備戰(zhàn)2024年高職分類招生語文沖刺模擬卷（陜西適用）（解析版）

備戰(zhàn)2024年高職分類招生語文沖刺模擬卷（陜西適用）（解析版）陜西省2024年普通高等學(xué)校高職分類招生模擬考試

語文

第I卷（選擇題共56分）

一、本大題共6小題，每小題4分，共24分。在每小題給出的，項是最符合題目要求的。

1．下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）

A.孱頭（chàn）冗長（rǒng）長歌當(dāng)哭（dāng）溘然長逝（kè）

B.拓片（tà）洗滌（dí）影影綽綽（chuò）戮力同心（lù）

C.頎長（xīn）拙劣（luè）諱疾忌醫(yī)（hui）風(fēng)馳電掣（chè）

D.岑寂（cén）禪讓（shàn）矯揉造作（jiāo）殞身不恤（yǔn）

【答案】B

【解析】選項B中的加點字注音都是正確的。具體來看：

“拓片"的“拓”字讀作“tà"，這個詞語指的是將碑石、銅器等上面的文字圖案復(fù)制下來的工藝品。

“洗滌”的“滌"字讀作“dí”，意為清洗干凈。

“影影綽綽"的“綽”字讀作“chuò"，形容事物隱約不清，或形容姿態(tài)優(yōu)美。

“戮力同心”的“戮"字讀作“l(fā)ù”，意為合力、齊心。

其他選項中的加點字注音至少有一個是不正確的：

選項A中，“孱頭"的“孱”字正確讀音應(yīng)為“càn"，而不是“chàn”；“長歌當(dāng)哭"的“當(dāng)”字正確讀音應(yīng)為“dàng"，而不是“dāng”。

選項C中，“頎長"的“頎”字正確讀音應(yīng)為“qí"，而不是“xīn”；“拙劣"的“劣”字正確讀音應(yīng)為“l(fā)iè"，而不是“l(fā)uè”。

選項D中，“岑寂"的“岑”字正確讀音應(yīng)為“cén"，與題干相同；“矯揉造作”的“矯"字正確讀音應(yīng)為“jiǎo”，而不是“jiāo"。

2．下面詞語中，沒有錯別字的一項是（)

A.以逸代勞游刃有余蓬蓽生輝窮困潦倒

B.入不付出食不裹腹針貶時弊斂聲屏氣

C.風(fēng)聲鶴唳異曲同工不徑而走慘絕人圜

D.莫衷一是曲徑通幽淺嘗輒止強(qiáng)弩之末

【答案】D

【解析】選項A中的“蓬蓽生輝”應(yīng)該是“蓬蓽增輝"，意思是簡陋的房屋增加了光輝，形容客人來訪或貴重物品使寒舍增色。

選項B中的“入不付出”應(yīng)該是“入不敷出"，意為收入不夠開支?！笆巢还埂睉?yīng)該是“食不果腹"，意為食物不足以填飽肚子?！搬樫H時弊”應(yīng)該是“針砭時弊"，意為像醫(yī)生用針刺脈絡(luò)治病一樣，指出時代的弊病。“斂聲屏氣”本身沒有錯別字。

選項C中的“不徑而走"應(yīng)該是“不脛而走”，意為沒有腿卻能跑，比喻消息無需推行就已迅速傳播開去?！皯K絕人圜"應(yīng)該是“慘絕人寰”，意為世上再沒有比這更悲慘的事。

依次填入下列橫線上的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

與此同時，__________從國際社會大環(huán)境，_從朝鮮半島小環(huán)境考慮，朝鮮____希望能夠抓住這次機(jī)會，_________會談時間不會拖得這么長。

A.無論或也否則

B.即使或更不然

C.無論甚至也否則

D.即使甚至更不然

【答案】A

【解析】選項B中，“即使"用于表示假設(shè)的讓步條件，但在這里并不合適，因為不是在假設(shè)一個不可能的條件；"更"也不適合用在最后一個空格，因為它通常用于比較級，而此處需要表達(dá)的是一種假設(shè)的結(jié)果。

選項C與選項A相似，但是最后一個空格的“否則”不如“否則"準(zhǔn)確，因為“否則”更常用于表示條件與結(jié)果的相反關(guān)系。

選項D的問題與B相同，最后一個空格的“不然"不如“否則”準(zhǔn)確地表達(dá)了條件與結(jié)果的相反關(guān)系。

4．下列句子中，沒有語病的一項是（）

A.一個關(guān)系到能否順利擇業(yè)的實際問題擺到了他們面前：必須會使用電腦，必須會駕車，外語必須達(dá)到四級以上的水平。

B.在新的千年里，中華民族這條巨龍一定會昂首騰飛于無垠的天際，創(chuàng)造出令世界驚異的奇跡。

C.中國古老的智慧、經(jīng)典的知識盡管難以具有實際的功效，但它有著益人心智、宜人心情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價值不可小覷。

D.我們的報紙、雜志、電視和一切出版物，更有責(zé)任作出表率，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強(qiáng)使用語言文字的規(guī)范意識。

【答案】B

【解析】A項中，“一個關(guān)系到能否順利擇業(yè)的實際問題擺到了他們面前"這部分表述有些累贅，可以簡化為“一個實際問題擺在他們面前”，且后面的列舉顯得冗余，不夠簡潔。

C項中，“有著益人心智、宜人心情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價值不可小覷"這部分句子結(jié)構(gòu)混亂，缺乏邏輯連貫性。正確的說法應(yīng)該是“盡管它們難以具有實際功效，但其益人心智、宜人情操、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價值不可小覷”。

D項中，“報紙、雜志、電視和一切出版物"這部分存在概念交叉和邏輯混亂的問題。報紙和雜志屬于出版物的范疇，因此不需要再單獨提及“一切出版物”。此外，“更有責(zé)任作出表率"這一表述也略顯累贅，可以直接說“更有責(zé)任杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象”。

5．下面句子不是比喻句的一項是（）

A.曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

B.這就是他給我們留下來的作品，崇高而又扎實的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！

C.舊木棚里這一點美麗的淡藍(lán)色熒光，是用一個美麗女子的生命和信念換來的。

D福多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。

【答案】C

【解析】A項中的“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙"是一個明顯的比喻句，通過將荷葉比作舞女的裙子來形象地描繪荷葉的高出水面的狀態(tài)。

B項中的“金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑”也是一個比喻句，把作品比作由金剛巖層堆積而成的紀(jì)念碑，以此來強(qiáng)調(diào)作品的堅固和重要性。

C項中的“舊木棚里這一點美麗的淡藍(lán)色熒光，是用一個美麗女子的生命和信念換來的"并沒有使用比喻手法，而是直接陳述了一個事實，即美麗的淡藍(lán)色熒光是由一個美麗女子的生命和信念所換來的，沒有將一個事物比作另一個事物。

D項中的“?！倍鄶?shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒"是一個比喻句，將“?！北茸餍盘枏?，以此來說明“福"通常是樸素而不張揚的。

6．下列句子中的標(biāo)點符號，使用完全正確的一項是（）

A.明代文徵明有《新荔篇》詩，說常熟顧氏種活了幾株，“仙人本是海山姿，從此江鄉(xiāng)亦萌蘗。”

B.據(jù)國內(nèi)第一份有關(guān)多媒體技術(shù)及信息的綜合性刊物：《多媒體世界》雜志掌握的數(shù)據(jù)，我國專業(yè)的和有關(guān)的多媒體公司已有100家。

C.貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條—這都是千金難買的幸福啊。

D.那一個竟一點也不認(rèn)識她了。一個平民婦人這樣親昵地叫她，她非常驚訝。她磕磕巴巴地說：“可是······太太······我不知道······你一定是認(rèn)錯了。"“沒有錯。我是馬蒂爾德·路瓦栽?！?/p>

【答案】D

【解析】A項中，詩句后的句號應(yīng)該放在引號里面，因為句號是句子結(jié)束的標(biāo)志，而整個句子包括了引用的內(nèi)容。

B項中，冒號前不應(yīng)該有句號，因為“據(jù)……報道"后面直接接的是報道的內(nèi)容，不需要用句號隔開。

C項中，“相濡以沫的一塊糕餅”和“心心相印的一個眼神"之間應(yīng)使用頓號，而非逗號，因為這兩個短語是并列關(guān)系。另外，破折號后面的“這都是千金難買的幸福啊”并不是對前面內(nèi)容的補(bǔ)充說明，因此破折號的使用不恰當(dāng)。

二、本大題共4小題，每小題4分，共16分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

閱讀下面文言文，完成7～10題。

勸學(xué)

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

7．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.金就礪則利就：接近、靠近

B.而聞?wù)哒谜茫罕碚?/p>

C.而絕江河絕：橫渡

D.用心躁也躁：浮躁，不專心

【答案】B

【解析】A項中的“就"解釋為“接近、靠近”是正確的，原句“金就礪則利"中的“就”指的是金屬接近磨石進(jìn)行磨礪，從而變得鋒利。

B項中的“彰"解釋為“表彰”是不正確的，原句“而聞?wù)哒?中的“彰”應(yīng)理解為“明顯、顯著"，意思是聽到的人能夠清楚地理解。

C項中的“絕”解釋為“橫渡"是正確的，原句“而絕江河”中的“絕"指的是橫渡江河。

D項中的“躁”解釋為“浮躁，不專心"是正確的，原句“用心躁也”中的“躁"指的是心思不穩(wěn)定，浮躁。

8．下列各組句子都不含詞類活用的一項是（）

A.上食埃土，下飲黃泉木直中繩，以為輪

B.順風(fēng)而呼，聲非加疾也君子博學(xué)而日參省乎己

C.臂非加長也，而見者遠(yuǎn)吾嘗終日而思矣

D.學(xué)不可以已假舟楫者，非能水也

【答案】C

【解析】A項中，“上食埃土，下飲黃泉”中的“上"和“下”原本是名詞，此處用作狀語；“木直中繩，以為輪"中的“以為”是動詞，此處用作介詞。

B項中，“順風(fēng)而呼，聲非加疾也"中的“疾”原本是形容詞，此處用作名詞；“君子博學(xué)而日參省乎己"中的“日”是名詞，此處用作狀語。

C項中，“臂非加長也，而見者遠(yuǎn)"和“吾嘗終日而思矣”都沒有出現(xiàn)詞類活用的現(xiàn)象，所有詞語都保持著其原有的詞性和用法。

D項中，“學(xué)不可以已"中的“已”原本是動詞，此處用作副詞；“假舟楫者，非能水也"中的“水”原本是名詞，此處用作動詞。

9．下列對文中句子的翻譯，不正確的一項是（）

A.故木受繩則直，金就礪則利。

譯文：所以木材經(jīng)墨線比量就能取直，金子經(jīng)過磨礪后就能閃閃發(fā)光。

B.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

譯文：我曾踮起腳遠(yuǎn)望，不如登到高處見到的廣博。

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

譯文：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨。

D.非蛇鱔之穴無可寄托者。

譯文：沒有水蛇和黃鱔的洞穴就沒有可以寄居的地方。

【答案】A

【解析】選項A的翻譯不正確。原句“故木受繩則直，金就礪則利"中的“直”是指木材被繩子校正后變得直，而“利"是指金屬經(jīng)過磨礪后變得更加鋒利。因此，正確的翻譯應(yīng)為：“所以木材經(jīng)過繩子校正就會變直，金屬經(jīng)過磨礪就會變得更鋒利?！边x項A中的“閃閃發(fā)光"是對“利”的誤解，“利"在這里指的是鋒利，而不是發(fā)光或者光澤。

10．下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.文章啟發(fā)我們，說理并不排除生動性，方法之一就是運用比喻論證。

B.從文章中可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識，還包括提高思想品德修養(yǎng)。

C.文章的突出特點是以喻代議，寓議于喻。

D.從文章中可以看出，荀子認(rèn)為就“學(xué)"而言，人的先天條件是決定因素，同時也需要后天的努力。

【答案】D

【解析】選項D的分析理解不正確。荀子在其著作中主張“性惡論”，認(rèn)為人的本性是惡的，需要通過后天的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來改善。他強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)是改變?nèi)诵缘年P(guān)鍵途徑。荀子并沒有強(qiáng)調(diào)先天條件在“學(xué)"中的決定作用，相反，他認(rèn)為后天的教育和個人的努力才是決定性的因素。因此，選項D中的說法與荀子的觀點不符。

三、本大題共4小題，每小題4分，共16分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

閱讀下面的文字，完成11～14題。

拿來主義

魯迅

①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義"了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義"，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。

②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！

③當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。

④這種獎賞，不要誤解為“拋來"的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來"，我在這里不想舉出實例。

⑤我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登"了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來"，是為“拿來主義”。

⑥但我們被“送來"的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來"的，而不是“拿來”的緣故。

⑦所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來等！

⑧譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來"！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。

⑨他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化"，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余主義"怕未免有些危機(jī)。

⑩總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

六月四日

11．下列句子沒有使用反語的修辭手法的一項是（）

A.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。

B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光"。

C.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。

D.且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。

【答案】D

【解析】選項D沒有使用反語的修辭手法。在這四個選項中，A、B和C都通過肯定的表述來表達(dá)否定的意義，這種修辭方式稱為反語，即用言不由衷的說法來表達(dá)自己的真正意思，具有諷刺或嘲笑的效果。

A項中的“進(jìn)步了”實際上是在諷刺活人被當(dāng)作替代品的現(xiàn)象，并不是真正的進(jìn)步。

B項中的“發(fā)揚國光"本意是展示國家的榮耀，但在這里卻是諷刺那些在國外掛畫的行為并不能真正代表國家文化的光輝。

C項中的“豐富”和“大度"實際上是在諷刺那些只是單方面送出而不求回報的做法，并不是真正的慷慨和大度。

相比之下，D項中的表述“且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的”并沒有使用反語，而是直接列舉了獲取財產(chǎn)的不同方式，沒有諷刺或嘲笑的意味。因此，正確答案是D。

12．對下列各句意思的理解，錯誤的一項是（）

A.“且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。"—強(qiáng)調(diào)對于文化遺產(chǎn)的無條件接受。

B.“勃然大怒，放一把火燒光?！薄辛撕ε吕^承、拒絕借鑒，主張“全盤西化"的逃避主義者。

C.“只不用它來宴大賓?！薄灰屛幕z產(chǎn)中的精華成為少數(shù)人擺闊氣、裝門面的東西。

D.“還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是?！笆?在這里是“正確”的意思。

【答案】B

【解析】選項B的理解是錯誤的。原句“勃然大怒，放一把火燒光"實際上是在批判那些盲目排外、拒絕一切外來事物的人，而不是批判“全盤西化”的逃避主義者。這里的“燒光"象征著徹底的摧毀和排斥，反映了作者對于這種極端保守態(tài)度的批評。而“全盤西化”的觀點雖然也可能遭到批評，但在這個語境中并非是作者所針對的對象。

13．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“拿來主義"的具體含義，就是對文化遺產(chǎn)和外來的東西，“或使用，或存放，或毀滅”，是“占有、挑選"，創(chuàng)新。

B.作者把批判繼承文化遺產(chǎn)這個重大問題精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕碇髁x”?！白约簛砟?就是根據(jù)自己的需要，完全獨立自主地決定要什么、不要什么。

C.作者認(rèn)為，文化遺產(chǎn)可以分為三種：有益無害的（即“魚翅”）；既有毒素又有用處的（即“鴉片"和“煙燈”“煙槍"）：人們根本不需要的（即“姨太太”）。

D.對于文化遺產(chǎn)，作者認(rèn)為，首先要“不管三七二十一，“拿來＇"，然后“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，最后再創(chuàng)新成為新的東西。

【答案】C

【解析】選項C的理解是不正確的。原文中提到的文化遺產(chǎn)分為三種，分別是“魚翅"、“鴉片”和“煙燈"“煙槍”以及“姨太太"。其中，“魚翅”代表有價值的文化遺產(chǎn)，“鴉片"和“煙燈”“煙槍"則代表那些有害也有益的部分，而“姨太太”則代表那些無用甚至有害的部分。因此，文化遺產(chǎn)并不是只有三種簡單的分類，而是包含了有價值的、有害的、以及有害也有益的復(fù)雜成分。選項C錯誤地將“鴉片"和“煙燈”“煙槍"分開處理，沒有準(zhǔn)確反映出原文的含義。

14．下列對文章論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）

A.本文圍繞“拿來主義”這一中心論點，用以小見大、就近取譬的方法，闡述了對待中外文化遺產(chǎn)的正確方式?；橄鬄榫唧w，化深奧為淺顯，化枯燥為生動。

B.第⑧段中，文章采用舉例論證的方法，以一個窮青年意外獲得一所大宅子后的三種不同處理方法為例，批判了“孱頭"“昏蛋”“廢物"這三種錯誤態(tài)度。

C.文章論述破立結(jié)合，①至⑦段立中有破，批判“閉關(guān)主義”和“送去主義"；⑧至⑩段破中有立，對“拿來主義”作正面、直接、具體的闡述。

D.第⑩段重申“拿來主義"的主張，并對拿來主義者提出要求，從正反兩個方面指出有鑒別地對待文化遺產(chǎn)，實行“拿來主義”對建設(shè)民族新文化的重要性。

【答案】D

【解析】A項雖然提到了“拿來主義"這一中心論點和論證方法，但并沒有準(zhǔn)確描述文章的內(nèi)容。文章并沒有化抽象為具體、化深奧為淺顯、化枯燥為生動，而是在論述一種思想和文化態(tài)度，內(nèi)容較為抽象和深奧。

B項描述的第⑧段內(nèi)容并不準(zhǔn)確。文章并沒有在這一段批判“孱頭”“昏蛋"“廢物”這三種錯誤態(tài)度，而是通過比喻的方式說明對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度及其后果。

C項的分析也不準(zhǔn)確。文章的①至⑦段并不是立中有破，批判“閉關(guān)主義"和“送去主義”；實際上，這些段落主要是在批判“送去主義"，并間接為“拿來主義”的正面論述做鋪墊。而⑧至⑩段則是對“拿來主義"的正面闡述，并沒有破中有立。

第II卷（共94分）

注意事項：

用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

本卷共8小題，共94分。

四、本大題共5小題，第15、16、18、19題各4分，第17題3分，共19分。閱讀下面的文字，完成15～19題。

砸壺

周天紅

山茶灣一個村子突然就炸開了鍋。九爺要砸茶壺。那把茶壺可不是一般的茶壺，那可是九爺?shù)拿?。一把茶壺，進(jìn)山的老板最高開了三萬元的價錢，九爺都沒舍得賣，這下居然要砸了？

山茶灣滿山遍野是茶樹，家家戶戶都有，少說也有一兩畝地。開春時節(jié)，一挑一背地往觀音橋那場鎮(zhèn)上送，比年關(guān)趕過年場的人氣還旺。山茶灣最出名的不是茶樹也不是過，那滿灘滿溝的泥巴，真是制壺的好料。山茶灣后溝那幾個老窯，可不是一般的窯，是官窯，官窯能燒制不出好貨色嗎？

九爺祖上三四代人都有操作燒窯制壺的手藝。那手藝，也是爐火純青了。就說九爺吧，經(jīng)他的手制作出來的壺，泡上了茶，湯色和香味都是一絕。

九爺手里真有寶貝。那寶貝就是一把茶壺。茶壺不大，精致得很，手柄上雕有龍紋，左右兩側(cè)還有兩株蘭草花飾。一把茶壺沖一回茶，能夠兩人對聊一桿葉子煙的工夫。那壺泡出的茶，湯色可是最正宗了。沖上水，一股子濃郁的茶香味撲鼻而來，不愛吃茶的人都要來上一杯或品上一壺。那壺，就是不泡茶，一把空壺拿起來聞聞，那茶香余味兒，都能沁人心脾。九爺干了大半輩子的手藝，最滿意的活兒就是那把壺了。

進(jìn)山來的老板要找他把壺拿出來看一看。親戚來了要他把壺拿出來瞧一瞧。有朋友幾十里外一二十年沒見面了，翻山越嶺地從觀音橋走進(jìn)山茶灣，口里還冒著粗氣呢，進(jìn)門就喊九爺拿出壺來聊一聊。

九爺會聊呀，從自己祖上是怎樣制壺的聊到自己是怎樣學(xué)制壺的，在學(xué)制壺那些年是怎么吃苦用功的，屁股和手板兒又是怎么被楠竹片打得啪啪直響的，現(xiàn)在這山茶灣山后坡哪些地方的泥巴又是最適合制壺的，都聊開了，都聊透了。聽得每一回來的人是意猶未盡，品一口茶，看一眼壺，早就忘了歸途。九爺?shù)募依?，天天都是人來人往，鬧著呢！

九爺煩聊呀，來一回人要聊一回，心里能不須寫！幾九爺說，就是這把壺，煩死人了。知道這把壺是怎么制出來的嗎？自己在家里耗了小半年時間，全靠心靜呀?，F(xiàn)在還能心靜嗎？自從九爺?shù)昧诉@把壺之后，再沒能制出一把好壺了。制一把好壺！還有時間空得下來嗎？九爺真把那壺給砸了，砸個稀爛，就在那砣大石頭上，當(dāng)著滿村人的面，一把甩下去，全是碎片子。

九爺砸壺的故事早已過去了好些年。最近這些日子，山茶灣一整個村子，就數(shù)李大才是個話題的焦點了。李大才在村子里也算是個人物，賣過茶葉，倒騰過茶壺，他是村子里最早一個把生意從山茶灣做到觀音橋又一直做到城里去的。生意紅火的時候，不要說山茶灣了，就是在縣城都有著響當(dāng)當(dāng)?shù)拿麣狻?/p>

李大才倒霉了，一心想吃成個大胖子，沒想到滿滿的兩車貨翻下公路倒進(jìn)了大河里，貨沒了，車沒了，錢，全都賠進(jìn)去了。他回到山茶灣，成天瞇著眼瞌睡，昏天黑地的，把人都睡軟了，全身都像癱了一樣。才大下午呢，李大才癱坐在村子口前的大石頭上，兩只眼睛睜不開，半軟著身子，就想睡覺。錢沒了，老婆把娃也帶跑了，大半輩子了，還是一個人的日子，心里苦呀，就只有瞌睡的念頭。

老爹指了指，說，大才呀，當(dāng)年，九爺砸那把壺，就是在你現(xiàn)在坐著的這砣大石頭上砸的。你知道九爺為什么要砸那把壺嗎？老爹問了句。李大才搖了搖頭。老爹說，砸壺，砸掉過去的，一切就都好了。李大才一驚，被老爹的話震住了。老爹說話從來都是大著聲的，在山茶灣誰不知道。老爹說，九爺那壺多值錢呀，他都舍得砸了，就是想制一把更好的壺呢。你能把過去的事兒砸了，還怕以后沒有好日子過嗎？李大才又是一驚，被老爹說激動了，隨口說道，砸，一定砸，還要從心底里砸！說著說著，李大才突然從大石頭上站起來，瞌睡全沒了。

西邊的山上，已是夕陽染紅了半邊天空。這些，老爹看見了，李大才看見了，也許，一個村子里的人都看見了。

（節(jié)選自《短篇小說》2017年31期，有刪改）

15．結(jié)合語境，按照要求賞析。（4分）

有朋友幾十里外一二十年沒見面了，翻山越嶺地從觀音橋走進(jìn)山茶灣，口里還冒著粗氣呢，進(jìn)門就喊九爺拿出壺來聊一聊。

賞析畫線句子：

賞析加點詞語：

【答案】“越嶺”表明距離之遠(yuǎn)、路途之艱，這些都從側(cè)面表現(xiàn)了茶壺的名氣大。心理，從側(cè)面表現(xiàn)了茶壺極富吸引力。

【解析】越嶺"這個詞語形象地描繪了朋友為了相見所經(jīng)歷的艱辛旅程。它不僅表明了兩地之間的遙遠(yuǎn)距離，而且暗示了道路的崎嶇不平。這樣的描寫加深了我們對于朋友間深厚情感的理解，即使面對重重困難，也無法阻擋他們相聚的渴望。同時，這也從側(cè)面襯托出茶壺的吸引力之大，以至于朋友愿意經(jīng)歷如此艱難的路程只為了一睹它的風(fēng)采。這種描寫手法增強(qiáng)了文本的表現(xiàn)力，使讀者能夠更加深刻地感受到人物的情感和故事的背景。

九爺是個怎樣的人？結(jié)合全文簡要分析。（4分）

【答案】九爺是個能靜心做事的人，他能費小半年的時間制出一把茶壺；九爺是個制壺技藝高超的人，他制作的茶壺聲名遠(yuǎn)揚；九爺是個不斷進(jìn)取、精益求精的人，他砸掉好壺是為了再造更好的。

【解析】九爺?shù)娜宋镄蜗笤谌闹械玫搅硕喾矫娴恼宫F(xiàn)。首先，他是一個能夠沉下心來專注工作的人，因為他花費了小半年的時間來制作一把茶壺。這顯示了他對工藝的熱愛和對質(zhì)量的堅持，愿意投入大量的時間和精力去完善自己的作品。其次，九爺在制壺技藝上非常精湛，他所制作的茶壺名聲在外，吸引了遠(yuǎn)方的朋友不惜翻山越嶺前來欣賞。最后，九爺是一個追求卓越、永不滿足的人，他寧愿砸毀已經(jīng)制作好的茶壺也要繼續(xù)改進(jìn)，力求達(dá)到更高的藝術(shù)境界。這些特點共同構(gòu)成了九爺作為一個手藝人的鮮明形象，體現(xiàn)了他對手工藝的執(zhí)著追求和不斷創(chuàng)新的精神。

概括小說的中心主旨。（3分）

【答案】小說通過兩個既獨立又存在聯(lián)系的故事，揭示了無論成功或失敗都要有勇氣直面這一主旨，引發(fā)讀者對如何更好地實現(xiàn)人生價值等問題的思考。

【解析】小說的中心主旨在于強(qiáng)調(diào)無論面臨何種結(jié)果，都需要勇氣去直面人生的挑戰(zhàn)和困境。故事通過兩個看似獨立但又相互關(guān)聯(lián)的情節(jié)，展現(xiàn)了主人公在面對成功與失敗時的態(tài)度和選擇，從而引導(dǎo)讀者反思如何在現(xiàn)實生活中勇敢地面對各種情況，進(jìn)而實現(xiàn)個人的價值和成長。通過這兩個故事，作者鼓勵讀者要有勇氣接受生活的起伏，并在挑戰(zhàn)中尋找成長的機(jī)會。

小說后半部分寫有關(guān)李大才的情節(jié)有什么作用？（4分）

【答案】情節(jié)上：李大才的情節(jié)是對小說情節(jié)的重要補(bǔ)充，突出九爺砸壺在山茶灣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對陷入困境的李大才產(chǎn)生了積極影響，使小說情節(jié)更加充實、豐富。

形象刻畫上：通過塑造李大才這一落魄形象更加襯托出九爺能自覺反省并擺脫困境的形象；同時，李大才也是小說要著力刻畫的人物形象。九爺砸壺體現(xiàn)老一輩山茶灣人屏俗拒擾、不斷追求進(jìn)步的精神，李大才是這種精神的新一代傳承者，他的身上體現(xiàn)的是不畏過去的失敗，重頭再來的品質(zhì)。

【解析】小說后半部分寫有關(guān)李大才的情節(jié)具有多重作用。首先，在情節(jié)發(fā)展上，李大才的故事作為對前文的補(bǔ)充，進(jìn)一步推動了故事的發(fā)展。九爺砸壺的行為在山茶灣引起了廣泛的影響，而李大才正是這種影響的直接受益者。李大才的轉(zhuǎn)變和李大才對九爺?shù)睦斫?，都深化了讀者對九爺砸壺行為背后深意的理解，使得整個故事情節(jié)更加完整和豐富。

在形象刻畫方面，李大才的落魄形象與九爺形成了鮮明的對比。九爺是一個能夠自覺反省并勇于改變現(xiàn)狀的人，而李大才最初則是一個被困境所困、無法自拔的人。通過李大才的轉(zhuǎn)變，小說進(jìn)一步凸顯了九爺?shù)臎Q心和勇氣，也展示了新一代山茶灣人繼承和發(fā)揚老一輩精神的可能性。李大才的形象塑造不僅豐富了故事的人物層次，也使得小說所要傳達(dá)的精神內(nèi)核更加深入人心。

19．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（4分）

A.小說中多次出現(xiàn)的“壺”不僅是一種品茶器具，更是一種代表著傳統(tǒng)手藝傳承有序的物象，而“砸壺"會導(dǎo)致傳統(tǒng)手藝失傳。

B.小說開篇一“驚”一“砸"，在情節(jié)上陡起波瀾，既照應(yīng)了標(biāo)題，又設(shè)置了懸念，引起了讀者的閱讀興趣。

C.小說通過對茶壺特征和進(jìn)山老板、親戚、朋友等人對茶壺喜愛程度的描寫，從側(cè)面突出了九爺制壺手藝的高超。

D.小說結(jié)尾黃昏時的景物描寫，襯托出了李大才被老爹點醒之后的豁然開朗的心境，也暗示了故事的美好結(jié)局。

【答案】A

【解析】選項A中的說法“而‘砸壺’會導(dǎo)致傳統(tǒng)手藝失傳”是不正確的。小說中的“砸壺"行為并非簡單地意味著對傳統(tǒng)手藝的拋棄或失傳，而是九爺對自己制壺手藝的一種極端自我審視和挑戰(zhàn)。九爺砸掉的茶壺代表著他對自己過往成就的不滿以及對更高工藝水平的追求，這種行為實際上是對傳統(tǒng)手藝傳承的一種深化，體現(xiàn)了對技藝精益求精的精神。因此，A選項對小說內(nèi)容的解讀出現(xiàn)了偏差。

五、本大題每空2分，共6分。

20．按課文原句填空（只選三句）。

（1）大江東去，浪淘盡，________（《念奴嬌·赤壁懷古》）。

（2）不僅愛你偉岸的身軀，____，腳下的土地?。ā吨孪饦洹罚?/p>

（3）冰，水為之，____（《勸學(xué)》）。

（4）但以劉日薄西山，氣息奄奄，___，朝不慮夕。（《陳情表》）

【答案】（1）千古風(fēng)流人物（2）也愛你堅持的位置（3）而寒于水（4）人命危淺

【解析】本題考察課內(nèi)文言文或詩句默寫。

六、本大題每空3分，共9分。

21．下面一則通知在表達(dá)上有不妥之處，請指出三處并改正。

關(guān)于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知

為進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華文化，學(xué)校將于4月16日在圖書館403室舉辦關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、講座內(nèi)容

本次講座主要包括以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等。

二、講座嘉賓

本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的淦老師，他將拋磚引玉，以深入淺出的語言、豐富翔實的歷史材料，為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。

三、其他說明

請各班主任認(rèn)真組織，拜托同學(xué)們踴躍參加，準(zhǔn)時蒞臨圖書館，細(xì)心聆聽淦老師的精彩講座。

學(xué)校教務(wù)處

2023年4月10日

第一處：______________

第二處：_____________

第三處：_______________

【答案】第一處：“應(yīng)邀”改為“邀請"。第二處：刪掉“拋磚引玉，”。第三處：“拜托"改為“希望”。第四處：“蒞臨"改為“到達(dá)”。

【解析】第一處不妥與改正：原句中的“應(yīng)邀了"表達(dá)不夠準(zhǔn)確，通常我們會說“邀請某位嘉賓”，而不是“應(yīng)邀某位嘉賓"。因此，將“應(yīng)邀”改為“邀請"使句子更加通順和正確。

第二處不妥與改正：“拋磚引玉”是一個謙辭，用于表示自己先提出一些粗淺的意見或建議，希望別人提出更加有價值的意見。但在這個上下文中，通知是在介紹講座嘉賓，使用“拋磚引玉"不妥，因為它暗示了講座內(nèi)容可能只是初步的、不完善的，這可能會降低聽眾對講座的期望值。因此，刪掉“拋磚引玉，”是合適的。

第三處不妥與改正：“拜托"通常用于請求別人幫忙時，帶有一定的客氣和懇求的語氣。在正式的通知中使用“拜托”顯得不夠正式，給人一種過于隨意的印象。將其改為“希望"則語氣更為正式和恰當(dāng)。

第四處不妥與改正：原句中的“準(zhǔn)時蒞臨圖書館”，“蒞臨"一詞常用于貴賓或上級領(lǐng)導(dǎo)的到來，用在這里顯得過于隆重。對于學(xué)生參加校內(nèi)活動，使用“到達(dá)”更為貼切和自然。

七、作文（60分）

22.閱讀下面的材料，按要求寫作文。

老是把自己當(dāng)作珍珠，就時刻有被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)作泥土吧！讓眾人把你踩成一條路。

——魯黎

以上材料對我們頗具啟示意義。請以“平凡"為話題寫一篇文章，可以記敘有關(guān)的生活經(jīng)歷、見聞，也可以談自己在這方面的看法和體會。

要求：①自選角度，立意自定，題目自擬。

②詩歌除外，文體不限。

③不少于800字。

【審題思路】

在審題時，首先要準(zhǔn)確理解材料的含義。這段材料來自魯黎的話，其核心思想是倡導(dǎo)一種謙遜和平凡的心態(tài)。將自己比作珍珠，意味著自負(fù)和等待別人的認(rèn)可，而將自己比作泥土，則象征著謙卑和奉獻(xiàn)，為他人鋪路。這里的“平凡”不是貶義詞，而是一種積極的人生態(tài)度，它鼓勵人們放下身段，腳踏實地，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

接下來，要確定文章的主題。根據(jù)材料，可以選擇的角度包括但不限于：

平凡的價值：探討在現(xiàn)代社會中，平凡如何成為一種美德，以及為何平凡的人和事值得尊敬和贊揚。

平凡的力量：分析平凡人在社會中的作用，他們?nèi)绾瓮ㄟ^默默無聞的付出，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

平凡的生活：敘述個人或身邊人的平凡生活經(jīng)歷，反映平凡生活中蘊含的真諦和幸福。

平凡與非凡的關(guān)系：討論平凡與非凡之間的關(guān)系，如何從平凡中孕育非凡，以及如何在保持平凡本色的同時，追求個人的卓越和成長。

確定了主題和角度后，需要構(gòu)思文章的結(jié)構(gòu)。一個典型的議論文結(jié)構(gòu)可能包含以下幾個部分：

引言：簡短介紹背景，引入話題。

正文：分幾個段落展開論述，每個段落有一個中心論點，并配以相應(yīng)的例證或分析。

結(jié)論：總結(jié)全文，重申觀點，提出建議或展望。

【范文】

泥土之心，平凡而偉大

在這個世界上，每個人都是獨一無二的存在。我們中的許多人渴望成為那顆璀璨的珍珠，被世人所矚目和贊美。然而，不是每個人都能承受那來自聚光燈下的重壓。魯黎的話提醒了我們，有時候，把自己視作平凡之土，反而能鋪就出一條供他人行走的康莊大道。今天，我想談?wù)勱P(guān)于“平凡"的一些生活經(jīng)歷和體會。

在我的成長過程中，我曾一度追求非凡。小時候，我夢想成為一名宇航員，探索浩瀚的宇宙；少年時，我希望成為一名作家，用文字感動世界。然而，隨著時間的流逝，我開始意識到，并非所有夢想都能實現(xiàn)，而平凡其實是一種不同的美麗。

記得有一次，我在公園散步，看到一個小男孩在沙坑里玩耍。他不停地把沙子從一邊鏟到另一邊，臉上洋溢著快樂的笑容。我忍不住問他在做什么，他回答說他在建一座城堡。雖然那只是一堆松散的沙子，但在孩子的眼中，那是他的城堡，是他心中的夢想。我突然明白，平凡并不意味著沒有價值，它只是一種形態(tài)，一種狀態(tài)，而真正的價值在于我們?nèi)绾翁畛渌绾卧谄椒仓袑ふ乙饬x。

在社會上，有無數(shù)默默無聞的人，他們就像是泥土一樣，支撐著整個社會的運轉(zhuǎn)。比如那些每天清晨打掃街道的環(huán)衛(wèi)工人，他們的身影在晨光中顯得格外辛勤；那些站在講臺上，年復(fù)一年傳授知識的教師，他們的教誨如同種子，播撒在孩子們的心田；還有那些日夜堅守在醫(yī)院里的醫(yī)護(hù)人員，他們用自己的雙手守護(hù)著生命的脆弱。這些人可能不會被世人所記住，但他們的貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的。

我曾經(jīng)遇到一位老教師，他教了一輩子書，從未有過驚天動地的成就，但他卻影響了一代又一代的學(xué)生。他告訴我，他最大的滿足就是看到學(xué)生們成長，成為對社會有用的人。他的生活雖然平凡，但卻充滿了成就感和幸福感。他的故事讓我深刻體會到，平凡并不等同于平庸，它可以是一種力量，一種貢獻(xiàn)，一種偉大的開始。

如今，我已經(jīng)不再執(zhí)著于成為那顆耀眼的珍珠。我更愿意成為泥土，默默地支撐著周圍的一切。我知道，在這個看似平凡的角色中，我可以找到自己的價值和快樂。因為平凡本身就是一種美麗，它不需要華麗的外表和響亮的名號，只需要一顆愿意奉獻(xiàn)和付出的心。

總之，平凡是一種選擇，也是一種智慧。它教會我們?nèi)绾卧谏畹狞c滴中找到幸福，如何在簡單的事物中發(fā)現(xiàn)美好。讓我們擁抱平凡，用心去感受它的溫度和力量，讓平凡成為我們生命中不可或缺的一部分。陜西省2024年普通高等學(xué)校高職分類招生模擬考試

語文

第I卷（選擇題共56分）

一、本大題共6小題，每小題4分，共24分。在每小題給出的，項是最符合題目要求的。

1．下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）

A.孱頭（chàn）冗長（rǒng）長歌當(dāng)哭（dāng）溘然長逝（kè）

B.拓片（tà）洗滌（dí）影影綽綽（chuò）戮力同心（lù）

C.頎長（xīn）拙劣（luè）諱疾忌醫(yī)（hui）風(fēng)馳電掣（chè）

D.岑寂（cén）禪讓（shàn）矯揉造作（jiāo）殞身不恤（yǔn）

2．下面詞語中，沒有錯別字的一項是（)

A.以逸代勞游刃有余蓬蓽生輝窮困潦倒

B.入不付出食不裹腹針貶時弊斂聲屏氣

C.風(fēng)聲鶴唳異曲同工不徑而走慘絕人圜

D.莫衷一是曲徑通幽淺嘗輒止強(qiáng)弩之末

依次填入下列橫線上的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

與此同時，__________從國際社會大環(huán)境，_從朝鮮半島小環(huán)境考慮，朝鮮____希望能夠抓住這次機(jī)會，_________會談時間不會拖得這么長。

A.無論或也否則

B.即使或更不然

C.無論甚至也否則

D.即使甚至更不然

4．下列句子中，沒有語病的一項是（）

A.一個關(guān)系到能否順利擇業(yè)的實際問題擺到了他們面前：必須會使用電腦，必須會駕車，外語必須達(dá)到四級以上的水平。

B.在新的千年里，中華民族這條巨龍一定會昂首騰飛于無垠的天際，創(chuàng)造出令世界驚異的奇跡。

C.中國古老的智慧、經(jīng)典的知識盡管難以具有實際的功效，但它有著益人心智、宜人心情、改變氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價值不可小覷。

D.我們的報紙、雜志、電視和一切出版物，更有責(zé)任作出表率，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強(qiáng)使用語言文字的規(guī)范意識。

5．下面句子不是比喻句的一項是（）

A.曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

B.這就是他給我們留下來的作品，崇高而又扎實的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！

C.舊木棚里這一點美麗的淡藍(lán)色熒光，是用一個美麗女子的生命和信念換來的。

D福多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。

6．下列句子中的標(biāo)點符號，使用完全正確的一項是（）

A.明代文徵明有《新荔篇》詩，說常熟顧氏種活了幾株，“仙人本是海山姿，從此江鄉(xiāng)亦萌蘗。”

B.據(jù)國內(nèi)第一份有關(guān)多媒體技術(shù)及信息的綜合性刊物：《多媒體世界》雜志掌握的數(shù)據(jù)，我國專業(yè)的和有關(guān)的多媒體公司已有100家。

C.貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條—這都是千金難買的幸福啊。

D.那一個竟一點也不認(rèn)識她了。一個平民婦人這樣親昵地叫她，她非常驚訝。她磕磕巴巴地說：“可是······太太······我不知道······你一定是認(rèn)錯了。"“沒有錯。我是馬蒂爾德·路瓦栽?！?/p>

二、本大題共4小題，每小題4分，共16分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

閱讀下面文言文，完成7～10題。

勸學(xué)

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

7．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.金就礪則利就：接近、靠近

B.而聞?wù)哒谜茫罕碚?/p>

C.而絕江河絕：橫渡

D.用心躁也躁：浮躁，不專心

8．下列各組句子都不含詞類活用的一項是（）

A.上食埃土，下飲黃泉木直中繩，以為輪

B.順風(fēng)而呼，聲非加疾也君子博學(xué)而日參省乎己

C.臂非加長也，而見者遠(yuǎn)吾嘗終日而思矣

D.學(xué)不可以已假舟楫者，非能水也

9．下列對文中句子的翻譯，不正確的一項是（）

A.故木受繩則直，金就礪則利。

譯文：所以木材經(jīng)墨線比量就能取直，金子經(jīng)過磨礪后就能閃閃發(fā)光。

B.吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

譯文：我曾踮起腳遠(yuǎn)望，不如登到高處見到的廣博。

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

譯文：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨。

D.非蛇鱔之穴無可寄托者。

譯文：沒有水蛇和黃鱔的洞穴就沒有可以寄居的地方。

10．下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.文章啟發(fā)我們，說理并不排除生動性，方法之一就是運用比喻論證。

B.從文章中可以看出，荀子所講的“學(xué)"，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識，還包括提高思想品德修養(yǎng)。

C.文章的突出特點是以喻代議，寓議于喻。

D.從文章中可以看出，荀子認(rèn)為就“學(xué)”而言，人的先天條件是決定因素，同時也需要后天的努力。

三、本大題共4小題，每小題4分，共16分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

閱讀下面的文字，完成11～14題。

拿來主義

魯迅

①中國一向是所謂“閉關(guān)主義"，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何"；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光"。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。

②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來"的儀節(jié)，說道：拿來！

③當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。

④這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給"的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。

⑤我在這里也并不想對于“送去"再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去"之外，還得“拿來”，是為“拿來主義"。

⑥但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨"的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來"的緣故。

⑦所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來等！

⑧譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物?！澳脕碇髁x"者是全不這樣的。

⑨他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止"的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余主義”怕未免有些危機(jī)。

⑩總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

六月四日

11．下列句子沒有使用反語的修辭手法的一項是（）

A.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。

B.還有幾位“大師"們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。

C.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。

D.且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。

12．對下列各句意思的理解，錯誤的一項是（）

A.“且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。"—強(qiáng)調(diào)對于文化遺產(chǎn)的無條件接受。

B.“勃然大怒，放一把火燒光?！薄辛撕ε吕^承、拒絕借鑒，主張“全盤西化"的逃避主義者。

C.“只不用它來宴大賓?！薄灰屛幕z產(chǎn)中的精華成為少數(shù)人擺闊氣、裝門面的東西。

D.“還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是。—“是"在這里是“正確”的意思。

13．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“拿來主義"的具體含義，就是對文化遺產(chǎn)和外來的東西，“或使用，或存放，或毀滅”，是“占有、挑選"，創(chuàng)新。

B.作者把批判繼承文化遺產(chǎn)這個重大問題精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕碇髁x”?！白约簛砟?就是根據(jù)自己的需要，完全獨立自主地決定要什么、不要什么。

C.作者認(rèn)為，文化遺產(chǎn)可以分為三種：有益無害的（即“魚翅”）；既有毒素又有用處的（即“鴉片"和“煙燈”“煙槍"）：人們根本不需要的（即“姨太太”）。

D.對于文化遺產(chǎn)，作者認(rèn)為，首先要“不管三七二十一，“拿來＇"，然后“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，最后再創(chuàng)新成為新的東西。

14．下列對文章論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）

A.本文圍繞“拿來主義"這一中心論點，用以小見大、就近取譬的方法，闡述了對待中外文化遺產(chǎn)的正確方式?；橄鬄榫唧w，化深奧為淺顯，化枯燥為生動。

B.第⑧段中，文章采用舉例論證的方法，以一個窮青年意外獲得一所大宅子后的三種不同處理方法為例，批判了“孱頭”“昏蛋"“廢物”這三種錯誤態(tài)度。

C.文章論述破立結(jié)合，①至⑦段立中有破，批判“閉關(guān)主義"和“送去主義”；⑧至⑩段破中有立，對“拿來主義"作正面、直接、具體的闡述。

D.第⑩段重申“拿來主義”的主張，并對拿來主義者提出要求，從正反兩個方面指出有鑒別地對待文化遺產(chǎn)，實行“拿來主義"對建設(shè)民族新文化的重要性。

第II卷（共94分）

注意事項：

用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

本卷共8小題，共94分。

四、本大題共5小題，第15、16、18、19題各4分，第17題3分，共19分。閱讀下面的文字，完成15～19題。

砸壺

周天紅

山茶灣一個村子突然就炸開了鍋。九爺要砸茶壺。那把茶壺可不是一般的茶壺，那可是九爺?shù)拿?。一把茶壺，進(jìn)山的老板最高開了三萬元的價錢，九爺都沒舍得賣，這下居然要砸了？

山茶灣滿山遍野是茶樹，家家戶戶都有，少說也有一兩畝地。開春時節(jié)，一挑一背地往觀音橋那場鎮(zhèn)上送，比年關(guān)趕過年場的人氣還旺。山茶灣最出名的不是茶樹也不是過，那滿灘滿溝的泥巴，真是制壺的好料。山茶灣后溝那幾個老窯，可不是一般的窯，是官窯，官窯能燒制不出好貨色嗎？

九爺祖上三四代人都有操作燒窯制壺的手藝。那手藝，也是爐火純青了。就說九爺吧，經(jīng)他的手制作出來的壺，泡上了茶，湯色和香味都是一絕。

九爺手里真有寶貝。那寶貝就是一把茶壺。茶壺不大，精致得很，手柄上雕有龍紋，左右兩側(cè)還有兩株蘭草花飾。一把茶壺沖一回茶，能夠兩人對聊一桿葉子煙的工夫。那壺泡出的茶，湯色可是最正宗了。沖上水，一股子濃郁的茶香味撲鼻而來，不愛吃茶的人都要來上一杯或品上一壺。那壺，就是不泡茶，一把空壺拿起來聞聞，那茶香余味兒，都能沁人心脾。九爺干了大半輩子的手藝，最滿意的活兒就是那把壺了。

進(jìn)山來的老板要找他把壺拿出來看一看。親戚來了要他把壺拿出來瞧一瞧。有朋友幾十里外一二十年沒見面了，翻山越嶺地從觀音