江蘇省興化市昭陽湖初級中學(xué)2024屆中考語文模擬精編試卷含解析

江蘇省興化市昭陽湖初級中學(xué)2024屆中考語文模擬精編試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河?xùn)|集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C．普希金，俄國詩人，《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)了他對理想的追求和對未來的信念。D．老舍被授予“人民的藝術(shù)家”的稱號，《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。2．下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項是()A．《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。我們學(xué)過的《劉姥姥進大觀園》就節(jié)選自此書。B．《海底兩萬里》中的康賽爾，他忠心耿耿，性格沉穩(wěn)，為人隨和，對分類學(xué)入迷。C．《天凈沙﹒秋思》是元代散曲作家馬致遠(yuǎn)的名篇，本文被稱為“秋思之祖”。D．《狼》節(jié)選自清代作家蒲松齡的文言長篇諷刺小說《聊齋志異》。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．上海合作組織青島峰會的召開，增進了各國人民的相互了解和友誼的橋梁，令人矚目。B．經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅在于它獨到的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更在于它深刻的思想內(nèi)涵。C．優(yōu)異成績的獲得，必須經(jīng)過刻苦勤奮的學(xué)習(xí)而取得，學(xué)到了什么，取決于做了什么，不是教師教了什么。D．為改善城市生活環(huán)境，當(dāng)?shù)卣哟笸度虢ㄔO(shè)了多個休閑公園，成為市民娛樂的新去處。4．下列句子中的加點詞使用得體的一項是（）A．自前年在市文化交流會上認(rèn)識您的令尊后，我深深地折服于他的淵博的學(xué)識，幽默的談吐。B．這本書是我今年出版的第四本書，送您一本，請惠存。C．張教授殷殷送別美院院長一行，當(dāng)時他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D．他是個十分節(jié)儉的人，對靴襪毛巾等日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。5．古詩文默寫。宮中府中，俱為一體。__________________，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）海內(nèi)存知己，________________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）孟子在《魚我所欲也》中指出面對高官厚祿時進行反思的句子是：“____________________________，_____________________________！”人生遭遇困境，只要樂觀面對，就往往能峰回路轉(zhuǎn)，找到轉(zhuǎn)機。劉禹錫遭遇貶謫，虛度光陰二十余載，但他仍執(zhí)著的相信希望就在前方，新生的美好事物總會戰(zhàn)勝舊事物，于是他吟出了“____________________，___________________________?！保ā冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》）的名句，與友人共勉；陸游漫游鄉(xiāng)野，正在為迷失方向而焦急的時候，卻突然找到一個新的天地，于是他慨嘆：“________________，_____________________?！标懹危ā队紊轿鞔濉罚?．名著閱讀。那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？——《朝花夕拾范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在哪件事情上故意反對魯迅？“究竟是什么緣故”讓他故意反對？你認(rèn)為最終是什么原因使他們成為“非常相熟”的人？假如要從梁山好漢中選拔一人去參加長跑比賽，你打算推薦誰？請寫出他的姓名和綽號，并簡述理由。二、閱讀7．閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；（1）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。淳于髡①者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽②多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時，喜隱③，好長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，（2）國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚④又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。①淳于髡（kūn）：戰(zhàn)國時期齊國的大夫。②滑稽：能言，指語言能力強。③隱：這里指說隱語。④蜚：通“飛”。1．解釋下列句中加點的詞或短語。臣之妻私臣（________）王之蔽甚矣（________）未嘗屈辱（________）諸侯并侵（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。3．乙文中淳于髡的勸諫最終取得了怎樣的效果？4．選出下列對兩文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析錯誤的一項（）A．甲文“由此觀之”的“此”指“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”。B．乙文齊威王用“不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人”表明自己的醒悟與決心。C．甲文“數(shù)月之后”與乙文“數(shù)使諸侯”的兩個“數(shù)”意思是不一樣的。D．甲乙兩文都敘述了勸諫的故事：或用類比、或用隱喻，都達到了預(yù)期的效果。8．閱讀下面的文段，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧中者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列加點詞語解釋有誤的一項（）A．有亭翼然臨于泉上者臨：尾高面下B．醉翁之意不在酒意：意趣，情趣C．野芳發(fā)而幽香芳：芳香D．雜然而前陳者陳：陳列，擺開2．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．云歸而巖穴暝學(xué)而不思則罔B．山間之朝暮也而不知太守之樂其樂也C．醒能述以文者以其境過清D．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷行者休于樹3．下列對文章節(jié)選內(nèi)容的理解和寫法的分析，有誤的項是（）A．第①段介紹了醉翁亭所在，由面到點，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，聞“水聲”，用聽覺置換視覺。一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B．第⑧段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。C．本文語言優(yōu)美，運用了大量的駢散句，增添了語言的韻律美；“而”和“也”字的巧妙運用，把整齊的句子斷開，使文章帶上了散文的韻味。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。9．閱讀下面的文字，回答問題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！薄x自《鄒忌諷齊王納諫》（乙）晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違?！睅煏纰偈套谇?，援琴撞之。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師③誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之。”公曰：“寡人也?！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也?！弊笥艺埑?，公曰：“釋之，以為寡人戒?！薄x自《韓非子》（注釋）①師曠：盲人樂師。②衽(rèn)：長袍。③太師：師曠。1．解釋下列加點詞在文中的意思。(1)臣之妻私臣（_____）(2)群臣吏民能面刺寡人之過者（_____）(3)聞寡人之耳者（_____）(4)莫樂為人君（_____）(5)以為寡人戒（_____）2．翻譯下列句子。(1)由此觀之，王之蔽甚矣！(2)是非君人者之言也。3．鄒忌和師曠諷諫的語言藝術(shù)的不同之處在于分別運用了_______和_____的方式。4．簡要分析威王和晉平公的形象。10．現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國世界新聞?？茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎,是獲得各類文學(xué)獎最多的一位。作品有報告文學(xué)、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽為“當(dāng)代散文八大家”之一。（作者訪談）記者：您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎,直到不再參賽，此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進入的途徑。（文章呈現(xiàn)）木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風(fēng)趣依舊，雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風(fēng)雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng)，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪?，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑺后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角，一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動）（網(wǎng)友評論）林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學(xué)底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學(xué),漢語言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1．細(xì)讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2．下列對（作者訪談）有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認(rèn)為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會美起來。D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4．（網(wǎng)友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。5．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。11．閱讀下面的文字，回答后面小題精妙的信息存儲體①提起存儲信息的媒介，我們一般想到的是硬盤、光盤，或者還有早先的軟盤和磁帶，恐怕誰也不會想到，大自然最古老、迄今容量最大的存儲媒介其實在我們每個人身上，也在身邊每一個生物體內(nèi)，那就是存儲生命密碼的DNA。②我們知道，在DNA上，不僅存放著那些與生命活動有關(guān)的基因，還存放著大量的“垃圾基因”。如果我們把DNA比喻成一本書，這些垃圾基因就相當(dāng)于書中插進去的一段段亂碼。在亂碼段落里，里面的字符不論怎么排，都不影響我們對整本書內(nèi)容的理解。③于是科學(xué)家想，既然DNA上的“亂碼區(qū)”可以隨意填寫，那何不填寫上我們需要保存的信息呢？舉個例子?，F(xiàn)在要在DNA上存儲“大科技”三個字。我們先把它們轉(zhuǎn)化為電腦上的二進制碼，然后再把二進制碼轉(zhuǎn)化為DNA上的“堿基文字”，譬如說轉(zhuǎn)化結(jié)果是“A-T-T-A-C-C-G”，最后在某個細(xì)菌的DNA上的垃圾基因截取一段，把該段的“亂碼文字”用“A-T-T-A-C-C-G”替代。那么隨著這個細(xì)菌不斷繁殖，只要這段區(qū)域不發(fā)生基因突變，所有后代身上都將帶上了“A-T-T-A-C-C-G”這段信息。幾百年后，我們的后人只要抓起一個細(xì)菌，通過基因測序，把這段代碼測出來，就可以還原它所代表的意思——哦，原來是“大科技”！④為什么上述實驗要用細(xì)菌刻寫呢?因為細(xì)菌是無性生殖的，也就是說，除非發(fā)生基因突變，子代和母代的DNA是完全相同的。有性生殖的生物就不行，因為在交配過程中，基因要發(fā)生重組，來自另一方的“亂碼字符”將插進你刻的信息里頭，到了下一代的DNA上，你恐怕就讀不出原先的意義來了，這種方法很巧妙，是不是?可惜還有缺點。因為生物體的基因總在發(fā)生著突變，不論有用還是沒用的基因概不例外?；蛲蛔冊诜肿铀缴媳憩F(xiàn)為核苷酸上的堿基要么被取代，要么缺失，要么插進新的堿基。所以，你“刻寫”在生物體上的信息，一代代隨著時間的推移，甚至?xí)霈F(xiàn)“張冠李戴”的情況。③為了避開這個缺點，由美國哈佛大學(xué)的分子生物學(xué)家喬治·邱奇領(lǐng)導(dǎo)的一個小組在2012年8月嘗試了另一種辦法。他們所用的材料不是活細(xì)胞的DNA，而是人工合成的DNA。人造DNA除了不會發(fā)生基因突變這一優(yōu)點外，還有一個好處是整條DNA都可以用于刻寫，不像活細(xì)胞的DNA，刻寫時你得小心翼翼地避開有用的基因。邱奇等人竟然在人造DNA上“刻”進了整整一本書的內(nèi)容，這本書包含53246個英文單詞，11張圖片和1個電腦程序，總計5.27MB。所儲存的信息量比過去DNA上“刻”進信息的最高紀(jì)錄還要高600多倍。出錯率僅為百萬分之二，就是說，這么一本厚書，僅出錯幾個字母。這些信息在常溫下至少能穩(wěn)定保存40萬年。⑥不過，用DNA存儲跟同光盤存儲一樣有個缺點，那就是一旦制作成，就只能讀，不能寫。因此，這種辦法比較適用于需要長期備份保存的大容量數(shù)據(jù)，像我們電腦上寫文章，需要經(jīng)常修改，那就沒必要用它來保存數(shù)據(jù)了。⑦目前，DNA存儲還有另兩個缺點，一個是費用比較昂貴，還有一個是刻錄和讀取都比較慢。比如這次為了刻這本書，科學(xué)家就用了好幾天。但隨著生物技術(shù)的發(fā)展，這兩個缺點未來都將會被克服。就拿基因測序的費用來說（因為DNA存儲和讀取都需要用到基因測序技術(shù)），2012年的費用僅是2001年的百萬分之一。⑧用DNA做超級硬盤，不再遙遠(yuǎn)。可以肯定的是，科學(xué)終于追上了科幻小說的步伐！1．結(jié)合③④兩段內(nèi)容，介紹科學(xué)家將如何利用活細(xì)胞DNA進行信息的存儲和讀取。2．閱讀下面句子，根據(jù)要求回答。（1）為了避開這個缺點，由美國哈佛大學(xué)的分子生物學(xué)家喬治·邱奇領(lǐng)導(dǎo)的一個小組在2012年8月嘗試了另一種辦法。（加點的“另一種方法”有什么優(yōu)點？）（2）所以，你“刻寫”在生物體上的信息，一代代隨著時間的推移，甚至?xí)霈F(xiàn)“張冠李戴”的情況。（“張冠李戴”在句子中具體指什么?）3．本文第⑦段運用了哪幾種說明方法?各有什么作用?三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)我們正值五彩繽紛的花季年華、朝氣蓬勃的青春時代，讓我們一起來開展“放飛青春”綜合性學(xué)習(xí)活動吧。（青春座右銘）少年強，國家強；青春夢，中國夢。請你依據(jù)下面一段文字，補寫青春座右銘。青春應(yīng)立志為國。范仲淹少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀；“兩彈元勛”鄧稼先年輕時就立志要讓中國變強盛，將自己畢生的心血奉獻給了祖國的國防科研事業(yè)。青春座右銘：以天下為己任發(fā)奮苦讀,___________________________。（青春勵志會）班主任計劃組織青春勵志會，擬分別圍繞“勵志”“拼搏”“奉獻”開展三項活動。他已經(jīng)設(shè)計好前兩項，請你幫他設(shè)計第三項。活動一：講“勵志的青春”故事?；顒佣盒捌床那啻骸笔难曰顒尤篲_______________。（青春同路人）朋友，是我們的青春同路人。我們應(yīng)和什么樣的人交朋友？怎樣與其同行青春路？請?zhí)骄肯旅鎯蓜t材料，做出你的回答。材料一：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之，又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！辈牧隙簽榱藦慕?jīng)濟上支持馬克思的研究，恩格斯去經(jīng)商，把掙來的錢不斷地寄給馬克思。當(dāng)馬克思還沒有精通英文時，恩格斯就幫他翻譯；當(dāng)恩格斯寫文章時，馬克思也嘗放下自己的工作，幫他寫作有關(guān)部分?！顿Y本論》第一卷出版后，馬克思寫信給恩格斯：沒有你我永遠(yuǎn)不能完成這部著作。探究結(jié)果：_______________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩題中任選其一，寫一篇文章。（一）人生，就是不斷地前行?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，這是以自信的姿態(tài)前行;“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是以奉獻的姿態(tài)前行;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這是以閱讀的姿態(tài)前行;“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這是以友愛的姿態(tài)前行……請以“以__________的姿態(tài)前行”為題，寫一篇文章。（二）“點贊”，起源于各大社交網(wǎng)站的“贊”的功能。網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)上的一個帖子、一篇文章或者一條微博的內(nèi)容表示贊同、欣賞、支持或聲援，可以點擊一下帖子下面的“贊”圖標(biāo)?，F(xiàn)在，“點贊”已流行開來，表示肯定、喜愛、贊美這一類意思。請以“點贊”為話題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。（2）不要套作，不要使用網(wǎng)絡(luò)語言。（3）文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。（4）不少于600字，也不要超出所給字格。（5）書寫規(guī)范，卷面整潔，字體美觀。

參考答案一、積累1、A【解析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號”。故A錯誤。2、D【解析】

D.《聊齋志異》是文言短篇小說集。3、B【解析】

A去掉“的橋梁”。C句式雜糅，“的獲得”與“而取得”必須刪除一個。D“建設(shè)了”改為“建設(shè)的”。【點睛】本題考查病句辨識能力。病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、B【解析】

A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人：對人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。不得體。5、（1）陟罰臧否（2）天涯若比鄰（3）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。?）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。【解析】本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！摆臁薄瓣啊薄稗q”“側(cè)畔”“疑”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、（1）①徐錫麟被殺害，魯迅主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。②魯迅在接新留學(xué)生時，因為看見他們的箱子里帶著繡花鞋，感到不滿，便有了搖頭的舉動。這一舉動讓范愛農(nóng)覺得魯迅看不起他們，便有了討厭的情緒。③后來兩人誤會消除。又因為性格相近，志趣相投，有了深厚的友情。（2）戴宗，神行太保。戴宗有一等驚人的道術(shù)。但出路時，赍書飛報緊急軍情事，把兩個甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來，一日能行五百里；把四個甲馬拴在腿上，便一日能行八百里?！窘馕觥?/p>

（1）考查對名著《范愛農(nóng)》相關(guān)人物及故事情節(jié)的理解。1905年冬，范愛農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時開始與范愛農(nóng)相識，官吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對。后來范愛農(nóng)由于沒錢上學(xué)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查對名著《水滸傳》相關(guān)人物的理解。梁山好漢中跑的最快的當(dāng)屬戴宗，戴宗原是江州兩院押牢節(jié)級，有道術(shù)神行法，將神行甲馬拴在腿上，最快能日行八百里，人稱神行太保。二、閱讀7、1．（1）偏愛（2）蒙蔽（3）使……遭受屈辱（4）都來侵略2．（1）能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。（2）國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進諫。3．諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。4．A【解析】1．本題考查文言實詞的理解，需要注意一詞多義、通假字、特殊用法等現(xiàn)象。本題中，（1）中“私”翻譯為“偏愛”，這個意思不常見，需要記憶；（3）中的屈辱為意動用法，翻譯為“使……遭受屈辱”，需要注意；（2）、（4）比較常見，難度不大。2．本題考查文言文語句的翻譯，文言文翻譯要做到逐字翻譯，盡量貼合原文，同時在翻譯的過程中，要注意某些文言實詞的特殊用法，以及文言句式的語序調(diào)整。在（1）中要注意狀語后置這一句式，翻譯的時候要調(diào)整語序，也要將“謗譏”后面的賓語補足；（2）句難度不大，逐字翻譯即可。3．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。解答本題，要先在文中找到淳于髡勸諫的內(nèi)容-----淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚④又不鳴，王知此鳥何也？”；因為問的是勸諫的結(jié)果，所以要聯(lián)系下文進行作答，從于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中，可以得出答案。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤?！坝纱擞^之”中的“此”指今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；B項可從王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。這句話中得出；C項中的“數(shù)月之后”中的“數(shù)”翻譯為幾個，“數(shù)使諸侯”中的“數(shù)”翻譯為多次，C項正確；甲文鄒忌通過將自己與齊國進行類比的手法來勸諫齊威王，乙文淳于髡將大鳥比喻成齊威王進行勸諫，兩者都達到了良好的效果。譯文參考：【甲】于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕國、趙國、韓國、魏國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國?！疽摇看居邝帐驱R國的“招女婿”。身高不足七尺，語言流暢、能言善辯，屢次出使諸侯國，從沒有受過屈辱。齊威王在位時，喜歡隱居于深宮，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉于飲酒之中，不理政事，把政事托付給卿大夫。文武百官荒淫放縱，諸侯各國一起來侵犯，齊國滅亡就在朝夕之間了，齊王身邊近臣都不敢進諫。淳于髡用隱語來勸諫齊威王，說：“都城中有一只大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛也不叫，大王知道這鳥是怎么一回事嗎？”威王說：“這鳥不飛則已，一飛就直沖云霄；不叫則已，一叫就使人震驚。”于是就詔令全國七十二縣的長官入朝議事，獎賞一人，誅殺一人，又發(fā)兵御敵，諸侯十分驚恐，都?xì)w還了侵占齊國的土地。齊國的聲威竟維持達三十六年。8、1．C2．D3．B【解析】1．C.野芳發(fā)而幽香芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。2．A.表順承/表轉(zhuǎn)折。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，位于主謂之間，取消句子獨立性。C.用/因為。D.都是介詞，在。故選D。3．B項對文章理解有誤。第③段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯，既照應(yīng)首段太守“飲少輒醉”，又暗含眾人不知太守快樂之意，凸顯了作者被貶滁州后雖仕途不得意卻仍有兼濟天下的積極的人生態(tài)度”，寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。故選B?！军c睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。9、1．偏愛，動詞當(dāng)面指責(zé)這里是“使……聽到”的意思_快樂警戒2．(1)由此看來，大王所受的蒙蔽很深了。(2)這可不是做國王的人應(yīng)說的話??！3．委婉_直諫4．威王是個開明有作為的君主，勇于聽取不同的意見。對于當(dāng)面提出意見，能夠馬上付諸行動，進行了大膽的政治改革。晉平公是一個知錯能改，心胸開闊的君王形象?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，如聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。古今異義詞，面刺：當(dāng)面指責(zé)。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如蔽：蒙蔽，這里指指受蒙蔽。是：這。3．考查勸諫的方式。甲文，鄒忌將生活小事與國大事有機地聯(lián)系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文，師曠當(dāng)面指出晉平公的錯誤做法，是直言進諫。4．考查對人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容和材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵語句來分析，用簡潔的語言概括歸納即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句?！巴踉唬骸啤！讼铝睢饼R王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。乙文“公曰：‘釋之，以為寡人戒。’”表現(xiàn)晉平公：心胸開闊，勇于納諫，知錯就改?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！币椅?，晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時，他感慨地說:"沒有什么比做國君更快樂的了!他的話沒有誰敢違背!"師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起長袍躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:"太師，您撞誰呀?"師曠故意答道:"剛才有個小人在胡說八道，因此我(氣得)要撞他。"晉平公說:"說話的是我嘛。"師曠說:"喲!這可不是做君主的人應(yīng)說的話啊!"左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:"放了他吧，我要把這件事(或"師曠講的話")當(dāng)作一個警告。"10、1．從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。2．D3．(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．考查對文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題目要求進行概括性提取?！俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來?！薄靶r候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看?！薄懊刻煳乙е槐緯潘弥?；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。”“應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。2．A項中作者意在說明學(xué)無止境，讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項中林清玄認(rèn)為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學(xué)，不是說“文學(xué)是必不可少的”，說法太絕對。C項中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對世界的感受認(rèn)識豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3．考查對句子的理解。①“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分?！崩斫饩渥邮呛x，“木魚”是佛門中的用物，對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經(jīng)相配，就可以穿過長夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識卡片的內(nèi)容，還要結(jié)合文本內(nèi)容，本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現(xiàn)老人的細(xì)致周到。5．考查對深刻語句內(nèi)涵的把握?！熬秃孟窈０断叺穆咽磺须s質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了?！笨芍@是一個比喻句，將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”，可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會的角度，從透過現(xiàn)實生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6．考查對文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容，全篇把握后再分析作答。從對標(biāo)題本身的理解看，“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物，“木魚”是佛門中的用物，“餛飩”是食物，“木魚餛飩”將表面上兩個放在一起，引起讀者的閱讀興趣。從結(jié)構(gòu)上看，“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。從寫作方法上看，借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。11、1．把要存儲的信息轉(zhuǎn)化為電腦二進制碼，再把二進制碼轉(zhuǎn)化為DNA上的“堿基文字”；用刻有信息的DNA替換無性生殖生物中存儲垃圾基因的一段DNA；需要讀取時，通過基因測序，測出這段替換的DNA，還原信息。2．(1)整條DNA都可以“刻”，信息存儲容量大。(2)指刻寫在生物體上的信息由于基因突變和時間推移，造成核苷酸上的堿基出現(xiàn)錯亂、混淆等情況。3．舉例子、作比較。舉“科學(xué)家用好幾天才把一本書的信息刻入人工DNA”的事例，來說明目前DNA存儲還存在著的缺點；通過2012年與2001年基因測序費用的比較，舉例說明了目前DNA存儲存在著的缺點是可以被克服的?！窘馕觥?/p>

1．考查對文段內(nèi)容的理解分析。仔細(xì)閱讀③④兩段的內(nèi)容，找出與“如何利用利用活細(xì)胞DNA進行信息的存儲和讀取”有關(guān)的句子，如③段“我們先把它們轉(zhuǎn)化為電腦上的二進制碼，然后再把二進制碼轉(zhuǎn)化為DNA上的‘堿基文字’?！薄白詈笤谀硞€細(xì)菌的DNA上的垃圾基因截取一段?！薄拔覀兊暮笕酥灰テ鹨粋€細(xì)菌，通過基因測序，把這段代碼測出來?！弊鞔鸺纯?。2．（1）考查對文段內(nèi)容的概括。根據(jù)題目要求，從文段中仔細(xì)梳理與題目有關(guān)的句子，有指向性很明顯的句子，如“人造DNA除了不會發(fā)生基因突變這一優(yōu)點外，還有一個好處是整條DNA都可以用于刻寫”“所儲存的信息量比過去DNA上“刻”進信息的最高紀(jì)錄還要高600多倍。”概括最大即可。（2）本題考查詞語指代對象的理解。詞語指代的對象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在詞語之前，找到后可用其替換詞語，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。“張冠李戴”意思是把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認(rèn)錯了對象，弄錯了事實。這里指的是前一句所說的刻寫在生物體上的信息由于基因突變和時間推移，造成核苷酸上的堿基出現(xiàn)錯亂、混淆等情況。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。⑦段句子中“比如這次為了刻這本書”表明運用的是舉例子，將2012年與2001年基因測序費用的比較，表明運用的是作比較，結(jié)合整個句子來看，作者通過舉這些實例和比較，來具體準(zhǔn)確地說明目前DNA存儲還存在著的缺點以及這些缺點是可以被克服的。三、應(yīng)用12、（1）【青春座右銘】示例：讓中國變強盛畢生奉獻。（2）【青春勵志會】示例：看“奉獻的青春”電影；