高一下學期期中語文試卷匯編：文學類文本閱讀

文學類文本閱讀安徽省池州市貴池區(qū)2022-2023學年高一下學期期中語文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：徙（節(jié)選）汪曾祺簡師畢業(yè)，高北溟先生在“五小”任教。按規(guī)定，簡師畢業(yè)，只能教初、中年級，因為高先生是談甓漁的高足，中過秀才，聲名藉藉，叫他去教“大狗跳，小狗叫，大狗跳一跳，小狗叫一叫”，實在說不過去，因此，破格擔任了五、六年級的國文。即使是這樣，當然也還不能展其所長，盡其所學。然而高先生教書是認真的。講課、改作文，鄭重其事，一絲不茍。他不吃煙，不飲酒，不打牌，不看戲。除了學校和自己的家，哪里也不去，每天他清早出門，傍晚回家。拍拍白木的板門，過了一會兒，門開了。①進門是一條狹長的過道，磚縫里長著掃帚苗、苦艾，和一種名叫“七里香”其實聞不出什么氣味、開著藍色的碎花的野草，有兩個黃蝴蝶寂寞地飛著。高先生就從這些野草叢中踏著沉重的步子走進去，走進里面一個小門，好像走進了一個深深的洞穴，高大的背影消失了。木板門又關(guān)了，把門上的一副春聯(lián)關(guān)在外面。高先生家的春聯(lián)都是自撰的，逐年更換。這年是辛未年，板門上貼的春聯(lián)嵌了高先生自己的名、字：辛夸高嶺桂未徙北溟鵬也許這是一個好兆，“未徙”者“將徙”也。第二年，即壬申年，高北溟竟真的“徙”了。這縣里有一個初級中學。新任校長沈石君是想有一番作為的。國文教員，他聘了高北溟。高先生自然欣然同意。他談了一些他對教學的想法。他要求在部定課本之外，自選教材。他說教的是書，教書的是高北溟。“只有我自己熟讀，真懂，我所喜愛的文章，我自己為之感動過的，我才講得好?！彼麖娬{(diào)教材要有一定的系統(tǒng)性，要有重點。他也講《苛政猛于虎》《晏子使楚》《項羽本紀》《出師表》《陳情表》，韓、柳、歐、蘇。集中地講的是白居易、歸有光、鄭板橋。最后一學期講的是朱自清的《背影》、都德的《磨坊文札》。他好像特別喜歡歸有光的文章。一個學期內(nèi)把《先妣事略》《項脊軒志》《寒花葬志》都講了。他要把課堂講授和課外閱讀結(jié)合起來。課上講了《賣炭翁》《新豐折臂翁》，同時把白居易的新樂府全部印發(fā)給學生。講了一篇《濰縣署中寄弟墨》，把鄭板橋的幾封主要的家書、道情和一些題畫的詩也都印發(fā)下去。學生看了，很有興趣。這種做法，在當時的初中國文教員中極為少見。他選的文章看來有一個標準：有感慨，有性情，平易自然。這些文章有一個貫串性的思想傾向，這種傾向大體上可以歸結(jié)為：人道主義。為了幫助學生將來升學，他還自編了三種輔助教材。一年級是《字形音義辨》，二年級是《成語運用》，三年級是《國學常識》。在縣立初中讀了三年的學生，大部分文字清通，知識豐富，他們在考高中，甚至日后在考大學時，國文分數(shù)都比較高，是高先生給他們打下的底子。更重要的是他們學會了欣賞文學——高先生講過的文章的若干片段，許多學生過了三十年還背得；他們接受了高先生通過那些選文所傳播的思想——人道主義，影響到他們一生的立身為人。嗚呼，先生之澤遠矣！高先生的家也搬了。高先生用歷年的積蓄，買了一所小小的四合院。房屋雖也舊了，但間架磚木都還結(jié)實。②天井里花木扶疏，苔痕上階，草色入簾，很是幽靜。任何小城都是有風波的。因為省長易人，直接影響到這個小縣的人事。一縣的人事更代，自然會波及縣立初中。三十幾個教育界人士，聯(lián)名寫信告了沈石君。主要的罪名是：“把持學政，任用私人，倡導(dǎo)民主，宣傳赤化。”后兩條是初中圖書館里買了魯迅、高爾基的書，訂了《生活周刊》，“紀念周”上講時事。“任用私人”牽涉到高北溟，指摘高北溟的教學是“不依規(guī)矩，自作主張，藐視部廳，攪亂學制”。有人把這封信的底稿抄了一份送給沈石君。沈石君看了，置之一笑。他知道這封控告信，不過是制造一個查辦的口實。為了給當局一個下馬臺階，彼此不傷和氣，他自己主動遞了一封辭職書。高先生只得再回五小去教書。高先生到教務(wù)處看看，教員大半還是熟人。他和大家點點頭，拿了粉筆、點名冊往教室里走。先前的同事在他身后努努嘴，演了一出雙簧。一個說“好馬不吃回頭草”，一個說“前度劉郎今又來”。高北溟只當沒有聽見。（有刪改）文本二：我的初中（節(jié)選）汪曾祺初一、初二國文是高北溟先生教的。他的教學法大體如我在小說《徙》中所寫的那樣。有些細節(jié)是虛構(gòu)的，如小說中寫高先生編過一本《字形音義辨》，實際上他沒有編過這樣一本書，他只是讓學生每周抄寫一篇《字辨》上的字。但他編過一些字形的歌訣，如：“戌橫、戍點、戊中空。”他講書前都要朗讀一遍。有時從高先生朗讀的頓挫中學生就能體會到文義?！靶∽幼R之：苛政猛于虎也！”“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章……”他講書，話不多，簡明扼要。如講《訓儉示康》：“‘廳事前僅容旋馬’，閉目一想，就知道房屋有多狹小了。”這使我受到很大啟發(fā)，對寫小說有好處。小說的描述要使讀者有具體的印象。如果記錄廳事的尺寸，即無意義。高先生教書很嚴，學生背不出來，是要打手心的。我的堂弟汪曾煒挨過多次打。因為他小時極其頑皮，不用功。曾煒后來發(fā)憤讀書，現(xiàn)在是著名的心臟外科專家了。我的同班同學劉子平后來在高郵中學教書，和高先生是同事了，曾問過高先生：“你從前為什么對我們那么嚴？”高先生嘆了一口氣，說：“我現(xiàn)在想想，真也不必?！毙≌f《徙》中寫高先生在初中未能受聘，又回小學去教書了，是虛構(gòu)的，事實上高先生一直在高郵中學任教，直到壽終。（有刪改）6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.高先生撰寫的對聯(lián)，用“高嶺桂”“北溟鵬”抒寫理想抱負，用“未徙”表現(xiàn)其志不得伸的抑郁和苦悶。B.高先生自選教材、注重系統(tǒng)性和課內(nèi)外結(jié)合的講授方法，既表現(xiàn)了高先生教書的獨到之處，又推動了情節(jié)發(fā)展。C.“嗚呼，先生之澤遠矣”一句，在小說的敘述中加入主觀抒情，行文自如，使小說體現(xiàn)出散文化的特點。D.“好馬不吃回頭草”“前度劉郎今又來”，引用俗語和詩句，寫出了高先生重回五小后同事對他的嘲諷。7.下列對文本一和文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《徙》中虛構(gòu)了高先生編寫《字形音義辨》，這一創(chuàng)作靈感可能來自高先生曾自編辨析字形的歌訣。B.高先生講課注意抑揚頓挫，在朗讀時讓學生體會文義，使其更容易接受文章所負載的情感思想。C.《徙》中引“大狗跳……小狗叫一叫”，體現(xiàn)了作者師從高先生學到的小說描述要使作者有具體印象。D.高先生當年對學生很嚴厲，盡管使部分學生從中受益，但仍受到曾經(jīng)的學生劉子平的當面指責。8.文本一中兩處畫線部分的景物描寫，對刻畫人物形象有什么作用？請簡要分析。9.通過文本二可知，文本一采用了虛構(gòu)與非虛構(gòu)相結(jié)合的寫作手法，請簡要分析這種寫法的好處。【答案】6.B7.D8.①處，寫出了庭院的荒涼與冷落，烘托出高先生在五小任教的失意與落寞；②處，化用《陋室銘》名句，用語典雅，寫出了庭院的清靜幽雅，突出了高先生的高雅情趣和文人情懷，表現(xiàn)出高先生調(diào)任縣立初中后的安適。9.①文本一高北溟編寫《字形音義辨》的細節(jié)和重回五小任教等相關(guān)情節(jié)是虛構(gòu)，教學法等內(nèi)容則為非虛構(gòu)。②虛構(gòu)內(nèi)容突出了高先生嚴謹?shù)闹螌W作風和悲愴的人生遭際，拓展了小說內(nèi)容，使情節(jié)曲折，豐富了人物形象。③非虛構(gòu)內(nèi)容增強了小說的真實性，再現(xiàn)歷史人物和情境，更容易感染人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析文章內(nèi)容、作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“推動了情節(jié)發(fā)展”錯誤，“自選教材、注重系統(tǒng)性和課內(nèi)外結(jié)合的講授方法”并沒有推動故事情節(jié)的發(fā)展。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。D.“但仍受到曾經(jīng)的學生劉子平的當面指責”錯誤。劉子平的問話，是想探尋原因，并非指責。故選D。【8題詳解】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。這兩處景物描寫是對庭院的描寫，分析它們對刻畫高先生的形象起的作用，應(yīng)結(jié)合高先生不同的任教經(jīng)歷來思考。①處，處于高先生任教“五小”時，此時的他不能展其所長，盡其所學，每天“踏著沉重的步子”，可見這里對庭院荒涼、靜寂的描寫，意在烘托高先生失意落寞的心境；②處，處于高先生任教縣立初中時，此時他的才華得到施展，躊躇滿志，“苔痕上階，草色入簾”的幽靜、閑適之景恰是其生活適意的表現(xiàn)。同時，“苔痕上階，草色入簾”化用名句，亦可見高先生的高雅情趣和文人情懷?！?題詳解】本題考查學生分析文章表現(xiàn)手法能力。首先要閱讀文本一，找出文本一中虛構(gòu)和非虛構(gòu)的情節(jié)，然后分析虛構(gòu)與非虛構(gòu)相結(jié)合這一寫作手法的作用。結(jié)合“小說中寫高先生編過一本《字形音義辨》，實際上他沒有編過這樣一本書，他只是讓學生每周抄寫一篇《字辨》上的字。但他編過一些字形的歌訣，如：‘戌橫、戍點、戊中空。’他講書前都要朗讀一遍”“小說《徙》中寫高先生在初中未能受聘，又回小學去教書了，是虛構(gòu)的”可知，文本一中，高先生編寫《字形音義辨》和重回五小任教等為虛構(gòu)。虛構(gòu)內(nèi)容突出了高先生嚴謹?shù)闹螌W作風和悲愴的人生遭際，拓展了小說內(nèi)容，使情節(jié)曲折，豐富了人物形象。虛構(gòu)與非虛構(gòu)相結(jié)合讓原本平順的情節(jié)曲折起來，從而使高先生這一人物形象更豐富，拓展了小說內(nèi)容。其中“他強調(diào)教材要有一定的系統(tǒng)性，要有重點……為了幫助學生將來升學，他還自編了三種輔助教材。一年級是《字形音義辨》，二年級是《成語運用》，三年級是《國學常識》”“高先生只得再回五小去教書……先前的同事在他身后努努嘴，演了一出雙簧”等內(nèi)容，突出了高先生嚴謹?shù)闹螌W作風和悲愴的人生遭際。非虛構(gòu)部分則通過客觀再現(xiàn)，增強了小說的真實性，再現(xiàn)歷史人物和情境，更容易感染人。安徽省阜陽市阜南縣2022-2023學年高一下學期期中語文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。文本一：關(guān)漢卿（節(jié)選）田漢[關(guān)漢卿的書齋。壁上懸有琴、劍。[關(guān)漢卿對著殘燭，時而哦吟，時而構(gòu)思，時而伏案狂草。關(guān)忠披衣服進來。關(guān)漢卿：我真的不餓，你幫幫忙，別擾我，睡去吧。關(guān)忠：好，不擾你，寫完了就早點兒睡吧。明天一早，劉大娘她倆還要來跟您道謝哩。關(guān)漢卿：謝個什么呀，明天我有事。（停筆）怎么，你把二妞送去的時候，劉大娘也在?。筷P(guān)忠：豈止劉大娘回來了，二妞的夫婿周福祥也來了，他們?nèi)覉F圓，就別提多高興了。他們哪，把您當祖宗似的感激著。明兒個周福祥說他也要來，就是那個在和大人那兒當差的。二妞就娶過門子了。這次您真是做了一樁天大的好事。關(guān)漢卿：別胡扯了。睡去吧！關(guān)忠：（走到窗邊）瞧，東方都快發(fā)白了。關(guān)漢卿：哦，給我換吧。關(guān)忠：得了，老爺，別換了。就寫完這一支蠟吧。（剔去燭淚。）關(guān)漢卿：也好。（他正繼續(xù)伏案辛苦地寫下去。）[忽有人叩門。關(guān)忠：誰??？外面人聲：我。關(guān)忠：你是誰，這么晚的？外面人聲：怎么我的聲音還聽不出？我姓謝，找老關(guān)的。關(guān)漢卿：快開門吧。是謝老板。關(guān)忠：（一面開門）哎呀，謝老板，您真不怕晚啦。謝小山：天還沒亮就來奉看，還嫌晚嗎？[大家笑了。玉槐跟著走進來，手里提著一個小長布袋，內(nèi)裝簫、笛。關(guān)漢卿：（起來招呼）哦，玉梅也來了?？煺堊?。謝小山：你要我約任四和玉梅。任四被人家邀到通州去了。玉梅有戲，我等到現(xiàn)在才等到他，他想回去睡覺，我生拉硬拽地才把他給拉來了。關(guān)漢卿：怎么這么晚呢？玉梅：汝里鐵木耳將軍家里唱堂會，從昨天下午一直唱到今兒早上，前后點了三出大戲、五出小戲，看的人也困了才讓歇。我嘴唇都唱出血來了，這一行真不是人干的。謝小山：玉梅到現(xiàn)在還沒有吃夜飯哩。關(guān)漢卿：哎呀！（望關(guān)忠）有什么吃的沒有？關(guān)忠：還是煮幾個雞子兒吧。（他倒好茶）對不起，喝杯涼茶。（下去。）關(guān)漢卿：你們兩位來得真是時候（向小山）我不是跟你談過《竇娥冤》嗎？寫到第三折了，碰上一件為難的事，正要請教你們。謝小山：還是你前回跟我談過的那個嗎？挺好嘛，有什么為難的？關(guān)漢卿：請你們看看前幾折的牌子。謝小山：（接過去與玉梅同看）第一折《點絳》起，使的《仙呂》；第二折《一枝花》起，使《南呂》；第三折《牧羊關(guān)》《罵玉郎》《感皇恩》《采茶歌》還是《南呂》，唔，你用這來寫竇娥在公堂上的申訴、受刑、屈招，“婆婆，我怕把你來便打的，打的來恁地。若是我不死，如何救得你”，這尾聲好。關(guān)漢卿：為難可就在這里。底下我緊接著寫斬竇娥，寫得悲憤慷慨。她怨天恨地，發(fā)下三個誓愿，這樣的情感，《南呂》就不合適了。因此，從《端正好》起，我改用了《正宮》。這支《滾繡球》，是我比較滿意的。臨到最后要開刀了，再起《要孩兒》。這樣，《二煞》，《一煞》，這一折戲里頭宮調(diào)三變，我寫是這么寫了，又怕不合規(guī)矩，你們看行嗎？謝小山：有什么不行呢？宮調(diào)是隨著情感走的，情感變了，宮調(diào)當然可以變。（向玉梅）玉梅，你看呢。玉梅：你說得對。我覺得雜劇的規(guī)矩就是應(yīng)該變一變了。平時不顯，昨晚上在一個地方一連吹了三個大戲，就覺得有點兒膩了。為什么一個戲只許用四折呢？為什么一折只許用一個宮調(diào)呢？為什么全折只許一個人唱呢？這些規(guī)矩我看遲早是要打破的，去年在汴京看到有把您的《五侯宴》改成那兒的戲。這些規(guī)矩全沒有了。關(guān)漢卿：真的，改成南戲了？玉梅：可不。我看了，心里還真痛快。（鄭重地向關(guān)漢卿）您是我們雜劇界領(lǐng)路的人，最好把大家領(lǐng)上陽關(guān)大道，別人好走，您自己家兒走起來也舒服；別盡領(lǐng)羊腸小道，別人辛苦，您自己也容易栽跟頭。關(guān)先生，您說是嗎？謝小山：（笑）羊腸小道還是好的，還有人盡領(lǐng)大家鉆牛角尖哩。[關(guān)忠端一碗雞子兒上來。關(guān)忠：哎呀，真對不起，三個雞子兒，一個給小貓打碎了，剩兩個了。怎么辦呢？關(guān)漢卿：兩位客人，一人一個吧。謝小山：不。我不餓，全給玉梅吃。玉梅：那怎么好？謝小山：你就別客氣了。[玉梅吃雞子兒。關(guān)漢卿：（向謝小山）小山。趁這工夫，你把三折全給我哼一下，看順不順，哪一句繞口。謝小山：行。（他熱心地看稿子。）玉梅：（吃完了）嗬！這兩個雞子兒可救了我的命。謝小山：要不怎么說“幫人要幫在這節(jié)骨眼上”呢？（他發(fā)現(xiàn)了問題）唔。玉梅，你看這一句是不是減去兩個字，反而好唱一些？玉梅：哪兒？唔，對。謝小山：喂，老關(guān)，這里減去兩個字吧。[關(guān)漢卿不答。玉梅：哼，他已經(jīng)睡著了。（節(jié)選自《關(guān)漢卿》第四幕，有刪改）文本二：【正宮】【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.關(guān)忠是戲劇中的配角，這一配角有利于豐富關(guān)漢卿的形象，并且推動了劇情的發(fā)展。B.關(guān)忠敘說二妞一家的事，關(guān)漢卿讓他“別胡扯了”，主要是因為關(guān)漢卿對二妞家的事不感興趣。C.玉梅敘述唱堂會的事情，一方面說明雜劇在當時很受歡迎，另一方面也說明演出者很辛苦。D.元雜劇一般一折用一個宮調(diào)，關(guān)漢卿在《竇娥冤》第三折中大膽創(chuàng)新，宮調(diào)三變，體現(xiàn)了他的創(chuàng)新精神。7.下列對文本一臺詞的理解，不正確的一項是（）A.“哦，給我換吧”說明關(guān)漢卿還要繼續(xù)寫作，展現(xiàn)了其創(chuàng)作的勤奮。B.“您真不怕晚啦”，這么晚了還來探討戲劇，表明關(guān)忠對謝小山的贊賞。C.知道玉梅沒吃飯，關(guān)漢卿說：“哎呀”，既是驚訝，也暗含對玉梅的關(guān)心。D.“哼，他已經(jīng)睡著了”表面是嗔怪關(guān)漢卿，實際是對其精神的贊美。8.戲劇開頭畫波浪線部分屬于舞臺說明，請簡要分析這些舞臺說明對塑造人物形象的作用。9.文本一中，關(guān)漢卿說“這支《滾繡球》，是我比較滿意的”，請從人物、手法、主題角度分析文本二《滾繡球》這折戲?！敬鸢浮?.B7.B8.在書齋中掛有琴、劍，表明了關(guān)漢卿的高潔的品質(zhì)和剛正不阿的道德情操；“時而哦吟，時而構(gòu)思，時而伏案狂草”體現(xiàn)出關(guān)漢卿創(chuàng)作時的投入。9.人物：刻畫了敢于反抗、內(nèi)心悲憤的竇娥的形象。

手法：運用了對比的手法，將“為善的”和“造惡的”進行對比，將天地本應(yīng)有的作用和現(xiàn)實進行對比。

主題：寫出了竇娥的冤屈以及冤屈不能伸張的悲憤，表達了對現(xiàn)實不公的反抗。

【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析獎賞能力。B.“主要是因為關(guān)漢卿對二妞家事不感興趣”錯誤。關(guān)漢卿不讓關(guān)忠再說二妞一家的事以及二妞一家對他的感激，一是妨礙了他的創(chuàng)作，二是不想聽關(guān)忠的夸贊。故選B?！?題詳解】本題考查學生對臺詞的把握能力。B.“表明關(guān)忠對謝小山的贊賞”錯誤。關(guān)忠所言是對關(guān)漢卿的關(guān)心，擔心謝小山的來訪影響關(guān)漢卿的休息。故選B?！?題詳解】本題考查學生對舞臺說明的把握能力。由原文“壁上懸有琴、劍”可知，關(guān)漢卿的書齋中掛有琴、劍，這些事關(guān)漢卿這一人物品質(zhì)的呈現(xiàn)，琴是高潔的象征。而劍因形直而光榮，當然更因為劍的美好而神圣，所以往往被用來比喻剛正不阿的道德情操。所以通過書齋中的掛飾，就可以表明關(guān)漢卿的高潔的品質(zhì)和剛正不阿的道德情操。而“時而哦吟，時而構(gòu)思，時而伏案狂草”是關(guān)漢卿在創(chuàng)作時的表現(xiàn)，通過“時而……，時而……，時而……”這一組排比句，就可以看出關(guān)漢卿創(chuàng)作時的投入?！?題詳解】本題考查學生對曲詞的賞析能力。這一首曲詞的意思為：有太陽、月亮白天黑夜高掛天上，有鬼、神掌管著人的生死大權(quán)。天地呀！只應(yīng)該把清白和污濁仔細分辨，可是怎么混淆了好人和壞人？做好事的受貧窮又命短，做惡事的反而享富貴又壽長。天地呀！做事這樣怕硬吃軟，卻原來也是這樣順水推船！地呀！你不分好壞憑什么做地！天呀！你錯判善惡白白地做天！哎，只落我兩眼淚水漣漣。《滾繡球》寫出了竇娥沖天之冤。她三歲亡母失母愛，七歲抵債做媳婦，成婚兩年又亡夫。后又有張驢兒父子招親的煎迫，公公死后的含冤認罪，被定成死罪。將赴刑場處斬時刻，她所受苦難，所遭痛楚，一定了然于胸；悲憤情懷，不平念頭，肯定塊積在心，有激憤之詞，自在情理之中：她呈冤屈，說無辜，直接控訴沒有正義的天和地，所以刻畫了敢于反抗、內(nèi)心悲憤的竇娥的形象。唱詞“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”，是說現(xiàn)實有其固有秩序，人們的命運掌握在天地秩序之中。下面“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？”一聲浩嘆，蘊蓄無限感慨：有憤激和委屈，有埋怨和抗爭，更有指責和期待。下一句“只合”“可怎生”是對天地強烈的質(zhì)問：主宰萬物、維持秩序的統(tǒng)治者——本應(yīng)公正無私地廓清世界，卻為何是非不分、曲直不明？“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延?！辩H鏘直指現(xiàn)實的不公：壞人得志，好人受欺，這與應(yīng)有的公理形成鮮明對比。竇娥一曲《滾繡球》，把所受冤屈之由直接歸結(jié)到了天的身上，把控訴矛頭直指統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱，具有民主主義思想端倪，這也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤的載體，寫出了竇娥的冤屈以及冤屈不能伸張的悲憤，表達了對現(xiàn)實不公的反抗。安徽省合肥市廬巢八校2022-2023學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：周秉昆與別的青年不同之處在于，因為曾有一個時期他經(jīng)常聽哥哥姐姐一起分析和討論小說中的人物，深受影響，不知不覺便也養(yǎng)成了對自己的言行認真分析的習慣。也可以說，文學間接給予了他那么一種后天稟賦，一種從未為人所知的能力。那一天，他站在胡同口的高處，轉(zhuǎn)身望著曲里拐彎的小道，對自己進行了一番比以往都認真而嚴肅的分析。他不再覺得好玩，而是感到了羞恥。當鄭母向他伸手要錢時，他內(nèi)心里除了理解，其實也生出了幾分鄙視。他認為那老嫗應(yīng)該因自己的言行而感到羞恥，并奇怪她何以絲毫沒有感到。在對自己進行了一番分析后，方知自己才是最應(yīng)該感到羞恥的一個人。望著被污雪覆蓋的小道兩旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一種極大的憂傷。如果逐一敲開那些歪斜破朽的門，家家戶戶也許都有一本苦經(jīng)吧？人們每一天的日子其實就是別無他法地念著苦經(jīng)，還絕不許念出聲來。那一天，這光字片的青年補上了一堂他對社會的認識課——民間的種種無奈、無助，原來并不在被他和春燕形容為“臟街組合部落”的光字片！那時周秉昆內(nèi)心里空空蕩蕩的，然而并不是虛無的狀態(tài)，他覺得有種類似塊根的東西在內(nèi)心深處開始發(fā)芽。秉昆在“上坎”的坡路上遇見了肖國慶、孫趕超等五名木材加工廠的青年工友，都是抬大木或出料的苦力工。他們很親熱地圍住他，問他去哪兒了？他說自己到市里去了，聞到了他們口中呼出的酒氣。孫趕超說：“國慶，你不是說一旦碰上了秉昆，要當著他的面把你憋悶在心里的話問個明明白白嗎？現(xiàn)在碰上了，不許錯過機會，問他！”另外三人便安靜了，和孫趕超一起目不轉(zhuǎn)睛地看著他倆。秉昆一時有些神經(jīng)緊張，他猜不到肖國慶打算問自己什么話，怕他萬一問的是一句讓自己尷尬的話。他的心情已經(jīng)很差了，不希望這一天再有讓自己不快的事發(fā)生。肖國慶說：“問就問！乘昆你誠實地回答我，你跟哥兒幾個誰都沒打招呼，神秘地被調(diào)走了，是不是因為我那天給了你一拳，還發(fā)飆要用木板拍你？”秉昆聽罷不緊張了，摟抱住肖國慶真摯地說：“你這家伙想哪兒去了！我是那么小心眼兒的人嗎？”遂將自己被調(diào)離木材加工廠的真正原因一五一十相告。孫趕超又問他，怎么想調(diào)走就調(diào)成了，而且能走得那么快？肯定有貴人相助嘛。希望他也如實相告，什么時候認識了哪路神仙？秉昆反問：“都想聽？”大家異口同聲回答：“想聽！”同類中若有誰與上層人士搭上關(guān)系，受到垂愛，他們不但羨慕，當然還極感興趣，因為或許會從中學到經(jīng)驗和技巧。依他們想來，能幫周秉昆那么快調(diào)成工作單位的人，肯定是上層人士啊！秉昆見他們興趣那么大，自己不講明擺著會讓他們掃興，只得半違心不違心地從他姐姐與蔡曉光那種難以理解的特殊關(guān)系講了起來。秉昆沒講幾句，他們又都興趣索然不想聽了。周家終究沒與上層人士搭上關(guān)系，周秉昆終究還是與他們一樣的人，只不過由木材加工廠的青年苦力工變成了醬油廠的青年苦力工，這使他們在心理上終究感覺到平衡。人的心理是奧妙無窮的，當受到某類事負面影響開始產(chǎn)生了不平衡之感，卻終究還是獲得了一種極大的平衡以后，會體驗到異乎尋常的愉快。那時的肖國慶、孫趕超們的心里難以形容地暗自愉快著。他們都知道那不怎么道德，卻都拿自己內(nèi)心里那份兒愉快沒辦法，所以便都以一種嚴肅的表情予以掩飾，唯恐流露出來。在周秉昆看來，他們的嚴肅表情是由于心情凝重，而他們心情凝重是由于對他的深切同情。自家的自己的、別人家的別人的一些事在他內(nèi)心造成的苦悶，終于突破了一個心壘的豁口，流淌般地傾訴、減壓一番之后，秉昆也有幾分愉快了。與他們分手后，秉昆獨自往家走時，想起了一位美國作家小說中的一首詩：蓬松卷發(fā)好頭顱，未因失戀而痛苦。未曾患過百日咳，亦無麻疹起紅斑。尋常人生尋常過，有限快樂勝黃金……他記得姐姐在家中高聲朗讀時，大家都笑瞇瞇地看著她。姐姐就有一頭漂亮的卷發(fā)。他記得自己當時提了一個問題：美國有沒有保爾式的青年革命者？哥哥說：“在全人類的歷史中，不僅僅無產(chǎn)階級的偉人才是偉人，無產(chǎn)階級的英雄才是英雄。如果這種前提是成立的，那么我認為馬丁·路德·金……”姐姐大聲制止道：“打??！”她從兜里掏出幾角錢，朝秉昆一遞，板著臉命令：“買冰棍去。”他當時不得不起身買冰棍去了，所以直到那日他也并不知道馬丁·路德·金是何許人也。由馬丁·路德·金，他忽然想起了那首關(guān)于百日咳與麻疹的詩的作者是馬克·吐溫。這使他的小愉快又多了幾分。（選自梁曉聲《人世間》，有刪改）文本二：時代是動態(tài)的。要抒寫時代本身的變化，非寫幾個十年不可；因為中國之發(fā)展變化并不是在一個十年內(nèi)一蹴而成的。凡四十年中，前十年與下一個十年不可能不部分重疊，此中有彼，彼中有此。時代的特征主要是由人的生存特征來體現(xiàn)的。倘要寫出時代特征的演變，則必較多地來寫人的命運的沉浮。所以我對自己的要求是盡量寫出文學性的各階層分析來。那么，在我這兒，《人世間》不可能不是現(xiàn)實主義風格。關(guān)于“現(xiàn)實主義”，歷來眾說紛紜——在我這兒，無非就是客觀一些，再客觀一些；全面一些，再全面一些；少些個人情緒色彩，多些理性眼光。不客觀些，則不可能全面些。而片面的眼光，是現(xiàn)實主義之大忌。（摘編自梁曉聲《“人在現(xiàn)實中應(yīng)該是怎樣的”——關(guān)于〈人世間〉的補白》6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.運用語言描寫刻畫人物心理是小說常用的方法，如“什么時候認識了哪路神仙？”反映了孫趕超內(nèi)心對周秉昆的鄙視。B.文本一后半部分敘寫了周秉昆回憶起與哥哥姐姐相處的情景，照應(yīng)了開篇對周秉昆行為習慣的介紹，豐富了人物形象。C.文本一中“保爾式的青年革命者”“無產(chǎn)階級的偉人”等有關(guān)語句印證了文本二“時代的特征主要是由人的生存特征來體現(xiàn)的”的論述。D.文本一既有嚴謹?shù)拈L句，又有活潑的短句，深刻雋永與樸素明凈兩種風格相互交織，給讀者帶來別樣的閱讀感受。7.下列對文本一中肖國慶、孫趕超們的說法，不正確的一項是（）A.通過肖國慶、孫趕超們在路上的問話，可以看出他們對周秉昆由木材加工廠調(diào)到醬油廠一事充滿了好奇。B.肖國慶認為是自己給了周秉昆一拳，還發(fā)飆要用木板拍周秉昆一事使周秉昆產(chǎn)生了離開木材加工廠的想法。C.肖國慶、孫趕超們在聽了周秉昆解釋后心里暗自愉快，因為他們認為周秉昆和他們還是一樣的人。D.作者以敘述者身份對肖國慶、孫趕超們的行為發(fā)表議論，對以肖國慶、孫趕超們?yōu)榇淼囊活惾诉M行了鞭撻。8.請結(jié)合文本一第二段和第三段內(nèi)容，分析周秉昆當時的心理。9.作者在文本二中說：“在我這兒，《人世間》不可能不是現(xiàn)實主義風格?！闭埥Y(jié)合文本一，分析作者在選文中是如何踐行其“現(xiàn)實主義風格”主張的。【答案】6.A7.D8.①對自己鄙視鄭母的心理感到“羞恥”。②對當時人們的貧困生活充滿了憂慮。③對光字片人們生活中沒那么多無奈、無助而感到慶幸。9.①作者從百姓視角出發(fā)，客觀地呈現(xiàn)當時光字片老百姓的日常生活。如文本中對光字片生活環(huán)境的描寫。②關(guān)注全面，生動地再現(xiàn)社會基層普通大眾的心理和情感。如對肖國慶、孫趕超們行為的敘寫。③在敘述中穿插議論，充滿了作者對人性的理性思考?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解、分析小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“反映了孫趕超內(nèi)心對周秉昆的鄙視”說法錯誤，從下文“他們不但羨慕，當然還極感興趣，因為或許會從中學到經(jīng)驗和技巧”可知，沒有鄙視。故選A。【7題詳解】本題考查學生理解、分析小說內(nèi)容的能力。D.“對以肖國慶、孫趕超們?yōu)榇淼囊活惾诉M行了鞭撻”過于牽強，只是對人性的一種分析，作者并未流露出強烈的情感傾向。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物心理的能力。根據(jù)“他不再覺得好玩，而是感到了羞恥。……在對自己進行了一番分析后，方知自己才是最應(yīng)該感到羞恥的一個人”可知，對自己鄙視鄭母的心理感到“羞恥”。根據(jù)“望著被污雪覆蓋的小道兩旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一種極大的憂傷。如果逐一敲開那些歪斜破朽的門，家家戶戶也許都有一本苦經(jīng)吧？人們每一天的日子其實就是別無他法地念著苦經(jīng)，還絕不許念出聲來”可知，對當時人們的貧困生活充滿了憂慮。根據(jù)“那一天，這光字片的青年補上了一堂他對社會的認識課——民間的種種無奈、無助，原來并不在被他和春燕形容為‘臟街組合部落’的光字片”可知，對光字片人們生活中沒那么多無奈、無助而感到慶幸。【9題詳解】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。根據(jù)“望著被污雪覆蓋的小道兩旁原始人洞穴般的土坯房，他心中生出了一種極大的憂傷。如果逐一敲開那些歪斜破朽的門，家家戶戶也許都有一本苦經(jīng)吧”可知，作者從百姓視角出發(fā)，客觀地呈現(xiàn)當時光字片老百姓的日常生活。根據(jù)“同類中若有誰與上層人士搭上關(guān)系，受到垂愛，他們不但羨慕，當然還極感興趣，因為或許會從中學到經(jīng)驗和技巧”“周家終究沒與上層人士搭上關(guān)系，周秉昆終究還是與他們一樣的人，只不過由木材加工廠的青年苦力工變成了醬油廠的青年苦力工，這使他們在心理上終究感覺到平衡”“那時的肖國慶、孫趕超們的心里難以形容地暗自愉快著。他們都知道那不怎么道德，卻都拿自己內(nèi)心里那份兒愉快沒辦法，所以便都以一種嚴肅的表情予以掩飾，唯恐流露出來”可知，關(guān)注全面，生動地再現(xiàn)社會基層普通大眾的心理和情感。秉坤講完被調(diào)離木材加工廠的真正原因后，插入了“人的心理是奧妙無窮的，當受到某類事負面影響開始產(chǎn)生了不平衡之感，卻終究還是獲得了一種極大的平衡以后，會體驗到異乎尋常的愉快”充議論性語句，滿了作者對人性的理性思考。安徽省滁州市九校聯(lián)考2022-2023學年高一下學期期中語文試題（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。哪兒都不去劉慶邦回村時，我路過堂哥的家門口，就順便拐到堂哥家看了看。小屋門前，是堂哥和堂嫂的責任田。小屋前面沒有搭院墻，開門一個跨步，就邁進了責任田。責任田里種了小麥，還開了一小片菜園。麥田是黃的，菜園是綠的。菜園里種了黃瓜、豆角、茄子、辣椒，還有莧菜、荊芥等，想吃什么菜，隨時可以到菜園里采摘。在麥田的正中間，是堂叔和堂嬸子合葬的墳?zāi)?。因墳堆上長有一些桑樹、楮樹條子，看去也是一堆綠。堂哥只要一開門，就能看到他父母的墳?zāi)?。從這個意義上說，堂哥是父母的守墓人。我剛走到堂哥家小屋的東邊，從狗窩里竄出一只小黑狗，沖著我叫起來。小黑狗身量不大，叫聲卻不小，一副拒人的兇惡樣子。堂哥聞聲從小屋里走了出來，喝住了小黑狗的狂叫。堂哥手里還端著小半碗吃剩下的面條，把面條倒進了狗窩前面的一只粉紅色塑料盆里。我說小狗兒的生活不錯，主人吃雞湯面條，小狗也跟著吃。我問堂哥，雞湯是事先熬好的嗎？堂哥說不是，他買了一只褪掉毛的肉雞，掛在墻上，想吃的時候，用刀子片下一點兒肉，切成肉絲，下油鍋一炒，兌上水一煮，雞湯就成了，下出的面條就有了雞湯味。說著，他領(lǐng)我到屋里，指給我看他掛在墻上的那只肉雞。我見那只白里透紅的肉雞個頭不小，簡直像一頭小豬。我說這只雞夠大的。堂哥說，現(xiàn)在的肉雞都是用飼料催起來的，長肉期間，一天到晚用日光燈照著，不許亂動，只許長肉。一只雞不到四個月就長滿了肉，每只雞都有十來斤。我說了不得，現(xiàn)在干什么都提速了。別說養(yǎng)雞了，現(xiàn)在養(yǎng)豬也快得很。過去各家各戶養(yǎng)豬，哪頭豬不得喂上一年兩年?，F(xiàn)在可好，養(yǎng)豬場里養(yǎng)豬，一頭豬四個月就可以出欄賣錢。我問堂哥：嫂子呢，怎么沒看見嫂子呀？堂哥說：你嫂子到城里幫閨女看孩子去了。閨女在哪個城市？山西陽泉。陽泉我去過，那里有煤礦。不錯，我女婿就是在煤礦打工，閨女后來也去了。你怎么不跟嫂子一塊兒去呢？可以出去看看外面的世界，開開眼界嘛！我才不去呢，在家里好好的，我哪兒都不去，一輩子都不打算出去。外面再好，那也是人家的。依我看，開不開眼界都是那么回事，開了，多不到哪兒去，不開，也少不到哪兒去。堂哥接著說了他不外出的三個原因：一是地總得有人種，不能讓好好的地荒著；二是他兒子一家都到城里去了，兒子把家里的鑰匙留給了他，他得幫兒子看著房子；三是他在本地也能幫人家干活兒，也能掙到現(xiàn)金，何必非要到外面去呢！總的來說，一個人有地種，有錢掙，有飯吃，有衣穿，天底下平平和和的，還有什么不知足呢！我說他是知足常樂。他再次說，反正他哪兒都不去，就算全村的人都走光了，他一個人也要留在村里。我說那好，我每次回來都能看到你。他問我啥時候回北京，他準備送給我?guī)捉稂S豆，讓我?guī)Щ乇本┳约荷寡績撼?。他說現(xiàn)在街上賣的豆芽兒不能吃，別看又粗又長，里面都是催生素，一點豆芽味兒都沒有。我說免了，我現(xiàn)在懶得很，路上什么東西都不愿帶。來年夏天，當支書的堂弟打電話向我報告了一個不好的消息，說堂嫂出事了。我問怎么回事兒？堂弟說，堂嫂騎著電動三輪車，帶著一袋麥子，去外村的打面機房打面。騎到村子北面的小橋上，電動車拐彎太猛了，一頭扎到了小橋下面小河的泥水里，電動車和麥子都砸在堂嫂身上。等村里人趕過去把堂嫂抬上岸，堂嫂已經(jīng)軟塌塌的，一口氣都沒了。堂嫂的突然離世，對堂哥的打擊可想而知。堂哥要是有手機的話，我會打通他的手機，安慰他一下。堂哥一直沒買手機，我無法安慰他。秋天回老家，我再去看望堂哥，見堂哥的身體垮了下來。他先是精神垮塌了，身體很快也跟著垮塌了。他得的是腦梗，整個身體也跟著僵硬了，不靈活了。我看見堂哥時，他正站在他的小屋門口啃一個剩饃。剩饃里夾著一些醬色的咸菜，他雙腿叉著，一只胳膊拐著，另一只手在往嘴里送饃?？匆娢?，他停止了吃饃，好像不認識我一樣，看了我一會兒，似乎才終于認出我是誰，叫了一聲我名字的后兩個字。我答應(yīng)了一聲，幾乎掉下淚來。我對堂哥說：你一個人在家里不行，還是跟著孩子好一些。堂哥說他還行，能自己照顧自己，餓不死，也凍不死。他變成現(xiàn)在這個樣子，不愿去給孩子們添麻煩。他哪兒都不去，死也要死在家里。說著，他拿饃的手往前面不遠處堂嫂的墳頭示意了一下，說看見了吧，我將來的位置就在那里。我勸堂哥不要太悲觀，趕上了好時候，要好好活著。世上很多事情不能完全以自己的意志為轉(zhuǎn)移，有時要以別人的意志為轉(zhuǎn)移。堂哥到底還是離開了自己的家鄉(xiāng)，極不情愿地轉(zhuǎn)移到外地去了。2021年初冬，我回老家，見堂哥家小屋的門被封上了。封門用的東西是一些打成捆的玉米稈子，有個別麻雀在干枯發(fā)黃的玉米稈子上面臥著，不時叫上一聲。一些干樹葉子像冬天的雪一樣被風旋到了門口，腳一踩嘩嘩作響。（節(jié)選自《大家》2022年第2期，有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.堂哥家屋前是種著小麥的田地和種著各種菜的菜園，可見堂哥對土地的依賴和熱愛，以及農(nóng)村生活的淳樸。B.“我”和堂哥關(guān)于養(yǎng)雞、養(yǎng)豬的一番對話，既客觀地描述了社會飛速發(fā)展的現(xiàn)狀，也暗含了一絲感慨和無奈。C.“我”回北京前，堂哥準備送“我”幾斤黃豆，而“我”卻懶得帶，反映了“我”受城市生活的影響內(nèi)心中對農(nóng)村傳統(tǒng)生活的排斥。D.堂哥最終還是離開自己的家鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外地去了，對此他也無可奈何。在這離鄉(xiāng)的無奈之中，蘊含了一種悲劇色彩。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者善于以平實的筆觸達到真實生動的效果，如寫堂哥片雞肉，寥寥數(shù)語中就將生活細節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致。B.文中堂嫂沒有正面出場，而是在“我”與堂哥、堂弟的對話中提及，但其勤勞善良的形象躍然紙上，與堂哥形成對比。C.小說中人物的交談內(nèi)容，既有直接引述，也有轉(zhuǎn)述，在對話感和敘述感上進行了巧妙的平衡與融合。D.結(jié)尾處玉米稈子、麻雀、干樹葉子等意象頗具象征意味，既有視覺描寫，又有聽覺描寫，動靜結(jié)合，描寫細膩傳神，融情于景。8.小說中堂哥說了三次“哪兒都不去”，請簡要分析其含意。9.劉慶邦多年來以“人與自然”為母題進行著現(xiàn)實主義寫作，其作品中廣泛而深刻地體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系和情感。請結(jié)合文本內(nèi)容對此進行賞析?！敬鸢浮?.C7.B8.①第一次體現(xiàn)了堂哥對當下生活的滿意，無所謂開不開眼界，寧愿待在家里也不愿意出去。②第二次體現(xiàn)了堂哥對村莊的依戀，不管別人走不走，他都堅持留守在農(nóng)村。③第三次表達了堂哥不愿給孩子添麻煩，死也要在家鄉(xiāng)陪著亡妻的強烈意愿。9.①小說開頭對堂哥家周圍環(huán)境的描述和小說結(jié)尾堂哥去外地后仍用玉米稈子封門，交代了堂哥從日常生活到生死都與土地息息相關(guān)，體現(xiàn)了人與自然深刻而密切的關(guān)系。②“我”與堂哥關(guān)于速成雞和速成豬的對話，包含了作者對現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)背離自然規(guī)律的隱憂。③堂哥以務(wù)農(nóng)為生，女婿、閨女在煤礦打工，他們的生存生活資源都源于自然，體現(xiàn)了自然對人的饋贈以及人對自然的依賴。④堂哥對“我”在城里吃的豆芽不放心，反映了他對城市工業(yè)文明的抵觸和警惕，側(cè)面體現(xiàn)了人對自然生活的追求?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“反映了‘我’受城市生活的影響內(nèi)心中對農(nóng)村傳統(tǒng)生活的排斥”錯誤，原文為“我說免了，我現(xiàn)在懶得很，路上什么東西都不愿帶”，“我”不想帶黃豆只是因為“我”嫌麻煩。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“與堂哥形成對比”錯誤，堂哥與堂嫂的形象各具特色，并未進行對比。故選B【8題詳解】本題考查學生理解文本重點語句含義的能力。結(jié)合“依我看，開不開眼界都是那么回事，開了，多不到哪兒去，不開，也少不到哪兒去”“總的來說，一個人有地種，有錢掙，有飯吃，有衣穿，天底下平平和和的，還有什么不知足呢”可知第一次體現(xiàn)了堂哥對當下生活的滿意，無所謂開不開眼界，寧愿待在家里也不愿意出去。結(jié)合“他再次說，反正他哪兒都不去，就算全村的人都走光了，他一個人也要留在村里”可知第二次體現(xiàn)了堂哥對村莊的依戀，不管別人走不走，他都堅持留守在農(nóng)村。結(jié)合“”結(jié)合“他變成現(xiàn)在這個樣子，不愿去給孩子們添麻煩。他哪兒都不去，死也要死在家里。說著，他拿饃的手往前面不遠處堂嫂的墳頭示意了一下，說看見了吧，我將來的位置就在那里”可知第三次表達了堂哥不愿給孩子添麻煩，死也要在家鄉(xiāng)陪著亡妻的強烈意愿?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文本藝術(shù)特色的能力?！靶∥萸懊鏇]有搭院墻，開門一個跨步，就邁進了責任田。責任田里種了小麥，還開了一小片菜園。麥田是黃的，菜園是綠的。菜園里種了黃瓜、豆角、茄子、辣椒，還有莧菜、荊芥等，想吃什么菜，隨時可以到菜園里采摘”“封門用的東西是一些打成捆的玉米稈子”，小說開頭對堂哥家周圍環(huán)境的描述和小說結(jié)尾堂哥去外地后仍用玉米稈子封門，交代了堂哥從日常生活到生死都與土地息息相關(guān)，體現(xiàn)了人與自然深刻而密切的關(guān)系?！疤酶缯f，現(xiàn)在的肉雞都是用飼料催起來的，長肉期間，一天到晚用日光燈照著，不許亂動，只許長肉。一只雞不到四個月就長滿了肉，每只雞都有十來斤”“我說了不得，現(xiàn)在干什么都提速了”“過去各家各戶養(yǎng)豬，哪頭豬不得喂上一年兩年?，F(xiàn)在可好，養(yǎng)豬場里養(yǎng)豬，一頭豬四個月就可以出欄賣錢”，“我”與堂哥關(guān)于速成雞和速成豬的對話，包含了作者對現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)背離自然規(guī)律的隱憂?！跋氤允裁床?，隨時可以到菜園里采摘”“不錯，我女婿就是在煤礦打工，閨女后來也去了”，堂哥以務(wù)農(nóng)為生，女婿、閨女在煤礦打工，他們的生存生活資源都源于自然，體現(xiàn)了自然對人的饋贈以及人對自然的依賴?！八麥蕚渌徒o我?guī)捉稂S豆，讓我?guī)Щ乇本┳约荷寡績撼浴Ｋf現(xiàn)在街上賣的豆芽兒不能吃，別看又粗又長，里面都是催生素，一點豆芽味兒都沒有”，堂哥對“我”在城里吃的豆芽不放心，反映了他對城市工業(yè)文明的抵觸和警惕，側(cè)面體現(xiàn)了人對自然生活的追求。安徽省合肥市一中2022-2023學年高一下學期期中語文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。姑媽的書[俄]安德烈·馬卡羅夫科利亞·瑟羅耶戈夫繼承了一套兩居室的房子。半年前，他的姑媽去世了。“這是上帝賞給我們的，”妻子說，“因為我們受的折磨?！薄澳愫f什么！”科利亞項了妻子一句，“我們受了什么折磨？是上帝收去了?！薄吧系郯阉杖チ?，”妻子也不甘示弱，“可賞賜了我們，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，難道不是一種折磨？”科利亞沒有再爭辯，公平就公平吧。半年過去了，失去親人的哀痛漸漸淡忘，現(xiàn)在科利亞在這套房子里來來回回地踱步，四處打量著，手里拿著一串鑰匙，臉上是燦爛的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。姑媽一生從教，是一個非常有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個古舊的大書櫥?？伤罘浅Ｇ遑?，只有一個老式圓角冰箱、一臺電子管電視機和一臺單缸半自動洗衣機。現(xiàn)在他們要把這些寶貝當垃圾扔掉。妻子想把這些書也一塊扔了，但科利亞沒同意?！拔乙谡鎵ι隙ㄗ鲆粋€漂亮的書柜，”科利亞說，“這樣我們家也有藏書了，也有文化氣息了，終于像個書香門第了?！彼f完，像個孩子似的坐在了這堆書旁?！皼]有帶圖的?！逼拮诱{(diào)侃了一句，就去廚房了。怎么沒有！科利亞真的找到了幾本圖畫書，小時候姑媽親自給他讀過，有《一只小灰鴨》《小紅帽》《一個士兵》等。這幾本書薄薄的，沒多少頁碼?？评麃喭蝗恍α似饋恚肫鹆斯适吕锬莻€士兵是怎么在一個吝嗇的老太太家里用錘子煮粥的。科利亞把這幾本書摞在了一起，心想，給兒子講是晚了，孫子還不知道什么時候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各種文學典籍。他拿起一本涅克拉索夫的詩集使勁兒回憶了半天，也就記得在中學教學大綱中那首《大門前的沉思》。普希金的詩還算強點兒，《我記得那美妙的一瞬》，他零零碎碎地記得幾個片段，可也都是兩三行而已?？评麃喼鴮嵚裨沽艘环约簺]文化，剛要潛心閱讀，填補一下大腦的空白，妻子就喊他把那臺洗衣機先拖走扔掉。他們舉家遷入后，科利亞立刻叫來了一位師傅，讓他測量了一下墻上要定做的書柜的尺寸，計算了定做費用。那位師傅很快就給出了預(yù)算，但科利亞家的第一筆支出買的卻是一臺新電視機。他們選的那臺電視機大得簡直就像一塊電影銀幕，于是這些書暫時被挪到另一面墻邊去了。一個月后，妻子又買了一套床具，那套床具實在太寬太大了，這些書只好又換了地方。又過了一個月，妻子偶然在一個展銷會上買了一套壁柜，帶梳妝臺，梳妝臺鏡子上方還安裝著一盞鏡前燈?！皟鹤?，”科利亞懇求道，“把書放在你的房間里吧，能占一整面墻，看著多有文化?！薄笆裁?？”兒子把一只耳機從耳朵里拿出來說，“不行，我這整面墻上就掛一輛自行車。你還是給我買電子書吧，最好是一部新款的iPad。”兒子說完又把耳機塞進耳朵，伴著音樂邁著舞步走了?！霸趺锤愕?！”科利亞把這些書一摞摞地塞進了電視機對面的角落里，百思不得其解?！霸瓉砦覀円患胰谠谝粋€房間里都住得下，可現(xiàn)在一整套房子竟然連一本書都放不下了，老婆！”他怒吼道，“我們家就不能有點兒文化嗎？”“那就看第五頻道的文化臺吧！”妻子回敬道。后來科利亞出差了兩個星期。他回來時，姑媽的那些書已經(jīng)沒了蹤影。他出差的時候，妻子發(fā)了一則啟事：“藏書出售，傳世經(jīng)典?！睍斕炀捅蝗诉\走了，而賣書的錢妻子則買了一只小轉(zhuǎn)角沙發(fā)，正好擺在了電視機對面。只有三本書幸免于難，這三本書一直在科利亞的床底下放著，他從來沒拿出來過，但名字似乎還記得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非?？菰铮豢淳头咐?，而且作者的名字也很可笑，叫加繆，像白蘭地的名字，所以他記住了。還有一本是愛倫坡的，一位美國作家。他的故事適合夜里讀，比任何一部恐怖片都純凈。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一個叫米哈伊爾的人寫的，里面的故事很有意思，但是關(guān)于狗的話一句也沒有，寫的都是形形色色的野蠻人，史前的。這不難理解，不管是電視，還是互聯(lián)網(wǎng)，作者寫這本書的時候都沒有，只有帶著一個圓圓的小喇叭的收音機。科利亞難過了一段時間后又像從前一樣該怎么過就怎么過了，不再想什么文化。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.在科利亞的妻子看來，他們能夠繼承姑媽的一套房子是上天給予的補償，而與姑媽沒有任何關(guān)系，由此可知她是一個不知感恩的人。B.面對姑媽留下的書籍，科利亞坐在旁邊，“像個孩子似的”，其原因由下文妻子的話揭示出來：他的文化水平不高，只能看懂帶圖的書籍。C.科利亞想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，兒子追求的是流行事物，他對傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍是排斥、抵觸的。D.科利亞的妻子最終還是把姑媽留下的書賣掉了，因為在她看來，這些書是沒有用的東西，這體現(xiàn)了妻子的追求傾向。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說對人物的刻畫很成功，通過個性化的語言，體現(xiàn)了科利亞和他妻子的不同形象特點，有利于更好地體現(xiàn)小說的主旨。B.小說語言比較有特色，一些語段莊諧并出。比如，科利亞“百思不得其解”“怒吼”是“諧”，他把書“一摞摞地”“塞進”“角落”以及妻子調(diào)侃式的“回敬”是“莊”。C.小說具有反諷意味，妻子看不上書籍卻標為“傳世經(jīng)典”，五大櫥書只換來一只小轉(zhuǎn)角沙發(fā)，極具批判色彩。D.小說中多次提到電視，把“影像化”生活與“文字化”生活做對立，彰顯兩種不同的生活追求的矛盾沖突。8.“姑媽的書”作為標題，有什么作用？請結(jié)合全文分析。9.福斯特在《小說面面觀》中說“檢驗一個人物是否圓形的標準，是看它能否以令人信服的方式讓我們感到意外?！睋?jù)此標準，請判斷“科利亞”是否為圓形人物，并闡明理由?！敬鸢浮?.B7.B8.①情節(jié)方面，“姑媽的書”是小說的線索，文章圍繞著如何處理姑媽書的問題展開故事。②人物刻畫方面，題目強調(diào)“姑媽的書”，姑媽有文化有修養(yǎng)，珍愛書籍，與主人公科利亞、妻子和孩子形成對比，刻畫出人物對書籍的漠視。③主題方面，通過“姑媽的書”從繼承到輾轉(zhuǎn)各屋一直到最后被賣掉的命運，批判人們重視物質(zhì)而輕視文化，揭示出沒文化的人對文化戕害的主題，ipad、電視等擠壓了書籍的存在空間，表達了作者對現(xiàn)代科技沖擊傳統(tǒng)書籍的憂慮。9.是圓形人物，他以令人信服的方式讓我們感到意外。理由：①感到意外：科利亞向往文化，但是在妻子孩子的影響下，步步退讓，最終不再想什么文化。②令人信服：符合情節(jié)發(fā)展，妻子對生活物質(zhì)化的追求，把科利亞對文化的追求擠壓的日漸逼仄；符合人物形象，科利亞對書本的知識認知程度淺陋粗鄙，沒有從根本上認識書本的文化價值，對文化的認識和追求只是虛有其表，附庸風雅?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容的能力。B.“他的文化水平不高，只能看懂帶圖的書籍”錯誤。“像個孩子似的”，其原因是科利亞迫切希望家里有文化氣息。故選B?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。B.“科利亞‘百思不得其解’‘怒吼’是‘諧’，他把書‘一摞摞地’‘塞進’‘角落’以及妻子調(diào)侃式的回敬，是‘莊’”錯誤。應(yīng)該是科利亞“百思不得其解”“怒吼”是“莊”，他把書“一摞摞地”“塞進”“角落”，妻子調(diào)侃式的回敬，是“諧”。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。情節(jié)方面，“姑媽的書”是小說的線索，科利亞從姑媽那里繼承了這批書，為了放電視這些書暫時被挪到另一面墻邊去了，為了放床，這些書只好又換了地方，科利亞又想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，最終科利亞的妻子還是把姑媽留下的書賣掉了。文章圍繞著如何處理這些書的問題，展開整個關(guān)于文化的故事。人物刻畫方面，“姑媽一生從教，是一個非常有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個古舊的大書櫥?？伤罘浅Ｇ遑殻挥幸粋€老式圓角冰箱、一臺電子管電視機和一臺單缸半自動洗衣機”可見，姑媽雖然清貧，但是卻有這么多的書，說明姑媽愛書，是一個非常有文化修養(yǎng)的女人。題目點明“姑媽”，目的是與主人公科利亞（也包括妻子和孩子）形成對比，科利亞一家為了擺放家具而將姑媽的書不斷搬移，最后將書賣掉，刻畫出人物對書籍的漠視。主題方面，科利亞家中添置了不少家具，卻沒有地方放置書柜，最終把繼承的書全部賣掉，可見在他們的心中，書是沒有價值的東西，這反映了社會上的一些人不愛讀書、排斥讀書、沒有文化的現(xiàn)象。通過展示這批書從繼承到輾轉(zhuǎn)各屋一直到最后被賣掉的命運，揭示出沒文化人對文化的戕害的深刻社會主題，表達對現(xiàn)代科技沖擊傳統(tǒng)書籍的憂慮?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。由材料“檢驗一個人物是否圓形的標準，是看它能否以令人信服的方式讓我們感到意外”可知，科利亞以令人信服的方式讓我們感到意外，所以他是圓形人物?！捌拮酉氚堰@些書也一塊扔了，但科利亞沒同意?！乙谡鎵ι隙ㄗ鲆粋€漂亮的書柜，’科利亞說，‘這樣我們家也有藏書了，也有文化氣息了，終于像個書香門第了。’”可見科利亞想讓自己的家里也有藏書，也有文化氣息，像個書香門第，表現(xiàn)科利亞向往文化。科利亞家中添置了不少家具，卻沒有地方放置書柜，在妻子孩子的影響下，步步退讓，最終把繼承的書全部賣掉，不再想什么文化了，這讓人感到意外。科利亞從姑媽那里繼承了這批書，為了放電視這些書暫時被挪到另一面墻邊去了，為了放床，這些書只好又換了地方，科利亞又想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，最終科利亞的妻子還是把姑媽留下的書賣掉了。妻子對生活物質(zhì)化的追求，把科利亞對文化的追求擠壓的日漸逼仄。從妻子調(diào)侃“沒有帶圖的”可知，科利亞平時可能只看一些圖畫書或書中的插圖?？评麃喣弥娂貞浟税胩煲簿陀浀靡郧吧蠈W時學過的一些零碎的片段?？梢娍评麃唽ξ幕恼J識和追求只是虛有其表，附庸風雅；從科利亞對床底下放著的三本書的理解可知，科利亞對書本的知識認知程度淺陋粗鄙，不能從根本上認識書本的文化價值，這些又令人信服。安徽省六安市一中2022-2023學年高一下學期期中語文試題（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題4小題，共18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：礦車[日]芥川龍之介小田原和熱海之間開始修筑鐵路是良平八歲那年的事，良平天天去村外看施工。說是施工，其實只是用礦車推土——這個讓他很感興趣。礦車上有兩個土工直挺挺站在土堆后面。因為下山，礦車不用人推，一路自動奔馳。車廂掀動著，土工的短褂底襟張開，細細的鋼軌劃起弧形——良平有時一邊眼望如此光景，一邊心想當一個土工多好，至少想跟土工一起坐一次礦車，哪怕僅僅一次。礦車來到村外平地時，自然而然停在那里。與此同時，土工們從車上輕輕跳下，把車上的土掀在路軌的終點。然后推起礦車，開始往所來的山上那邊爬去。良平那時心想，坐不上車倒也罷了，哪怕推上一次也好。一天，良平一個人佇立在偏午時分的工地眼望礦車來來去去。這時，除了裝土的車，有一輛裝枕木的車沿著應(yīng)是干線的寬軌爬來。推這輛礦車的兩個都是年輕人。良平從看見兩人時起就覺得他們似乎平易近人?！笆迨?，我?guī)湍銈兺坪脝?？”其中一個穿格子衫的兀自低頭推車，但回答意外爽快：“噢，推吧！”良平鉆進兩人中間，用足力氣推了起來?！昂么蟮牧饴铮　绷硪粋€耳央卷煙的人也夸獎良平一句。推著推著，鐵路坡度漸漸徐緩起來。良平心里擔心得不行，生怕對方道出“行了不用推了”那句話。但兩個年輕土工只是腰比剛才直了些，仍默默往前推車。良平終于忍耐不住，膽戰(zhàn)心驚地這樣問道：“一直推下去好嗎？”“好好！”兩人同時回答。良平心想兩人果真是好人。繼續(xù)推了五六百米，鐵路再次陡了起來。兩側(cè)橘林里有好幾個黃果沐浴著陽光。還是上坡路好，可以一直讓我推下去——良平一邊想著，一邊用渾身力氣推車。從橘林中間爬到頂頭，鐵路陡然變成下坡。穿格子衫的那個對良平說：“喂，上！”良平立即跳上車去。礦車在三人上車的同時，撩起橘林的香氣，沿鋼軌一路滑下。坐車比推車舒服得多！良平讓風鼓滿衣服，心里浮上理所當然的念頭。并且這樣想到：去的路上推的地段多，那么回的路上自然坐的地段多。來到有竹林的地方時，車靜靜停止下滑。三人又像剛才那樣開始推車前行。不覺間，竹林變成雜木林。上坡路上點點處處積了落葉，生了紅銹的鋼軌都看不見了。坡路好歹爬完，這回但見高聳的懸崖的對面，一片無邊無際的冷颼颼的大海鋪展在眼前。這時良平腦袋里忽然清楚覺出自己跑得太遠了。三人又坐上礦車，車在雜木林的樹枝下——右邊就是大?！苋ァ？墒橇计揭褵o法像剛才那樣歡天喜地了，他心里盼望快些回去。但不用說，他也十分清楚：不到該到的地方，車也好他們也好，都不可能返回。車在一家茅草屋茶館前停下，一位土工從茶館出來時給了良平一包粗點心。三人推著礦車爬上徐緩的坡路。良平手雖搭在車上，但心里想的是別的事。翻過坡路往下走到底，又有一家同樣的茶館。土工們進去之后，良平坐在車上只顧惦記如何回家。茶館前開放的梅花即將在夕暉中隱去。天快黑了！想到這里，良平再也無法呆坐下去。他踢了一腳礦車輪，明知自己推不動，卻呼哧呼哧推了幾下，想以此沖淡焦躁的心情。土工們出來后，手扶車上的枕木，若無其事地對他這樣說道“你該回去了，我們今天住下不走了”“回家太晚，你家里要擔心的”。良平一下子驚呆了。天馬上就黑了，再說今天的路走得極遠，而現(xiàn)在自己必須一個人走回去——他頓時明白過來這些。良平差點兒哭出來。但他知道哭也無濟于事，這也不是哭的時候。他向兩個年輕土工不自然地點了下頭，沿鐵路飛奔起來。良平沿著鐵路一側(cè)忘我地跑了一陣子。奔跑時，發(fā)覺懷里的一包糕點礙事，遂甩去路旁，順手把木屐也脫下扔在那里。于是薄襪底直接踩進石子，腳倒是輕快多了。他一邊感覺著左邊的大海，一邊跑上陡急的坡路。眼淚不時涌上來，使得他不由歪一下臉——他拼命忍住，唯獨鼻子抽搭不止。從竹林旁跑過之后，衣服也因浸透了汗而讓他覺得不便，他邊跑邊脫下衣服扔在路旁。跑到橘林時，四下已經(jīng)黑了。只要保住性命……良平一邊想著，一邊連滾帶爬繼續(xù)奔跑。井邊提水的婦人們和從田里回來的男人們看見良平跑得氣喘吁吁，都問他：“喂，怎么了？”他一聲不吭，只顧從雜貨店、理發(fā)店和明亮的住房前跑過。跑到自家門口時，良平終于禁不住“哇”的一聲大哭起來?？蘼晜飨蛩闹?，父母等人一時圍了上來。尤其母親一邊說著什么一邊抱住良平的身體。良平手腳掙扎著，抽抽搭搭哭個不停。也許是哭聲太厲害了，附近三四個婦人也趕到昏暗的門口。父母自不用說，那些人也異口同聲問他為什么哭。但他無論別人怎么問都只管大哭特哭。打那么遠的地方一鼓作氣地跑來，只要一回想起剛才路上的驚懼，良平覺得，無論自己怎么放開嗓子不停地啼哭，總有一種沒法得到滿足的情緒在向自己襲來……良平二十六歲那年和妻子一起來到了東京。不知為何。他有時會毫無理由地回想起那時的自己。真的是毫無理由嗎？在勞頓疲憊的他的面前，那片暮色籠罩的竹林和坡路至今仍時斷時續(xù)細細地向前伸展……（有刪改）文本二：芥川的作品往往是截取一個時空片斷，寫一時一地展開的一事。在《礦車》中，作者將人漫長的一生集中表現(xiàn)于乘工地礦車玩耍的一個下午，人一生的心理狀態(tài)和人生軌跡都隨著礦車車轍的延伸和“我”