廣東省學(xué)業(yè)水平合格性考試語文綜合仿真模擬測試卷（二）

廣東省高中學(xué)業(yè)水平考試(合格考)語文綜合仿真模擬測試卷(二)考試時間:120分鐘;滿分:150分一、基礎(chǔ)題(本大題11小題,共33分。1～9題,每題3分,10、11題共6分)。閱讀下面的文字,完成1～3題。余秋雨在《鄉(xiāng)關(guān)何處》中寫道,思鄉(xiāng)往往可以具體到一個河灣,幾棵小樹,半壁蒼苔。而我的鄉(xiāng)思落腳點卻不是河灣、小樹和蒼苔()而是無數(shù)個鄉(xiāng)村的燈火。燈火,是一個個村落最為亮堂的眼睛。晚曦殆盡,鄉(xiāng)野漸漸被黑□吞噬,這時一村落的某個人家便會亮起第一盞燈火,于是另一家也亮了,另一村落也亮了,一盞再一盞,全亮了。它們相互欣賞著,相互安撫著,相互守護(hù)著,直到整個村落安然眠睡,高枕無憂。一盞燈火赫然醒來,在狗吠中也赫然有了起床聲,赫然有了開門聲,一個村落蘇醒了;透過門窗的燈火穿過黑色熱烈地奔向遠(yuǎn)方,于是一盞又一盞燈火醒來,又一個村落醒來了。1.文中“□”處用字正確的一項是()A.蔓 B.曼 C.幔 D.縵2.“吞噬”“赫然”中加點字的注音正確的一項是()A.zhìhè B.shìhè C.shìhǎo D.shíhǎo3.下列填入文中“()”處的標(biāo)點符號,恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.破折號 B.句號 C.分號 D.逗號4.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①假如我們想得到自由,并拯救我們?yōu)橹L期奮斗的珍貴的話;假如我們不愿徹底放棄我們長期所從事的,曾經(jīng)發(fā)誓不取得最后的勝利就決不放棄的光榮斗爭的話,那么,我們必須戰(zhàn)斗!

②能力差,遇事愛沖動,是你最讓人擔(dān)心的問題。

③各位先生,面對如此嚴(yán)峻的形勢,我們應(yīng)該認(rèn)真下這件事該怎么辦。

A.權(quán)利自制合計 B.權(quán)利自治核計C.權(quán)力自制合計 D.權(quán)力自治核計5.下列句子中加點的詞語運用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.你的方案為我們節(jié)省了時間,提高了工作效率,作為始作俑者,你理應(yīng)接受我們的謝意。B.宋代吳琚的行書較米芾的書風(fēng)含蓄,但通幅縱恣自如,也有一股瀟灑意氣。C.有同學(xué)說,自己的父母天天把別的孩子掛在嘴邊,就是視而不見自己的優(yōu)點。D.紀(jì)曉嵐尚古考據(jù),更愿意將所見所聞與古人的記載相對照,進(jìn)而獲得與古人穿越時空的晤對。6.下列各句中,沒有語病的一項是()A.世博會機(jī)構(gòu)還對項目方案進(jìn)行了評審、包裝、征集。B.我國加快了高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模。C.該廠兩次獲省級大獎,三次被授予優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號。D.能否做好救災(zāi)工作,關(guān)鍵看干部作風(fēng)好不好。7.對下列句子運用的修辭手法,分析不正確的一項是()A.破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(對偶)B.秾麗的春天躺在靜穆的晨光里,聽那只嬌柔獻(xiàn)媚的百靈鳥向它歌唱。(擬人)C.在烏黑的無邊夜空中,李煜所見之月,如鉤,尖銳的鉤,勾人心魄。(比喻)D.這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神。(反問)8.下列句子中加點的詞語,表達(dá)得體的一項是()A.他只要做一點好事,老師就不失時機(jī)地在全班面前表彰他。B.外婆年紀(jì)大了,每天還要出門采購全家所需的蔬菜,能不累嗎?C.我們很榮幸請到張先生給我們作專題報告,大家鼓掌歡迎。D.作為晚輩,我們應(yīng)該在生活上多關(guān)懷自己的父母。9.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)校園文化的宗旨之一是為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)。。,,,,都能散發(fā)教育的魅力。

①讓校園的每一處景致都有文化的味道②還應(yīng)請學(xué)生家長、懂教育的專家及其他社會力量參與進(jìn)來③無視這一理念,任何缺少設(shè)計意識的校園文化都是不可取的④我們要切實打造富有張力和驅(qū)動力的育人體系⑤從這個角度看,校園文化建設(shè)就不能單靠學(xué)校自己A.①②⑤④③ B.①③④⑤②C.③②⑤①④ D.③⑤②④①閱讀下面的文字,完成10～11題。杜甫的《杜鵑》詩說:“東川無杜鵑。”在抗日戰(zhàn)爭時期到過重慶的人都知道,每逢陽歷四五月間,杜鵑夜啼,其聲悲切,使人終夜不得安眠。但我們不能便下斷語說,“東川無杜鵑”是杜撰的。物候昔無而今有,在植物尚且有之,何況杜鵑是飛禽,。譬如以小麥而論,唐代劉恂撰《嶺表錄異》里曾經(jīng)說廣州地?zé)?種麥不收。但700年以后,清屈大均撰《廣東新語》的時候小麥在雷州半島已大量繁殖了。

10.為上面文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。不超過15個字。(2分)11.有人認(rèn)為上面文字畫線句表意不準(zhǔn),并作了修改。你同意該修改嗎?請簡述理由。(4分)修改:但700年以后,據(jù)清屈大均的《廣東新語》記載,雷州半島已大量繁殖小麥了。二、古詩文閱讀(本大題7小題,共34分)。(一)閱讀下面的文言文,完成12～15題。(19分)郝浴,字雪海,直隸定州人。少有志操,負(fù)氣節(jié)。順治六年進(jìn)士,授刑部主事。時張獻(xiàn)忠將孫可望、李定國等降明,據(jù)川南為寇,師討之。郡縣吏率軍前除授,恣為貪虐。浴至,嚴(yán)約束,將吏始斂跡。九年,平西王吳三桂與李國翰兩路兵俱敗,三桂退駐綿州。浴在保寧監(jiān)臨鄉(xiāng)試,可望將數(shù)萬人薄城,浴飛檄邀三桂,激以大義,謂“不死于賊,必死于法”。逾月,三桂乃赴援,可望等引去。上詔詢收川方略,部議謂戰(zhàn)守事當(dāng)聽三桂主之。三桂入四川,浸驕橫,部下多不法,憚浴嚴(yán)正,輒禁止沿路塘報①。及保寧圍解,頒賞將士,浴不受。疏言:“平賊乃平西王責(zé)。臣司風(fēng)憲②,不預(yù)軍事,而以臣預(yù)賞,非黨臣則忌臣也?！币蜿惾饟肀^望狀,三桂深銜之。降將董顯忠等恣睢虐民,浴復(fù)疏劾,改原職。三桂嗾顯忠等入京陳辨,浴坐鐫秩③去。大學(xué)士馮銓等交章薦浴,三桂乃摭浴保寧奏捷疏,有“親冒矢石”語,指為冒功,論劾,部議當(dāng)坐死,上命寬之,流徙奉天。浴至戍所,益潛心義理之學(xué),以“致知格物”顏其廬,刻苦厲志?？滴跏?三桂反。侍郎魏象樞疏言:“浴血性過人,才守學(xué)識,臣皆愧不及,參浴者三桂也,使三桂始終恭順,浴一書生耳,即老死徙所,誰復(fù)問之?今三桂叛矣,天下無不恨三桂,即無不憐浴。浴當(dāng)三桂身居王爵手握兵柄不畏威不附勢致為所仇。三桂之所仇,正國家之所取,何忍棄之?”上乃召浴還,復(fù)授湖廣道御史。十九年,授廣西巡撫。廣西新經(jīng)喪亂,民生凋瘵,浴專意撫綏,疏陳調(diào)劑四策,上輒報可,時南疆底定,滿洲兵撤還京師,浴疏言請為死事巡撫馬雄鎮(zhèn)、傅弘烈建祠桂林。二十二年,卒官。喪歸,士民泣送者數(shù)千里不絕。(節(jié)選自《清史稿·列傳五十七》)[注]①塘報:朝廷下發(fā)各地的傳抄令、奏章和朝廷大事等的官報。②風(fēng)憲:風(fēng)紀(jì),法度。③鐫秩:削職,免職。12.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.據(jù)川南為寇,師討之師:軍隊B.可望將數(shù)萬人薄城 薄:逼近A.而以臣預(yù)賞 預(yù):預(yù)先D.以“致知格物”顏其廬 顏:作為門框上的橫匾13.對文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項是()(3分)A.浴當(dāng)三桂∕身居王爵∕手握兵柄不畏威∕不附勢∕致為所仇B(yǎng).浴當(dāng)三桂身居王爵∕手握兵柄∕不畏威∕不附勢∕致為所仇C.浴當(dāng)三桂∕身居王爵∕手握兵柄∕不畏威∕不附勢∕致為所仇D.浴當(dāng)三桂身居王爵∕手握兵柄不畏威∕不附勢∕致為所仇14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.郝浴執(zhí)法嚴(yán)明,招致排擠。違紀(jì)者甚是忌憚,以至于朝廷詔令不能傳到軍中,從而與吳三桂結(jié)怨,使他遠(yuǎn)徙奉天。B.郝浴一身正氣,拒絕利誘。他在大是大非面前仗義執(zhí)言,多次上疏,即使被遠(yuǎn)徙,仍然刻苦勵志,潛心義理之學(xué)。C.郝浴才守出眾,深得贊譽。曾被同僚交相推薦,在吳三桂造反之后,魏象樞又極力勸諫,使得郝浴重新被任用。D.郝浴寬厚愛人,關(guān)注民生。任廣西巡撫期間,面對凋敝的局面,他積極安撫百姓,醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,受到朝廷認(rèn)可。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)郡縣吏率軍前除授,恣為貪虐。浴至,嚴(yán)約束,將吏始斂跡。譯文:

(2)參浴者三桂也,使三桂始終恭順,浴一書生耳,即老死徙所,誰復(fù)問之?譯文:

(二)閱讀下面的古詩,完成16～17題。(9分)別舍弟宗一①柳宗元零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。一身去國六千里,萬死投荒十二年。桂嶺②瘴來云似墨,洞庭③春盡水如天。欲知此后相思夢,長在荊門郢④樹煙。[注]①宗一:柳宗元的從弟,元和十一年春,自柳州赴江陵。②桂嶺:這里泛指柳州附近的山嶺。③洞庭:在柳州至江陵途中。④荊、郢:古楚都,今湖北江陵西北。16.作者心情“黯然”的原因有哪些?(3分)17.請簡析詩歌后兩聯(lián)的主要表達(dá)特色。(6分)(三)名篇名句默寫。(6分)18.補寫出下列句子中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(1),,凄凄慘慘戚戚。(李清照《聲聲慢》)

(2)故國神游,多情應(yīng)笑我,。人生如夢,。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

(3),。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。(李商隱《錦瑟》)

(4)問君西游何時還,。,雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)

三、現(xiàn)代文閱讀(本大題6小題,共23分)。(一)閱讀下面的文字,完成19～21題。(9分)大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)在西方國家,所謂大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng),也可以叫作“上層文化和下層文化,正統(tǒng)文化和民間文化,學(xué)者文化和通俗文化”。在所有的社會里,有一種屬于少數(shù)上層文化人的文化傳統(tǒng),叫作“大傳統(tǒng)”,它是經(jīng)學(xué)院、寺廟的教育而形成的,哲學(xué)家、神學(xué)家等其他文化人的這個傳統(tǒng),是有意識培養(yǎng)和延續(xù)的產(chǎn)物,主要是通過有計劃的設(shè)計過的教育而傳播;但是,還有一種屬于非文人的文化傳統(tǒng),它產(chǎn)生于日常生活,而且這種傳統(tǒng)也沒有人專門去培養(yǎng)和發(fā)展,它是自然生成的。這種說法,在中國也大體適用。大傳統(tǒng)在中國古代是由私塾、學(xué)校、書院的教育來傳播的。現(xiàn)在受過新式學(xué)校教育的人可能會看不起私塾,雖然那些私塾先生很早以前就常常是文學(xué)諷刺的對象,比如魯迅在《從百草園到三味書屋》里嘲笑先生搖頭晃腦念“金笸籮”,但是,他們實際上在文化傳播中是最重要的。這個大傳統(tǒng),就通過一些有財產(chǎn)、有教養(yǎng)的家庭環(huán)境的影響,和上層社會的通行規(guī)則,逐漸建立起來。在古代中國,一個在這樣傳統(tǒng)里生活的人,從小就受家塾教育,從小就讀經(jīng)典,長大考經(jīng)典,成人以后按照經(jīng)典的禮儀規(guī)則參加社會活動,依靠書信、詩詞往來的必要知識,就形成互相認(rèn)同的一個階層。他們的行為、舉止、談吐是他們互相認(rèn)同的標(biāo)志,這個傳統(tǒng)的延續(xù),也由一代一代的教育來保證,同時,他們還通過科舉考試、婚姻關(guān)系,使這個階層保持開放性和流動性。而民眾有民眾的傳統(tǒng),我們不要以為民眾沒有“知識”,他們只是沒有書本的、抽象的、學(xué)校教出來的“知識”,實際上他們有另一套“知識”。這些知識構(gòu)成小傳統(tǒng),而這些知識主要通過一些途徑來傳播。鄉(xiāng)土中國在幾千年里已經(jīng)形成一些習(xí)俗和規(guī)則,像親與疏、責(zé)與戲、榮與恥、好與壞、怎么對人、如何做事,一個人在家中、在鄉(xiāng)下、在和小時同伴一起玩的時候,就漸漸受到這樣的教育,這種教育是無形的。這些不識字或識字有限的人,也會受到文化階層的影響,比如識字的人講一些通俗的書,如福建的“禮生”、北方的“鄉(xiāng)秀才”,在鄉(xiāng)村是很受尊重的,古代中國鄉(xiāng)村有一個好習(xí)慣,就是對讀書人的仰慕和尊敬。很多關(guān)于宗教信仰的知識和道理,被記錄在民間善書、皇歷、家族規(guī)約等里面。有時,鄉(xiāng)村學(xué)校教書,在教書中間,不知不覺就把這些道理和知識傳到了下層社會。在農(nóng)村的節(jié)慶日、祭祀日等,會有祠堂、婚禮、喪葬等儀式,那些儀式就告訴人們祖先的重要性,而祖先的重要就意味著家庭的重要。家庭放大就是家族,家族是互相認(rèn)同和互相支持的共同體。而儀式上的站位、先后次序,也傳達(dá)了很多道理,比如男尊女卑、家族關(guān)系、父黨母黨、家族的中心和邊緣、道德倫理的報應(yīng)等。鄉(xiāng)村生活中很重要的,還有演戲、說書之類的娛樂活動,戲文、故事很有用,常常把最通俗也是最簡單化了的倫理道德規(guī)則傳達(dá)給大眾。比如“四郎探母”,其中就有家庭與國家、個人、愛情和民族大義之間的大道理;“十五貫”,就有關(guān)于偷盜等的因果報應(yīng)問題;“隔江救阿斗”,就傳達(dá)了忠義的倫理?？戳藨?人們就接受了這套知識和道理,他們常常會引用戲文說事,也會引用戲曲故事來教育小孩子。所以,古代中國民眾的小傳統(tǒng)和上層社會的意識形態(tài)是不同的。(節(jié)選自葛兆光《古代中國文化講義》,有刪改)19.下列關(guān)于“大傳統(tǒng)”的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.“大傳統(tǒng)”是經(jīng)過有目的、有計劃地培養(yǎng)而形成的一種文化形式,它是屬于少數(shù)上層人的正統(tǒng)文化、學(xué)者文化。B.“大傳統(tǒng)”一般由學(xué)校、書院、寺廟等場所傳播,哲學(xué)家、神學(xué)家等其他文化人是傳播這一文化的重要角色。C.“大傳統(tǒng)”通過上層社會的通行規(guī)則和有財產(chǎn)、有教養(yǎng)的家庭環(huán)境建立起來,在這種環(huán)境里生活的人由此形成相互認(rèn)同的階層。D.“大傳統(tǒng)”的延續(xù)和發(fā)展不僅有賴于學(xué)校,還有科舉考試、婚姻關(guān)系等等,因而常常具有開放性和流動性的特點。20.下列對中國文化中“小傳統(tǒng)”傳播途徑的理解,不正確的一項是()(3分)A.“小傳統(tǒng)”可以借助耳濡目染的經(jīng)驗來傳播,在日常生活中,通過無形的教育,把千百年來形成的鄉(xiāng)土習(xí)俗和規(guī)則,潛移默化地影響到每個人。B.“小傳統(tǒng)”可以借助文化階層的影響來傳播,通過鄉(xiāng)里的讀書人,以知識傳授的方式,將宗教信仰的知識和道理等自然地傳播下去。C.“小傳統(tǒng)”可以借助傳統(tǒng)儀式的暗示來傳播,通過鄉(xiāng)村的節(jié)日或宗族活動,傳達(dá)有關(guān)家族歷史和倫理、家族等級關(guān)系等強調(diào)家庭重要的道理,以及因果報應(yīng)等。D.“小傳統(tǒng)”可以借助鄉(xiāng)村娛樂活動來傳播,通過演戲、說書等最通俗的方式,在戲文和故事中傳達(dá)最簡單化的有關(guān)個人、家族和國家等的倫理道德規(guī)則。21.結(jié)合原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)A.在中國,上層文化階層通過多種正統(tǒng)教育,建立起他們的通行規(guī)則,把特定的行為、舉止、談吐作為他們之間互相認(rèn)同的標(biāo)志,通過一代一代的教育來保證這一傳統(tǒng)的延續(xù)。B.中國文化中的“小傳統(tǒng)”沒有形諸于書本,也不成體系,其表現(xiàn)方式是形象的。它通過日常生活中各種細(xì)節(jié),潛移默化地使民眾接受了一套知識和道理,極大地影響了傳統(tǒng)社會中大眾的生活。C.中國社會中,盡管民眾的“小傳統(tǒng)”和上層意識形態(tài)不相同,但是“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”之間并沒有完全割裂,民間的習(xí)俗禮儀、宗教信仰、道德觀念與文化階層抽象的“知識”有相通之處。D.私塾、學(xué)校中的先生是“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”間的一個重要結(jié)合點,他們既是“大傳統(tǒng)”傳播的最重要載體,作為讀書人又是民間仰慕和尊敬的對象,無形中參與了“小傳統(tǒng)”的建設(shè)和傳播。(二)閱讀下面的文字,完成22～24題。(14分)霞光燦爛的早晨陳忠實不管夜里睡得多么遲,飼養(yǎng)員恒老八準(zhǔn)定在五點鐘醒來。屋里靜極了,耳邊沒有了騾馬踢踏的騷動聲音,也沒有牛倒嚼時磨牙的聲音。恒老八坐起來的時候,猛乍想起,昨日后晌,隊里已經(jīng)把牲畜包養(yǎng)到戶了。他昨晚睡在這里,是隊長派他看守一時來不及挪走的農(nóng)具草料。窗外很黑,隱隱傳來一聲雞啼。他又鉆進(jìn)被窩,卻怎么也不能再次入睡……編上了號碼的紙塊兒,蓋著隊長的私人印章,揉成一團(tuán),摻雜在許多空白紙塊揉成的紙團(tuán)當(dāng)中,一同放到碗里,搖啊攪啊。隊長端著碗,走到每一個農(nóng)戶的戶主面前,由他們隨意揀出一只來……隊里給牲畜核了價,價錢比牲畜交易市場的行情低得多了,而且是三年還清。這樣的美事,誰不想抓到手一匹馬或一頭牛哩!八老漢早在心里祈愿,要是能抓到那頭母牛就好了?？上?這牛到了楊三家里,明年準(zhǔn)定生出一頭小牛犢,人家的小院里,該是怎樣一種生氣勃勃的氣派……他嫉妒起楊三來了。楊恒老漢為公社整整喂了十九年牲畜了。十九年來,他睡在塬坡上的這間飼養(yǎng)棚里。無數(shù)個日日夜夜,牛馬嚼草的聲音,像音樂一樣和諧悅耳。牛馬的糞便和草料混合的氣味,灌進(jìn)鼻孔,滲透進(jìn)衣褲的布眼兒……可惜!沒有抓到一頭!這樣的生活今天完結(jié)啰!從明天開始,他就要在自個兒的責(zé)任田里勞作了。木格窗戶透出一縷縷微微的亮光。山野里傳來一聲聲沉重的吭哧聲,伴和著車輪的吱吱響。一聽見別人干活,恒老八躺不住了。他拉開門栓,一股初冬的寒風(fēng)迎面撲來,讓他打個寒顫。從村莊通到塬坡上來的小路上,有人躬著腰,推著獨輪小車,前頭有婆娘肩頭掛著繩拽著。那是楊云山嘛!狗東西,楊莊第一號懶民,混工分專家,剛一包產(chǎn)到戶,天不明就推糞上坡了。勤人倒不顯眼,懶民比一般莊稼人還積極了。他想笑罵那小子幾句,想想又沒有開口。既然懶民都趕緊給責(zé)任田施冬肥,恒老八這樣的正經(jīng)莊稼人還停得住么?回,趕緊回去。恒老八下了坡,剛到村口,老伴迎面走來:“人家都給麥地上糞哩,你倒好,睡到這時光!”“八叔——”玉琴跑著喊著,擋在當(dāng)面,“我那頭黃牛,不吃草咧,你去給看看——”不等老八開口,八嬸轉(zhuǎn)過身來:“各家種各家的地,過各家的日月了。他給你家去看牛病,誰給他記工分?”“你這人——”老八瞪起眼,盯著老伴。這樣的話,居然能說得出口來,還說她賢明哩!“嗨呀!我說笑話嘛!”八嬸勉強笑笑,算是圓了場,轉(zhuǎn)身走了。牛只是夜里受了涼,沒什么大礙。八老漢給牛扎了針,又叮囑了幾句。婆媳二人要留他吃飯,挽留不住,說著感恩戴德的話,送到門口。他在飼養(yǎng)室里多少次治好牛馬的小傷小病,也就是那么回事了。如今卻受到這樣的款待,真是叫八老漢感慨系之。老遠(yuǎn)就看見公社鄭書記站在自家門口的糞堆前,幫老伴敲碎凍結(jié)的糞疙瘩,還笑著說著什么。鄭書記一大早到村里來,有啥事呢?“老楊,聽說你舍不得那些牛馬,還落了淚?”鄭書記哈哈笑著,“是嗎?”老八咧著嘴,不好意思地笑笑?！拔倚帕?你為那些四條腿煞費過心血,有感情哩!”鄭書記蹲下來,掏出煙袋。“分了牲畜后,現(xiàn)在好多三十來歲的年輕社員不會喂牲畜。問題很普遍。我今日來,想請你到咱公社廣播站,講講牛馬經(jīng)。”“我說不了話……”老八著實慌了?！昂枚嗳艘笳埬阒v哩!”鄭書記說,“我還得找隊長,要幫社員安排好牲畜棚圈。一言為定,明天晚上到公社來,我在廣播站等你。講一小時兩塊,按教授級付款!”太陽已經(jīng)升到碧藍(lán)的天際,霧氣已經(jīng)散盡,冬日的陽光,溫暖燦爛,街道里的柴禾堆,一家一戶的土打圍墻,紅的或藍(lán)的房瓦,光禿禿的樹枝,都沐浴在一片燦爛的晨光里?！案闵塘恳患隆！焙憷习藢χ鴵涑鲈钐玫幕鹧纥c著旱煙,給老伴說,“咱得買牛。莊稼人不養(yǎng)牛,抓摸啥呢?一年務(wù)育一頭牛犢,兩年就翻身了。現(xiàn)時處處包產(chǎn)到戶,牛價月月漲。我沒旁的本事,喂牛嘛,嗨嗨……”老伴端出一碗荷包蛋,放到老八面前,五十多歲的老婦人,居然嗔聲媚氣地說:“吃吧!吃得精神大了,再滿村跑著去給人家看?？瘩R……”老八卻像小孩一樣笑瞇了眼睛。22.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說開頭寫了夜深難眠的恒老八對抓鬮場景、飼養(yǎng)員生涯的回憶,以復(fù)雜紛亂的內(nèi)心活動,暗示了鄉(xiāng)村變革給村民生活帶來的影響。B.恒老八多年飼養(yǎng)牛馬,又為離開牲畜而流淚,也十分渴望抓到母牛,最后打算自己買牛,表明他始終不忘并渴望延續(xù)過去美好的時光。C.小說對鄭書記著墨不多,但從他請恒老八講牛馬經(jīng)、要幫社員安排牲畜棚圈等細(xì)節(jié),可以看出他是個關(guān)心群眾、為群眾辦實事的干部。D.八嬸“嗔聲媚氣”的語氣包含著微妙的情感,表面上嗔怪丈夫去幫人“看牛看馬”,在心里她肯定丈夫的專長,也十分認(rèn)可他的想法。23.小說反映的是改革開放初期包產(chǎn)到戶政策落實后鄉(xiāng)村的變化。文中表現(xiàn)出村莊的哪些變化?(5分)24.小說在敘述中穿插了環(huán)境描寫,這樣寫有哪些作用?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)四、寫作(本大題1小題,共60分)。25.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。(60分)己亥冬末,新型冠狀病毒突如其來,疫情迅速席卷全國。八十四歲的鐘南山院士臨危受命,出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長。連日來,他實地了解疫情、研究防控方案、參加新聞發(fā)布會……他的工作和行程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。疫情來臨,各地醫(yī)護(hù)人員迎難而上,逆風(fēng)而行,留給世界背影;戰(zhàn)“疫”前線,十萬“逆行者”爭分奪秒與病毒斗爭,以血肉之軀,筑成守護(hù)家園、保衛(wèi)武漢的長城堡壘。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。面對疫情,每個人都不是旁觀者,老百姓“宅家”“不出門”,各社區(qū)積極加強防控,抗擊疫情。而從武漢返鄉(xiāng)人員也陷入囧途,他們必須隔離14天,有的甚至有家難歸。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于700字。參考答案1.C本題考查辨析同音字和形近字的能力。蔓:細(xì)長不能直立的莖;曼:柔美、細(xì)膩;幔:為遮擋而懸掛起來的布、綢子、絲絨等;縵:沒有花紋的絲織品。結(jié)合語境“晚曦殆盡,鄉(xiāng)野漸漸被黑□吞噬”,應(yīng)該選用“?！?。2.B本題考查正確識記字音的能力?！巴淌伞币辉~中“噬”的正確讀音為shì;注意區(qū)分“郝”與“赫”的讀音,“赫”正確讀音為hè。3.D本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力?！岸业泥l(xiāng)思落腳點卻不是……而是無數(shù)個鄉(xiāng)村的燈火”表達(dá)一個完整的意思,“不是”“而是”之間應(yīng)使用逗號。4.A權(quán)利:公民或法人依法享有的權(quán)利和利益,跟“義務(wù)”相對。權(quán)力:一指政治上的強制力量;一指(個人或機(jī)構(gòu))職責(zé)范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)和支配權(quán)。自制:克制自己的情緒。自治:在法律范圍內(nèi)獨立行使管理自己事物的權(quán)力。合計:盤算,商量;合在一起計算。核計:核算(成本等)。5.BA項,始作俑者:指惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者,含貶義色彩,與句中褒義語境不符。B項,“意氣”是個多義詞,既可以指人精神振奮,氣概豪邁,也可以指文學(xué)和藝術(shù)作品的氣勢奔放。這里選取的是后者,與前文的書法搭配,使用正確。C項,視而不見:看到了,沒有引起注意或當(dāng)作沒看見,指不注意或不重視。而且后面不能直接帶賓語,“視而不見自己的優(yōu)點”不合語法。D項,進(jìn)而:表示在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步。此處沒有進(jìn)一步的意思,應(yīng)該用“從而”,表上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。此項錯在沒有了解詞語的含義。6.DA項,語序不當(dāng),應(yīng)為“征集、評審、包裝”。B項,搭配不當(dāng),“規(guī)?！辈荒堋凹涌臁薄項,搭配不當(dāng),應(yīng)將“該廠”改為“該廠的產(chǎn)品”。7.D自問自答,因此運用的修辭手法是設(shè)問,而不是反問。8.CA項,“表彰”用于大的、正式的獎勵方面。此處應(yīng)用“表揚”。B項,“采購”是書面語,用在此處不合適。D項,“關(guān)懷”用于書面語、較正式的場合,此處應(yīng)用“關(guān)心”。9.D此題考查語言的連貫?zāi)芰?。連貫類題目應(yīng)注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其他選項,然后總體審查。根據(jù)“校園文化的宗旨之一是為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)”,這一個宗旨是一種教育理念,后面接③“無視這一理念……”,排除A、B兩項;⑤“……不能單靠學(xué)校自己”,從關(guān)聯(lián)詞的角度來看,后接②“還應(yīng)請學(xué)生家長……”,排除C項。10.解析:要做此題首先通讀整個語段,從宏觀上理解中心思想,然后再看前后語境,也要關(guān)注關(guān)聯(lián)詞、標(biāo)點,參考上文,此處應(yīng)該填寫一個結(jié)論,下文“譬如”暗示后面的“小麥”屬于對結(jié)論句的舉例說明,結(jié)合句意不難確定答案為“其分布范圍是可以隨時間而改變的”,這里的“其”指代飛禽,“分布范圍是可以隨時間而改變的”,主要是看后文從開始的“唐代”到“700年以后”“清”,這是時間的變化;從“廣州不收”到“在雷州半島已大量繁殖了”,這是分布范圍的變化。答案:其分布范圍是可以隨時間而改變的11.解析:根據(jù)題干要求一定要明確理由:不同意。要做好此題除了關(guān)注畫線句還要聯(lián)系上下文。根據(jù)上文判斷本段文字主要說明物候昔無而今有,古今不同。原句對比前文唐朝時小麥在廣州種而不收,說明700年后的清朝時候,小麥在雷州半島已大量繁殖,雖交待有書記載,但強調(diào)了“時間”,與上文銜接緊密,對比鮮明,重點突出,符合語境,連貫、得體。修改句大體意思是說明700年后發(fā)生了什么事情記載在了史書中,雷州半島已大量繁殖小麥,側(cè)重突出事實有依據(jù),時間對比不鮮明,重點話題不突出;不像原句著力于時間的表述,且最后一句根據(jù)主語看陳述對象(話題)變?yōu)椤袄字莅雿u”,這與上文表述不一致,前語境著力點在于突出時間和地點,不如原句中心明確,重點突出,銜接自然。答案:不同意。本段文字主要說明物候昔無而今有,古今不同。原句對比前文唐朝時小麥在廣州種而不收,說明700年后的清朝時候,小麥在雷州半島已大量繁殖,雖交待有書記載,但強調(diào)了“時間”。修改句內(nèi)容說明700年后根據(jù)史書記載,雷州半島已大量繁殖小麥,側(cè)重突出事實有依據(jù),卻沒有著力于時間的表述,且陳述對象變?yōu)椤袄字莅雿u”,這些與前文表述不一致。12.C預(yù):參與。13.B疏通句意:“郝浴在吳三桂身為王爵,手握兵權(quán)時,不畏懼吳三桂的威風(fēng),不屈服吳三桂的權(quán)勢,致使被吳三桂仇恨。”“浴當(dāng)三桂身居王爵”為一個完整的句子,不可斷開?！笆治毡薄安晃吠标愂隽瞬煌氖?應(yīng)斷開,故選B項。14.A與吳三桂結(jié)怨并使他遠(yuǎn)徙奉天的原因不是朝廷詔令不能傳到軍中。15.(1)郡縣的官吏都是在戰(zhàn)場上任命的,他們隨意做貪婪殘暴的事。郝浴到任后,嚴(yán)明紀(jì)律,將吏們才收斂行跡。(2)彈劾郝浴的人是吳三桂,如果吳三桂始終恭敬順從(沒有造反),郝浴只是一個書生而已,即使老死在流放的地方,誰又會過問他?參考譯文:郝浴,字雪海,直隸定州人。年少時就有志向和操守,志氣堅定。順治六年考中進(jìn)士,擔(dān)任刑部主事。當(dāng)時張獻(xiàn)忠的部將孫可望、李定國等人投降南明,占據(jù)川南成為盜匪,大軍討伐他們。郡縣的官吏都是在戰(zhàn)場上任命的,他們隨意做貪婪殘暴的事。郝浴到任后,嚴(yán)明紀(jì)律,將吏們才收斂行跡。順治九年,平西王吳三桂與李國翰兩路軍隊全都戰(zhàn)敗,吳三桂退守綿州。郝浴身在保寧監(jiān)察主持鄉(xiāng)試,孫可望率領(lǐng)數(shù)萬人逼近保寧城,郝浴飛鴿傳書給吳三桂,用大義激勵他,說道“(不救的話,你)沒有死在敵人手里,也一定死在法律上”。過了一個月,吳三桂才前來救援,孫可望等人領(lǐng)軍退去?；实巯铝钫髟児ト∷拇ǖ姆铰?部里商議認(rèn)為進(jìn)攻和防守的事情應(yīng)當(dāng)聽從吳三桂主持。吳三桂進(jìn)入四川,逐漸驕橫,部下大多不守法,害怕郝浴的嚴(yán)明正直,就禁止沿路遞送官報。等到保寧城的包圍解除,(吳三桂)頒令獎賞將士,郝浴不接受。上奏說:“平定反賊是平西王的職責(zé)。我管理風(fēng)紀(jì),不干預(yù)軍事,卻讓我參與獎賞,這不是要與我結(jié)黨就是顧忌我?！苯又鴧R報了吳三桂統(tǒng)兵觀望的情況,吳三桂深深記恨他。降將董顯忠等人胡作非為虐待百姓,郝浴又上疏彈劾,(使董顯忠等)改任為原來的職務(wù)。吳三桂指使董顯忠等人進(jìn)京陳述辯解,郝浴獲罪免職離開。大學(xué)士馮銓等人交替上奏推薦郝浴,吳三桂就摘取郝浴保寧奏捷的奏章中,有“親冒矢石”的話,指摘是郝浴冒領(lǐng)軍功,論罪彈劾,部議要獲罪處死,皇帝下令寬恕郝浴,把他流放到了奉天。郝浴到了流放駐守的地方,更加潛心于義理的學(xué)說,用“致知格物”作為房屋門框上的橫匾(的內(nèi)容),下苦功鉆研并磨練自己的意志。康熙十二年,吳三桂反叛。侍郎魏象樞上奏說:“郝浴只剛強正直過人,才能、操守和學(xué)識,我都慚愧趕不上他。彈劾郝浴的人是吳三桂,如果吳三桂始終恭敬順從(沒有造反),郝浴只是一個書生而已,即使老死在流放的地方,誰又會過問他?現(xiàn)在吳三桂反叛了,天下沒有人不恨吳三桂的,也就沒有不同情郝浴的。郝浴在吳三桂身為王爵,手握兵權(quán)時,不畏懼吳三桂的威風(fēng),不屈服吳三桂的權(quán)勢,致使被吳三桂仇恨。吳三桂所仇恨的,正是國家應(yīng)任用的,怎么能忍心棄用郝浴?”皇帝就召郝浴回來,又任命他為湖廣道御史?？滴跏拍?任命他為廣西巡撫。廣西剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂,民生凋敝困頓,郝浴一心安撫,上奏陳述調(diào)整使符合要求的四個策略,皇帝馬上回復(fù)同意。當(dāng)時南疆達(dá)到平定,滿洲軍隊撤回京城,郝浴上疏請求為死于平叛的巡撫馬雄鎮(zhèn)、傅弘烈在桂林修建祠堂。康熙二十二年,(郝浴)死在官任上。遺體送回家鄉(xiāng)時,哭送的官吏百姓數(shù)千里不斷。16.解析:首句“零落殘魂倍黯然”領(lǐng)起全詩,“雙垂別淚越江邊”意為兄弟離別涕淚漣漣;“一身”意為孤單一人,“去國六千里”意為遠(yuǎn)謫他鄉(xiāng);“萬死”意為歷盡磨難,“投荒十二年”意為經(jīng)年投荒。答案:作者心情“黯然”的原因有:①被貶到“蠻荒”之地,受盡磨難;②忠而見斥,內(nèi)心悲憤;③與從弟離別。17.解析:由注釋可知,“桂嶺”句是寫作者自己的處境,而“洞庭”句則是想象宗一的行程,上下句形成對比,自己處地瘴云似墨,宗一過處春水如天,一方面寫出自己處境的險惡,另一方面也寫出洞庭雖美但與自己卻是天水之隔,表達(dá)了詩人與從弟的惜別之情。答案:表達(dá)特色:運用想象、融情于景,想象夢中和弟弟宗一在江陵相會,抒發(fā)了與從弟的依依惜別之情。18.(1)尋尋覓覓冷冷清清(2)早生華發(fā)一尊還酹江月(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙(4)畏途巉巖不可攀但見悲鳥號古木19.D“具有開放性和流動性”不是“大傳統(tǒng)”的特點,且因果關(guān)系不成立。20.D“通過演戲、說書等最通俗的方式……”于文無據(jù)。21.B根據(jù)原文第5段可知,“沒有形諸于書本,也不成體系”錯誤。22.B“表明他始終不忘并渴望延續(xù)過去美好的時光”錯誤,表明他對牛馬的喜愛,同時也希望自己的專長有用武之地。23.解析:此題考查概括小說的社會環(huán)境特點,答題時注意從文中描寫的場景、人物的言行和心理等角度概括分析即可。答案:①村民比原來更積極,更有干勁,充滿樂觀與自信。②整個村莊充滿了久蟄復(fù)蘇的活力,隱隱約約的雞啼,清晨的車輪聲,都給人充滿生機(jī)和活力的感受。24.