析】

A中辯論的問(wèn)題是要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈;C中《五猖會(huì)》應(yīng)改為《無(wú)?!?;“穿著紅紅綠綠的衣服”也不是無(wú)常的裝扮,而是鬼神,“無(wú)常”是渾身雪白,有“鶴立雞群”之慨。4、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為:A項(xiàng),婦孺皆知;B項(xiàng).警報(bào)迭起;D項(xiàng),端詳。5、D【解析】

A.臟款——贓款。B.躁熱——燥熱。C.渡假——度假。6、(1)示例:通知茲定于3月8日下午兩點(diǎn)在學(xué)校操場(chǎng)舉行“猜燈謎”活動(dòng),請(qǐng)各班同學(xué)以班級(jí)為單位自帶凳子整隊(duì)入場(chǎng)。希望全體師生按時(shí)參加。政教處2019年3月5日(2)示例:傳承傳統(tǒng)文化,開(kāi)啟新征程,謳歌正能量。(3)示例:舉行傳承傳統(tǒng)文化風(fēng)俗大家談【解析】

(1)考查應(yīng)用文通知的擬寫(xiě)。通知的格式,包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題:寫(xiě)在第一行正中。可只寫(xiě)“通知”二字,如果事情重要或緊急,也可寫(xiě)“重要通知”或“緊急通知”,以引起注意。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱,還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱呼:寫(xiě)被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí),因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短,內(nèi)容單一,書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱呼,直起正文。)③正文:另起一行,空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì),還要寫(xiě)清要求。布置工作的通知,要寫(xiě)清所通知事件的目的、意義以及具體要求和作法。④落款:分兩行寫(xiě)在正文右下方,一行署名,一行寫(xiě)日期。(2)擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。要題文一致;一語(yǔ)破的;簡(jiǎn)潔明快;旗幟鮮明;生動(dòng)活潑。一般的格式為:“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”??商崛?dǎo)語(yǔ)一句“為弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)啟新征程,謳歌正能量”壓縮整理即可。(3)本題考查活動(dòng)的設(shè)計(jì)能力。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè):朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等。寫(xiě)出其中一種即可。7、(1)胡琴琵琶與羌笛閑敲棋子落燈花月上柳梢頭采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山如鳴佩環(huán),心樂(lè)之(2)曲徑通幽處,禪房花木深【解析】

考查理解性默寫(xiě)(情景描寫(xiě))。顧名思義,理解了才能默寫(xiě)出來(lái);理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禪”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、示例1:簡(jiǎn)?愛(ài)是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí),她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥,反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō),“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟保瑥乃难孕兄形覀兡芮逦乜吹胶?jiǎn)?愛(ài)的斗爭(zhēng)、反抗精神。她使我們相信擁有獨(dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子,即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福。示例2:孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮,大鬧地府,大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”,自稱“天生圣人”,掛起“齊天大圣”的旗幟,蔑視皇權(quán),反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通,喊出“皇帝輪流坐,明年到我家”的口號(hào)。【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。四個(gè)選項(xiàng)中符合“強(qiáng)者”的條件的有孫悟空和簡(jiǎn)·愛(ài)。因?yàn)閷O悟空具有強(qiáng)烈的反抗精神,體現(xiàn)在大鬧天宮、大鬧蟠桃會(huì)、并自封為“齊天大圣”等情節(jié)上。簡(jiǎn)·愛(ài)也屬于強(qiáng)者,寄住在舅舅家,對(duì)于欺負(fù)自己的表哥敢于反抗,在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說(shuō),“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟钡惹楣?jié)都能顯示出來(lái)。而祥子雖然最初有自己的夢(mèng)想,也肯干,但在經(jīng)歷了許多事之后淪落成為自私自利、狡猾奸詐、麻木不仁的行尸走肉。范進(jìn)是舊社會(huì)封建科舉制度的受害者,他面對(duì)胡屠戶起初唯唯諾諾,對(duì)于對(duì)方的怒罵,絲毫不予反抗,后來(lái)又變的勢(shì)力狡猾。這兩者都缺乏獨(dú)立的人格。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1.C2.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”這兩句表現(xiàn)了詞人想要收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志;“可憐白發(fā)生”一句表現(xiàn)了詞人壯志難酬的悲憤之情?!窘馕觥?.要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”分析,“親自領(lǐng)兵上陣殺敵”是錯(cuò)誤的。這是夢(mèng)境。2.要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析作者的情感。夢(mèng)境寫(xiě)得酣暢淋漓,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”將愛(ài)國(guó)之心、忠君之念、收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志推向頂點(diǎn)?!翱蓱z白發(fā)生!”猛然跌落,在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)照中,宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。原來(lái),那壯闊盛大的軍容,橫戈躍馬的戰(zhàn)斗,以及輝煌勝利,千秋功名,不過(guò)全是夢(mèng)境。這處境,的確是“悲哀”的。然而沒(méi)有誰(shuí)“可憐”他。“可憐白發(fā)生!”抒發(fā)了作者壯志難酬、心中憤懣不平的感情。10、1.國(guó)都;全;一起;從西邊2.浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子,靜靜地月影像沉入水中的玉璧。3.遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過(guò)文中的“登斯樓也,則有心曠神怡……”“登斯樓也,則有憂讒畏譏……”他們受自然風(fēng)物好壞的影響,即“以物喜,以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜,不以己悲”作對(duì)比。4.語(yǔ)段(二)中運(yùn)用對(duì)比手法,通過(guò)膝王閣,武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段(二)通過(guò)描繪,表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段(一)通過(guò)遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜,不以己悲”進(jìn)行對(duì)比,突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟,凸現(xiàn)了文章的主旨?!窘馕觥?.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“國(guó)”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),在這里是“國(guó)都”的意思;“西”是名詞作狀語(yǔ),意思是“從西邊”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!案 薄败S”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段(一),正確翻譯后可知,遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色,就心中喜悅;看到凄涼的景色,想到自己的遭遇,就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對(duì)比。4.本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽(yáng)樓”“三樓皆西向,岳陽(yáng)更雄”可知,文段(二)運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出了岳陽(yáng)樓之雄壯。文段(一)寫(xiě)岳陽(yáng)樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情,并與古仁人的“不以物喜,不以已悲”形成了鮮明的對(duì)比,從而引出自己的政治抱負(fù)。文段(二)除了寫(xiě)岳陽(yáng)樓,還寫(xiě)了膝王閣和黃鶴樓。寫(xiě)后兩者,是為了與前者形成對(duì)比,從而突出岳陽(yáng)樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。(一)選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋(二)選自《廣游志》作者:王士性年代:明參考譯文:(一)我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。(二)登上南昌滕王閣,水自西邊來(lái)注入洞庭湖,閣與水相互映襯,實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒(méi)有什么區(qū)別,然而樓的工藝非常巧妙,三面臨水,西面對(duì)著晴川樓和漢陽(yáng)城。總之是不如岳陽(yáng)樓。水天一色,寬闊無(wú)邊,并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西,岳陽(yáng)樓更為雄奇。11、1.B2.皇宮舉行晩宴,吃宮餅;中秋賞月、拜月;賞燈。3.示例:①人們對(duì)行中秋節(jié)的態(tài)度比以前淡薄了:②雖然還保留著吃月餅的習(xí)俗,但卻很少有人能做到靜下心來(lái)賞月了;③為了保護(hù)自然環(huán)境,放水燈的習(xí)俗也淡化了。(說(shuō)明:意思答對(duì)即可。)【解析】1.B錯(cuò)誤,中秋賞月活動(dòng)大約開(kāi)始于風(fēng)雅的魏晉時(shí)期,由文人興起,興盛于唐宋。2.解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第③段“宋朝時(shí),每年中秋,皇帝都要舉行盛大的晚宴,在京六品以上官員都要出席?!薄皩m廷里流行中秋節(jié)的時(shí)候吃一種‘宮餅’”?!八未显系摹稏|京夢(mèng)華錄》里寫(xiě)到了北宋京都(也就是今天的開(kāi)封)中秋節(jié)賞月的盛況?!钡冖芏巍八稳私鹩摹蹲砦陶勪洝芬嘤涊d了許多宋代京城風(fēng)情。其中寫(xiě)到了中秋拜月的風(fēng)俗?!钡冖荻巍八纬闹星镏?,還有賞燈的習(xí)俗?!碧崛≈星锪?xí)俗即可。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的創(chuàng)意解讀能力。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息?,F(xiàn)在家人在一起賞月的人,因?yàn)楣ぷ骱推渌颍俗兩倭撕芏?;拜月除了老人,年輕人已經(jīng)沒(méi)有了。放水燈的習(xí)俗也淡化了。12、1.①溫暖;②高興;③老師被調(diào)走。2.(1)情絲,一方面是指“我”和學(xué)生網(wǎng)出的第一張絲片;另一方面“絲”與“思”諧音,這里還指“我”對(duì)蔣老師的思念之情、“我”與學(xué)生結(jié)下的深厚情誼。(2)這句話中用“牽”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列動(dòng)作描寫(xiě),細(xì)致傳神地寫(xiě)出了老師為我處理傷口的過(guò)程,表現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),也寫(xiě)出了孩子內(nèi)心的溫暖。3.(1)結(jié)構(gòu)上:“蠶兒”貫穿全文,是寫(xiě)作的線索;(2)內(nèi)容上:本文寫(xiě)的是老師,以蠶兒喻老師,意味深長(zhǎng);(3)情感上:作者借蠶兒表達(dá)對(duì)像春蠶吐絲一樣默默奉獻(xiàn)的老師的贊美和思念之情。4.蔣老師熱情開(kāi)朗,與學(xué)生們平等相處。他與學(xué)生一起參加課外活動(dòng),好像朋友一樣,沒(méi)有一點(diǎn)先生的架勢(shì),是學(xué)生喜歡親近的老師。三味書(shū)屋的先生迂腐刻板,講究師道尊嚴(yán)。他只許學(xué)生攻讀經(jīng)書(shū),對(duì)其他學(xué)問(wèn)不許過(guò)問(wèn),別的問(wèn)題不予回答,沒(méi)有一點(diǎn)生活情趣,是學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的老師。5.C【解析】1.本題考查的是故事情節(jié)概括及分析人物的心理。一類是概括事件:找準(zhǔn)主要人物,主要事件.按照“他(她)做了什么事,結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括,第二類概括部分情節(jié),概括故事開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,或概括故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。①溫暖②喜悅③老師被調(diào)走。分析人物的心理,需要結(jié)合人物的言行來(lái)判斷。2.①此題考查理解詞語(yǔ)的含義。解答此題的關(guān)鍵是要聯(lián)系上下文的內(nèi)容,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析詞語(yǔ)寫(xiě)出了什么即可。情絲,一方面是實(shí)指“我”和學(xué)生網(wǎng)出的第一張絲片;另一方面“絲”與“思”諧音,因此,這里還指“我”對(duì)蔣老師的思念之情、“我”與學(xué)生結(jié)下的深厚情誼以及我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情。②此題考查賞析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。解答此題的關(guān)鍵是聯(lián)系上下文的內(nèi)容,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析其表達(dá)效果;按照“運(yùn)用了哪些詞語(yǔ),寫(xiě)出了了什么,表達(dá)了(刻畫(huà)了)什么情感(什么形象)”的格式來(lái)分析。這句話中用“牽”、“翻”、“蘸”、“涂抹”等一系列動(dòng)作描寫(xiě),細(xì)致傳神地寫(xiě)出了老師為我處理傷口的過(guò)程,表現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),也寫(xiě)出了孩子內(nèi)心的溫暖。3.本題考查對(duì)文章題目作用的理解。文章題目的作用主要有:①文章的線索;②概括文章的主要內(nèi)容;③揭示文章中心;④吸引讀者、新穎;⑤語(yǔ)意雙關(guān);⑥具有象征意義;⑦是作者感情的出發(fā)點(diǎn).做此題要認(rèn)真閱讀文章,從文章內(nèi)容、中心等方面去解析。即:結(jié)構(gòu)上:“蠶兒”貫穿全文,是寫(xiě)作的線索;內(nèi)容上:本文寫(xiě)的是老師,以蠶兒喻老師,意味深長(zhǎng);情感上:作者借蠶兒表達(dá)對(duì)像春蠶吐絲一樣默默奉獻(xiàn)的老師的贊美,同時(shí)表達(dá)了“我”對(duì)“怎樣做老師”的思考。4.本題的考點(diǎn)是對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)。對(duì)人物的評(píng)價(jià),需要結(jié)合人物的言行及事件綜合分析,加以對(duì)比。5.C錯(cuò),保存了三十年的絲片,寫(xiě)出蔣老師愛(ài)的教育對(duì)“我”影響之大,表現(xiàn)“我”對(duì)老師的感激和懷念之情。13、1.讓經(jīng)典成為引領(lǐng)青年的燈塔。2.充當(dāng)事實(shí)論據(jù);引出論題,證明中心論點(diǎn);增強(qiáng)了論述的趣味性。3.運(yùn)用了引用論證和舉例論證的方法。通過(guò)引用詩(shī)句“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”和張海迪的名言,同時(shí)列舉了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公奮勇抗?fàn)?、心系人民,及《老人與?!分泄虐蜐O夫的頑強(qiáng)生命力、意志力的事例,論證了“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì),青年人能夠形成更為成熟的思想”的分論點(diǎn),從而使論證更具體,更有說(shuō)服力?!窘馕觥?/p>

1.考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句分析,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可分析第6段“在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品,理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔”一句,即可整理出正確答案。2.考查文章開(kāi)頭列舉各種不同時(shí)代的印記的作用。作用一:引出論題。作用二:充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。作用三:用事例來(lái)達(dá)到引人入勝的目的。注意,只要是議論文中的事實(shí)或道理材料,都是為證明論點(diǎn)

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