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2023-2024學(xué)年黑龍江省牡丹江管理局北斗星協(xié)會達(dá)標(biāo)名校中考語文仿真試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列表述不正確的一項是()A.《史記》是一部紀(jì)傳體史書,作者司馬遷,西漢史學(xué)家。B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。C.茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運(yùn)用了象征手法。D.古人稱人七十歲為耄耋,八九十歲為古稀,一百歲為期頤。2.給空缺處選填語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┯∠笾校墒斓南蛉湛?,花盤都是低垂的,所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛??晌壹业倪@幾株向日葵初出茅廬,尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得人情事故,_____一陣晨風(fēng)拂過,在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫。A.一群稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子開心而單純地笑著,依然高昂著頭。B.抬著高傲的頭顱,就像一群打著腰鼓,冒著淋漓元?dú)獾哪贻p后生。C.依然高昂著頭,開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子。D.就像一群打著腰鼓,冒著淋漓元?dú)獾哪贻p后生抬著高昂的頭顱。3.下列詞語中字形完全正確的一項是()A.潰退遺囑沉湎眼花瞭亂B.禁錮窒息躁熱再接再厲C.瀉氣教誨崎嶇誠皇誠恐D.驟雨緬懷嫻熟殫精竭慮4.下面句子沒有語病的一項是()A.鳳凰山隧道工程是達(dá)州市緩堵保暢的重點(diǎn)工程之一,所以是我市的交通咽喉要道,連接著達(dá)州中心城區(qū)北外和西外城市組團(tuán)。B.市揚(yáng)塵治理辦加大揚(yáng)塵治理力度,從即日起,開展為期一個月的今冬迎春中心城區(qū)揚(yáng)塵治理專項整治行動。C.作為全市30個重點(diǎn)項目之一,蓮花湖濕地公園規(guī)劃面積約2.9平方公里左右,含庫區(qū)水域面積約1平方公里。D.達(dá)州市將大力推廣全民健康生活方式,預(yù)防控制各種慢性疾病的發(fā)生,提高人們的生活習(xí)慣,提高人們的生活素質(zhì)及綜合健康素質(zhì)。5.下列說法正確的一項是()①無數(shù)的城市歷史告訴我們,城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數(shù)字和資料,而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀。②當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時候,文明開始了;而當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候,文明結(jié)束了。③廝殺聲依然回蕩不已的古羅馬角斗場,蛛網(wǎng)般交織的威尼斯水巷,清冽蔚藍(lán)的多瑙河,清秋遠(yuǎn)村曠野平蕪的圓明園廢墟,橫亙?nèi)f里烽火連綿的長城……。④城市是復(fù)雜的,可是往往也如此簡單。⑤城市的生命與性格、歷史與記憶就蜿蜒在城市的每一方土地、每一片草坪、每一道天際輪廓線……A.“復(fù)雜”“簡單”“交織”“平蕪”均為形容詞。B.“回蕩不已”“清冽蔚藍(lán)”“生命與性格”“歷史與記憶”均為聯(lián)合短語。C.“城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數(shù)字和資料,而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀。”此句為轉(zhuǎn)折關(guān)系。D.本段文字的正確語序應(yīng)為。②④③①⑤6.綜合性學(xué)習(xí)閱讀,是人類進(jìn)步的階梯。一個人的閱讀史,就是一個人的成長史。古今中外,人們一致認(rèn)可閱讀對人的巨大價值,并號召人們“好讀書,讀好書”。某中學(xué)將要舉辦“好讀書,讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加。(1)本次“好讀書,讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動,學(xué)校努力引導(dǎo)同學(xué)們多讀經(jīng)典。為營造這種閱讀經(jīng)典的氛圍,請你寫一則宣傳語。(要求:至少使用一種修辭)_________________________________________________(2)下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點(diǎn)不超過六個字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知已,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達(dá)。這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。①________②________③________④________7.默寫古詩。__________,錦鱗游泳。(范仲淹《岳陽樓記》)無可奈何花落去,__________。(晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》)臨近畢業(yè),你和同學(xué)就要各奔東西。請你用兩句古詩詞表達(dá)你的惜別之情“__________,__________。(每句可以有一個字用拼音代替)8.閱讀下列名著選段,完成題目。行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨。徽f你還好哩;只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?……行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學(xué)與你聽也?!保ü?jié)選自《西游記》第三十一回)(1)選文中的“行者”又稱“美猴王”,請說說“美猴王”的稱號是怎么來的?(2)八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計策?從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。二、閱讀9.閱讀下面這首詩,完成題目。重送裴郎中貶吉州劉長卿猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn),青山萬里一孤舟。⑴請你展開想象,用生動的文字描繪出“猿啼客散暮江頭”的畫面。________________________________________。⑵本詩的最后一句歷來為人們所稱道,請賞析其妙處。__________________________________________。10.閱讀下面文言文,完成小題梅花嶺記(節(jié)選)全祖望順治二年乙酉四月,江都①圍急。督相史忠烈公②知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)③者?”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中?!倍迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能執(zhí)刃,遂為諸將所擁而行。至小東門,大兵④如林而至,馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史閣部⑤也。”被執(zhí)至南門,和碩豫親王以先生呼之,勸之降。忠烈大罵而死。初,忠烈遺言:“我死,當(dāng)葬梅花嶺上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。①江都:今江蘇揚(yáng)州。②督相史忠烈公:即史可法,明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié):指到城破時將史可法殺死,以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵:即清兵。⑤史閣部:史可法時任內(nèi)閣大學(xué)士,故自稱“閣部”。1.解釋下列句中加點(diǎn)的實詞。⑴集諸將而語之(___________)⑵德威流涕(__________)2.用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3.翻譯句子。⑴至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。⑵所以動心忍性,曾益其所不能。(《天將降大任于是人也》)⑶畜之以道則民和,養(yǎng)之以德則民合。(《諸子論“和”》)4.本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事,請簡要概括。11.記敘性文章一碗泡煎餅①石頭家里窮,早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠。老邵頭手藝好,脾氣卻很差,稍不順心,就對徒弟一頓臭罵。石頭當(dāng)學(xué)徒?jīng)]工錢,唯一期待的就是在東家干活時,能吃上飽飯。②第一次去東家那里干活,石頭戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的,生怕一不小心,惹老邵頭生氣,挨罵事小,把他攆了事大。石頭眼觀六路、耳聽八方,一次又一次及時地把斧頭、鋸、墨斗等工具,遞到師傅和三個師兄手中。③可是石頭早上只喝了一碗能照出人影的菜糊糊,還沒到晌午,他就餓得兩眼冒金星了。好不容易挨到東家過來說該吃飯了,石頭一聽,放下手中的工具就要跟著東家走。這時,老邵頭發(fā)話了,聲音不大,卻干脆有力:“有爹娘生,沒爹娘教?!痹捯魟偮洌^就挨了大師兄結(jié)結(jié)實實的一巴掌,疼得他齜牙咧嘴。大師兄一開腔更是一股子火藥味:“師傅還沒放下活呢,你要干啥?”再看老邵頭,他也不管自己的徒弟,只是把手中的錘子敲打得叮叮當(dāng)當(dāng)響個沒完。石頭一看,只能繼續(xù)給師傅和師兄們打下手。④半盞茶后,老邵頭把手里的錘子一扔,說:“開飯。”師兄們趕緊放下工具,面露喜色,跟在師傅屁股后頭,喜滋滋地往樹蔭下的飯桌那兒擁去。石頭也想跟上,大師兄瞪了他一眼,讓他收拾工具。石頭剛收拾完,就聽老邵頭坐在飯桌前喊上了:“怎么沒個倒水的?。俊贝髱熜忠宦?,回頭朝石頭大喊一聲:“石頭,倒水?!笔^趕緊跑過去給師傅和師兄們端茶倒水。這時,老邵頭已經(jīng)快吃完一個煎餅了。石頭一看,肚子“咕嚕嚕”叫了一聲,可是四碗水還沒倒完,他哪里騰得出手拿煎餅?石頭急匆匆倒完水,大師兄又喊上了:“石頭,舀湯?!笔^又趕緊給每個人舀湯。等他能騰出手來拿煎餅了,師傅和師兄們早吃得差不多了。⑤很快,飯桌上只剩兩個煎餅了,可是石頭一個煎餅吃了還不到一半。手里的煎餅沒吃完,就不能再去拿桌子上的,他只能可憐巴巴地對著那兩個煎餅干瞪眼。就在這時,石頭看到老邵頭和大師兄都把手伸向了煎餅。大師兄發(fā)現(xiàn)老邵頭要拿煎餅,就趕緊把手縮了回去,并堆起了笑臉:“師傅,您吃,您吃。”老邵頭“哼”了一聲,把桌子上的兩個煎餅全抓在了手里,然后慢條斯理地撕成塊,放到了碗里。⑥老邵頭邊撕煎餅邊說:“年紀(jì)大了,比不過你們年輕人,牙口不好,得泡著吃?!笨赡苁且驗槟玫搅俗詈髢蓚€煎餅,老邵頭竟然得意地笑了笑。石頭雖然一肚子委屈,卻只能乖乖地去拿暖瓶給師傅沖水泡煎餅。桌前的暖瓶沒水了,石頭只好提了空瓶去跟東家要水。不一會兒,石頭提著滿滿一瓶水回來了,他邊給師傅沖水泡煎餅邊說:“師傅,剛燒開的水。”⑦等石頭沖完水,老邵頭用筷子夾起一點(diǎn)泡煎餅就往嘴里送。就在這時,老邵頭突然“哎喲”一聲大叫,兇巴巴地說:“小兔崽子,想燙死我啊?”石頭被嚇了一跳,一時有些蒙。老邵頭瞅了石頭一眼,繼續(xù)說道,“念你是初犯,不跟你計較了,什么也別說了,來,把這碗泡煎餅吃了,讓你長點(diǎn)記性,看你以后還敢不敢燙我!”老邵頭說完這話,飯也不吃了,背著雙手離開了飯桌。⑧師兄們看著石頭嚇得呆若木雞,都忍著不敢笑出來。大師兄說:“師傅發(fā)話了,吃吧,這個可沒一點(diǎn)商量的余地。”石頭噙著眼淚,慢慢地吃掉了那碗讓他一輩子都忘不了的泡煎餅。最后,石頭的眼淚還是沒忍住,“吧嗒吧嗒”地掉到了飯碗里。⑨就在石頭邊抹眼淚邊拾掇碗筷時,三師兄過來拍拍他的肩膀說:“石頭,別哭了,我也是這樣過來的。”然后不等石頭說話就接著說道,“你第一天來,師傅他老人家心疼你,怕你吃不飽,這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來的時候,也是這樣,因為給師傅和師兄們端茶倒水,拿這個拿那個,還一口沒吃呢,飯就快沒了。每當(dāng)這個時候,師傅都會變著法子,給我留一口。這是我事后琢磨出來的?!雹馐^聽了,擦干眼淚,朝三師兄笑了笑說:“我知道的?!苯又^告訴三師兄,他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水,而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水,沒有開水,他就想著用溫水混過去,沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說煎餅燙嘴時,石頭就明白了,心里感動加自責(zé),所以剛才他才邊吃邊流淚了。?這時,老邵頭坐在不遠(yuǎn)處“吧嗒吧嗒”抽起了旱煙,連正眼都不往石頭他們這邊瞧。?石頭從此一心一意伺候師傅,專心致志跟師傅和師兄們學(xué)木匠手藝,沒幾年就出師了,他說跟著師傅不但學(xué)了手藝,更學(xué)會了如何做人,一輩子也忘不了師傅的大恩大德。1.文章圍繞“一碗泡煎餅”講了一個什么故事,請用一句話概括文章的主要內(nèi)容。2.試分析文章第①段在文中的作用。3.第⑧段中為什么“石頭的眼淚還是沒忍住,‘吧嗒吧嗒’地掉到了飯碗里”?4.試結(jié)合文章內(nèi)容分析“老邵頭”的性格特征。5.試結(jié)合本文內(nèi)容與下面的鏈接材料,聯(lián)系生活,任選一個角度,談?wù)勀愕目捶ā#ㄦ溄硬牧希┞吕魂P(guān)押27年,受盡虐待。他就任總統(tǒng)時,邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時,在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說:“當(dāng)我走出囚室,邁過通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我仍在獄中。”12.閱讀下面的文字,分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前,常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢?聽別人描摹,總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山,親眼看到黃山松,它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的,上面總長不出松樹來;一定有一條縫,松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢?生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說;我卻只有臆測:《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”??芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧?長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅勁,真是不可思議啊!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的。一般樹枝,絕大多數(shù)是向上生的,除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁,然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài):如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。(A)這姿態(tài)就很奇特,好象一個木梳,又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹,叫做“團(tuán)結(jié)松”,(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傻著,到了高處才向四面分散,長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干,形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干,想象它們初生時的狀態(tài):五六根枝條怎么會合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?,叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高,不過一二丈,粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射,每根都伸得極長,足有樹干的高度的兩倍。這就是說:全體像個“丁”字,但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針,軟綿綿得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我:“上面可以睡覺的,同沙發(fā)床一樣?!蔽也辉缸I,單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務(wù)員陪伴著,步行上山,兩腿走得相當(dāng)吃力了,很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂,赴獅子林,路程遠(yuǎn)大,不宜耽擱;只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐,躺躺,就鼓起干勁,向光明頂邁步前進(jìn)了。1.作者筆下的黃山松有哪些特色?請簡要概括。2.分析第①段在文中的作用。3.結(jié)合語境,具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅勁,真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?,叫做“蒲團(tuán)松”。4.從修辭手法的角度,任選一句賞析。(A)這姿態(tài)就很奇特,好像一個木梳,又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傍著,到了高處才向四面分散,長出松針來。5.結(jié)合鏈接材料,寫出黃山松精神給你的啟迪(兩點(diǎn)即可)。(材料)安徽人傳承歷史,注重精神文化建設(shè),相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?!包S山松精神”:頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅韌不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神,一種時代精神。13.閱讀下文,完成小題清澈的聲音①有一些聲音就似遺落在人間的精靈,偶入耳中,便入心底,濯洗著那些漫漫塵埃,讓心溫潤如初,仿佛流年滄桑還不曾侵染。②十多年前,在一個大山深處的小村當(dāng)了一段時間代課老師,那時正失意,在這天涯一般的地方,一種樸素的美很能將一顆煩躁的心平撫得極為柔軟而易感。離開的時候,正是秋天,滿山的樹都斑斕著離別的心緒。翻過那座山,便是一條通往鎮(zhèn)上的路,腳步剛剛踏上那片崎嶇,就聽到身后的山頂,一個孩子的聲音遙遙傳來:“老師,我會想你——”③那聲音帶著山間溪水的清透,穿過滿山的樹,直擊在我心靈最柔軟處。那個女生,我上課的這三個月時間里,從不舉手回答問題,也不敢讀課文,甚至課間也不大聲地說話。不管我怎樣鼓勵她,她都是怯怯的,只是有一次,悄聲對我說:“老師,我一定會大聲地說話的,可是現(xiàn)在還不能!”④在我悄悄離開的時刻,她用她響亮的聲音為我送行,回望,她小小的身影,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頂,那聲音依然在回蕩,回蕩,回蕩成一片溫暖的海,漫流過我以后所有的日子。⑤記得去年回故鄉(xiāng)的城市,正是冬季,漫天飛雪。慢慢行走在大街上,腳步聲敲醒著許多沉睡的過往,在這個小小的縣城里,曾度過我整個的中學(xué)時代,二十年的煙云易散,不散的只有這個城市每個角落擁擠著的回憶。⑥忽然,便聽到有人喊我的名字,隔著風(fēng)雪,隔著車流人海的喧囂,仿佛久違的呼喚。這許多年中,無數(shù)次聽到別人喊我的名字,卻都沒有此刻的感受。那聲音里,帶著一種清澈的親切,一種純凈的驚喜,我轉(zhuǎn)頭看,一個和我年紀(jì)相仿的男人,正目光閃亮地看著我。我一聲驚呼,雖然過去了那么多的歲月,我依然一眼認(rèn)出了曾經(jīng)的中學(xué)同學(xué)。相擁的那刻,周圍全是直入人心的暖。⑦說了些什么已經(jīng)不記得了,而那一聲呼喊,卻一直響在耳畔,將心一次次拉回那圣潔遙遠(yuǎn)的時光里,那些樸素而溫暖的情誼,總是在風(fēng)塵漫漫落寞重重時,悄悄浸潤著心中所有的希望。⑧有一年離家很久很遠(yuǎn),歸來時風(fēng)塵仆仆,且滿心失落,當(dāng)夢想失落在追逐里,黯淡的心境便契合了秋的蕭瑟。剛走進(jìn)自家所在的那個小胡同,便傳來幾聲長長的叫聲:“哇……”心里便忽然一暖,眼睛一下子就濡濕了。那是胡同里一個聾啞的孩子,且有些智力低下,他只能發(fā)出這一種聲音,一直以來,都能聽到他的喊聲。原來總是覺得難聽至極,而此刻,卻如流淌的長風(fēng),將我心底的陰霾吹散。⑨有時很羨慕那個孩子,沒有長久的煩惱,每一天自在無憂,唯一的聲音,可以是笑,可以是哭,沒有任何的修飾和偽裝,自然而然。而我們,卻在世事勞碌中丟了最真實的聲音,丟了最真實的自己。所以,當(dāng)我失意歸來,那個孩子的叫聲才會如天籟入耳,而那一刻,我的淚也應(yīng)該是極清澈的。⑩去年夏天,在老家,中午時小睡,夢見自己依然是兒時,睡在母親的身邊,做了噩夢,大哭,夢中的夢中醒來,卻發(fā)現(xiàn)母親不在,便大喊。卻聽見母親就在耳畔叫我,一如童年。迷夢歸來,母親白發(fā)蕭然,問我是不是做噩夢了,因為聽見我不停地喊她,就像小時候一樣。?我知道,我在夢里聽見的母親的呼喚,是此生最美的聲音;而我在夢里喊出來的“媽媽”,卻是母親耳中永遠(yuǎn)響著的眷戀,純純?nèi)缟巾數(shù)脑隆?.“聲音”是文章的明線,圍繞“聲音”,“我”經(jīng)歷了哪些事情,請分別用簡潔的語言概括第3、第4件事情。2.通讀全文,說說文章第①自然段中“那些漫漫塵埃”具體指什么?為什么說有一些聲音入心底,“仿佛流年滄桑還不曾侵染”?3.請按括號提示賞析文中劃線句子。她小小的身影,在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山頂,那聲音依然在回蕩,回蕩,回蕩成一片溫暖的海,漫流過我以后所有的日子。(從修辭運(yùn)用角度)我轉(zhuǎn)頭看,一個和我年紀(jì)相仿的男人,正目光閃亮地看著我。(從人物描寫角度)4.請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析文章標(biāo)題的作用。三、語言表述14.學(xué)會認(rèn)真觀察,大自然就能夠教給我們很多東西,仿照給出的句子,在橫線上補(bǔ)寫兩句話,使之構(gòu)成排比。溫柔的水珠能滴穿巖石,那是在教給我們做人要堅韌;成熟的麥穗低下頭顱,那是在教給我們做人要謙虛;__________,__________;__________,__________。四、寫作15.以下作文,任選其一。作文(1)題目:我最尊敬的人作文(2)閱讀下面的材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。汪曾祺先生的作品不是很多,但很優(yōu)美,獨(dú)具特色,令人愛不釋手。他的作品以短篇小說和散文居多。曾有人好心地建議汪曾祺先生寫些“大作品”,汪曾祺心平氣和地解釋道:“我知道,即使我有那么多時間,也寫不出多少作品,這是我的氣質(zhì)決定的。我永遠(yuǎn)只是一個小品作家。找準(zhǔn)位置,既不跟風(fēng)寫應(yīng)景文章,也不貪大求多趕數(shù)量,也就有了真的輝煌。”(《思維與智慧·下半月)2016年第2期》作文要求:(1)選擇你最擅長的文體,結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感。(2)認(rèn)真書寫,力求工整、美觀。(3)文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名。(4)不少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
“古稀”指七十歲,“耄耋”指八九十歲,“期頤”指百歲。故選D。2、C【解析】
要求學(xué)生結(jié)合語境分析。首先分析選項中有兩個喻體,分別是“年輕后生”和“鄉(xiāng)野小妹子”。本體是向日葵,故喻體應(yīng)該是“鄉(xiāng)野小妹子”。第二,從句子的主干分析。不能出現(xiàn)兩個主語。故選C。3、D【解析】
A、“瞭”改“繚”;B、“躁”改“燥”;“勵”改為“厲”。C、“瀉”改“泄”;“皇”改“惶”。4、B【解析】
A項關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤,“所以”改為“因為”;B項正確;C項詞語重復(fù),刪去“約”或“左右”;D項搭配不當(dāng),“提高人們的生活習(xí)慣”中“提高”改為“改變”。故選B。【點(diǎn)睛】辨析或修改病句時,如果句子比較長,就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。5、D【解析】
A.“復(fù)雜”“簡單”“平蕪”是形容詞,“交織”是動詞;B.“回蕩不已”是動補(bǔ)短語;C.“不是……而是……”是并列關(guān)系的復(fù)句;故選D。6、(1)示例:經(jīng)典滋潤人生,閱讀成就未來。好讀書,讀書讓生活變得充實;讀好書,好書讓思想變得深邃(好書讓閱歷變得豐富;好書讓人生充滿智慧)(2)①體悟經(jīng)典之美②繼承傳統(tǒng)文化③經(jīng)歷文化濡染④發(fā)生氣質(zhì)變化【解析】
(1)擬寫宣傳語的要求:①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等,要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對,但不需要從對偶句的高度要求。示例:書香溢城市,好書伴成長。(2)此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里”“閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”“當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化”可以提煉出問題的答案。7、(1)沙鷗翔集(2)似曾相識燕歸來(3)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(莫愁前路無知己,天下誰人不識君)【解析】
“鷗”“燕”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。第(3)小題所寫詩句與送別有關(guān)即可,注意不要出現(xiàn)錯別字。8、①“美猴王”的稱號由石猴而來,他發(fā)現(xiàn)水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻(xiàn),大家尊之為“千歲大王”,于是將“石”字隱去,稱“美猴王”。②激將法。豬八戒:粗中有細(xì),善于對癥下藥;憨厚又懂得用心計?!窘馕觥?/p>
①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》,“一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡”“直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉”“那一個有本事的,鉆進(jìn)去尋個源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王”“我如今進(jìn)來又出去,出去又進(jìn)來,尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡,各享成家之福,何不拜我為王”“眾猴聽說,即拱伏無違,一個個序齒排班,朝上禮拜,都稱‘千歲大王’。自此,石猿高登王位,將‘石’字兒隱了,遂稱美猴王”②由語段內(nèi)容可知此語段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后,唐僧誤以為孫悟空誤傷人命,將他趕回了花果山。取經(jīng)途中,路過碗子山時黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,八戒于是尋回孫悟空,打跑了黃袍怪。由文中“請將不如激將,等我激他一激”可知,八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。分析分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評價和側(cè)面烘托等?!鞍私溆炙剂康溃骸垖⒉蝗缂?,等我激他一激’”,寫出了八戒憨厚又懂得用心計的性格;因為了解孫悟空急躁自傲的性格,八戒自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話,表現(xiàn)了八戒粗中有細(xì),善于對癥下藥。二、閱讀9、⑴日落時分,江邊送客,被貶的友人已乘舟遠(yuǎn)行;詩人獨(dú)立江邊,只見茫茫江水,耳畔不時傳來猿猴的啼聲。⑵寓情于景(或借景抒情、借代),寫一孤舟漂泊在萬里青山之中,表達(dá)友人的孤獨(dú)處境(表達(dá)出作者對友人遠(yuǎn)謫的擔(dān)憂以及同病相憐的痛苦之情)?!窘馕觥浚?)本題考查學(xué)生描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩句,要有適當(dāng)?shù)南胂螅Z言要優(yōu)美。描繪出日落時分,江邊送客的情景即可。(2)本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。本詩寓情于景,表達(dá)出作者對友人遠(yuǎn)謫的擔(dān)憂以及同病相憐的痛苦之情。10、1.告訴,對……說淚2.二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3.(1)到此時,史德威找他的尸骨卻找不到,就把他的衣帽葬了。(2)用這些辦法來使他的心驚動,使他的性格堅忍起來,增加他過去所沒有的才能。(3)按照客觀規(guī)律養(yǎng)育人民,人民就和睦;用道德來教育人民,人民就團(tuán)結(jié)。4.大戰(zhàn)前,從容安排后事;城破后,首先拔刀自裁;被俘后,慷慨就義。【解析】1.文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個詞都是古今異義詞,如“語”:告訴,對……說?!疤椤保貉蹨I。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為:二十五日,城陷落了,史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“是”:此?!澳恕保河谑??!耙浴保喊?。(2)“所以”:用來……?!霸保和ā霸觥保黾?。(3)“畜”:養(yǎng)育?!梆B(yǎng)”:教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯。4.要求簡要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“吾誓與城為殉,然倉皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子,汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人,譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事?!岸迦粘窍葜伊野蔚蹲圆谩VT將果爭前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁。“被執(zhí)至南門,和碩豫親王以先生呼之,勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:順治二年四月,江都被包圍,情況很危急,督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢難以挽救,就召集眾將告訴他們:“我發(fā)誓與此城一起殉難,但倉促之中我不能落到敵人手里而死,誰能到時幫助我完成大節(jié)呢?”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說:“我還沒有兒子,你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣,我要寫信給母親,將你列入族譜的孫輩之中。”二十五日城陷落了,史可法拔刀要自殺,將軍們果然爭著上前抱住,史可法大聲呼喚:“德威!”德威流著眼淚而不忍拿刀,于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡?,到小東門,清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到,兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對敵人說:“我就是史閣部?!庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T,和碩豫親王用“先生”來稱呼他,勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言:“我死后,應(yīng)把我葬在梅花嶺上?!钡酱藭r,史德威找他的尸骨卻找不到,就把他的衣帽葬了。11、1.本文主要講述了石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù),借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”巧妙地體現(xiàn)了師傅育徒有方、徒弟體會師傅良苦用心的一個小故事。2.交代故事的主要人物及背景,為下文寫“一碗泡煎餅”作鋪墊。3.因為石頭給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水,而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。原以為要挨餓的他,沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。照應(yīng)了下文三師兄所說的“你第一天來,師傅他老人家心疼你,怕你吃不飽,這是變著法子讓你吃口飽飯呢。我剛來的時候,也是這樣?!甭?lián)想到師傅的良苦用心,石頭心里十分感動加自責(zé),所以他才邊吃邊流淚了。4.老邵頭手藝好,脾氣卻很差,從“有爹娘生,沒爹娘教?!币谎灾羞€看出了老邵頭說話粗俗。從給石頭吃那一碗泡煎餅的行為中又可以看出他教育徒弟用心良苦,既嚴(yán)厲關(guān)心,又細(xì)心體貼周到。老邵頭教育徒弟做到立德樹人,讓徒弟懂得學(xué)做事先學(xué)做人的道理,是一個育徒有方,令人又敬又愛又“恨”的好師傅。5.結(jié)合文章和鏈接材料,聯(lián)系生活實際,從老邵頭、從石頭、曼德拉各自處事、看問題的角度談嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)愛相濟(jì),學(xué)會感恩,學(xué)會直面生活中的痛苦、怨恨等,言之成理,語句通順即可?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知,本文的人物是石頭和老邵頭,主要事件是石頭跟隨老邵頭學(xué)木匠技術(shù),借師傅給徒弟準(zhǔn)備的“一碗泡煎餅”,結(jié)果是師傅育徒有方、徒弟體會師傅良苦用心。概括的時候,把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的,最好把結(jié)果概括出來。2.本題考查文章文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。開頭在文中的作用:結(jié)構(gòu):點(diǎn)題、引出下文、總領(lǐng)全文、為下文作鋪墊、設(shè)置懸念。內(nèi)容:突出人物品質(zhì)/情感。此文第一段“石頭家里窮,早早輟學(xué)跟著老邵頭學(xué)木匠?!睂懗隽巳宋锸^和老邵頭,因為窮輟學(xué)而學(xué)木匠的事,引出下文對“一碗泡煎餅”的敘寫做鋪墊。3.此題不難,根據(jù)上下文理解石頭流淚的原因,“石頭告訴三師兄,他給師傅泡煎餅的水根本就不是什么開水,而是剛有點(diǎn)冒熱氣的溫水。他剛才去提水,沒有開水,他就想著用溫水混過去,沒想到師傅那碗泡煎餅是專門為他留的。剛才師傅說煎餅燙嘴時,石頭就明白了,師傅的關(guān)愛,讓他心里感動又自責(zé),所以剛才他才邊吃邊流淚了?!鄙朴诟鶕?jù)上下文來理解題目。4.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:“老邵頭手藝好,脾氣卻很差,稍不順心,就對徒弟一頓臭罵?!笨芍仙垲^脾氣不好;“有爹娘生,沒爹娘教?!闭f話粗俗;“每當(dāng)這個時候,師傅都會變著法子,給我留一口?!眰?cè)面襯托老邵頭的細(xì)心體貼周到。5.考查學(xué)生的分析拓展能力。材料中曼德拉博大的胸懷與寬容精神給世界帶來了震撼,也給我們帶來了人生的啟示,原諒他人,其實是升華自己;悲痛和怨恨是牢獄,要從思想上解放自己,放開糾結(jié)的過往,踏步向前。在聯(lián)系本文老邵頭的寬嚴(yán)相濟(jì),立德樹人,學(xué)會直面生活中的痛苦、怨恨等,結(jié)合自己的實際來談即可。12、1.①黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng):②黃山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.開門見山(或總領(lǐng)全文);告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的:設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.起初,作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑(或驚奇);緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷而難以理解;最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人感到無法想象。4.A.運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5.①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是一種民族精神,一種時代精神;②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì),數(shù)足干勁,向上攀登?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??!”得出:黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng);結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特,好象一個木梳,又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光?!备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;結(jié)合“想象它們初生時的狀態(tài):五六根枝條怎么會合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個樣子?!钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2.理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮:一個是結(jié)構(gòu)上的作用,一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,點(diǎn)明題目,作為線索,埋下伏筆,為下文作鋪墊;內(nèi)容上,深化主旨,暗示主題,強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用,結(jié)構(gòu)上:開門見山(或總領(lǐng)全文);內(nèi)容上:告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的,設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3.要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象,難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠,堅勁,窈窕,叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂,根須一大幫長在空中,松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人感到無法想象。4.要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài),表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5.要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅忍不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神,一種時代精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神,一種時代精神?!军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用:比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三:一是使深奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感,增強(qiáng)語言的氣勢;是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。13、1.(1)“我”離開當(dāng)帶課老師的山村時聽到的孩子的聲音。(2)“我”回到故鄉(xiāng)的城市,偶遇中學(xué)同學(xué)喊我的聲音。(3)“我”滿心失落回家時,聽到的聾啞兒童的叫聲。(4)去年在老家午睡時,睡夢中聽見母親親切的呼喚。2.“我”在生活,工作中遇到的種種失意,落寞,偽裝,迷茫等;而“清澈的聲音”給“我”帶來自信的、能帶給人希望的、讓人找回真實的自己的、蘊(yùn)含著永恒的愛意的聲音。3.(1)反復(fù),比喻修辭手法,生動形象強(qiáng)調(diào)自己聽到小姑娘喊聲內(nèi)心感動和溫暖。(2)用“目光閃亮”描摹男同學(xué)的形象,表現(xiàn)出久別重逢的驚喜。4.①行文的線索,幾個不同場合的聲音放到一起來寫,條理清晰;②制造懸念,吸引讀者閱讀興趣;③形象揭示主題,表達(dá)作者對于生活的熱愛、友情的追憶、人生的頓悟和母親的依戀與感恩,對人間純真情感的贊美?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。做此題的答題步驟為:認(rèn)真審題,弄清楚問的是什么;根據(jù)問題篩選相應(yīng)的答題范圍;對篩選出來的信息源進(jìn)行分類集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對整合的信息,用自己的話組織成答案。閱讀文本可知,作者聽到的四種聲音:①女孩為“我”送行時的大聲呼喚;②中學(xué)同學(xué)相逢時的驚喜呼喊;③鄉(xiāng)鄰聾啞孩子真實自然的叫聲;④睡夢中聽到母親親切的呼喚。?2.本題對文章的內(nèi)容的理解。閱讀文本,理清故事情節(jié),概括各部分的內(nèi)容;結(jié)合題目篩選相關(guān)的詞句,或根據(jù)所寫內(nèi)容分析人物的心理、情感等,然后或直接用原文中表現(xiàn)情感的詞語填寫作答,或依據(jù)題目要求結(jié)合文本內(nèi)容概括作答?!拔摇痹谏?,工作中遇到的種種失意,落寞,偽裝,迷茫等;“清澈的聲音”指的是那些能給人帶來自信的、帶給人希望的、溫暖的蘊(yùn)含著愛的聲音。這聲音,有著作者對生活的熱愛、友情的追憶、人生的頓悟和對母親的依戀。3.(1)本題考查學(xué)生賞析文本語句的能力。賞析句子,一般從修辭手法、表達(dá)方式、句式、用詞等角度進(jìn)行賞析,從修辭角度賞析通常的格式是:“用了……修辭(手法),寫出了……,表達(dá)了……”。這個句子運(yùn)用反復(fù)和比喻的修辭手法,連用三個“回蕩”,生動而突出地強(qiáng)調(diào)了女孩為“我”送行時的呼喊入耳入腦入心,揮之不去,溫暖永久。(2)考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像(外貌)、神態(tài)、動作、語言(對話)、心理等。從另外一個角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。其作用是形象生動地刻畫出人物……的性格(情感、心理)特征,或是襯托、突出……的特點(diǎn),表達(dá)作者的……感情?!拔肄D(zhuǎn)頭看,一個和我年紀(jì)相仿的男人,正目光閃亮地看著我”用“目光閃亮”描摹男同學(xué)的形象,表現(xiàn)出久別重逢的驚喜。4.本題考查學(xué)生對文章題目作用的分析能力。一般情況下,標(biāo)題的作用有:交代故事內(nèi)容;點(diǎn)明文章主旨;文章線索;渲染某種氣氛,暗示人物的性格命運(yùn);雙關(guān)語;設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣等。文章以“清澈的聲音”為題可謂獨(dú)具匠心,標(biāo)題表明了文章的主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)四種聲音給“我”帶來的美好而溫暖的感受;線索作用,將來自師生、同學(xué)、鄉(xiāng)情、親情的四種聲音一線貫之,使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富;“清澈”是視覺感受,“聲音”是聽覺感受,這種彼此相通的描寫,把四種聲音描繪得更豐富可感;創(chuàng)設(shè)懸念,激發(fā)讀者興趣。三、語言表述14、綻放的臘梅在冬天盛開那是教給我們做人要堅強(qiáng)忙碌的蜜蜂在花叢穿梭那是教給我們做人要勤勞【解析】試題分析:仿句,要求有三。一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語氣要一致,有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“成熟的麥穗低下頭顱,那是在教給我們做人要謙虛”。后一個分句的句式結(jié)構(gòu)為“……那是在教給我們做人要……”。內(nèi)容要與前幾句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆K?、寫?5、(1)我最尊敬的人夏天,紅紅的太陽直射著大地,艷陽高照,動物們都熱得受不了了,植物垂頭喪氣,人們都紛紛躲進(jìn)空調(diào)房里避暑。只有他們,環(huán)衛(wèi)工人,只有環(huán)衛(wèi)工人,他戴著草帽在努力地工作。他們這樣辛苦是為了什么呢?不管是嚴(yán)寒,還是酷暑,起早貪黑地打掃馬路。原來,他們都是為了我們有一個美麗干凈的世界,過上幸福的生活,
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