河南鄭州2023-2024學(xué)年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

河南鄭州2023-2024學(xué)年中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下列文段橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是故鄉(xiāng)的小溪如同一塊溫潤(rùn)的和田玉，，不疾不徐,午后的陽(yáng)光照耀在溪面上，。小溪中央有幾塊巨大的溪石,。我們這群孩子自動(dòng)分成兩伙兒,一溪石為界,或是進(jìn)行激烈的潑水戰(zhàn)斗,。我們玩到興頭處,總是忘卻了時(shí)間。①或是比賽哪伙兒捉魚得多②安安靜靜地流淌③溪石底部被經(jīng)年流淌的溪水沖刷得圓潤(rùn)可愛④泛起點(diǎn)點(diǎn)璀璨的光芒A．①③②④ B．④②①③ C．②④③① D．③④①②2．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）“去江漢路”，曾是武漢人的____邀約，外地人____的武漢體驗(yàn)。多少人在這里，看____的時(shí)尚，買最佳的商品，過最看重的紀(jì)念日，留____的生活烙印。A．最潮最炫最新最深 B．最新最深最潮最炫C．最炫最深最潮最新 D．最新最炫最重最潮3．下列文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《白楊禮贊》作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。文章熱情歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。B．《陋室銘》中的“銘”指古代刻在器物上的用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。C．《哈利波特與魔法石》的作者是美國(guó)女作家羅琳。文中的哈利波特們既具有英雄的“神性”，又具有普通人的“人性”D．冰心的詩(shī)集《繁星》《春水》，以“愛的哲學(xué)”為核心，贊美母愛、贊美童心、贊美自然，不斷探索人生。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．三星GalaxyZFlip手機(jī)憑借時(shí)尚潮流的設(shè)計(jì)、全新的視角拍攝，在京東商城一上線就火速告罄。B．古隆中升級(jí)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)的消息傳來，無(wú)數(shù)襄陽(yáng)人歡呼雀躍，欣喜不已。C．疫情防控已到了間不容發(fā)的時(shí)刻，不能有任何的麻痹、懈怠思想。D．熱播劇《奮斗的旋律》中，林杰、葉豆豆等演員把一大批與新時(shí)代同行、拼搏奮進(jìn)的年輕人形象飾演的入木三分。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。采菊東籬下，______________________。（陶淵明《飲酒》）____________________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）可憐身上衣正單，______________________。（白居易《賣炭翁》）沉舟側(cè)畔千帆過，________________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_________________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）山重水復(fù)疑無(wú)路，______________________。（陸游《游山西村》）傷心秦漢經(jīng)行處，______________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）______________________，出則無(wú)敵國(guó)外患者。（孟子《生于憂患，死于安樂》）后值傾覆，__________________，_________________，爾來二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）《雁門太守行》中運(yùn)用典故，表達(dá)了詩(shī)人忠君報(bào)國(guó)的愛國(guó)主義情懷的句子是：___________________，___________________。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題（1）人們說話的口吻通常與其性格相應(yīng)，作家在塑造人物時(shí)，也會(huì)借言談來凸顯其性格。下面是某名著中同一女性在不同場(chǎng)合所說的話，依據(jù)你對(duì)下列小說人物的認(rèn)識(shí)，選出最有可能的一項(xiàng)。______①“別愣著！去，把車放下，趕緊回來，有話跟你說，屋里見?！雹凇澳惝?dāng)我怕誰(shuí)是怎著？你打算怎樣？你要是不愿意聽我的，我正沒工夫跟你費(fèi)唾沫玩！說翻了的話，我會(huì)堵著你的宅門罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！”A．孫二娘B．簡(jiǎn)?愛C．虎妞D．翠翠（2）在山神廟里剛坐下，沒喝上幾口酒，便聽見草料場(chǎng)那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見火焰沖天，草料場(chǎng)燃起了大火。他提了花槍，正待開門去救火，卻聽得有人說話：“……便逃得了性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪。”又一個(gè)道：“我們回城去罷。”一個(gè)道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們會(huì)干事?！边@段出自哪個(gè)故事情節(jié)？______________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó)，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨栐唬骸傲河幸瑟z，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一者千金，一者五百金?！蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金?！绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與?！绷簢?guó)大悅。由此觀之，墻薄則亟壞，繒③薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國(guó)富民施政教者，宜厚之而可耳。①陶之朱公：即范蠡（lí），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③繒（zēng）：絲織品的總稱。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁嘗有疑獄獄：案件B．臣，鄙民也鄙：淺陋C．不知當(dāng)獄當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．殆未有也殆：恐怕2．選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）A．善|故獄疑則從去|賞疑則從與B．善故獄疑|則從去|賞疑則從與C．善故獄|疑則從去賞疑|則從與D．善故|獄疑則從去|賞疑則從與3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó)，一定有超人的智慧。B．陶朱公回答梁王詢問時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C．梁王聽從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國(guó)人，舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D．作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說明“物薄易壞”的道理。4．翻譯句子。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。由此觀之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。8．閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。故不為茍得也使人之所惡莫甚于死者鄉(xiāng)為身死而不受2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。呼爾而與之，行道之人弗受。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B．孟子認(rèn)為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點(diǎn)合乎人性。C．“朱自清寧肯餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧”可以用來做本文第(2)段的一個(gè)事實(shí)論據(jù)。D．作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，從正反兩個(gè)方面論證了中心論點(diǎn)。9．閱讀下面的文言文，完成小題。[甲]一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]唐太宗謂侍臣。曰:“往昔初平京師”，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事。遂得徭役不興，年谷豐稔"，百姓安樂。

夫治國(guó)猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”[注釋]①侍臣:周圍的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔:豐收。1．下列句子中加點(diǎn)詞的意思及用法相同的一項(xiàng)是()A．萬(wàn)鐘于我何加焉

而山不加增B．所識(shí)窮乏者得我與

復(fù)前行，欲窮其林C．使人之所惡莫甚于死者

使天下無(wú)事D．呼爾而與之

蹴爾而與之2．下列“而”字用法不相同的一項(xiàng)是()A．舍魚而取熊掌者也 B．由是則可以避患而有不為也C．太守歸而賓客從也 D．廣起，奪而殺尉3．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①蹴爾而與之②征求不已4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。5．用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。遂得徭役不興年谷豐稔百姓安樂。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。盛開在心田的蘆葦花①單位大院門口往左，有個(gè)賣“野味”的，魚，蝦，泥鰍，野雞蛋，野鴨蛋，還有鳥蛋。②賣野味的說，這些都是從蘆葦坑里弄的，純野味兒。③每當(dāng)聽到人們說，賣野味的可賺大了，無(wú)本生意，我心里總是隱隱作痛。④高三上學(xué)期，同桌買了個(gè)蘋果MP3，看著他每天得瑟的樣子，我心里癢癢的?？晌抑?，開學(xué)時(shí)的學(xué)費(fèi)是母親跑到三十多里外的姨媽家借的。然而，想要一個(gè)蘋果的欲望仿佛春天茂盛的藤蔓，纏繞得我喘不過氣來。⑤一個(gè)周末，我騎車回到家，鼓足勇氣對(duì)母親說，英語(yǔ)老師讓買一個(gè)MP3。母親不知道什么是MP3，但她一聽是老師讓買的，仿佛接到軍令狀，問清價(jià)格后，說了聲“好”，放下飯碗就出去了。下午我返校時(shí)，母親把1150塊錢裝到一個(gè)方便袋里，系好口，然后把方便袋放到我衣兜里。接著又從我兜里掏出來，把它放到我書包最里層的一個(gè)口袋里。并一遍遍囑咐我，到了學(xué)校就趕緊交給老師。⑥又是一個(gè)周末。我上街買日用品，遇見同桌，戴著耳塞在學(xué)校大門口搖頭晃腦，看見我，他說，想聽嗎？中午替我把飯買了，再替我……我連忙從脖子里掏出亮锃锃的蘋果，朝他一晃，然后大搖大擺地從他身邊走過去，一邊想象著他瞪大眼睛望著我的樣子，心里蜜甜。⑦空氣里忽而飄蕩起一股刺鼻的腥味兒，抬頭，看見旁邊的路口有個(gè)塑料盆，盆里裝著大大小小小的“雞蛋”，緊挨塑料盆，地上鋪著一塊塑料布，上面擺放著魚，蝦和泥鰍。我捂緊鼻子快速離開，卻忽而聽到“便宜啦，大家快來買呀”的叫賣聲，這聲音仿佛一塊磁石，把我牢牢定在地上?；炭值剞D(zhuǎn)過頭去，真的是她，一身花花搭搭的校服，一雙蘆葦花編制的草鞋，鞋上磨破的地方露出縷縷花絮，仿佛她頭頂花白的頭發(fā)，被風(fēng)吹得零亂不堪。頓時(shí)，MP3里的聲音變成一枚枚尖針，穿過耳膜，猛刺我的心肺。我一把揪下耳塞，轉(zhuǎn)身跑了。⑧一場(chǎng)北風(fēng)過后，我回家拿棉被，返校的路上，忽而想起母親給我裝的醬豆忘了帶，于是折身回家。路過家后那片蘆葦?shù)?，一個(gè)熟悉的身影一閃而過?；蛟S是因?yàn)楹闷?，或許冥冥中有一根線牽引，我插下車子，向那個(gè)身影追過去。⑨雖然映入視線的只是一個(gè)背影，而且穿著皮褲和膠鞋，但我知道，是母親。她正彎著佝僂的身子，雙手在淤泥里抓撈著?；野椎念^發(fā)仿佛一蓬蘆葦花，在風(fēng)中飄拂。⑩我轉(zhuǎn)身悄然離開，蹬上車子就走了。一路上，臉上的淚水濕了又干，干了又濕。?接到大學(xué)錄取通知書那天，我不經(jīng)意問母親，您是怎么想起賣鳥蛋的？母親聽了，顯得十分慌張的樣子，仿佛做了一件不可饒恕的事情，驕傲的目光突然暗淡下來，并開始四處躲藏。我連忙說，我是和您開玩笑的，一邊嘻嘻笑著，淚水卻悄然滑落。?以后，每年冬天，我都會(huì)去郊外看蘆葦花?？莼目諘绲脑?，只有一蓬一蓬的蘆葦花，在貧瘠寒冷的沼澤里搖曳著嫵媚的身姿，讓大地變得溫暖而俏麗。?母親便是一株盛開在我心田的蘆葦花！1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。2．“我”為什么在以后的每年冬天都會(huì)去郊外看蘆葦花？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段在文中的作用？4．第⑦段中的畫線句在刻畫人物形象時(shí)運(yùn)用了什么描寫方法？有何作用？11．閱讀下面的文章，完成后面小題鳥兒中的理想主義者筱敏①我對(duì)籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。②幾乎每一只不幸被捕獲的鳥，剛囚入籠中都是拼命撲翼的，它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，它們對(duì)于天空的記憶太深。它們的撲翼是驚恐的，焦灼不安的，企圖逃離厄運(yùn)的，拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的。然而一些時(shí)日之后，它們大都安靜下來，對(duì)伸進(jìn)籠里來的小碗小碟中的水米，漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，并學(xué)會(huì)把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是很強(qiáng)的。適應(yīng)能力強(qiáng)，這對(duì)人，對(duì)鳥，對(duì)任何生物，都是一個(gè)獎(jiǎng)的詞語(yǔ)。它們無(wú)師自通，就懂得了站在主人為他們架在籠中的假樹上，站在籠子的中心位置，而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣，優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴，就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，或者主人逗弄的時(shí)候，就適時(shí)適度地轉(zhuǎn)地歌唱，讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情，也就是多余的了。③但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者。它們對(duì)生命的看法很狹隘，根本不會(huì)隨現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后，它們明白了厄運(yùn)，它們用最荏弱的姿態(tài)來抗拒厄運(yùn)。它們是安靜的，眼睛里是極度的冷漠，對(duì)小碟小碗里伸過來的水米溪然置之，那種神態(tài)，甚至于讓恩賜者感到尷尬，感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠，它們的態(tài)度就不可能再出現(xiàn)回轉(zhuǎn)，無(wú)論從小籠子換到大籠子，還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗，甚至于再賞給它一個(gè)快樂的伙伴，都沒有用了。這一切與它們對(duì)生命的認(rèn)定全不沾邊兒。事實(shí)上。這時(shí)候它們連有關(guān)天空的夢(mèng)也不做了。古典主義者總是悲觀的、絕望的，它們只求速死。命運(yùn)很快就遂了它們的心愿。④而我一直懷有敬意的，是鳥兒中的理想主義者，這種鳥兒太少，但我僥幸見過一只，因?yàn)榭偸菬o(wú)端想起，次數(shù)多了，在我感覺中這鳥兒的數(shù)目似乎也多了。⑤我見到這只鳥兒的時(shí)候，它在籠中已關(guān)了很久了，我無(wú)從得見它當(dāng)初的驚恐和焦灼，不知它是不是現(xiàn)出過極度的冷漠，或者徒勞地撞擊籠壁，日夜不停地用啄籠壁的豎條。我見到它的時(shí)候，它正在籠子里練飛。它站在籠子底部，撲翼，以幾乎垂直的路線，升到籠子的頂部撞到那里，跌下來，然后仰首，再撲翼……這樣的飛，我從來沒見過。它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風(fēng)暴的激情。它還繞著籠壁飛，姿態(tài)笨拙地，屈曲著，很不灑脫，很不悅目，但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流空間，怎樣訓(xùn)練自己的翅膀，讓它們盡可能地張開，盡可能地保持飛翔的能力。⑥在這樣一只鳥的面前，我感覺慚愧。⑦一般我們很難看見鳥是怎樣學(xué)飛的，那些幼鳥，那些被風(fēng)暴擊傷了的鳥，那些在巖驚里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過它們?cè)谔炜罩袆澾^，自由地?fù)湟?，桀驁地滑翔，我們只羨慕上帝為它們?cè)炀土诉|闊的天空。⑧但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的鳥之后，我明白:天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無(wú)能為力。上帝只是說，天空和飛翔是鳥類的生命形式，而災(zāi)難和幸運(yùn)也是世界存在的另一種形式。至于在突難和厄運(yùn)中你是否放棄，那完全是你自己的事情。1．文中重點(diǎn)寫的是第三種鳥，為何作者還要寫第一、第二種鳥?請(qǐng)寫出這樣安排的用意。2．第①段中“我”對(duì)這種鳥“懷有敬意”，到了第⑥段又為什么在它面前“感覺慚愧”?3．文中所寫的三種鳥分別象征了哪三類人?結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。4．請(qǐng)從(1)(2)兩題中選做一題。(1)請(qǐng)對(duì)第⑤段中的劃線句子進(jìn)行賞析。(2)文章第⑧段中劃線句子的含義是什么？三、應(yīng)用12．今年是中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局等部門倡導(dǎo)和開展全民閱讀十周年。請(qǐng)閱讀下面三則材料，回答問題。清晨，在地鐵車廂里打開手機(jī)翻看一段文字或視頻，已成為很多人的生活習(xí)慣。統(tǒng)計(jì)顯示，目前我國(guó)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模已接近3億人，其中通過手機(jī)進(jìn)行閱讀的用戶占一半以上，網(wǎng)民數(shù)字閱讀的使用率連續(xù)3年保持在40%以上?！懊總€(gè)人都有所不同，如身份、背景、所處人生階段等，應(yīng)該根據(jù)這些不同選擇適合閱讀的書。閱讀立法的意義，在于提醒和提示人們應(yīng)該去閱讀?！薄珖?guó)政協(xié)委員何建明“如果用質(zhì)量低劣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品來影響90后、00后，那么民族文化、人文精神就無(wú)法提升，甚至?xí)档?。因此，通過立法支持、推進(jìn)的全民閱讀更要講求‘品質(zhì)閱讀’?！薄珖?guó)人大代表熊召政近日，中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲2016年“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，極大地振奮了國(guó)人。曹文軒說：“可怕的不是展示我們的落后與貧窮，可怕的是展示我們?cè)诼浜蠛拓毟F狀況下簡(jiǎn)直一望無(wú)際的猥瑣與卑鄙，可怕的是我們一點(diǎn)也不想保持體面——體面地站立在世界面前……”我們和我們的孩子，已經(jīng)過上或終將過上體面的、有尊嚴(yán)的生活。所以我們都要多讀些“血統(tǒng)高貴的書”，淡然地歌頌美好的書。依據(jù)材料，說說全民閱讀的現(xiàn)狀。依據(jù)材料，說說閱讀立法的意義。依據(jù)材料，請(qǐng)?zhí)骄俊把y(tǒng)高貴的書”的內(nèi)涵。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)從以下兩題中任選一題作文（1）一個(gè)孩子，因?yàn)橛辛似谂?，就變成一朵金色花，讓媽媽生活得更加溫馨；一只丑小鴨，因?yàn)橛辛似谂?，就蛻變成一只白天鵝，綻放出生命的美麗；一場(chǎng)春雨，因?yàn)橛辛似谂?，就化作春的使者，滿懷深情地祝福兒童……請(qǐng)以“因?yàn)橛辛似谂巍睘轭}，寫一篇文章。要求：①中心明確，內(nèi)容具體，寫出真情實(shí)感。②字跡工整，不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等信息。（2）半命題作文：《給自己一個(gè)xx》要求：①將題目補(bǔ)充完整，xx可指希望、微笑、機(jī)會(huì)、目標(biāo)、安慰……。②中心明確，內(nèi)容具體，寫出真情實(shí)感。③字跡工整，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等信息。

參考答案一、積累1、C【解析】

第②句“流淌”承接上句“小溪”第④句“光芒”照應(yīng)前句“陽(yáng)光照耀”；第③句“溪石”承接上句的“溪石”；第①句“或是”照應(yīng)上句的“或是”。故選C。2、A【解析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。江漢路步行街，曾是老牌潮流地標(biāo)，所以第一空選“最潮”合適，再將其它詞語(yǔ)填入其中，讀起來通順連貫。排除其余項(xiàng)，選A。3、C【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C：《哈利波特與魔法石》的作者是英國(guó)女作家羅琳。故選C。4、D【解析】

A.告罄：宣告完畢。使用正確；B.歡呼雀躍：高興得像麻雀那樣跳躍起來。形容十分歡樂的情景。使用正確；C.間不容發(fā)：空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)。使用正確；D.入木三分：形容書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹。不合語(yǔ)境；故選D。5、（1）悠然見南山（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（3）心憂炭賤愿天寒（4）病樹前頭萬(wàn)木春（5）會(huì)挽雕弓如滿月（6）柳暗花明又一村（7）宮闕萬(wàn)間都做了土（8）入則無(wú)法家拂士（9）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（10）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死【解析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！疤?、雕、闕、拂、攜”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）C（2）林教頭風(fēng)雪山神廟【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）從“別愣著！去，把車放下，趕緊回來”“說翻了的話，我會(huì)堵著你的宅門罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！”分析，說話者應(yīng)該是虎妞。這幾句話是她大膽潑辣性格的體現(xiàn)。所以選C。（2）故事情節(jié)是“林教頭風(fēng)雪山神廟”。林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州看管一個(gè)草料場(chǎng)。一天，大雪紛飛，他到附近小酒店打酒，回來看到他住的那間草屋已被大雪壓塌，于是就到不遠(yuǎn)的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間，見草料場(chǎng)起了大火，林沖正要出去救火，忽聽門前有三個(gè)說話，一聽才知道是高俅的心腹買通監(jiān)獄牢頭，放火燒了草場(chǎng)，想把林沖燒死。林沖怒火中燒，沖出廟門，一口氣殺了這三個(gè)仇人（差撥，富安，陸謙）。這樣，林沖走投無(wú)路，只好投奔梁山泊。二、閱讀7、1．C2．A3．B4．（1）梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開，器物薄就容易毀壞，酒薄（淡，不醇厚）就容易發(fā)酸?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案?！爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問題，以厚德治國(guó)；文章也沒有提到梁王推行仁政，厚賞國(guó)人。D項(xiàng)，兩人討論“獄訟”一事，意在說明“有國(guó)畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、?。ǖ?，不醇厚）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無(wú)罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說:“陶朱公(即范蠡)，憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔??！庇谑蔷驼賮矸扼粏査f:“梁國(guó)有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪，一半認(rèn)為沒有罪，即使我也很疑惑，先生你來判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說:“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價(jià)錢，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金?！绷和跽f:“大小與色澤都差不多，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金，為什么？”范蠡說:“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣千金。”梁王說:“好?！彼园讣y斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的，大概還沒有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。8、1．（1）茍且（2）假如，假使（3）同“向”，從前的2．（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“茍且”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅?！笆恰保哼@?！岸保毫T了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^路的人。3．B對(duì)文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認(rèn)為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，不合乎人性。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．D2．B3．①用腳踢

②停止4．從前(有人)寧可死也不愿意接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。5．遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂?！窘馕觥?．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.好處/加大的意思，指的是體積；B.貧窮/“盡”，形容詞用做動(dòng)詞，這里是“走到……的盡頭”的意思；C.如果，假使/讓、令；D.都是連詞，表修飾。故選D。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A、C、D三項(xiàng)的“而”表示順承，B項(xiàng)的“而”表示轉(zhuǎn)折。故選B。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。①句意：用腳踢給別人吃。“蹴”，用腳踢。②句意：不停地向民間索取?！耙选保Ｖ?。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：鄉(xiāng)，通“向”，從前；“為”，為了；“受”，接受。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。5．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)”，可知應(yīng)劃分為：遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂。甲文選自《孟子·告子上》作者：孟子年代：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙）唐太宗對(duì)侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足，不停地向民間索取美女及珍玩，并且東討西伐，用盡兵力隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息，只是希望不想東征西討，不貪美女珍玩，使天下平安無(wú)事。于是就能不興起徭役，年年莊稼豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國(guó)家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討，不貪美女珍玩，百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢？”10、1．示例：母親為滿足“我”購(gòu)買蘋果MP3的虛榮心，常在寒冷的冬日去蘆葦?shù)氐挠倌嗬镒启~蝦、泥鰍等賣錢來還向親戚借的錢。（意近即可）2．示例：①因?yàn)槟赣H常在寒冷的冬天去蘆葦?shù)氐挠倌嗬镒启~蝦等；②母親常用蘆葦花編制草鞋來穿；③母親灰白的頭發(fā)像一蓬蘆葦花；④母親像蘆葦花一樣，在惡劣的環(huán)境里頑強(qiáng)、堅(jiān)韌地生活著，綻放著自己的光彩。3．示例：設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，突出了文章主旨和母親偉大形象。4．示例：外貌描寫。寫出了母親的窮困、節(jié)儉和堅(jiān)韌?！窘馕觥?．本題考查文章事件的歸納概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，理清文章思路，找準(zhǔn)文中的事件，然后根據(jù)人物及事件內(nèi)容概括出切題的答案。一般形式為：什么人在什么情況下做了什么事，結(jié)果如何。仔細(xì)閱讀文章，提煉人物、事件進(jìn)行概括可知，本文講的是母親為滿足“我”的虛榮心，在寒冷的冬日去蘆葦?shù)氐挠倌嗬镒启~蝦、泥鰍等賣錢還借款的故事。點(diǎn)睛：概括文章情節(jié)，可以先迅速瀏覽，獲得整體印象，同時(shí)，可邊讀邊用筆畫出文段中的過渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。需要說明的是有的可以直接借用中心句來概括，有的還需要將提煉的信息整合，并用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子把它表達(dá)出來。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。結(jié)合母親與蘆葦?shù)年P(guān)系來分析可知，母親常在寒冷的冬天去蘆葦?shù)氐挠倌嗬镒启~蝦等；常用蘆葦花編制草鞋來穿；母親灰白的頭發(fā)像蘆葦花；母親像蘆葦花一樣頑強(qiáng)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文段作用的分析能力。首先要看文段所處的位置，如果在開頭，一般起到開篇點(diǎn)題，為下文做鋪墊，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣等作用；如果在中間，一般起到承接上文，引出下文，承上啟下等作用；如果在結(jié)尾，一般起到篇末點(diǎn)題，深化中心，首尾呼應(yīng)，引人深思等作用。第三段設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者興趣，突出文章主旨和母親偉大形象。據(jù)此分析作答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)人物描寫方法及其作用的理解能力。對(duì)容貌、姿態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫，其作用在于揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。第⑦段中的畫線句是對(duì)母親的外貌描寫，表現(xiàn)了母親的窮困以及節(jié)儉、堅(jiān)韌的性格。11、1．作者將第一、二種鳥為第三種鳥做鋪墊，形成對(duì)比和映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。2．這種鳥身處困境，卻不失生活的理想，堅(jiān)持飛翔（或“盡可能保護(hù)飛翔能力”），面對(duì)惡運(yùn)，進(jìn)行勇敢頑強(qiáng)的抗?fàn)帯Ｗ髡哒J(rèn)為，自己對(duì)此未必做得到，所以感覺慚愧。3．（1）屈服噩運(yùn)（惡運(yùn)），在困難面前放棄理想的人。（2）面對(duì)災(zāi)難、噩運(yùn)（惡運(yùn)）只會(huì)悲觀絕望的人。（3）面對(duì)噩運(yùn)（惡運(yùn)），勇于抗?fàn)幥乙廊粦延忻篮美硐?，并為之努力奮斗的人。4．賞析：將鳥兒沖撞籠子、跌下又升起的飛行，比喻成風(fēng)暴，表現(xiàn)了鳥兒在狹小籠子中的撲翼飛行，雖然受到空間的極大限制，但是強(qiáng)度卻非常大，充滿了生命的力量和自由的渴望。含義：自己的理想有多高遠(yuǎn)、飛翔能力有多強(qiáng)大，決定了命運(yùn)的天空有多遼闊；成功靠自己創(chuàng)造，未來靠自己把握，別人對(duì)此無(wú)能為力；在任何情況下都不要放棄理想、不要放棄奮斗，困境中同樣可以取得成功。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。襯托手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。文章先敘寫了“適應(yīng)能力是很強(qiáng)的”的鳥，又?jǐn)懥恕斑m應(yīng)能力卻很差”的鳥，為敘寫“理想主義”的鳥做鋪墊，從而進(jìn)行對(duì)比映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。據(jù)此理解作答。2．試題分析：本題考查把握重要句子的能力和把握作品的情感態(tài)度。作答時(shí)要分析句子所在段落的前后句，或者是前后段。要結(jié)合文章內(nèi)容，不要脫離文本而去分析。本題可結(jié)合文章第5段敘寫的“理想主義”的鳥，身處困境，卻堅(jiān)持飛翔，盡可能地保護(hù)自己飛翔的能力，這種鳥，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，不失自身的特點(diǎn)，在遭受厄運(yùn)的情況下，鍛煉自己的本領(lǐng)，堅(jiān)持自己的理想。這一方面讓“我”對(duì)這種鳥“懷有敬意”。而“感覺慚愧”是因?yàn)椤拔摇弊约河X得在當(dāng)自己處在這種情況下，未必能像這種鳥一樣做到“堅(jiān)持自己的理想”，所以感到“慚愧”。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。文章敘寫了三類鳥，第一類是適應(yīng)能力是很強(qiáng)的鳥，象征了屈服噩運(yùn)，在困難面前放棄理想的人。第二類是適應(yīng)能力是很差的鳥，象征了面對(duì)噩運(yùn)只會(huì)悲觀絕望的人。第三類是懷有理想主義的鳥，象征了面對(duì)噩運(yùn)，既勇于抗?fàn)幱中拇婷篮玫睦硐?，且為之努力奮斗的人。據(jù)此理解作答。4．試題分析：（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。語(yǔ)句“它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風(fēng)暴的激情”，將鳥兒“沖撞籠子、跌下又升起的飛行”，比喻成“風(fēng)暴”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了鳥兒在狹小籠子中卻堅(jiān)持飛翔強(qiáng)度之大，突出地表現(xiàn)了這種鳥對(duì)生命和自由充滿了極大渴望的特點(diǎn)。（2）考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語(yǔ)句“天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無(wú)能為力”的意思是說，你的自己的理想決定了自己命運(yùn)的天空有多遼遠(yuǎn)，自己才是生命的主宰，成功要靠自己來創(chuàng)造，未來要靠自己來把握，別人對(duì)此無(wú)能為力，告訴人們：在面對(duì)厄運(yùn)的情況下，不要放棄理想、不要放棄奮斗，最終自己的生命將由自己來決定。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）①數(shù)字化閱讀率高②“閱讀品質(zhì)不高”或“缺乏對(duì)經(jīng)典作品的閱讀”（2）①閱讀立法，意義在于提醒②全民閱讀立法有利“品質(zhì)閱讀”（3）擁有真善美的內(nèi)容、質(zhì)樸的語(yǔ)言、給人以精神滋養(yǎng)的經(jīng)典作品【解析】

（1）本題考查的是材料內(nèi)容的理解概括能力。閱讀材料，把握材料內(nèi)容，根據(jù)題目，從材料一可知全民閱讀的現(xiàn)狀是數(shù)字化閱讀率高，從材料二可知全民閱讀的現(xiàn)狀是“閱讀品質(zhì)不高”或“缺乏對(duì)經(jīng)典作品的閱讀”。（2）根據(jù)材料二中內(nèi)容“閱讀立法的意義，在于提醒和提示人們應(yīng)該去閱讀”“通過立法支持、推進(jìn)的全民閱讀更要講求‘品質(zhì)閱讀’”，可總結(jié)出閱讀立法的意義在于提醒，全民閱讀立法有利“品質(zhì)閱讀”。（3）仔細(xì)閱讀材料三，品味材料三中曹文軒說的話“可怕的不是展示我們的落后與貧窮，可怕的是展示我們?cè)诼浜蠛拓毟F狀況下簡(jiǎn)直一望無(wú)際的猥瑣與卑