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2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)精做名句名篇默寫(xiě)題提升練(原卷版+解析版)
2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí):精做名句名篇默寫(xiě)題提升練
(解析版)
1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)詩(shī)圣杜甫,在書(shū)寫(xiě)客人到來(lái)的喜悅之時(shí),也暗示了家境之貧寒、生活之孤寂,如“花徑不曾緣客掃,____";愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,在書(shū)寫(xiě)生活的閑適之時(shí),也暗示了郁悶與惆悵之情,如“矮紙斜行閑作草,____”。他們所處的時(shí)代不同,但思想內(nèi)核卻相似。
(2)成語(yǔ)“滄海一粟"是由蘇軾《赤壁賦》中的“____,____”兩句演化而來(lái)。
(3)語(yǔ)文老師在批閱作文時(shí),面對(duì)學(xué)生毫無(wú)修飾或者過(guò)于浮夸的語(yǔ)言,引用了《論語(yǔ)》中的兩句“____,____"作為批語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作要“文質(zhì)彬彬”。
[答案](1)蓬門(mén)今始為君開(kāi)晴窗細(xì)乳戲分茶(2)寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟(3)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史
2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中用“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,____,____"來(lái)抒寫(xiě)自己在坎坷困頓中的孤高品質(zhì)、磊落襟懷。
(2)《屈原列傳》中,司馬遷以“____,____”表達(dá)對(duì)《離騷》言辭淺近、立意深遠(yuǎn)的贊賞。
(3)當(dāng)同學(xué)因懊悔過(guò)往而沮喪時(shí),你可以用《歸去來(lái)兮辭并序》中的“__,___",鼓勵(lì)他向前看。
[答案](1)孤光自照肝肺皆冰雪(2)其稱(chēng)文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(3)悟已往之不諫知來(lái)者之可追
3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)學(xué)習(xí)需要扎扎實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈,久久為功,正如荀子《勸學(xué)》中鼓勵(lì)的那樣:“____,____?!?/p>
(2)文學(xué)作品中的景物往往是作者胸襟氣度的寫(xiě)照,例如黃庭堅(jiān)《登快閣》中所寫(xiě)“____,____"之景,體現(xiàn)了詩(shī)人光明坦蕩的胸懷。
(3)小林同學(xué)比較情緒化,網(wǎng)絡(luò)發(fā)言有時(shí)不夠理性,作為朋友,你可以用《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中的“____,____”來(lái)勸他注意換位思考,不要傷害他人。
[答案](1)鍥而不舍金石可鏤(2)落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明(3)己所不欲勿施于人
4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今",杜牧在《阿房宮賦》中以秦之滅亡告誡統(tǒng)治者“____,____”。
(2)人生的價(jià)值可以體現(xiàn)為《論語(yǔ)》中“____,任重而道遠(yuǎn)"的責(zé)任擔(dān)當(dāng);也可以體現(xiàn)為《燕歌行并序》中“相看白刃血紛紛,____”的視死如歸。
(3)畢業(yè)在即,我們要珍惜生命中這美好的相遇,不要等時(shí)過(guò)境遷再如李商隱那樣慨嘆“____,____"。
[答案](1)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(2)士不可以不弘毅死節(jié)從來(lái)豈顧勛(3)此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然
5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,李密的《陳情表》動(dòng)之以情,曉之以理,示之以忠,字字真誠(chéng),感動(dòng)世人,解決了忠孝難以?xún)扇拿?,也達(dá)成了愿乞終養(yǎng)的請(qǐng)求。其中運(yùn)用典故表明忠心的句子是“____,__"。
(2)邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物,也是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)盛衰的作品。盛唐時(shí)的王昌齡在《出塞》中云:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”反映了人民渴望良將、渴望和平的愿望。高適《燕歌行并序》中發(fā)出同樣呼告的句子是“____,____"。
(3)《道德經(jīng)》中說(shuō):“上善若水?!薄八?可以是至情至性的,也可以是至善至美的,更可以是至理至明的。請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)習(xí)過(guò)的包含“水”這一意象的詩(shī)句:“____,____。"
[答案](1)臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草(2)君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦至今猶憶李將軍(3)盈盈一水間脈脈不得語(yǔ)(柔情似水佳期如夢(mèng)/不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水/桃花潭水深千尺不及汪倫送我情)
6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)作為最常見(jiàn)的論證方法之一,比喻論證是利用兩個(gè)事物的相似點(diǎn)來(lái)論證一個(gè)比較抽象的道理,如《諫太宗十思疏》中,連用了“____,____”兩個(gè)比喻論證居安思危的道理。
(2)梁思成將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn),其中第二點(diǎn)提到了建筑的聯(lián)系性,而《阿房宮賦》中的“____"指出了連接不同建筑的主要構(gòu)件是回廊;第八點(diǎn)提到構(gòu)件交接的部分都大半露出,成為建筑的裝飾,《阿房宮賦》中的“________”
則是對(duì)這種裝飾物的描寫(xiě)。
(3)中國(guó)古代詩(shī)人慣于用顏色修飾意象,進(jìn)而表達(dá)自己的情感,而青色,又是古典詩(shī)詞中最常見(jiàn)的顏色之一,如《短歌行》中的“____"和《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“____”都不約而同提到了這種顏色。
[答案](1)斯亦伐根以求木茂塞源而欲流長(zhǎng)者也(2)廊腰縵回檐牙高啄(3)青青子衿身登青云梯(青冥浩蕩不見(jiàn)底/云青青兮欲雨/且放白鹿青崖間)
7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)(2022·新高考Ⅰ卷)自然界鳥(niǎo)類(lèi)的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒,這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮,如“____,____"。
(2)“鷓鴣”是古代詩(shī)詞中的常用意象,其所含的意蘊(yùn)也十分豐富,比如抒貶謫失意之情、托閨閣相思之怨、寓漂泊寂寞之苦、含家國(guó)興亡之思、寄閑情逸致之趣等,比如宋人的詞句“____,_____"。
(3)中國(guó)古代詩(shī)文與酒有密切關(guān)系。蘇軾《赤壁賦》中“____”一句,寫(xiě)曹操斟酒祭江;陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“____"一句,寫(xiě)作者自斟自酌。
(4)猿啼高而急,似哭似號(hào),給人以凄哀之感,所以詩(shī)人們常用猿啼表達(dá)哀音,比如唐人的詩(shī)句“_____”和“____"。
(5)“月亮”這一意象在古代詩(shī)人的心中有著多種不同的意蘊(yùn):幽美、自由、美好、永恒、凄涼、悲歡離合,等等。北宋詞人蘇軾在填詞時(shí)就寫(xiě)過(guò)許多有關(guān)“月亮"的句子,如“_____,_____”。
(6)“仁"是儒家倫理道德的最高境界,落實(shí)到個(gè)人的具體修養(yǎng)上,“君子”則是其理想的人格典范。“君子"一詞在《論語(yǔ)》中頻繁出現(xiàn),如“____,____”。
[答案](1)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木雄飛雌從繞林間(又聞子規(guī)啼夜月愁空山/感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心)
(2)江晚正愁余山深聞鷓鴣(沙上不聞鴻雁信竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣啼)
(3)釃酒臨江引壺觴以自酌
(4)風(fēng)急天高猿嘯哀杜鵑啼血猿哀鳴
(5)人生如夢(mèng)一尊還酹江月
(6)文質(zhì)彬彬然后君子(君子喻于義小人喻于利)
8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)古代人常借“孫仲謀"表達(dá)對(duì)英雄的感嘆,如蘇軾曾經(jīng)發(fā)出“親射虎,看孫郎”的贊嘆,而辛棄疾也留下了“____,____"的名句。
(2)時(shí)間和空間的對(duì)舉或融合在律詩(shī)中較為常見(jiàn),具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。杜甫詩(shī)歌中就有這樣的詩(shī)句,如“____,____”。
(3)古詩(shī)文中常以“風(fēng)"為意象烘托意境或表情達(dá)意,如陸游《書(shū)憤》中“____,____”兩句。
(4)杜鵑是古詩(shī)中常見(jiàn)的意象,《蜀道難》中“____"一句渲染蜀道夜晚空寂蒼涼的氣氛;《琵琶行并序》中的“_____”表現(xiàn)了作者被貶江州內(nèi)心的孤寂悲愁。
(5)古人常借酒來(lái)抒發(fā)情懷,如蘇軾在《赤壁賦》中用“____"一句寫(xiě)曹操攻破荊州后在長(zhǎng)江邊上飲酒作詩(shī),又在《念奴嬌·赤壁懷古》中以“_____”一句來(lái)寫(xiě)感慨人生而灑酒祭月。
(6)古代士大夫有佩戴香草的習(xí)俗,文學(xué)作品中多以香草比喻君子之德,借香草來(lái)賦志抒情?!峨x騷》中,屈原“____,____",將香草作為配飾,表示自己時(shí)刻注重道德的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升。
[答案](1)英雄無(wú)覓孫仲謀處
(2)無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái))
(3)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)
(4)又聞子規(guī)啼夜月杜鵑啼血猿哀鳴
(5)釃酒臨江一尊還酹江月
(6)扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩
9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)古詩(shī)文中常用“絲竹”借指音樂(lè),比如相關(guān)的句子“____"或“____”就采用了這種方法。
(2)“清澈的愛(ài),只為中國(guó)"是當(dāng)代戍邊將士的報(bào)國(guó)宣言。其實(shí),家國(guó)情懷一直在我們的文化中流淌,無(wú)數(shù)詩(shī)人用詩(shī)句表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。屈原就曾在《離騷》中寫(xiě)過(guò)許多飽含愛(ài)國(guó)熱忱的詩(shī)句,如“____,_____”。
(3)古人常用“滄海"這一意象,以樂(lè)府詩(shī)或借樂(lè)府詩(shī)題展現(xiàn)詩(shī)人寬闊的胸襟,比如“____,____”。
(4)月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象,意蘊(yùn)豐富,以月烘托情思是常用筆法。《琵琶行并序》中,白居易與友人告別時(shí)吟唱“____,____",借月抒發(fā)別離之情。
(5)儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)“____,_____"。
(6)古詩(shī)詞中常使用“月”的意象,“月"是美麗的象征,帶給人優(yōu)美的審美意境,同時(shí),“月”又是人們情感的載體,寄托了人們對(duì)故鄉(xiāng)、親友、戀人等的相思之情。例如“____,_____"兩句借“月”表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情。
[答案](1)無(wú)絲竹之亂耳終歲不聞絲竹聲
(2)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱
(3)東臨碣石以觀滄海(長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海)
(4)醉不成歡慘將別別時(shí)茫茫江浸月
(5)(故)不積跬步無(wú)以至千里
(6)露從今夜白月是故鄉(xiāng)明(舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng))
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)意象是詩(shī)歌中最基本的元素,詩(shī)人將若干意象有機(jī)地組合在一起,形成一個(gè)密集的意象組合,從而呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面。杜甫筆下的蕭蕭落木、滾滾長(zhǎng)江傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感愴。而在黃庭堅(jiān)筆下,相似的意象組合則勾勒出壯闊疏朗的秋江月夜圖,如“____,____"。
(2)古人常在詩(shī)詞中使用“流水”這一意象來(lái)表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、世事無(wú)常、人生虛幻的感慨,“____,____"就是這樣的經(jīng)典名句。
(3)古典詩(shī)詞中常以杜鵑表達(dá)悲切凄涼之情或思念之意,如李商隱《錦瑟》中的“____”,白居易《琵琶行并序》中的“____"。
(4)古人常在詩(shī)詞中運(yùn)用“月”這一意象來(lái)表達(dá)種種情感,比如曹操的“月明星稀,烏鵲南飛",類(lèi)似的詩(shī)句、詞句還有很多,比如“____,____”。
(5)澄江,即清澈的江水,古詩(shī)詞中常常用來(lái)形容景象廓大、氣象恢宏,如“____,_____"。
(6)古代文人善于借“秋”表情達(dá)意或烘托意境,如杜甫《登高》中的“__,__________"。
[答案](1)落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明
(2)不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水(六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠/流水落花春去也天上人間
(3)望帝春心托杜鵑杜鵑啼血猿哀鳴
(4)東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白(滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙/無(wú)言獨(dú)上西樓月如鉤)
(5)千里澄江似練翠峰如簇(余霞散成綺澄江靜如練/落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明)
(6)萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)
11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)國(guó)外友好學(xué)校師生來(lái)訪(fǎng),你作為學(xué)生代表發(fā)言,用杜甫《客至》中的詩(shī)句“____,____”,表達(dá)對(duì)外國(guó)朋友的歡迎。
(2)《古文觀止》對(duì)蘇軾《赤壁賦》中的兩句做了這樣的點(diǎn)評(píng):“知終無(wú)可奈何也,故借此意于悲風(fēng)之中。"據(jù)此推斷,它點(diǎn)評(píng)的句子是“____,____”。
(3)古人常以月擬人,賦予月亮以人的情態(tài),如:“____,____。"
[答案](1)花徑不曾緣客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)(2)知不可乎驟得托遺響于悲風(fēng)(3)明月不諳離恨苦斜光到曉穿朱戶(hù)(月出于東山之上徘徊于斗牛之間/湖月照我影送我至剡溪/可憐樓上月裴回應(yīng)照離人妝鏡臺(tái))
12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)蘇軾在《赤壁賦》中以“____,____”八個(gè)字,凝練傳神地塑造了曹操文武雙全、雄心勃勃的形象。
(2)在“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"主題班會(huì)上,有人提出身邊人也是寶貴的學(xué)習(xí)資源,并引用《論語(yǔ)》中的“____,____”來(lái)說(shuō)明會(huì)學(xué)習(xí)的人善于借鑒經(jīng)驗(yàn),也善于吸取教訓(xùn)。
(3)古詩(shī)詞中常以成雙入對(duì)之物反襯作者或抒情主人公孤寂之情,如“_____________,"。
[答案](1)釃酒臨江橫槊賦詩(shī)(2)見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(擇其善者而從之其不善者而改之)(3)新帖繡羅襦雙雙金鷓鴣(落花人獨(dú)立微雨燕雙飛)
13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)西漢賈誼《過(guò)秦論》中“____,____”兩句寫(xiě)出蒙恬領(lǐng)兵北逐匈奴并修筑長(zhǎng)城帶來(lái)的影響。
(2)南宋劉克莊《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中“____,____"兩句號(hào)召有志之士要投筆從戎,不要空發(fā)感慨。
(3)“舟”這一意象很多時(shí)候承載著文人的惆悵與黯然,在唐詩(shī)宋詞中屢見(jiàn)不鮮,如“____,____"。
[答案](1)胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨(2)快投筆莫題柱(3)親朋無(wú)一字老病有孤舟(客路青山外行舟綠水前)
14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)如果你的朋友在學(xué)習(xí)過(guò)程中,常?!叭齑螋~(yú),兩天曬網(wǎng)”,你可以用《荀子·勸學(xué)》中的“____,____"之句來(lái)勉勵(lì)他。
(2)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中“____,____”使用比喻手法,描寫(xiě)秋天的長(zhǎng)江和山峰,比喻形象,景象壯美。
(3)“山"是中國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象,詩(shī)人常借這一意象寄托遁世歸隱或激越豪邁的情懷,如“____,____”。
[答案](1)鍥而不舍金石可鏤(2)千里澄江似練翠峰如簇(3)少無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山(早歲那知世事艱中原北望氣如山)
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陸游《書(shū)憤》中“____,____"用典明志,追慕先賢的業(yè)績(jī),表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不減。
(2)小剛和朋友到泰山旅游,他借用姚鼐《登泰山記》中的“____,____”描繪出了日出那一刻彤云托日的極美景致。
(3)長(zhǎng)江是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象,古人常常借其表達(dá)時(shí)間意識(shí)、生命感悟,如“____,____"兩句。
[答案](1)出師一表真名世千載誰(shuí)堪伯仲間(2)正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之(3)無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水/哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)求學(xué)強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”,《荀子·勸學(xué)》中“____"即為此意;又強(qiáng)調(diào)“不恥下問(wèn)”,韓愈《師說(shuō)》中“____"以舉例的方法來(lái)論證“圣人無(wú)常師”。
(2)學(xué)校公眾號(hào)推出“父母經(jīng)驗(yàn)談"專(zhuān)欄。其中一篇文章以柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的“____,____”為主題,介紹父母如何順應(yīng)孩子天性,陪伴其成長(zhǎng)的教育智慧。
(3)鮑照在《擬行路難(其四)》中以強(qiáng)烈的反問(wèn)“____?____"表達(dá)了內(nèi)心的惆悵痛苦。
[答案](1)學(xué)不可以已孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃(2)能順木之天以致其性焉爾(3)心非木石豈無(wú)感吞聲躑躅不敢言
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《諫太宗十思疏》中魏征認(rèn)為當(dāng)文武大臣爭(zhēng)相效力時(shí),君王就能在玩樂(lè)養(yǎng)生的同時(shí)達(dá)到“____,____”的理想政治境界。
(2)“雨水"是二十四節(jié)氣之一,當(dāng)我們?cè)谛@里聽(tīng)雨賞花時(shí),會(huì)聯(lián)想到陸游《臨安春雨初霽》中的“____,____”的詩(shī)句。
(3)生活在自然之中,“清風(fēng)"二字常會(huì)撩動(dòng)古人心弦,化作佳句融入詩(shī)文之中,其中令你印象深刻的兩句是“____,____”。
[答案](1)鳴琴垂拱不言而化(2)小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣(mài)杏花(3)清風(fēng)徐來(lái)水波不興(惟江上之清風(fēng)與山間之明月/明月別枝驚鵲清風(fēng)半夜鳴蟬/薄帷鑒明月清風(fēng)吹我襟)
18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《登泰山記》中“____,____"兩句,描繪出太陽(yáng)在將要升出海面時(shí)色彩的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)過(guò)程。
(2)追崇先賢,是古代詩(shī)歌中常有的內(nèi)容,如《蜀相》中“____,____”一聯(lián),就體現(xiàn)了對(duì)諸葛亮忠貞不渝、鞠躬盡瘁品格的仰慕之情。
(3)“扁舟"是我國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象之一,它或寄托漂泊羈旅的愁思,或承載悠然自得的情懷,或暗含淡泊隱逸的愿望,形成了獨(dú)特的扁舟情結(jié),如“____”或“____"。
[答案](1)極天云一線(xiàn)異色須臾成五采(2)三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(3)誰(shuí)家今夜扁舟子著我扁舟一葉(駕一葉之扁舟明朝散發(fā)弄扁舟)
19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)成語(yǔ)“文質(zhì)彬彬”出自《論語(yǔ)》“__,____。文質(zhì)彬彬,然后君子",形容人既文雅又樸實(shí)。后來(lái)多用于指人文雅有禮貌。
(2)《赤壁賦》中“____”極力渲染了曹軍戰(zhàn)船首尾相接、綿綿不絕的盛況,而在《念奴嬌·赤壁懷古》中,曹軍卻落得“____"的慘敗結(jié)局,令人嘆惋。
(3)《蜀道難》藝術(shù)地表現(xiàn)了蜀道的崢嶸、崎嶇和不可凌越的磅礴氣勢(shì),其中“____”寫(xiě)突兀而立的高山阻擋了太陽(yáng)神的車(chē)駕,“______"則用輕疾敏捷的猿猴難以逾越反襯山勢(shì)的高危。
[答案](1)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史(2)舳艫千里檣櫓灰飛煙滅(3)上有六龍回日之高標(biāo)猿猱欲度愁攀援
20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中,“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”兩句意境開(kāi)闊,與《赤壁賦》中“____,____"兩句有異曲同工之妙。
(2)當(dāng)你的好友喜歡上網(wǎng)卻沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔的時(shí)候,你可以用《五代史伶官傳序》中的“____,____”對(duì)其指明危害。
(3)自然界中的景物常常能夠觸發(fā)人生短暫之感,古詩(shī)詞中這樣的句子比較常見(jiàn),如:“____,____。"
[答案](1)縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然(2)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺(3)惟草木之零落兮恐美人之遲暮
21.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)經(jīng)典詩(shī)文可以為生活增添雅趣與溫暖。當(dāng)朋友有學(xué)科短板卻羞于向同學(xué)請(qǐng)教時(shí),我們可以引韓愈的“____,____”來(lái)鼓勵(lì)他。
(2)《望海潮》中“____,____"采用互文手法奏響了國(guó)泰民安的幸福之音,對(duì)仗工整,情韻悠揚(yáng)。
(3)舟作為一種過(guò)渡工具,常出現(xiàn)在古詩(shī)文中,或承載古人漂泊天涯,或擺渡心靈進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),如“____,____”。
[答案](1)弟子不必不如師師不必賢于弟子(2)羌管弄晴菱歌泛夜(3)小楫輕舟夢(mèng)入芙蓉浦(誰(shuí)家今夜扁舟子何處相思明月樓)
22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)成語(yǔ)“格物致知"出自《禮記》,原文說(shuō)“致知在格物。____,____”。
(2)《離騷》中詩(shī)人急切希望君王能重用自己,愿意為君王分憂(yōu)解難作出貢獻(xiàn)的句子是:“____,____!"
(3)“潮水”是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,詩(shī)人常借以抒發(fā)情懷,詩(shī)句很多,如“____,____"。
[答案](1)物格而后知至知至而后意誠(chéng)(2)乘騏驥以馳騁兮來(lái)吾道夫先路(3)春江潮水連海平海上明月共潮生(潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸/春潮帶雨晚來(lái)急野渡無(wú)人舟自橫)
23.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《蜀道難》善用典故,“____”一句運(yùn)用五丁開(kāi)山的典故,交代蜀道的來(lái)歷;“____"一句運(yùn)用太陽(yáng)神的典故,寫(xiě)蜀道的高危難行。
(2)在以“青春拒絕躺平”為主題的演講活動(dòng)中,有同學(xué)用《五代史伶官傳序》中的名句“____,____",提醒大家無(wú)懼艱難、遠(yuǎn)離享樂(lè),增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),樹(shù)立報(bào)國(guó)之志。
(3)“露”由水蒸氣在夜晚遇冷凝結(jié)而成,具有鮮明時(shí)令特征,也常常寄托人們內(nèi)心的情感。古代關(guān)于“露"的詩(shī)文很多,如“____,____”。
[答案](1)地崩山摧壯士死上有六龍回日之高標(biāo)(2)憂(yōu)勞可以興國(guó)逸豫可以亡身(3)譬如朝露去日苦多(露從今夜白月是故鄉(xiāng)明)
24.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)青年要有高遠(yuǎn)志向,司馬遷在《屈原列傳》中認(rèn)為屈原志向遠(yuǎn)大,可與日月?tīng)?zhēng)輝的兩句是:“____,____。"
(2)曹操《短歌行》中“____,____”兩句是化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的句子來(lái)比喻渴望得到賢才。
(3)兒童這一群體,經(jīng)常被文人寫(xiě)入古詩(shī)文中,比如:“____,____。"
[答案](1)推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也(2)青青子衿悠悠我心(3)菱歌泛夜嬉嬉釣叟蓮?fù)?松下問(wèn)童子言師采藥去/兒童散學(xué)歸來(lái)早忙趁東風(fēng)放紙鳶)
25.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)黃庭堅(jiān)《登快閣》中,“____,____”兩句巧用伯牙和阮籍的典故,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、胸懷無(wú)人理解的痛苦。
(2)《種樹(shù)郭橐駝傳》中,作者先寫(xiě)官吏發(fā)布一連串的政令,接著用“____,____"兩句從動(dòng)作角度進(jìn)一步刻畫(huà)其繁政擾民的形象。
(3)“樓”是古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,唐宋文人常借樓表達(dá)喜悅、憂(yōu)愁、思念、激憤等不同的情感,如“____,____"。
[答案](1)朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫(2)鳴鼓而聚之擊木而召之(3)昔聞洞庭水今上岳陽(yáng)樓(嘆門(mén)外樓頭悲恨相續(xù)/嘆而今登樓攬鏡事機(jī)頻誤)
26.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為《離騷》稱(chēng)引上古帝王,旨在諷刺世事,“____,____”希望朝廷修明政治。
(2)《春江花月夜》中,張若虛陶醉于春江夜景,不禁發(fā)問(wèn):“____?____?"詩(shī)情從贊美自然轉(zhuǎn)向感悟人生。
(3)《揚(yáng)州慢》中,姜夔勾連古今,感傷明月仍有,繁華不再,“____,____”宛若一聲哀嘆,更將悲痛推向極致。
[答案](1)明道德之廣崇治亂之條貫(2)江畔何人初見(jiàn)月江月何年初照人(3)念橋邊紅藥年年知為誰(shuí)生
27.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部
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