部編八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《19 登勃朗峰》課件

19登勃朗峰部編·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)銀白色山峰西歐第一高峰學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者，識(shí)記并掌握文中的生字和生詞。（重點(diǎn)）2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法和寫(xiě)作特點(diǎn)。（難點(diǎn)）3.掌握作者行蹤，體會(huì)文中優(yōu)美而又幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。（重點(diǎn)）走進(jìn)作者

馬克·吐溫（1835－1910），是美國(guó)著名的幽默大師、小說(shuō)家、作家，也是著名演說(shuō)家。其幽默、機(jī)智與名氣，堪稱(chēng)美國(guó)最知名人士之一。他被譽(yù)為文學(xué)史上的林肯。主要的代表作品有《百萬(wàn)英鎊》（短篇）《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《乞丐王子》等。背景鏈接本文選自《遠(yuǎn)處的青山》（新世界出版社2011年版）林文華譯。作者于1866年去夏威夷島采訪。1867年，一家當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙?zhí)峁┝艘淮瓮刂泻５貐^(qū)的輪船旅游。在前往歐洲和中東的旅程期間，他寫(xiě)了1869年收集成的著名旅行信件系列《傻子旅行》。本文是他歐洲旅行游記其中的一篇。字詞積累翌日（）灼熱（）俯瞰（）巉峻（）

焦炙（）拾階（）獨(dú)踞（）纖指（）皚皚（）溝壑（）打嗝（）騾背（）蒼穹（）顛簸（）醺醺（）轔轔（）紛至沓來(lái)（）絡(luò)繹不絕（）jùzhuóshèyì

kànzhìchánhèxiāncānɡqiónɡáidiānbǒtàluòyìɡéluóxūnlín◆詞語(yǔ)解釋翌日：次日。穹頂：懸垂的半球體空間或面積，穹或穹形面。巍峨：形容山或建筑物的高大?？澙@：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。巉峻：險(xiǎn)峻陡峭。絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車(chē)、船等往來(lái)不斷。輕歌曼舞：輕快的音樂(lè)和柔美的舞蹈。瞬息萬(wàn)變：形容在極短的時(shí)間之內(nèi)變化多而快。紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。名副其實(shí)：名聲或名義和實(shí)際相符。和顏悅色：形容態(tài)度和藹可親。

第一部分（1～4）：我們徒步攀登勃朗峰的經(jīng)過(guò)。

第二部分（5、6）：在勃朗峰高地仰面遙望附近山峰的情景。第三部分（7～11）：下山途中的奇聞異事。整體感知認(rèn)真讀課文，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。課文解讀閱讀第一部分，思考：

為什么作者認(rèn)為乘車(chē)騎騾的游客可憐可憫？路為上坡——一路都為上坡——且相當(dāng)陡峭。天氣灼熱難當(dāng)，乘坐在緩慢爬行的騾子背上和轔轔前進(jìn)的馬車(chē)?yán)锏哪心信怪擞诨鹄崩钡钠G陽(yáng)之下，真是可憐可憫。我們可在樹(shù)林中避暑納涼，稍作歇息，可那些人不行。自然環(huán)境描寫(xiě)乘車(chē)騎騾的游客焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)之下我們?cè)跇?shù)林中避暑納涼，稍作歇息對(duì)比既然花了錢(qián)坐車(chē)，就一定要使他們的旅行物有所值。徒步探險(xiǎn)勃朗峰，夠累夠險(xiǎn)，但讀罷此文，感覺(jué)“物有所值”。說(shuō)說(shuō)作者是如何描繪山中奇景的？我們?nèi)〉篮谑祝诌_(dá)高地，沿途不乏秀色美景。景色秀美?？倢?xiě)有一處需經(jīng)隧道，穿山而過(guò)；俯瞰腳下峽谷，只見(jiàn)其間一股清流急湍，環(huán)顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收。整個(gè)黑首道上，到處瀑布傾瀉，轟鳴作響。隧道長(zhǎng)，峽谷幽，清流急，巖壁峻，丘崗綠。分寫(xiě)我們拾級(jí)而上，威嚴(yán)的穹頂也隨之愈升愈高，聳入藍(lán)天，最后仿佛獨(dú)踞蒼穹。山為什么會(huì)隨我們拾級(jí)而上而“愈升愈高”？勃朗峰一路都為上坡，且相當(dāng)陡峭。有些頂端尖峭，并微微傾向一旁，宛如美女的纖指；有一怪峰，形如塔糖。因巉巖太過(guò)陡峭，皚皚白雪無(wú)法堆積，只能在分野處偶見(jiàn)幾堆。

說(shuō)明勃朗峰周?chē)椒宓氖^奇形怪狀、難以有雙。第5段中寫(xiě)“彩霞滿天，白云繚繞”的斑斕景象，其視角是怎樣的？在逗留高地、向山下的阿冉提村進(jìn)發(fā)之前，我們?cè)雒孢b望附近的一座峰巔……仿佛身披霓裳羽衣的純潔天使。細(xì)節(jié)描寫(xiě)變幻的光影，獨(dú)特的美景。仰面仰望，滿目華彩，變幻無(wú)窮。良久，我們終于感悟到，眼前的絢麗色彩以及它們的無(wú)窮變幻便是我們從飄浮的肥皂泡中看到的一切……其價(jià)值會(huì)是多少呢？景生情，情融景，無(wú)限感慨在其中。抒發(fā)了怎樣的感慨呢？奇妙瑰麗變幻無(wú)窮如肥皂泡般的絢麗生活，令人可求可盼，但“肥皂泡”怎如其可求？恐怕清流急湍、陡峭如削、灼熱難當(dāng)，才是生活固有的真諦。享受生活的色彩斑斕，不忘生活的無(wú)窮變幻，你就是生活真正的主宰者。

細(xì)讀第三部分，找出文章中對(duì)“車(chē)王”的描寫(xiě)，他給“我們”的旅行帶來(lái)了怎樣的感受？他把握十足地說(shuō)，“不必為此煩惱——靜下心來(lái)——不要浮躁——他們雖已揚(yáng)塵遠(yuǎn)去，可不久就會(huì)消失在我們身后的。你就放下心坐好吧，一切包在我身上——我是車(chē)夫之王啊。你看著吧！”語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)怪異的車(chē)夫似醉似醒。他揚(yáng)鞭一揮，車(chē)便轔轔向前。表現(xiàn)車(chē)夫技術(shù)嫻熟。動(dòng)作描寫(xiě)那位鎮(zhèn)定而善良的狂車(chē)夫還時(shí)不時(shí)地掉轉(zhuǎn)頭來(lái)，神情威嚴(yán)地沖我們說(shuō)道：“哈，看到了嗎？……我就是車(chē)王?！鄙駪B(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)車(chē)夫“鎮(zhèn)定”“善良”“面不改色”“和顏悅色”，無(wú)愧于“車(chē)王”的稱(chēng)號(hào)。他說(shuō)他爬山的次數(shù)比誰(shuí)都多——47次——而他兄弟只有37次。語(yǔ)言描寫(xiě)寫(xiě)車(chē)夫之王的傳奇經(jīng)歷。旅途中不只有風(fēng)景，奇人奇事亦可樂(lè)。感受我們不僅安全地“到達(dá)沙蒙尼旅館”，而且“住進(jìn)了上等的房間”。這樣的結(jié)局果真是“老天有意安排”嗎？揶揄的逗笑，完美的結(jié)局，皆大歡喜。勃朗峰一游雖有顛簸之苦、不測(cè)之險(xiǎn)，也有意外之喜——真正的悟得了“不上高山焉知平地”“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”。深入探究1.文章主要描寫(xiě)了作者上山與下山的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷有哪些不同？表達(dá)了作者什么樣的感受？

（1）作者上山時(shí)，是以寫(xiě)景散文的筆法，描述了沿途的秀色美景，高山的險(xiǎn)峻陡峭，水流的清澈急湍，美不勝收。

（2）作者下山時(shí)，是以敘述小說(shuō)的筆法，用極為幽默詼諧的寫(xiě)法描述了車(chē)夫之王，以及他們驚險(xiǎn)而又激動(dòng)的旅行，富有感染力和一種傳奇色彩。表達(dá)了作者游覽時(shí)的激動(dòng)與喜悅之情。2.通讀全文，感受作者的筆法，這是一種怎樣的寫(xiě)作風(fēng)格？有怎樣的好處？結(jié)構(gòu)梳理徒步登勃朗峰的經(jīng)過(guò)贊美喜悅在勃朗峰高地仰面遙望附近山峰的情景下山途中的奇聞異事登勃朗峰主旨概括作者用幽默優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)描述勃朗峰的峻峭挺立奇景怪石，抒發(fā)了作者對(duì)勃朗峰的贊美與向往之情，表達(dá)了作者的喜悅之感。寫(xiě)作借鑒

1.層次分明，善于簡(jiǎn)筆勾勒。作者分別寫(xiě)了自己上山與下山的經(jīng)歷，各有側(cè)重，按一定的順序描寫(xiě)，凸顯細(xì)節(jié)之美，又給人以整體的和諧感，層次分明；描述車(chē)夫之王用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述，不加任何修飾，體現(xiàn)了簡(jiǎn)單的語(yǔ)言美。

2.抓住特征，細(xì)節(jié)展示充分。作者在寫(xiě)作過(guò)程中，注意抓住了山峰的陡峭挺拔，水流的湍急，天空的五彩斑斕，抓住了主要景物的特點(diǎn)；運(yùn)用多種修辭將景物的細(xì)節(jié)展示得淋漓盡致。

3.語(yǔ)言幽默，富有傳奇色彩。文中描寫(xiě)了車(chē)夫之王的傳奇怪異，敘述了奇人奇事，感受到了文章別樣的幽默，帶給讀者感情色彩上的變化。拓展閱讀中國(guó)古代山神崇拜的由來(lái)山神崇拜是民間信仰的重要內(nèi)容之一。我國(guó)富饒廣闊的土地上名山大川不計(jì)其數(shù)，民間信仰每一座山內(nèi)都有一位山神。唐代是山神崇拜的重要發(fā)展時(shí)期，山神崇拜現(xiàn)象非常普遍，類(lèi)型多種多樣。山神崇拜也是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的曲折反映，構(gòu)成當(dāng)時(shí)民眾精神生活的重要內(nèi)容。古人認(rèn)為，山神是管山中萬(wàn)物的。民間普遍流傳著“山神老爺不開(kāi)口，豺狼虎豹不咬人”的諺語(yǔ)，要六畜興旺，五谷豐登，林木茂盛，就得求山神保佑。建國(guó)前一般村寨都在離村不遠(yuǎn)的地方建有山神廟，每年農(nóng)歷二月初二祭山神。我國(guó)北方少數(shù)民族崇拜山神尤為突出，在他們的心目中，山神是掌管獵物的神靈，每逢雙月要宰雞祭祀。捕獲大獵物，要用耳、舌、蹄祭獻(xiàn)，以感謝山神的恩賜，并祈求山神保佑再獲得更多的獵物。有的地方在高山大樹(shù)上砍去樹(shù)皮畫(huà)上一個(gè)臉形，獵人路過(guò)時(shí)，要向它跪拜叩頭，請(qǐng)求山神保佑多打野獸。在吃飯飲酒前，要將飯碗、酒杯在空中繞兩圈，以表示讓山神先品嘗。因?yàn)樯脚c山石是不可分割的，因此，人們認(rèn)為山神崇拜也包含了石頭崇拜。人們將石頭看作是能避邪去災(zāi)的靈物，故在居民門(mén)口或胡同面向大路口處立石或?qū)⑹队趬ι?，有的?shū)有“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”等字樣。這種敬石風(fēng)俗一直延續(xù)到20世紀(jì)五六十年代。至今，在老城區(qū)的胡同里巷還能見(jiàn)到這種石頭崇拜的遺跡。課后作業(yè)1.完成課后練習(xí)；2.閱讀馬克·吐溫的其他作品，感受其詼諧幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。19登勃朗峰部編·八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)1.整體感知文章內(nèi)容，在朗讀中感受景色的壯美；人物的奇特。

2.品味運(yùn)用多種修辭方法，優(yōu)美又幽默的語(yǔ)言，理解作者的情懷。

3.體會(huì)這篇游記寫(xiě)景敘事相結(jié)合的寫(xiě)法，詳略得當(dāng)，使文章錯(cuò)落有致。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入喜馬拉雅珠穆朗瑪峰走近作者馬克·吐溫，是美國(guó)幽默大師、小說(shuō)家、著名演說(shuō)家。一生寫(xiě)了大量作品，題材涉及小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各方面。他的作品批判了不合理現(xiàn)象或人性的丑惡之處，表達(dá)了這位來(lái)自社會(huì)底層的作家強(qiáng)烈的正義感和對(duì)普通人民的關(guān)心。其作品語(yǔ)言生動(dòng)有趣，充滿了喜劇的情節(jié)和智慧、幽默。

而從《登勃朗峰》這篇游記也可看出，馬克·吐溫不僅是一位杰出的幽默作家，同時(shí)也是一位筆下極富詩(shī)意和擅長(zhǎng)寫(xiě)景狀物的文章妙手。字詞積累翌日隧道俯瞰

穹頂巍峨

皚皚蔓延顛簸溝壑

曠野紛至沓來(lái)yìsuìkànqióngwēiéáimàndiānbǒhèkuàngtà【翌日】次日。【巉峻】險(xiǎn)峻陡峭。【拾級(jí)】逐步登階。【霓裳羽衣】指仙人的衣服。整體感知本文是一篇游記，請(qǐng)理清文章結(jié)構(gòu)?！镜谝徊糠郑ǖ?段）】

寫(xiě)作者徒步前往勃朗峰時(shí)在路上的所見(jiàn)所想?！镜诙糠郑?—6段）】

寫(xiě)作者抵達(dá)阿冉提村前看到的勃朗峰變幻的美景?！镜谌糠郑?—11段）】

寫(xiě)作者前往沙蒙尼途中偶遇的奇人奇事。細(xì)節(jié)感知1.找出描寫(xiě)所見(jiàn)景物的句子，分別寫(xiě)了什么地方的什么景物。第2自然段—寫(xiě)腳下峽谷：清流瀑布；第3自然段—寫(xiě)勃朗峰：白雪覆蓋，日歸其上，光艷耀目；第4自然段—寫(xiě)勃朗峰周?chē)纳椒澹簻\棕色的光禿尖巖；第5－6自然段—寫(xiě)勃朗峰附近的一座峰巔：色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，變幻無(wú)窮。2.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作者從中感受到景物怎樣的特點(diǎn)，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？又是如何將景物的特點(diǎn)描繪出來(lái)的？（速讀2－6段，從文中找出面對(duì)景物作者所產(chǎn)生的獨(dú)特的感受。）【第一處景物】美不勝收通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，寫(xiě)出景物的美?！镜诙幘拔铩客?yán)，獨(dú)踞蒼穹【第三處景物】奇特

運(yùn)用比喻，把山峰的形狀比作“美女的纖指”“教主頭上的帽子”，寫(xiě)出了山峰形狀的奇特?！镜谒奶幘拔铩?/p>

眼前的絢麗景色以及它們的無(wú)窮變幻便是我們從飄浮的肥皂泡中看到的一切，泡泡所到之處，種種色彩變幻，盡被攝入其中……

運(yùn)用比喻，將“朵朵白云”比作“游絲蛛網(wǎng)”和“身披霓裳羽衣的純潔天使”，突出白云的纖巧，輕柔，美麗。3.找出描寫(xiě)車(chē)夫的句子，思考作者是從哪些方面描寫(xiě)車(chē)夫的？寫(xiě)出了車(chē)夫怎樣的特點(diǎn)？（教學(xué)提示：讀7－11段，標(biāo)出描寫(xiě)車(chē)夫的句子。）語(yǔ)言描寫(xiě)“不必為此煩惱——靜下心來(lái)——不要浮躁——他們雖已揚(yáng)塵遠(yuǎn)去，可不久就會(huì)消失在我們身后的。你就放下心坐好吧，一切包在我身上——我是車(chē)夫之王啊?！薄肮?，看到了嗎？如我所說(shuō)吧——我可是名副其實(shí)的車(chē)夫之王啊?！薄爸碑?dāng)是種樂(lè)趣吧，先生們，這種情況不常見(jiàn)，但很不尋?！茏宪?chē)王的車(chē)的人，可是少之又少啊，看到了吧，真如我說(shuō)的，我就是車(chē)王。”

通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)出了“車(chē)夫之王”架車(chē)本領(lǐng)高超，自信自得，為人熱情，樂(lè)于與人交談的。神態(tài)描寫(xiě)出發(fā)前，“把握十足”；途中飛速行車(chē)時(shí)“神情威嚴(yán)”；險(xiǎn)遭不測(cè)時(shí)，“面不改色，和顏悅色”。通過(guò)神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了“車(chē)夫之王”相信自己高超的駕車(chē)本領(lǐng)，飛速行車(chē)時(shí)的全神貫注，鎮(zhèn)定，關(guān)心他人心理。行車(chē)情景“有時(shí)一兩個(gè)輪子著地，但大多數(shù)時(shí)候騰空而起?！边@種情況下車(chē)夫之王還“時(shí)不時(shí)地掉轉(zhuǎn)頭來(lái)”通過(guò)寫(xiě)行車(chē)的驚險(xiǎn)，車(chē)夫卻氣定神顯，突出“車(chē)夫之王”架車(chē)技術(shù)的高超。4.寫(xiě)“車(chē)夫之王”與寫(xiě)其朋友筆法不同，試具體分析？

寫(xiě)“車(chē)夫之王”是濃墨重彩，從多角度展開(kāi)描寫(xiě)，突出車(chē)王是本領(lǐng)高超的傳奇人物，寫(xiě)其朋友是簡(jiǎn)筆勾勒，作為“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”朋友，爬山次數(shù)和向?qū)礁摺?/p>

可見(jiàn)這里的奇人奇事還有許多，“人外有人，天外有天”，給讀者豐富的聯(lián)想和想象。（1）“天氣灼熱難當(dāng)，乘坐在緩慢爬行的騾背之上和轔轔前進(jìn)的馬車(chē)?yán)锏哪心信?，焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)之下，真是可憐可憫。為什么作者認(rèn)為乘車(chē)騎騾的游客“可憐可憫”？品析語(yǔ)言因?yàn)樗麄兪腔隋X(qián)坐車(chē)的，要讓錢(qián)花得值，如果他們下車(chē)來(lái)就覺(jué)得“錢(qián)白花了”，所以不會(huì)象我們那樣在樹(shù)林中避暑納涼，稍作歇息。含蓄地寫(xiě)出了他們被金錢(qián)所束縛住了，迷失了人的自然天性。（2）“眼前的絢麗景色以及它們的無(wú)窮變幻便是我們從飄浮的肥皂泡中看到的一切……其價(jià)值會(huì)是多