經(jīng)濟(jì)學(xué)與稀缺性

經(jīng)濟(jì)學(xué)與稀缺性2003/3/81NIE2003第2講稀缺、競爭與約束第1頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月一、經(jīng)濟(jì)的含義例：古希臘哲學(xué)家色諾芬在其著作《經(jīng)濟(jì)論》中，論述了以家庭為單位的奴隸制經(jīng)濟(jì)的管理亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象：家務(wù)第2頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生背景：統(tǒng)一；國家經(jīng)濟(jì)活動變得突出。研究對象的擴(kuò)大：以國家的經(jīng)濟(jì)行為或者整個國民經(jīng)濟(jì)為研究對象。為了與以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)分開，取名“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。1615年，法國重商主義者A.蒙克萊田出版《獻(xiàn)給國王和王太后陛下的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。經(jīng)濟(jì)學(xué)：1890年馬歇爾出版了他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，從書名上改變了長期使用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名稱的傳統(tǒng)。第3頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月1、稀缺性“物品”與“經(jīng)濟(jì)物品”物品：與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)的物品分為三類，即自由物品：“取之不盡，用之不竭”經(jīng)濟(jì)物品：特點(diǎn)一是有用性。特點(diǎn)二是人們獲得時(shí)通常都要花費(fèi)代價(jià)。特點(diǎn)三是經(jīng)濟(jì)物品相對于自由物品來說一定是稀缺的特點(diǎn)四是價(jià)格為正。

有害物品：價(jià)格為負(fù)的物品（賣者需要向買者付費(fèi)）第4頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月“稀缺”的經(jīng)濟(jì)學(xué)定義李嘉圖解釋說擁有多功能用途的產(chǎn)品必須從兩個方面取得其可互換的價(jià)值：從稀有性和必要的勞動力素質(zhì)交換價(jià)值來自稀缺和勞動。古諾解釋說我認(rèn)為所有的一切，包括物質(zhì)和非物質(zhì)的都是稀缺的有用：是對需要的滿足財(cái)富=經(jīng)濟(jì)物品=稀缺=（1）有用+（2）不足夠

第5頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月“稀缺”的經(jīng)濟(jì)學(xué)定義（續(xù)）羅賓斯解釋說經(jīng)濟(jì)學(xué)是這樣一種科學(xué)：它把人類的行為看作是有替代作用的稀缺手段和多重目的之間的關(guān)系多重目的與可選擇的稀缺手段之間的關(guān)系阿爾欽說，稀缺就是欲望和需求超過了所能得到的（(Alchian,1970s)“物品”的定義是有勝于無，而“經(jīng)濟(jì)物品”的定義是多勝于少?！叭狈Α闭f的是“供應(yīng)不能完全滿足人的需要”；因此才有“多勝于少”（張五常，2002）。稀缺=經(jīng)濟(jì)物品=多勝于少第6頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月接上稀缺性總是指經(jīng)濟(jì)物品的稀缺性，自由物品不存在稀缺性，有害物品也無需談什么稀缺性。稀缺性一般可以分為消費(fèi)品的稀缺生產(chǎn)要素的稀缺稀缺性歸根到底源于時(shí)間的稀缺：“人的生命是有限的”

第7頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月“稀缺”的行為含義推測：如果“稀缺”存在，人將怎樣行為？可觀察嗎？從人的什么行為可以“看出”稀缺性存在？三種行為人們?yōu)楂@取經(jīng)濟(jì)物品而付出代價(jià)人們不得不做出選擇擺脫不了競爭第8頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月代價(jià)“凡是人愿意付出或多或少的代價(jià)來爭取多一點(diǎn)的物品，都是缺乏的、不足夠的，那就是經(jīng)濟(jì)物品了”（張五常，經(jīng)濟(jì)解釋）。非市場經(jīng)濟(jì)里的代價(jià)市場里的代價(jià)：價(jià)格“代價(jià)”與“成本”所棄與所求第9頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月競爭由從未得到完全滿足的個人組成的社會，將面臨什么問題？每個個人選擇以較少的代價(jià)獲取較多稀缺物品，結(jié)果是什么？競爭＊：多于一個人需求同一種經(jīng)濟(jì)物品?！跋∪薄迸c“競爭”是一回事第10頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月形形色色的競爭Ifyouaren'tdead,youmustbecompeting.How?暴力由權(quán)威分配先到先得最需要者得論資排輩憑考分交易怎樣看待形形色色的競爭？第11頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月不同的競爭準(zhǔn)則從游戲規(guī)則看競爭準(zhǔn)則球類比賽棋牌“年功序列”工農(nóng)兵大學(xué)生考試本門課程比什么？競爭準(zhǔn)則：靠什么定勝負(fù)？準(zhǔn)則、規(guī)則與行為第12頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月分析競爭準(zhǔn)則不能說“取消、減少競爭”，只能說“改變競爭的類型和規(guī)則”在不同的競爭準(zhǔn)則下，人們的行為不同從以老為貴，到年輕化；青年交友與身高趨勢比賽規(guī)則、明星人選及其市值“40-50”優(yōu)惠政策各式拍賣不同的行為，不同的績效把個人偏好放到一旁第13頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月為競爭設(shè)限人類何以成社會？為競爭設(shè)限習(xí)俗/道德訓(xùn)誡幫會規(guī)矩體育競賽規(guī)則戰(zhàn)爭中的“規(guī)矩”約束/局限條件在約束中決定勝負(fù)第14頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月研究的門徑稀缺、競爭與規(guī)則約束給定稀缺和無所不在的競爭，讓我們來研究行為：第一，發(fā)現(xiàn)行為的真實(shí)約束第二，分析約束中中包含的競爭規(guī)則第三，推測特定競爭規(guī)則下的行為邏輯第四，分析行為結(jié)果第五，研究競爭規(guī)則的形成和變化再談約束是重點(diǎn)練習(xí)：“看游戲、猜規(guī)則”第15頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月再試牛刀“稀缺”與“短缺/匱乏”是一回事嗎？為什么“稀缺”與“過剩”并存？“壟斷”是否消滅了競爭？校區(qū)里的稀缺、競爭與約束教授職稱的獲得后勤服務(wù)學(xué)生的考核第16頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月2、經(jīng)濟(jì)資源

土地：經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的土地是一個廣泛意義上的概念，它是指大自然賦予人類的一切有助于進(jìn)行生產(chǎn)活動的自然條件；資本：馬克思說，“資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值”；資本和貨幣：母雞和肉雞勞動：勞動是指在生產(chǎn)過程中，人類自身所做出的貢獻(xiàn)，是腦力勞動和體力勞動的總稱；企業(yè)家才能：企業(yè)家才能是企業(yè)家特有的個人素質(zhì)；知識：知識也包括技術(shù)，是人類心智中積累下來的非物質(zhì)財(cái)富，是人類對客觀世界及其規(guī)律認(rèn)識能力的總和；

公共產(chǎn)品：公共產(chǎn)品是在消費(fèi)上不具有排他性和競爭性的產(chǎn)品，例如路燈、燈塔、法律制度等。第17頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月3、選擇把稀缺的經(jīng)濟(jì)資源從多種用途中挑選一種或幾種加以利用的過程選擇與稀缺性是一對孿生概念，反映了一個問題的兩個方面：選擇具有廣泛存在性，選擇是稀缺性的必然結(jié)果，稀缺性是選擇的直接原因?？梢哉f，沒有經(jīng)濟(jì)資源和經(jīng)濟(jì)物品的稀缺性，就根本不會存在選擇；反過來，沒有選擇余地的稀缺性同樣沒有任何意義

選擇具有廣泛性

第18頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月選擇的特征（1）經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的選擇是指對稀缺資源（經(jīng)濟(jì)資源）的選擇，自由物品不存在選擇；（2）經(jīng)濟(jì)資源可以被選擇到幾種用途中，而不一定只有一種。（3）選擇同時(shí)也意味著放棄，換句話說，選擇也需要付出代價(jià)。這是因?yàn)?，在?jīng)濟(jì)資源稀缺的情況下，選擇一種用途必然意味著放棄其他用途。

機(jī)會成本第19頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月機(jī)會成本機(jī)會成本

也叫擇一成本。一種經(jīng)濟(jì)資源被選擇了特定用途時(shí)，必然要放棄其他用途，在放棄的其他用途中，可能給選擇者帶來的最大收益就是選擇這種特定用途的機(jī)會成本：

（1）從被放棄的選擇中考慮機(jī)會成本。（2）機(jī)會成本是被放棄的選擇可能帶來的最大收益。（3）這種最大收益是可能的而非現(xiàn)實(shí)的，。（4）機(jī)會成本不是被放棄的幾種選擇可能帶來的收益的加總，而只是其中最大的可能收益。第20頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月5、基本經(jīng)濟(jì)問題從本質(zhì)上來看，人類對經(jīng)濟(jì)資源的選擇內(nèi)容構(gòu)成了人類面臨的最基本的經(jīng)濟(jì)問題，這就是：在經(jīng)濟(jì)資源稀缺的情況下，人們必須做出這樣三個最基本的選擇：（1）生產(chǎn)什么？生產(chǎn)多少？（what？）（2）如何生產(chǎn)？（How?）（3）為誰生產(chǎn)（Forwhom？）第21頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月6、資源配置資源配置的優(yōu)劣直接影響著一個社會的經(jīng)濟(jì)效率。

理想的資源配置效果是：

在市場機(jī)制或其他手段的作用下，社會經(jīng)濟(jì)資源能夠自發(fā)流動到應(yīng)該快速發(fā)展的部門去，自發(fā)流動到應(yīng)該快速發(fā)展的行業(yè)和企業(yè)去，自發(fā)流動到對社會貢獻(xiàn)大的個人和家庭去。資源配置有三種手段：計(jì)劃：看得見市場：看不見三只看不見的手道德：看不見第22頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義是研究財(cái)富如何產(chǎn)生及如何分配的科學(xué)－－－有道理經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)、消費(fèi)、分配、交換的科學(xué)－－－有道理經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究快樂的科學(xué)－－－有道理……羅賓斯的定義：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何將稀缺的資源配置到各種可供選擇的用途中去的科學(xué)第23頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月我們的定義

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一個特定的社會如何利用自己的經(jīng)濟(jì)資源去組織生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的科學(xué)，是解釋經(jīng)濟(jì)制度如何以及應(yīng)該怎樣去把這些經(jīng)濟(jì)資源配置到可供選擇的用途中去的一門科學(xué)。第24頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容其一：生產(chǎn)消費(fèi)交換分配其二制度――配置資源制度

非人力資源人力資源

情感：第25頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月亞當(dāng)·斯密大衛(wèi)·李嘉圖馬克思西方經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際主義列寧鄧小平……經(jīng)濟(jì)學(xué)的家譜第26頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月重商主義和重農(nóng)主義學(xué)派以斯密為代表的古典政治經(jīng)濟(jì)（1776）馬爾薩斯的有效需求論－邊際效用學(xué)派李嘉圖的勞動價(jià)值論－馬克思的理論二者爭論的焦點(diǎn)是價(jià)值取決于什么？馬歇爾的理論（1890）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)都來自于此。凱恩斯的理論（1929）新古典綜合派：薩繆爾森（20C60年代以后）、、、

經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史第27頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月三、經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)運(yùn)行極其復(fù)雜，主要是由于經(jīng)濟(jì)決策的主體數(shù)量繁多，性質(zhì)各異所致。經(jīng)濟(jì)理論不可能涵蓋所有因素在內(nèi)，而要有所取舍。第28頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月經(jīng)濟(jì)理論是指通過把一些不重要的和不相關(guān)的經(jīng)濟(jì)因素抽象掉，從而建立起來的經(jīng)濟(jì)變量之間的簡單易懂的關(guān)系的解釋。這種解釋既可以覆蓋整個經(jīng)濟(jì)社會，也可以描述特定范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。第29頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月一個例證：稅率與勞動供給的關(guān)系稅率是否是影響勞動供給的主要因素？實(shí)證分析或經(jīng)驗(yàn)分析建國以來稅率的變化與人們平均周工時(shí)的變化第30頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月表1－1所得稅率與勞動供給

年度邊際稅率%平均周工時(shí)1955

20.00

39.61960

20.00

38.61965

17.00

38.81970

19.50

37.11976

22.00

36.11980

30.13

35.31984

28.70

35.21990

22.65

34.51995

22.65

34.51999

22.65

34.5第31頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月理論的作用影響勞動供給的因素眾多股息利息觀念變化稅率發(fā)生變動的同時(shí)，影響勞動供給的其他因素也在變化。理論的目標(biāo)在于分離出對行為產(chǎn)生重要影響的一小組變量。數(shù)據(jù)本身并不能說明問題第32頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月數(shù)據(jù)是活的，數(shù)據(jù)是有生命力的－－Jesse

Jackson第33頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月接上勞動供給理論假定工作決策以時(shí)間的合理配置為基礎(chǔ)：工作和閑暇找到一使其效用最大化的收入和閑暇的組合只要閑暇的收入大于其成本，人們會選擇閑暇但要考慮到個人的勞動供給行為受制于社會因素可能取決于其他家庭成員的工作決策。不完全取決于個人意愿第34頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月繼續(xù)但是，理論的目的在于盡量簡單與抽象化問題，以便抓住問題的本質(zhì)。假定工資率為每小時(shí)10元。政府現(xiàn)對工資課稅，稅率為20%于是稅后8元工作更多？更少？無動于衷？第35頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月結(jié)論基本經(jīng)濟(jì)理論是必要的，但理論的一個主要目的是讓我們認(rèn)識到我們所忽視的領(lǐng)域。如何理解？首先經(jīng)濟(jì)理論是關(guān)于經(jīng)濟(jì)變量之間關(guān)系的描述解釋。其次，這種描述和解釋必須是簡單易懂且符合實(shí)際的。經(jīng)濟(jì)理論可以覆蓋整個經(jīng)濟(jì)社會，解釋和描述經(jīng)濟(jì)社會的現(xiàn)狀和趨勢，也可以就特定范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象加以描述和解釋。

第36頁，課件共37頁，創(chuàng)作于2023年2月1.薩繆爾森：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，商務(wù)印書館，1982。