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文檔簡介
河南省駐馬店市正陽縣高級(jí)中學(xué)2024屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中,大部分是孔子見老子,孔子居右執(zhí)贄處從位,左向?qū)χ献?,單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A.道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B.孔子的政治地位比較低下C.尊儒政策對(duì)基層思想意識(shí)影響有限 D.三綱五常未被統(tǒng)治者采納2.明清時(shí)期引進(jìn)、推廣高產(chǎn)作物玉米和甘薯所產(chǎn)生的重要影響不包括A.養(yǎng)活了眾多人口 B.經(jīng)濟(jì)作物專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域擴(kuò)大C.導(dǎo)致了資本主義萌芽的出現(xiàn) D.提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度3.“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早,春秋戰(zhàn)國時(shí)期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張,韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A.國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B.諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭C.文化交流頻繁國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.法家思想兼采了百家之長4.宋人談玥在《嘉泰吳興志》中介紹了湖州一帶種植桑業(yè)的興旺景象:湖州“山鄉(xiāng)以蠶桑為歲計(jì),富室有蠶至數(shù)百箔,兼工機(jī)織?!薄敖襦l(xiāng)土所種,有青桑、白桑、黃藤桑、雞桑,富家有種數(shù)十畝者。糜桑,山桑也,生于野。”材料體現(xiàn)了A.經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大 B.江南地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素C.土地集中致人地矛盾尖銳 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯5.恩格斯說:“意大利是一個(gè)典型國家,自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來,它產(chǎn)生過許多偉大人物?!边@里的“現(xiàn)代世界曙光”是指()A.啟蒙運(yùn)動(dòng) B.新航路開辟 C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D.意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)6.人教版高中歷史必修一第4課中寫道“明中期以后,皇帝多不見大臣,也不去內(nèi)閣。萬歷皇帝二四年不上朝,從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣。”這從側(cè)面反映了A.明朝皇帝的權(quán)力逐漸旁落 B.明朝廢除宰相制度的弊斷日益凸顯C.明朝皇帝越來越懶于朝政 D.內(nèi)閣制有助于國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)7.20世紀(jì)30年代,在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上,煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙,以致有報(bào)紙?jiān)u論道:“村民也許不知道孫中山是誰,但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙?!辈牧戏从吵鯝.美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B.國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C.山區(qū)民眾成為外煙的消費(fèi)主體 D.中國卷入世界市場(chǎng)的程度加深8.明代農(nóng)村出現(xiàn)了大量的雇農(nóng),有長年為地主傭工的長工,有按季傭工的短工,有按月受值的月工,有臨時(shí)受雇的日工。這反映出,在明代農(nóng)村A.率先出現(xiàn)新的社會(huì)關(guān)系 B.人身依附關(guān)系逐漸加強(qiáng)C.勞動(dòng)力的性質(zhì)發(fā)生變化 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始逐漸瓦解9.宋元以來的理學(xué)思想形態(tài)中,從人到天,從家到國,從圣到王,即從人文到自然,從倫理到政治,從修養(yǎng)到行為,都有面面俱到的安排,而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A.神圣化內(nèi)涵 B.世俗化趨向 C.一體化特征 D.政治化原則10.從1840年到1861年,中國至少出現(xiàn)了22種有關(guān)世界史地方面的著作。如《康輶紀(jì)行》反映了當(dāng)時(shí)中國的邊疆和世界形勢(shì),《中西紀(jì)事》提出中國已被納入世界局勢(shì)變化的軌道中。這A.直接引發(fā)了中國近代化運(yùn)動(dòng)B.揭露了列強(qiáng)瓜分中國的圖謀C.反映國人對(duì)西學(xué)的迫切要求D.推動(dòng)國人重新審視世界局勢(shì)11.民國十九年,國民政府頒布特令,宣布“自1月1日起,凡僑居中國之外國人民,現(xiàn)時(shí)享有領(lǐng)事裁判權(quán)者,應(yīng)一律遵守中國中央政府及地方政府依法頒布之法令規(guī)章?!痹摱挝母骖C布于A.五四運(yùn)動(dòng)期間 B.國共第一次合作期間C.北伐戰(zhàn)爭結(jié)束后 D.中國抗日戰(zhàn)爭勝利后12.下圖為1961年9月在南斯拉夫首都貝爾格萊德召開的一次以拉美、亞洲、非洲國家為主的國際性會(huì)議,這次會(huì)議召開的背景是A.大國強(qiáng)權(quán)政治的威脅B.支持和鞏固成員國民族獨(dú)立C.促進(jìn)成員國經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.第三世界國家成為重要的國際力量二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料“一門三院士,滿庭皆才俊?!绷簡⒊?個(gè)子女,3個(gè)是院士,這與梁啟超的家庭教育思想是分不開的。愛國主義貫穿于梁啟超家庭教育的全部階段,直到孩子長大離家后他也常常通過書信鼓勵(lì)他們學(xué)有所長,報(bào)效祖國。他在信中教導(dǎo)子女:“天下事業(yè)無所謂大小,士大夫教濟(jì)天下和農(nóng)夫善治十畝所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量去做,便是第一等人物?!?927年思順夫婦作為駐加拿大的外交人員,受國內(nèi)形勢(shì)影響,時(shí)常得不到經(jīng)濟(jì)撥款,他寫信開導(dǎo):“身當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住?!彼陶d子女身處困境不可悲觀,因?yàn)椤耙粋€(gè)人什么病都可醫(yī),唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌”。1924年9月梁啟超的夫人李蕙仙去世,其墓地工程主要由二弟梁啟勛負(fù)責(zé)操辦,梁啟超用數(shù)封家書詳述二弟的勞累情形,言辭懇切的教導(dǎo)子女,每人定要寄信陳謝二叔。梁啟超對(duì)子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍,不僅感恩親人還感恩國家與社會(huì),通過家庭教育把社會(huì)公德與家庭私德貫穿起來,是值得當(dāng)代借鑒的?!幾浴读簡⒊募彝ソ逃枷搿罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概括梁啟超家庭教育思想的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析梁啟超家庭教育思想產(chǎn)生的原因。14.(20分)閱讀材料,回答問題:材料一熹平四年,東漢靈帝令蔡邕(官拜郎中)等以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》(公羊傳)和《論語》,刻余碑石上,作為官方教材,立于太學(xué),史稱“熹平石經(jīng)”。材料二洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重要教育實(shí)踐一覽表時(shí)間內(nèi)容1862創(chuàng)辦北京同文館1863創(chuàng)辦廣東方言館1866創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂1867創(chuàng)辦天文算學(xué)館1872、1873、1875、1887年派遣留美學(xué)生共120人材料三各科教科書,務(wù)合乎共和民國宗旨,凡民間通行之教科書,其中如有尊崇滿洲朝廷及舊時(shí)官制、軍制等課,并避諱抬頭字樣,應(yīng)由各該書局自行修改。……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止?!袑W(xué)校以普通教育,健全國民為宗旨??颇坑行奚?、國文、外國語、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟(jì)、圖畫、手工、樂歌、體操?!阅暇┡R時(shí)政府《普通教育暫行辦法》材料四2013年9月25日主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動(dòng)一周年紀(jì)念活動(dòng)中指出:中國將堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,不斷擴(kuò)大投入,努力發(fā)展全民教育、終身教育,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),努力讓每個(gè)孩子享有受教育的機(jī)會(huì),努力讓13億人民享有更好更公平的教育,獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力。(1)根據(jù)材料一,概括漢代教育的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢代教育的發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的作用。(2)依據(jù)材料二,回答洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的人才培養(yǎng)方式和培養(yǎng)目標(biāo)。它對(duì)封建教育產(chǎn)生了怎樣的沖擊?(3)依據(jù)材料三,概括南京臨時(shí)政府在教育方面的進(jìn)步性?(4)材料四對(duì)教育發(fā)展的認(rèn)識(shí)是什么?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
地方出土的漢畫中,大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對(duì)地方影響有限,故C正確;材料信息不能得出道家的地位,故A錯(cuò)誤;材料不是強(qiáng)調(diào)孔子的政治地位,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及三綱五常,故D錯(cuò)誤。2、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。資本主義萌芽的出現(xiàn)的出現(xiàn)是由于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上帶來商品經(jīng)濟(jì)繁榮基礎(chǔ)上形成的,與農(nóng)作物引進(jìn)關(guān)系不大,故選擇C項(xiàng)??键c(diǎn):古代中國的經(jīng)濟(jì)·古代農(nóng)業(yè)發(fā)展·明朝農(nóng)作物引進(jìn)。3、A【解析】
社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭頻繁,出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì),國家認(rèn)同觀念正在逐步形成,正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí),思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象,提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張,A正確;并非所有諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭,如墨家就主張“非攻”,排除B;春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家尚未統(tǒng)一,排除C;統(tǒng)一天下并非只是法家的主張,材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證,其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想,排除D。4、D【解析】
湖州一帶種植桑葉規(guī)模較大,品種多,而且“兼工機(jī)織”,說明當(dāng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品商品化與專業(yè)化明顯,選項(xiàng)D正確;材料未反映種植面積的變化,排除A;新的經(jīng)濟(jì)因素指的是資本主義萌芽,材料中未提供雇傭關(guān)系等信息,因此無法得出有新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生,選項(xiàng)B排除;選項(xiàng)C與題無關(guān),排除。5、C【解析】
略【詳解】據(jù)“意大利”、“現(xiàn)代世界的曙光”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的是起源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),故選C;啟蒙運(yùn)動(dòng)主要起源于英法,新航路開辟始于葡、西,排除AB;意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)與“現(xiàn)代世界的曙光”不符,排除D。6、D【解析】
據(jù)材料“明中期以后,皇帝多不見大臣,也不去內(nèi)閣。萬歷皇帝二四年不上朝,從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣”可知,皇帝既不召見大臣,也不去內(nèi)閣,政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn),這從側(cè)面說明了內(nèi)閣制有助于國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn),D正確;材料沒有涉及“皇帝的權(quán)力逐漸旁落”,只是強(qiáng)調(diào)皇帝既不召見大臣,也不去內(nèi)閣,政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn),A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)“廢除宰相制度的弊端”,反而看到皇帝更清閑自在了,B錯(cuò)誤;“明朝皇帝越來越懶于朝政”這是現(xiàn)象,而材料強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映了什么”,C不符題意。7、D【解析】
從材料可知,美國香煙在中國相對(duì)偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到,說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊,反映了中國卷入世界市場(chǎng)的程度加深,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)排除,材料無法說明美國20世紀(jì)30年代才開始向嶺南傾銷商品;B項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀,排除;C項(xiàng)根據(jù)材料無法得出。8、C【解析】
根據(jù)材料中明代農(nóng)村的農(nóng)民以“長工”、“短工”、“月工”和“日工”等多種“雇傭”出現(xiàn),說明在自耕農(nóng)和佃農(nóng)之外出現(xiàn)的新的勞動(dòng)力類型,可知這反映出農(nóng)村勞動(dòng)力性質(zhì)發(fā)生了變化,故選C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)明代農(nóng)村出現(xiàn)雇農(nóng),不能說明農(nóng)村新的社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)較早或是“率先”,排除A項(xiàng);從材料中雇農(nóng)只是臨時(shí)的受雇于雇主,說明地主與雇農(nóng)之間的人身依附關(guān)系減弱,排除B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解是在近代鴉片戰(zhàn)爭以后,與材料給出的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。9、C【解析】
理學(xué)產(chǎn)生以后,在人們的思想意識(shí)中,“理”主宰一切,從個(gè)人學(xué)習(xí)、日常行為到國家政治管理和自然萬物等,都要接受天理的安排,這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征,C項(xiàng)正確;天理安排世間一切的觀點(diǎn)不能說明宋元思想的“神圣化”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;天理無處不在,管理一切的認(rèn)識(shí)不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢(shì),BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
根據(jù)材料主旨可知,鴉片戰(zhàn)爭后先進(jìn)的中國人開始了解西方,通過著書立說介紹西方,故D正確;A項(xiàng)直接表述有誤,扼;B項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除;迫切要求表述有誤,排除D。11、C【解析】試題分析:注意時(shí)間“民國十九年”,1912年為民國元年,因此類推,民國十九年為1930年,五四運(yùn)動(dòng)是在1919年,國民大革命是在1924——1927年,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)是在1937年,因此選C??键c(diǎn):近代中國的民主革命·新民主主義革命·北伐戰(zhàn)爭結(jié)束12、A【解析】
20世紀(jì)五十年代中期,新獨(dú)立的廣大亞非拉國家為了擺脫美蘇的控制和維護(hù)自身的獨(dú)立,主張團(tuán)結(jié)起來,相互支持,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起。因此第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議召開的背景是大國強(qiáng)權(quán)政治的威脅,故答案為A項(xiàng)。支持和鞏固成員國民族獨(dú)立、促進(jìn)成員國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)前后不同時(shí)期的斗爭內(nèi)容,不是背景,排除B、C項(xiàng);標(biāo)志第三世界國家成為重要的國際力量,是這次會(huì)議的影響,不是背景,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】1956年南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、埃及總統(tǒng)納賽爾和印度總理尼赫魯舉行會(huì)談,針對(duì)當(dāng)時(shí)東西方兩大軍事集團(tuán)嚴(yán)重對(duì)抗殃及廣大中小國家的情況,提出了不結(jié)盟的主張。1961年9月首次不結(jié)盟國家首腦會(huì)議在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行,標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成立是發(fā)展中國家走向聯(lián)合自強(qiáng)的新開端,在支持和鞏固成員國民族獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)成員國權(quán)益等方面發(fā)揮了重要作用,成為國際社會(huì)的重要力量。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:愛國主義思想;社會(huì)責(zé)任意識(shí);吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神;樂觀主義精神;感恩意識(shí);注重公德與私德。(2)原因:梁啟超的愛國主義精神和高尚的人格修養(yǎng);中國深陷半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)不斷加深;國內(nèi)政治動(dòng)亂,政府腐朽;國內(nèi)救亡圖存運(yùn)動(dòng)的影響;傳統(tǒng)文化和儒家思想的影響?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“愛國主義貫穿于梁啟超家庭教育的全部階段”可得出愛國主義思想;根據(jù)材料“只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量去做,便是第一等人物”可知,強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任意識(shí);根據(jù)材料“身當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住”可得出強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神;根據(jù)材料“教誨子女身處困境不可悲觀”可知,教導(dǎo)子女要有樂觀主義精神;根據(jù)材料“梁啟超對(duì)子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍”可得出強(qiáng)調(diào)感恩意識(shí);根據(jù)材料“家庭教育把社會(huì)公德與家庭私德貫穿起來”可得出注重公德與私德。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梁啟超是中國近代史著名的政治家,也是維新變法運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,當(dāng)時(shí)中國深陷半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)不斷加深,不同階層掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng),國內(nèi)政治動(dòng)亂,政府腐朽是梁啟超家庭教育思想產(chǎn)生的主要國內(nèi)背景;梁啟超家庭教育思想與其個(gè)人愛國主義精神和高尚的人格修養(yǎng)直接關(guān)系是其個(gè)人因素。14、(1)特點(diǎn):官府重視教育;官方以儒學(xué)經(jīng)典作為教材。作用:有利于加強(qiáng)中央集權(quán),適應(yīng)了國家統(tǒng)一的形勢(shì);儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的思想正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。(2)方式:創(chuàng)辦新式學(xué)堂;派遣留學(xué)生。目標(biāo):注重外語、軍事和科技等實(shí)用人才的培養(yǎng)。沖擊:沖破了傳統(tǒng)的書院私塾教育;不再以封建綱常倫理為教育的唯一內(nèi)容。(3)進(jìn)步:注重民主精神的塑造;注重自然科學(xué)知識(shí)教育。(4)認(rèn)識(shí):堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置;發(fā)展全民教育、終身教育,讓人民享有更好更公平的教育。【解析】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一信息“東漢靈帝令…”可得出特點(diǎn)之一是官府重視教育;根據(jù)材料一信息“以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》(公羊傳)和《論語》,刻余碑石上,作為官方教材”,可得出特點(diǎn)之二是官方以儒
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