2024屆河北省石家莊市石家莊外國語校中考聯(lián)考語文試卷含解析

2024屆河北省石家莊市石家莊外國語校中考聯(lián)考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．窸窣作響張慌失措巧妙絕倫粗制濫造B．根深蒂固一視同仁美不勝收長途跋涉C．駭人聽聞仙露虬漿鋒芒必露頂禮膜拜D．遍稽群藉義憤填膺莫衷一是涕泗橫流2．下列詞語解釋有誤的一項是（）A．撒鹽空中差（大致，差不多）可擬（相比）?！对佈稡．野芳（香花）發(fā)而幽香，佳木秀（茂盛，繁茂）而繁陰?！蹲砦掏び洝稢．天與云與山與水，上下一（全）白。湖中焉得更（還）有此人?！逗耐た囱稤．中間（夾雜）力拉（用力拉）崩倒之聲?！犊诩肌?．下列各句中，沒有語病、表意明確的一項是（）A．被網友們調侃為“中國式過馬路”的國人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯，恐怕某種程度上與“路權不平等”、與數(shù)不清的“中國式國情”之間也難脫干系。B．一個人能否成為真正的讀者，關鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習慣。C．我們堅信有這么一天，中國的工業(yè)和農業(yè)終將成為發(fā)達的國家。D．邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初教子有方，編撰李家家訓萬余字，從學習、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的記錄。家訓皆用四字，頗具特色。4．語言運用——下列各句表達得體的一項是()A．老王對父親剛去世三天就來上班的老劉說：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉．小趙老師參加工作剛一年，她對教學經驗豐富的張老師說：“教學上我有許多不懂之處，請您不吝賜教?！盋．向老師高興地對我說：“你此次奪冠，為班級爭了光，你真是我的高足呀！”D．小惠在剛開張的小店里買到了自己心儀的音樂盒，興奮地對店主說：“下次我還會光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．古詩文閱讀晴川歷歷漢陽樹，_______________。(崔顥《黃鶴樓》)________________，關山度若飛。(北朝民歌《木蘭詩》)在以“堅守志向，注重方法”為主題的初三學習交流活動上，主持人在開場白中引用了《論語》中的“____________，_________________”來強調此次活動的主題。6．閱讀《水滸傳》部分目錄，完成下列小題。第二十三回橫海郡柴進留賓武松打虎第二十八回武松威鎮(zhèn)施恩義奪快活林第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神第三十回施恩三入死囚牢武松大鬧第三十一回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓武行者夜走第三十二回武行者醉打孔亮錦毛虎義釋宋江（1）目錄中劃橫線處依次填入的地名，正確的一項是（）A．景陽岡安平寨飛云浦蜈蚣嶺B．安平寨飛云浦蜈蚣嶺景陽岡C．飛云浦蜈蚣嶺景陽岡安平寨D．蜈蚣嶺景陽岡安平寨飛云浦（2）清代文學評論家金圣嘆說：“《水滸》寫所述，述一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！闭埥Y合有關武松的同目，簡要評述武松與其他梁山好漢的不同之處。二、閱讀7．文言文閱讀超然臺記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?。余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比①不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺②而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈③，猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹④脫粟而食之，曰：樂哉游乎！”（節(jié)選自《古文觀止》）注釋：①比：連續(xù)，常常②葺：修理房屋③遺烈：前輩留下來的功業(yè)④瀹（yuè）：煮。1．下列句子中加點詞的意思相同的一項是（）A．釋舟楫之安/安得廣廈千萬間（《茅屋為秋風所破歌》）B．獄訟充斥/小大之獄，雖不能察（《曹劌論戰(zhàn)》）C．而蔽采椽之居/居廟堂之高則憂其民（《岳陽樓記》）D．放意肆志焉/且焉置土石（《愚公移山》）2．用“/”給文中劃線文字斷句。（限斷兩處）茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?．小文同學讀到“處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑?！币痪洌X得很神奇。他找到的答案是，一年頭發(fā)由白轉黑，是因為他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解嗎？結合文章說說你的理由。4．根據文章內容，完成下列表格。位置所見所憶所感南面、東面西面、北面馬耳、常山A好奇廬山盧敖羨慕穆陵關姜太公、齊桓公B濰水韓信哀嘆5．登臨超然臺，蘇軾為什么會想起這么多古人？8．解釋下列文言句子中加點字的意義。恐前后受其敵。（《狼》）（________）入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）（________）其兩膝相比者。（《核舟記》）（________）聞寡人之耳者。（《鄒忌諷齊王納諫》）（________）但微頷之。（《賣油翁》）（________）9．閱讀下文，回答問題所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。孔子曰：“言之不文①，行而不遠?！庇衷唬骸稗o，達②而已矣?！狈蜓灾褂谶_意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風捕影；能使事物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者③乎？是之謂辭達。辭至于能達，則文不可勝用矣。揚雄好為艱深之辭，以文淺易之說；若正言之，則人人知之矣。（蘇軾《答謝民師書》）（注釋）①文：文飾。②達：表達清楚。③口與手者：口說和手寫，即指語言和文字。1．解釋下列句子中加點詞語。(1)求物之妙（__________）(2)則人人知之矣（_________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。揚雄好為艱深之辭，以文淺易之說。3．本文作者將孔子貌似矛盾的兩句話相互聯(lián)系，請用自己的話概括出作者關于寫作的觀點。并說說作者在文中提到楊雄的創(chuàng)作有何作用？10．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學家一定有科學的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學習的“習”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強大的團結力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團結松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。更有團結力強得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個“丁”字，但上面一畫的長度大約相當于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人。陪我上山的向導告訴我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請一個向導和一個服務員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當吃力了，很想爬到這蒲團上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團結力強得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個木梳，又像學習的“習”字。五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”：頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結精神，全心全意的奉獻精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。11．閱讀下面的文章，完成小題。從“中國錦鯉”到“中國神獸”張君燕①提起傳統(tǒng)文化，大部分人的第一感覺都是經典和敬仰，但與此同時也會不自覺地產生一種疏離感。隨著時代的發(fā)展和進步，傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘，甚至被一些人貼上“落后”的標簽。不過，支付寶這款現(xiàn)代化的科技產品，卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。②2019年年初，支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》，圖中回到了中國文化的資源庫，以古代神獸作為創(chuàng)作元素，再用一個個富有童真感的故事來連接圖中的神獸，看起來妙趣橫生，非常好玩。當然，支付寶的出發(fā)點不只是為了在新年到來之際，借這些神獸蘊含的祥瑞之意給自己討一個好彩頭。如果我們仔細看的話，可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸，除了我們常見的“九尾狐”“麒麟”“青獅”，還有一些可能連字都不認識的神獸，諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸，每一只都對應了支付寶上的一款暖科技產品功能。④最先出場的那對“青獅”，它對應的是支付寶的刷碼乘車功能。據資料記載，獅子最早出自《后漢書·西域傳》，后來獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時刷碼乘車的功能關聯(lián)起來，既寓意盡忠職守，又寓意通行護航。之后出場的是“九尾狐”，它所擔綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經》中有對九尾狐最早的記載，支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣，與其證件拍照功能關聯(lián)了起來，以此來傳達雖然外在美可多變，但關鍵還得自信。⑤你發(fā)現(xiàn)了沒有，支付寶根據這些神獸的特點，把它們一一落到了具體的產品上面，關聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號、刷臉領社保、器官捐獻登記等功能，還設計出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號”。比如：貔貅聚財報數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……⑥除了每一只出場的神獸與產品的強相關性，這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中，支付寶講述了一個個既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中，每一只神獸給寶兒指路的時候，所指向的“誠信之道”“關懷之情”“智慧”“仁愛”等品格與精神，其實也代表了中國傳統(tǒng)文化中應該具備的優(yōu)秀品格。⑦從“中國錦鯉”到“中國神獸”，可以說支付寶又一次解鎖了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營銷的完美結合。還有之前的“集五福”“一字千金紅包”“清明上河圖·全民賬單”……將這些放在一起，使得中國傳統(tǒng)花紋成為一種超級情感連接符號和一種文化自信，甚至成為一個個經典的IP。⑧在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，開發(fā)出高科技的產品并非難事，難的是在營銷上走出自己的路，讓人們在輕松娛樂中了解并接受。毫無疑問，支付寶這個全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國品牌營銷理論，為世界輸出中國文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。（選自《知識窗》2019年第3期）1．閱讀全文，簡要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2．閱讀第④段，分析下面句中加點詞語的表達作用。據資料記載，獅子最早出自《后漢書·西域傳》，后來獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地。3．從說明方法的角度，簡要分析文章第⑤段畫線句的表達效果。比如：貔貅聚財報數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……三、應用12．綜合性學習中華大地，英才輩出。為了弘揚中華兒女的優(yōu)秀品質，班級舉行了“數(shù)風流人物，還看今朝”的主題班會。讓我們懷著對中華兒女的崇敬之情來完成下列任務。（1）為了給這次主題班會擬一副對聯(lián)，同學們想出了一個上聯(lián)，請你從下列8個短語中選用4個組成下聯(lián)。時代先鋒看今朝兢兢業(yè)業(yè)譜新篇齊奮斗繼往開來盼未來勇爭先上聯(lián)：憶往昔革命前輩開天辟地創(chuàng)偉業(yè)下聯(lián)：____________________________（2）班會課上，同學們列舉了“我心中的風流人物”，有革命先烈、科學家、歌星影星等，王平同學說：“我心中的風流人物是雷鋒！”他的話引起了一些同學的嘲笑，有個同學說：“雷鋒早就過時啦！”這時，你站起來反駁說：__________________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說：“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，達觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！痹谀阒緷M意得時，請告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時，請放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時，請擦干眼淚，笑著向前走……請以“笑著向前走”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.張慌失措——張皇失措。C.仙露虬漿——仙露瓊漿，鋒芒必露——鋒芒畢露。D.遍稽群藉——遍稽群籍。2、D【解析】

D．力拉，這里是象聲詞，噼里啪啦的聲音。故選D。3、D【解析】試題分析：此題考查學生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯。A項句式雜糅，應為“恐怕某種程度上與‘路權不平等’、與數(shù)不清的‘中國式國情’有關”，或“恐怕某種程度上‘路權不平等’、數(shù)不清的‘中國式國情’也難脫干系”。B搭配不當，把“否”去掉。C主干:中國的工業(yè)和農業(yè)成為國家。這是不對的。應改為:中國終會成為工業(yè)和農業(yè)發(fā)達的國家。要求學生多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感。識記常見的語病類型?？键c：辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。4、B【解析】試題分析：語言是否得體，主要是考慮說話者的語言是否符合“身份”“場合”“情景”“情感（語氣）”方等方面的要求。本題可用反選排除法，A句“家父”是稱呼自己的父親，不是稱別人的父親；C句“高足”是贊美對方水平高培養(yǎng)出好學生，不能說自己的學生；D句“光臨”是對來者的敬辭，不能說自己。答案為B?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。5、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）萬里赴戎機（3）博學而篤志切問而近思【解析】

本題考查詩詞默寫，注意不要多字、錯字、漏字。需要注意“萋萋”、“戎機”等字。6、（1）A（2）與其他梁山好漢不同，武松是個下層俠義之士，崇尚的是義，有仇必復，有恩必報。從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。【解析】

（1）根據閱讀積累回答即可。第二十三回：橫?？げ襁M留賓，武松打虎景陽岡；第二十八回：武松威鎮(zhèn)安平寨，施恩義奪快活林；第二十九回：施恩重霸孟州道，武松醉打蔣門神；第三十回：施恩三入死囚牢，武松大鬧飛云浦；第三十一回：張都監(jiān)血濺鴛鴦樓，武行者夜走蜈蚣嶺；第三十二回：武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江。故選A。（2）本題考查的是結合情節(jié)分析人物性格的能力。一定要熟悉文學名著的主要故事情節(jié)和代表人物，了解人物心理和性格，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內容。武松是個下層俠義之士，崇尚的是義，有仇必復，有恩必報。為兄報仇，武松斗殺西門慶之后被流放孟州。在孟州，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。卻因為蔣門神勾結官府以及張團練的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓，被迫逃亡，由此看清官府的真面目，后歸依梁山。他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。二、閱讀7、1．B2．茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭?．不同意，我認為是因為密州民風淳樸，讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃，打掃庭院，砍伐樹木，登臺眺望等，日日修身養(yǎng)性，保持積極樂觀的態(tài)度，所以能面腴體豐、白發(fā)轉黑。4．A（隱）君子B遺憾5．我的發(fā)現(xiàn)：蘇軾登臺后發(fā)現(xiàn)，那些歷史名人，君子也好，隱士也罷，功成名就者也好，都敵不過時間，最終在歷史的長河里煙消云散。對于個人的遭遇，他也就風淡云輕，真正做到超然物外，享受到當下的快樂?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“安”分別為“安穩(wěn)舒適”和“怎么”；B.選項中的“獄”的意思都是“案件”；C.選項中的“居”分別是“住所”和“居住”；D.選項中的“焉”分別是“兼詞，于之”和“哪里”的意思。故選B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭病钡囊馑际牵喝缬锌捎^賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。據此，正確的句讀是：茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭病?．試題分析：考查對文章內容的理解。依據文章中的“予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計”可知，蘇軾“而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑”的原因應該是：密州民風淳樸，讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃，打掃庭院，砍伐樹木，登臺眺望等，日日修身養(yǎng)性，保持積極樂觀的態(tài)度。所以，小文同學的理解是錯誤的。據此作答。4．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，篩選符合題意的文本內容概括作答。A處可依據“南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎”中的“隱君子”來填寫作答。B處可依據“西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者”，表達了作者對“遺烈”的遺憾。據此填寫作答。5．試題分析：考查對文本內容的理解與分析。蘇軾反對王安石變法，為新黨所不容，被排擠出朝廷。文章敘寫作者登臨超然臺四望，觸目感懷，見景生情，浮想聯(lián)翩，所表現(xiàn)的感情十分復雜。時而懷念超然干物外的隱君子，時而仰慕功臣建樹的業(yè)績，時而為不得善終的良將鳴不平。這正表現(xiàn)了作者想超然子物外，而實際上又很難完全超然處之的矛盾心情：有懷念，有羨慕，也有不平。結合“樂哉游乎！”還表達了作者對當下的游樂，暗含著對歷史的感慨。據此理解分析作答。言之有理即可。【點睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。參考譯文：任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂??！”8、（1）攻擊，進攻（2）同“弼”，輔佐，輔弼（3）靠近，挨近（4）使……聽聞（5）只，僅，只是【解析】

先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，敵：攻擊，進攻。但：只，僅。通假字詞，同“弼”，輔佐，輔弼。詞類活用詞，使……聽聞。9、1．探求；盡2．揚雄喜歡用一些深奧難懂的言詞來文飾淺薄簡單的道理。3．能使言詞清楚地表達出意思來就是有文采，就是好文章。對揚雄持否定態(tài)度，他是以辭害意，應該遵循言詞能清楚的表達出意思才是好文章這一原則。（意思對即可）【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“知”：盡。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：好：喜歡。以：用。辭：指語言。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。“辭，達而已矣。”言詞，能夠把意思表達清楚就行了。主張辭以達意為主，但又不能忽視文采。“揚雄好為艱深之辭，以文淺易之說”蘇軾反對雕琢，反對故作艱深，對揚雄提出了批評。【點睛】譯文：你給我看的書信以及詩、賦和各類文章，我已經反復熟讀了。大體說來，作文應該像舒卷自如的云霞，自然流淌的溪水，原本沒有什么固定的格式。只是常常在它應當飄行的時候就飄行，常常在它不能不停下來的時候就停下來，條理自然，姿態(tài)富于變化?？鬃诱f：“言詞沒有文采，就傳播得不遠。”又說：“言詞，能夠把意思表達清楚就行了。”說到言詞能夠把意思表達清楚就行了，就懷疑這種說法是不重視文采，這種懷疑是很不對的。要把事物的精妙之處探求出來，就像要拴住風、捉住影子那樣困難，能做到在心里透徹了解事物特點的人，大概在千萬個人中也遇不到一個，更何況是要用口說和手寫把事物表達清楚呢？能夠做到這樣，才能稱為言辭表達出了意思。能使言詞清楚地表達出意思來，他的文采就一輩子也用不盡了。揚雄喜歡用一些深奧難懂的言詞來文飾淺薄簡單的道理，如果直接說出來，那人人都能明白。10、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強大的團結力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團松”緊密團結得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．A.運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時代精神；②我們應該學習黃山松的自強不息、拼搏進取、團結開放、樂于奉獻等優(yōu)秀品質，數(shù)足干勁，向上攀登。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本。結合文本內容概括即可。結合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物啊！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強；結合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學習的‘習’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。”概括得出：黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結合“想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強大的團結力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結構上的作用，一個是內容上的作用。結構上，承上啟下，總結全文，照應開頭，點明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內容上，深化主旨，暗示主題，強化情感。結合本文分析第一段的作用，結構上：開門見山（或總領全文）；內容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅勁，窈窕，叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團松”緊密團結得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．要求學生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。A句運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達了作者的經期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結的情態(tài)。表達了作者的贊嘆之情。5．要求學生結合材料概括即可。結合“‘黃山松精神’頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結精神，全心全意的奉獻精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強、拼搏進取、團結開放、樂于奉獻等等精神值得我們學習。結合“黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！军c睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。11、1．①十只神獸，每一只都對應了支付寶上的一款暖科技產品功能；②還隱藏了一年四季的變換，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花；③支付寶講述的一個個故事，代表了中國傳統(tǒng)文化中應該具備的優(yōu)秀品格。2．“據資料記載”，是“根據相關資料記錄”的意思（或表信息來源）。在這里是獅子最早出自《后漢書，西域傳》，表明獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的，有根據可查的，具有科學性和權威性，同時說明了獅子寓意深遠由來已久，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．示例：第⑤段主要運用了舉例子的說明方法，列舉了貔貅·支付寶盒、金毛·支付寶電犬證、金翅大鵬·支付寶疫苗查詢的例子，具體形象地說明了支付寶根據神獸的特點，把它們一一落到了具體的產品上面，還設計出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號”，增強文章的說服力?！窘馕觥?．考查對文章內容的理解。通讀全文后，根據題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關鍵。如可提取第3段“而這十只神獸，每一只都對應了支付寶上的一款暖科技產品功能”，第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”，“在這四季的變換中，支付寶講述了一個個既富有童真感、又具有禪意的故事……其實也代表了中國傳統(tǒng)文化中應該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2．要求分析中加點詞語的表達作用，實際上是在考查說明文語言的準確性的特點。“據資料記載”，強調了信息來源。語境義：有資料記錄獅子一詞常被人們用來護家鎮(zhèn)地的，這種說法有憑有據，說明了漢朝時期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說明文限制性詞語或短語的使用，這些限制性的詞語或短語往往都能準確地說明事物或事理。解題時，從使用的恰當以及刪除后的不準確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。3．考查說明方法的類型及其表達效果。“比如：貔貅聚財報數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證……”明顯運用了舉例子的說明方法，“比如”就是舉例子說明方法標志性的詞語。準確地說明語段的觀點，即語段首句“付寶根據這些神獸的特點，把它們一一落到了具體的產品上面，關聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號、刷臉領社保、器官捐獻登記等功能，還設計出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口號’”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的?！军c睛】說明文語言的特點：一、簡潔性。說明文的遣詞造句，應簡潔平實、通俗易懂。二、準確性。說明文以傳授知識為目的，這就要求它必須用準確的語言，如實地反映事物的特征、本質、規(guī)律。說明文的語言的準確性是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質、程序等，都要求準確無誤。三、科學性。介紹科學知識的說明文，要特別注重科學術語的準確使用。四、嚴密性。為了使讀者對較復雜的事物、較深奧的事理有明晰確切的理解，說明文常常恰當?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語，講究語言的周到嚴密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理，我們說明事物就要按照它本身的條理來安排說明順序，使之眉目清楚，有條不紊。六、邏輯性。有的說明文，要從事物的內在聯(lián)系上進行說明，語言邏輯性強。七、趣味性。葉圣陶先生說：“說明文不一定就是板起面孔來說話，說明文未嘗不可帶一點風趣?！睘榱税咽挛锏奶攸c說得更加生動形象，增強文章的啟發(fā)性和感染力，說明文要適當?shù)夭捎蒙鷦拥恼f明。三、應用12、（1）看今朝時代先鋒繼往開來譜新篇（2）示例：尊敬雷鋒永遠不會過時，他那種在平凡的崗位上默默奉獻的螺絲釘精神正是當今社會所必需的。（言之成理即可）【解析】

（1）本題考查補寫對聯(lián)的能