2021新高考通史歷史二輪復習通史限時集訓3隋唐宋元時期古代中華文明的成熟與繁榮

通史限時集訓(三)(時間：90分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題3分，共45分)1．(2020·日照聯考)隋文帝時改宇文泰所賜蕃姓，廢除宇文氏的六官制度，恢復原來漢族姓氏、漢魏以來的傳統(tǒng)官制和華夏禮儀。此舉旨在()A．凝聚人心促進政治統(tǒng)一 B．籠絡士人擴大統(tǒng)治根基C．移風易俗促進民族交融 D．打擊門閥防范地方割據A[隋文帝改蕃姓，廢除北周六官制度，恢復漢制與華夏禮儀，這些舉措的目的在于構建政權合法性，形成認同，以促進政治統(tǒng)一，A項正確；選官制度的變化有助于籠絡士人，擴大統(tǒng)治基礎，排除B項；題干所涉及的改制不屬于風俗內容，排除C項；D項與題干無關，排除。]2．(2020·浙江高三聯考)“唐代制度，在下有……為政府公開選拔人才，在上有……綜合管理全國行政事務。這兩種制度，奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎?！蔽闹械摹皟煞N制度”是指()A．科舉制和政事堂議事制度B．科舉制度和三省六部制C．諫議制度和道州縣三級制D．世官制和御史臺監(jiān)察制B[唐朝的選官制度是科舉制，“為政府公開選拔人才”，中央官制是三省六部制，“綜合管理全國行政事務”，故選B項；政事堂議事制度只是三省六部制下議事的形式，三省六部綜合管理全國行政事務，排除A項；諫議制度是監(jiān)察制度，而非選官制度，道州縣三級制是地方行政區(qū)劃，而非中央官制，排除C項；世官制只存在于先秦，御史臺監(jiān)察制不是中央行政制度，排除D項。]3．《名公書判清明集·戶婚門》中記載，宋初“諸盜典賣田業(yè)者，仗一百，贓重者準盜論，牙保知情與同罪?！庇纱丝芍敃r()A．土地買賣蔚然成風 B．市易法令逐步健全C．土地政策抑制兼并 D．政府規(guī)范土地交易D[材料只是體現當時出現非法土地交易，并不能體現買賣土地成為普遍現象，故A項正確；材料體現了政府對非法土地買賣采取嚴厲的懲罰措施，體現了對土地交易的規(guī)范，并不是市場交易法令的健全，故B項錯誤，D項正確；由所學知識可知，宋代的土地政策即是不抑制兼并，故C項錯誤。]4．(2020·北京海淀區(qū)高三期中)《舊唐書》記載：“天下諸津，舟航所聚，旁通巴漢，前指閩越，七澤十藪，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿往還，昧旦永日?！边@說明唐朝()A．全國各地的商業(yè)往來頻繁B．海上絲綢之路往來頻繁C．商業(yè)性城鎮(zhèn)已經大量出現D．政府嚴格控制商業(yè)發(fā)展A[由材料“天下諸津，舟航所聚，旁通巴漢，前指閩越，七澤十藪，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨艦，千舳萬艘，交貿往還，昧旦永日”可知，唐朝的貿易范圍廣、內河運輸忙，國內商業(yè)繁榮，故選A項；材料中只有內河運輸，并未提及海外聯系，排除B項；材料強調商業(yè)繁榮的表現，沒有提及商業(yè)城鎮(zhèn)，排除C項；材料中只有商業(yè)發(fā)展情況介紹，沒有政府控制約束的信息，排除D項。]5．(2020·濟寧模擬)據載，唐代的佛寺中，有的信徒在念誦父母恩重難報經，有的僧侶倡導“一日不作，一日不食”的修行方式。這些現象反映出()A．唐朝的宗教政策較為開明B．佛教開始出現中國化的趨勢C．儒學的正統(tǒng)地位不斷鞏固D．中華文化在融合中逐步發(fā)展D[根據題干“念誦父母恩重難報經……僧侶倡導‘一日不作，一日不食’”并結合所學知識可知，儒家提倡孝道，道教注重養(yǎng)生，題干信息反映唐代出現三教合一局面，儒、佛、道思想互相融合，故D項符合題意；題干未體現唐代宗教政策，排除A項；“開始”說法在題干中無法體現，排除B項；唐代儒學地位受到佛道沖擊，排除C項。]6．(2020·濰坊三模)南宋遺民鄭思肖認為，元朝的儒士處于社會底層，其地位僅高于乞丐；而當代學者張元則認為，元朝的儒士比一般的民眾地位要高得多，僅次于貴族與官吏。造成兩人認識不同的主要原因是()A．占有史料的多寡 B．研究者的立場C．生產力發(fā)展水平 D．社會制度變革B[元朝滅亡了南宋，因此南宋遺民鄭思肖認為元朝的儒士處于社會底層，其地位僅高于乞丐，而當代學者離元朝時代較遠，是從研究者的角度看待，因此認為元朝的儒士比一般的民眾地位要高得多，僅次于貴族與官吏，由此可知，造成兩者認識差異的主要原因是研究者的立場，B項正確；南宋遺民鄭思肖更多的是出于一種主觀情緒的判斷，與史料占有量無關，排除A項；生產力發(fā)展水平會影響歷史研究手段，但是僅就題干所列現象而言，與生產力發(fā)展水平關聯不大，排除C項；當代距離元朝時代較遠，制度變化并不會對元朝儒士地位的評價產生較大影響，因此D項不是主要原因，排除。]7．(2020·濟南二中模擬)在宋代，蜜蜂產品是上貢朝廷的必需品，《宋史·地理志》中記載了大量關于蜂產品上貢的情況。不僅是蜂蜜、蜜蠟，還有蜂子也在其中。除了蜂業(yè)大省陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數量的蜂產品。這主要反映了宋代()A．蜂業(yè)商品化程度最高B．下層民眾負擔較為沉重C．商業(yè)出現革命性劇變D．國家經濟發(fā)展趨于均衡B[根據材料“宋代，蜜蜂產品是上貢朝廷的必需品……陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數量的蜂產品”并結合所學知識可知，蜜蜂產品上貢朝廷不能說明蜂業(yè)商品化，故A項錯誤；各省都要上貢一定數量的蜂產品，說明下層民眾負擔較為沉重，故B項正確；材料無法體現當時商業(yè)出現革命性劇變，故C項錯誤；材料不能說明國家經濟發(fā)展趨于均衡，故D項錯誤。]8．(2020·臨沂質檢)《武林舊事》是南宋人周密追憶都城臨安城市風貌的筆記體著作。下面是《武林舊事》(卷10·下)記載10人以上藝人的娛樂項目統(tǒng)計表。據此可知，南宋時期的臨安()項目小說角抵雜劇雜扮唱賺演史唱耍令說經說渾話嘌唱鼓板彈唱因緣數量524438262220181715141411A．市民文化成為正統(tǒng)思想的載體B．城市中坊和市的界限已經打破C．說唱藝術是娛樂表演主要形式D．社會各階層間的差別逐漸消失C[根據材料中10人以上藝人的娛樂項目統(tǒng)計數據可以看出此時的娛樂項目多以說唱為主，由此可知說唱藝術是娛樂表演主要形式，C項符合題意；材料未提及通過市民文化來宣揚正統(tǒng)思想，A項錯誤；材料只是各種娛樂項目，沒有坊和市的相關信息，B項錯誤；封建社會中各階層間的差別不會消失，D項錯誤。]9．(2020·青島模擬)宋代出現了專門從事某種營生的中介性行業(yè)。在農村的土地經營之中，出現了充當地主與佃戶之間媒介的“業(yè)主”；在商業(yè)領域，出現了聯結客商與鋪戶的中介經紀人。這說明宋代()A．資本主義萌芽產生 B．人身依附關系松弛C．社會結構根本變化 D．重農抑商政策改變B[通過“業(yè)主”和中介經紀人，實現土地和鋪戶的租賃，表明地主與佃戶之間、客商與鋪戶之間原先沒有任何關系，租賃關系均是臨時性建立，說明宋代人身依附關系松弛，故答案為B項；明朝中后期出現資本主義萌芽，排除A項；材料沒有反映社會結構的變化，排除C項；材料沒有涉及重農抑商政策的變化，排除D項。]10．(2020·萊蕪一中檢測)宋代書院非常重視歷史教育。朱熹認為學生應該“多讀經史，博通古今”才能有可能有為于時，有補千世；陸九淵則要求學生認真閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》。據此可知，二人在教學理念方面的相同之處是()A．經世致用 B．修身明理C．鑒戒資政 D．知行合一A[“多讀經史，博通古今”“有為于時，有補千世”與“閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》”都強調的是要將所學知識與現實問題相結合，要經世致用，故A項符合題意；材料中二者都沒有談到修身明理這個方面，排除B項；材料強調經世致用，而非鑒戒資政，排除C項；D項是王陽明的主張，不符合朱熹，故排除。]11．(2020·日照聯考)話本是北宋開始流行的“說話”藝人的底本，南宋時繼續(xù)發(fā)展，有了專門的創(chuàng)作團體。這些來自社會各層的文人創(chuàng)作出來的話本反映真實的社會形態(tài)，表達人們的感受。這反映出宋代文學藝術的()A．傳承性 B．包容性C．世俗化 D．人文化C[由材料信息“這些來自社會各層的文人創(chuàng)作出來的話本反映真實的社會形態(tài)，表達人們的感受”可知，話本反映了文學世俗化的傾向，故C項正確；材料體現不出傳承性、包容性，故A、B兩項錯誤；材料主旨不是強調人文化，故D項錯誤。]12．(2020·洛陽聯考)元朝行省官員所掌行政、財賦、軍事、刑名等庶政，采用圓署會議和專官提調(負責)相結合的方式處理。行省的軍事權，由中央專官提調，錢谷財賦也由朝廷指定的一二名官員掌管，其他官員一般不得干預。據此可知，元朝的行省制()A．完善了中央與地方的權力結構B．改變了絕對專制的政治大環(huán)境C．開創(chuàng)了中央對地方的垂直管理D．強化了丞相對地方財政的控制A[材料行省官員有較大權力但不能獨立行使，軍事權、財政權由中央掌握，這就完善了中央與地方的權力結構，有利于加強中央集權，故選A項；材料反映的是中央集權問題，不是專制主義問題，并且絕對專制的大環(huán)境沒有改變，排除B項；郡縣制實現了中央對地方的垂直管理，排除C項；根據“錢谷財賦也由朝廷指定的一二名官員掌管”可知，材料不涉及丞相對地方財政的控制，排除D項。]13．(2020·揚州期末)宋代元豐七年，蘇軾上書神宗說：徐州利國“凡三十六冶，冶戶皆大家，藏鏹巨萬……冶各百余人，采礦伐炭，多饑寒亡命強力鷙忍之民也”。這反映出當時()A．民營手工業(yè)的發(fā)展 B．雇傭勞動廣泛出現C．官營手工業(yè)規(guī)模大 D．政府鼓勵冶鐵發(fā)展A[材料中“冶戶皆大家”說明民營手工業(yè)規(guī)模較大，故選A項；材料中有雇傭勞動，但是不能體現“廣泛”，排除B項；材料反映的是民營手工業(yè)，排除C項；材料體現不了政府鼓勵，排除D項。]14．(2020·河南期末)朱熹的詩《觀書有感》寫道：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。該詩意在()A．贊美池塘優(yōu)美的風景 B．強調書法取法于自然C．克制欲望來探究天理 D．借自然現象說明事理D[朱熹的《觀書有感》是借用活水來比喻新的知識，這首詩借用池塘活水的道理，告誡世人，讀書的時候，也要注意隨時學習新的內容，補充新的知識，只有這樣才會達到新的境界，取得更高的成就，體現的是借助自然景物來說明事理，故選D項；贊美池塘優(yōu)美的風景是詩的表面意思，不能體現出朱熹借助這首詩所要表達的更深刻的道理，排除A項；從詩名可知材料是朱熹讀書的感悟，不能體現出是對書法的研究，排除B項；材料表明的是朱熹借助自然事物探究讀書學習的道理，并沒有體現出要壓制人的欲望探究天理，排除C項。]15．(2020·啟東期中)南宋畫家李嵩創(chuàng)作的《貨郎圖》以白描手法作細膩精致的描繪，落筆凝重，收筆沉穩(wěn)有力，疏密、精粗均可游刃有余地展開，設色淡雅自然。描畫貨擔上的物品幾乎達到與實物紋絲不差的程度，人物衣紋體現下層百姓衣著粗布的質感。該作品表明()A．繪畫手法受到理學的影響B(tài)．風俗畫是當時的亮點C．藝術形式呈現平民化趨勢D．宋朝商品經濟的繁榮A[理學觀物內省的思維方式、追求平淡中和的生活旨趣以及天人合一的思想在繪畫領域的特點，從材料“紋絲不差……質感”可以體現，故選A項；風俗畫是宋代繪畫的亮點，以社會生活風俗為題材，該畫是風俗畫，但是體現不了是“亮點”，排除B項；風俗畫反映生活旨趣，不代表“藝術形式”平民化，排除C項；從作品的內容上看不能得出商品經濟“繁榮”，排除D項。]二、非選擇題(本大題共4小題，共55分)16．(2020·山東新高考名校聯考)閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料唐中葉是中國稅制史上賦稅結構發(fā)生重大變革的時代，兩稅法的實施一舉改變了重人頭輕田賦的局面，使田賦在整個賦稅總額中的比例頓然突出。宋朝建立以后，情況發(fā)生了新的變化，這種變化的基本趨勢是兩稅在財政收入中的比重日益削減。與此同時，商稅急劇增長，構成了政府財政的主要來源。這里需要說明的是，所謂農業(yè)稅的削減是相對商稅的劇增而言的，但就農業(yè)稅本身來說，終兩宋300余年，也基本維持一個大致穩(wěn)定的水平而未下降。與西方不同，中國古代社會不存在納稅人或納稅人組織與官府爭奪稅權的斗爭，大至賦稅結構的演變，小至某項稅額的增減，一概由官府決定。在這樣的情況下，南宋偶然出現商稅超過農稅的現象自然是官府控制的結果?！幾灶欒廄S《中西中古社會賦稅結構演變的比較研究》(1)概括唐宋賦稅制度演變的趨勢，并說明其演變的原因。(10分)(2)分析中國古代賦稅制度演變對社會發(fā)展產生的影響。(4分)[解析]第(1)問第一小問，從材料“兩稅法的實施一舉改變了重人頭輕田賦的局面”得出第一個趨勢即人頭稅比重下降；從北宋到南宋以兩稅為代表的農業(yè)稅比重下降，商稅比重上升，但同時農業(yè)稅的絕對征收額并沒有下降，可概括出第二個趨勢；再結合所學知識可知，唐宋時期商品經濟發(fā)展，賦稅由征收實物向征收貨幣過渡。第二小問，兩稅法的出臺是因為土地兼并嚴重，均田制被破壞，租庸調制無法維持，影響到政府財政收入，由此得出第一個原因；商稅比重不斷上升是商品經濟發(fā)展的結果，由此得出第二個原因；無論是唐代的兩稅法改革還是宋代的王安石變法都是政府主動進行賦稅制度改革的結果，由此得出第三個原因。第(2)問，宋代“三冗”問題嚴重，政府需要增加財政收入，但因為農業(yè)是經濟的基礎和統(tǒng)治的根基，政府就將賦稅的負擔轉移到商業(yè)上，故商稅比重不斷上升，這在客觀上是不利于中國社會發(fā)展的。[答案](1)趨勢：人頭稅比重下降，征收時間基本固定；農業(yè)稅絕對征收額未發(fā)生大的變動，但比重下降，非農業(yè)稅特別是商稅比重上升；由實物征收轉向貨幣征收。(6分)原因：土地兼并嚴重，以均田制為代表的土地國有制衰?。簧唐方洕陌l(fā)展；政府主動進行稅制改革。(4分)(2)影響：維護了小農經濟，使中國社會陷入相對停滯狀態(tài)。(4分)17．(2020·聊城一中模擬)圖1、圖2、圖3分別是東漢、唐朝、北宋時期都城示意圖。閱讀材料，回答問題。(14分)材料圖1東漢洛陽城圖2唐朝長安城圖3北宋東京城(1)結合圖1及所學知識，分析東漢選擇洛陽作為都城的原因。(5分)(2)結合圖2及所學知識，概括唐朝長安城的布局特征。(3分)(3)比較圖2和圖3，指出北宋東京城在城市布局上的變化，并結合所學知識分析變化的主要原因。(6分)[解析]第(1)問結合所學內容從長安地區(qū)的衰落、洛陽的地理位置和經濟發(fā)展、光武帝鞏固統(tǒng)治需要的角度分析東漢選擇洛陽作為都城的原因。第(2)問根據圖示內容和所學知識可知唐朝長安城的布局特征主要是中軸對稱，街道分明，坊市分開，布局整齊。第(3)問結合所學內容可知，在布局上，北宋東京城“市”范圍擴大，突破了空間和時間的限制，形成了分散于宅屋之間的繁榮商業(yè)街；同時商業(yè)活動不再受到官府的直接監(jiān)管；原因結合所學知識可從農業(yè)手工業(yè)的繁榮、商品經濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和海外貿易發(fā)達的角度進行總結。[答案](1)長安地區(qū)的衰落；洛陽地理位置重要，農業(yè)發(fā)達，漕運便利；光武帝鞏固統(tǒng)治的需要。(5分)(2)中軸對稱，街道分明，坊市分開，布局整齊。(3分)(3)變化：“市”范圍擴大，突破了空間和時間的限制，形成了分散于宅屋之間的繁榮商業(yè)街；商業(yè)活動不再受到官府的直接監(jiān)管。(4分)原因：農業(yè)手工業(yè)的繁榮，商品經濟發(fā)展，社會穩(wěn)定，海外貿易發(fā)達。(2分)18．(2020·重慶高三期末)閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國古代漢字發(fā)展及傳播簡表(部分)時期發(fā)展和傳播概況秦漢秦朝統(tǒng)一以小篆為標準字體。西漢進一步規(guī)范文字，世界最古老的字書之一《說文解字》問世。書中，“草部”“禾部”“米部”“土部”“田部”等字占有很大比重。嶺南百越、南詔等已使用漢字，漢字成為朝鮮半島的官方文字，并開始傳入日本、越南魏晉南北朝紙張逐漸取代簡牘成為主要書寫材料，促使篆隸草行楷各書體發(fā)展完備，北魏曾頒布一千余字作為標準字形。南北朝后期，南北書風交流融合，都向現行楷體靠近唐宋唐代科考設明書科，“楷法道美”成為銓選官員的四大要求之一，隨著印刷術的發(fā)明和發(fā)展，形成了作為印刷體并沿用至今的宋體字。西夏、契丹、女真等民族仿漢字創(chuàng)制了自己的文字。日本也以漢字為基礎創(chuàng)造出假名文字——摘編自陸錫興《漢字傳播史》等根據材料信息，任從一個角度擬定一個論題，并結合中國古代史的相關史實加以闡述。(要求：寫明論題，史論結合)[解析]根據材料“秦朝統(tǒng)一以小篆為標準字體。西漢進一步規(guī)范文字，世界最古老的字書之一《說文解字》問世”“北魏曾頒布一千余字作為標準字形”“唐代科考設明書科，‘楷法道美’成為銓選官員的四大要求之一”等信息可知材料論題為漢字與統(tǒng)一多民族國家。圍繞著所選觀點從相關歷史背景、時代特征分析漢字與統(tǒng)一多民族國家的關系，最后對所論證的觀點和材料之間的關系，進一步分析、綜合或升華。秦朝統(tǒng)一以小篆為標準字體。西漢進一步規(guī)范文字，世界最古老的字書之一《說文解字》問世。戰(zhàn)國時，各國文字不同，形體紛繁。秦統(tǒng)一以后，秦始皇統(tǒng)一文字，把小篆作為全國的通用文字，到漢代繼續(xù)在全國推行并規(guī)范文字的統(tǒng)一使用。這有利于文化的交流認同和法令的推行，鞏固了國家的統(tǒng)一。唐宋時期，各少數民族仿漢字創(chuàng)制自己的文字，學習中原文化，有利于各民族的發(fā)展，也推動了各民族的認同與融合。由此可見，我國古代漢字的發(fā)展與傳播推動了我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。[答案]示例：論題：漢字與統(tǒng)一多民族國家。(2分)闡述：戰(zhàn)國時，各國文字不同，形體紛繁。秦統(tǒng)一以后，秦始皇統(tǒng)一文字，把小篆作為全國的通用文字，到漢代繼續(xù)在全國推行并規(guī)范文字的統(tǒng)一使用。這有利于文化的交流認同和法令的推行，鞏固了國家的統(tǒng)一。唐宋時期，各少數民族仿漢字創(chuàng)制自己的文字，學習中原文化，有利于各民族的發(fā)展，也推動了各民族的認同與融合。(8分)由此可見，我國古代漢字的發(fā)展與傳