2023-2024學(xué)年山東省臨沂市蘭陵縣中考四模語(yǔ)文試題含解析

2023-2024學(xué)年山東省臨沂市蘭陵縣中考四模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．江蘇響水縣“3.21”爆炸事故警示我們：安全生產(chǎn)不能只停留在口頭上、標(biāo)語(yǔ)中，一定要在實(shí)際工作中防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。B．金庸的武俠小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫，吸引了廣大讀者。C．全國(guó)“時(shí)代楷?！薄㈤_(kāi)山島守島英雄王繼才同志一生為守島事業(yè)殫精竭慮，用生命譜寫(xiě)了時(shí)代的贊歌。D．近日，演員翟天臨的博士學(xué)位及相關(guān)論文涉嫌學(xué)術(shù)造假，在社會(huì)上引起了軒然大波，至今仍爭(zhēng)議未休。2．下列各句中，語(yǔ)言表達(dá)得體的一句是（）A．他是個(gè)可憐的孤兒，小時(shí)候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望我們。B．楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。C．這篇文章是我剛完成的，無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請(qǐng)您不吝賜教。D．由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)方早已恭候多時(shí)。3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．歷史經(jīng)驗(yàn)一再表明，那些抓住科技革命機(jī)遇走向現(xiàn)代化的國(guó)家，都是科學(xué)基礎(chǔ)雄厚的國(guó)家；那些抓住科技革命機(jī)遇成為世界強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，都是在重要科技領(lǐng)域處于領(lǐng)先的國(guó)家。B．以迥異于西方同類題材影片而設(shè)定的“春節(jié)檔”電影《流浪地球》，其結(jié)尾是人類選擇背負(fù)地球家園一同遷徙，用《愚公移山》式的故事與藝術(shù)的手段詮釋了人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。C．發(fā)展不平衡不充分是當(dāng)下中國(guó)的客觀實(shí)際，這對(duì)社會(huì)治理提出了許多新課題，新挑戰(zhàn)，也對(duì)依法執(zhí)政，科學(xué)執(zhí)政提出了更高的要求。D．在珠峰，常年有這樣一群人，他們克服高寒缺氧的惡劣條件，在五、六千米的山腰，為茫茫雪山撿拾垃圾。4．表述有誤的一項(xiàng)是()A．《社戲》中豆是普通的豆，戲也是讓“我”昏昏欲睡的戲，但在“我”的童年回憶中卻是充滿美好的“好豆”“好戲”。B．《鄉(xiāng)愁》《蘇州園林》《與朱元思書(shū)》《金色花》的作者分別是余光中、葉圣陶、吳均、泰戈?duì)?。C．《紅星照耀中國(guó)》是通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向世界報(bào)道共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的情況，首次向全世界全面報(bào)道了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。D．“唐宋八大家”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。5．與下面這段話銜接恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ澳就袄碚摱贪逍?yīng)”的意思是一個(gè)由很多木板箍成的木桶，如果一塊木板很長(zhǎng)并不能盛水，它的最大盛水量就只能達(dá)到最短木板的上沿，著名教練陳運(yùn)鵬把制約游泳成績(jī)比作箍桶的木板，。A．只有八個(gè)因素都突出，才能迅速提高運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)。B．如果有一個(gè)因素欠缺，那將影響運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)。C．只有一個(gè)因素很突出，并不能迅速提高運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)。D．如果八個(gè)因素都欠缺，必將影響運(yùn)動(dòng)員的整體成績(jī)。6．閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。貨幣軼事貨幣是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部錢(qián)的體系，例如中國(guó)的貨幣是人民幣，美國(guó)的貨幣是美元。而錢(qián)可以是任何物品，如一個(gè)貝殼、一塊黃金、一片塑料等等。錢(qián)之所以有價(jià)值，那是因?yàn)槿藗冇X(jué)得它很貴重——而且只要人們相信它很貴重，那么他就有價(jià)值。錢(qián)在人類歷史上已存在數(shù)千年，并發(fā)生了很多變化。實(shí)物交易更好嗎在使用錢(qián)之前，大家就已經(jīng)交換貨物和服務(wù)。那時(shí)，人們用實(shí)物交易。舉例而言，當(dāng)兩個(gè)人分別擁有對(duì)方想要的東西時(shí)，他們就會(huì)采用實(shí)物交易。有些交易非常簡(jiǎn)單，例如我可以用香蕉跟你交換一個(gè)蘋(píng)果。香蕉和蘋(píng)果作為一種商品，可以被用來(lái)購(gòu)買(mǎi)或交換其他東西。而其他很多交易會(huì)比較復(fù)雜。比如說(shuō)我有香蕉，但想要橘子，那就需要找一位既有橘子又想要香蕉的人來(lái)跟我交換。但是，如果想要香蕉的人卻只有葡萄該怎么辦呢？在大多數(shù)情況下，只要交換的貨物具有相同的價(jià)值或貴重程度，那么就容易達(dá)成實(shí)物交易。但如果我用香蕉想要換頭奶牛，那就很困難了。一頭奶牛值多少香蕉呢？更何況對(duì)方是否真的需要那么多香蕉呢？通常，實(shí)物交易規(guī)模較小。人們交易的實(shí)物有動(dòng)物皮、種子、谷物、茶葉、牲口、工具、武器等。這些貨物由于為人所需，各有價(jià)值，又都耐用、輕便并容易保存，就都可以作為錢(qián)的一種形式。造錢(qián)在美國(guó)雕刻和印刷局，每天有3700萬(wàn)張的鈔票從印刷機(jī)里吐出，每天用掉近10噸墨水，相當(dāng)于三輛轎車的重量！制造1美元的平均成本是5.4美分。美元鈔票的原料是織物，而不是紙張。織物是由25%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話，它們會(huì)很容易被撕開(kāi)。事實(shí)上，每張鈔票至少要經(jīng)過(guò)8000次折疊才能被撕開(kāi)。面值預(yù)計(jì)使用期1美元5.8年5美元5.5年10美元4.5年20美元7.9年1美元8.5年100美元15年美元硬幣在美國(guó)造幣局制造，每小時(shí)可以造180萬(wàn)枚硬幣，也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、無(wú)法利用之前能循環(huán)使用25年。造錢(qián)在美國(guó)雕刻和印刷局，每天有3700萬(wàn)張的鈔票從印刷機(jī)里吐出，每天用掉近10噸墨水，相當(dāng)于三輛轎車的重量！制造1美元的平均成本是5.4美分。美元鈔票的原料是織物，而不是紙張?？椢锸怯?5%的亞麻和75%的棉組成。如果鈔票是紙質(zhì)的話，它們會(huì)很容易被撕開(kāi)。事實(shí)上，每張鈔票至少要經(jīng)過(guò)8000次折疊才能被撕開(kāi)。面值預(yù)計(jì)使用期1美元5.8年5美元5.5年10美元4.5年20美元7.9年1美元8.5年100美元15年美元硬幣在美國(guó)造幣局制造，每小時(shí)可以造180萬(wàn)枚硬幣，也就是每年135億枚硬幣。大部分硬幣在破舊不堪、無(wú)法利用之前能循環(huán)使用25年。貨幣的演變?nèi)藗冞€會(huì)對(duì)漂亮、有趣、稀有的貨物賦予價(jià)值。許多古老的文明社會(huì)里曾把貝殼當(dāng)作錢(qián)使用。早在310年前，中國(guó)和非洲就曾如此。一種軟體動(dòng)物的殼，被稱為貨幣，成了當(dāng)時(shí)常用的貨幣。這是歷史上使用最為廣泛和悠久的貨幣。土著印第安人和早期殖民者也用一種貝殼作為錢(qián)，叫貝殼串珠。它們是由紫色和白色的海貝制作而成的有孔小珠，被串起來(lái)做成帶狀或其他形狀。這些貝殼很容易被找到，但是需要很多時(shí)間才能做成貝殼串珠。由于看上去很美麗，且制作需要技巧，所以貝殼串珠很有價(jià)值。有趣的錢(qián)可以吃的貨幣有些貨幣實(shí)用到可以直接吃！早期羅馬人就用鹽作為一種錢(qián)的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說(shuō)的工資（Salary）就源自于拉丁語(yǔ)的Sal，也就是鹽（Salt）的意思。鹽也不是唯一一種可以吃的錢(qián)，帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”（一團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料）都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。超級(jí)大的硬幣不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢(qián)包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤(pán)，在所羅門(mén)群島的雅浦島上被當(dāng)作錢(qián)。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代?；鞅闶拷奈鞣侨嗽谚F釘當(dāng)作錢(qián)，這種鐵釘被稱為基西便士，不是很貴重，兩個(gè)基西便士可以買(mǎi)一串香蕉。為了方便使用，人們常把基西便士做成20個(gè)一捆，要想買(mǎi)一頭奶牛就需要支付100捆。有趣的錢(qián)可以吃的貨幣有些貨幣實(shí)用到可以直接吃！早期羅馬人就用鹽作為一種錢(qián)的形式。其實(shí)現(xiàn)在人們常說(shuō)的工資（Salary）就源自于拉丁語(yǔ)的Sal，也就是鹽（Salt）的意思。鹽也不是唯一一種可以吃的錢(qián)，帕爾瑪干奶酪、茶葉餅和“RENG”（一團(tuán)用椰子纖維纏繞著的調(diào)料）都曾經(jīng)在一些地方被用作貨幣。超級(jí)大的硬幣不是所有的硬幣都能放進(jìn)你的口袋或錢(qián)包里。雷石是一種重達(dá)8噸的石灰?guī)r圓盤(pán)，在所羅門(mén)群島的雅浦島上被當(dāng)作錢(qián)。它們的價(jià)值取決于其尺寸、分量和年代?；鞅闶拷奈鞣侨嗽谚F釘當(dāng)作錢(qián)，這種鐵釘被稱為基西便士，不是很貴重，兩個(gè)基西便士可以買(mǎi)一串香蕉。為了方便使用，人們常把基西便士做成20個(gè)一捆，要想買(mǎi)一頭奶牛就需要支付100捆。稱重決定價(jià)值像黃金和白銀這種貴金屬非常稀少，就很有價(jià)值。世界上最早的硬幣就由一種銀金礦制造而成。這種礦物是黃金和白銀的混合體，發(fā)現(xiàn)于現(xiàn)在土耳其境內(nèi)的河床里，如豆子一般大小。大約公元前630年，土耳其國(guó)王制造了大量印有獅子頭像的銀金礦硬幣，在市場(chǎng)上用來(lái)交換貨物。由于效果非常好，其他文明社會(huì)也紛紛仿效。金屬貨幣以塊或條來(lái)交易，所以它的價(jià)值取決于重量，越重越值錢(qián)。每次交易前，黃金和白銀貨幣都要通過(guò)稱重來(lái)決定其價(jià)值。口袋里的紙硬幣使用很方便，但用于大額采購(gòu)，就會(huì)因?yàn)樘囟贿m合了。人們需要更輕便和更易用的貨幣。中國(guó)是第一個(gè)發(fā)明紙幣的國(guó)家。那時(shí)候，人們可以把黃金和白銀委托其他人保管，這就是早期的銀行。保管人會(huì)出具寫(xiě)在紙上的單據(jù)。這張單據(jù)就是一種承諾，意味著客戶可以用它來(lái)銀行兌換貴重的黃金和白銀。紙幣因?yàn)楹芊奖闶褂茫矣匈F重的物品做背書(shū)，就流行起來(lái)了。以信用為背書(shū)過(guò)去，錢(qián)要有貴重物品做背書(shū)，這是很重要的。但在今天，世界上大部分的錢(qián)就不需要這類背書(shū)了，我們稱之為法定貨幣（fiatmoney）。“fiat”源自于拉丁語(yǔ)，意思是“令其完成”。這種錢(qián)只需要政府正式宣布其作為法定貨幣，它就會(huì)被社會(huì)接受。不僅如此，當(dāng)今全世界的貨幣里只有百分之八是真實(shí)可見(jiàn)的錢(qián)，剩下的都是只出現(xiàn)在電腦里的數(shù)字貨幣。通過(guò)電腦，我們?cè)诰€完成買(mǎi)賣；通過(guò)電腦，我們?cè)诓煌膽纛^之間完成轉(zhuǎn)賬。這些過(guò)程中錢(qián)從一個(gè)地方流向另一個(gè)地方，我們根本不需要看見(jiàn)或觸摸貨幣。貨幣在持續(xù)演變中，以位和字節(jié)形式的數(shù)字貨幣可能成為未來(lái)唯一的貨幣。但是無(wú)論貨幣如何發(fā)展，就像所有其他形式的錢(qián)一樣，它都將確立在信用的基礎(chǔ)上。小辭典貨幣（currency）：在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢(qián)。價(jià)值（value）：一個(gè)物品的貴重程度實(shí)物交易（barter）：通過(guò)貨物或服務(wù)相互交換商品（commodity）：任何可以被用于交易的貨物。背書(shū)（endorse）：持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過(guò)背書(shū)的票據(jù)，付款人不能付款時(shí)，背書(shū)人負(fù)付款責(zé)任。小辭典貨幣（currency）：在交易中被人們頻繁使用的任何形式的錢(qián)。價(jià)值（value）：一個(gè)物品的貴重程度實(shí)物交易（barter）：通過(guò)貨物或服務(wù)相互交換商品（commodity）：任何可以被用于交易的貨物。背書(shū)（endorse）：持有票據(jù)的人轉(zhuǎn)讓票據(jù)時(shí)，在票據(jù)背面批注并簽名蓋章。經(jīng)過(guò)背書(shū)的票據(jù)，付款人不能付款時(shí)，背書(shū)人負(fù)付款責(zé)任。1．上面的材料主要介紹了有關(guān)貨幣哪幾個(gè)方面的“軼事”？2．根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法有誤的兩項(xiàng)是（）（）A．在交換的貨物不具有相同價(jià)值的情況下，根本不可能完成實(shí)物交易。B．歷史上使用最廣泛、悠久的貨幣是貝殼，古代中國(guó)、非洲的人們以及土著印第安人和早期殖民者都曾經(jīng)使用過(guò)貝殼。C．10美元的使用期最短，100美元的使用期最長(zhǎng)，而美元硬幣可以使用25年。D．中國(guó)是最早使用紙幣的國(guó)家，客戶可以用寫(xiě)在紙上的單據(jù)兌換貴重的黃金和白銀。E.數(shù)字貨幣在當(dāng)今世界已經(jīng)取代了80%的實(shí)物貨幣，并必將成為未來(lái)唯一的貨幣。3．在“實(shí)物交易更好嗎”一節(jié)中，舉香蕉和蘋(píng)果的例子有什么作用？4．在上面材料中，我們知道了多種多樣的貨幣，如實(shí)物、______、______、______、______、______等。7．根據(jù)提示默寫(xiě)。①溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，___________。（《蒹葭》）②___________________，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）③幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，______________（《錢(qián)塘湖春行》白居易）④_________________，為有源頭活水來(lái)。（《觀書(shū)有感》朱熹）⑤秦川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，____________。（《黃鶴樓》崔顥）⑥__________________，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）⑦子夏曰：“博學(xué)而篤志，___________，仁在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)十二章》）⑧這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，__________________，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……（《我愛(ài)這土地》艾青）8．閱讀《儒林外史》選段，完成小題。過(guò)了幾朝，叫來(lái)富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴(yán)貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門(mén)輪，插在船上。又叫了一班吹手，開(kāi)鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無(wú)話。那日，將到高要縣，不過(guò)二三十里路了，嚴(yán)貢生坐在船上，忽然一時(shí)頭暈上來(lái)，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來(lái)。來(lái)富同四斗子，一邊一個(gè)，架著膊子，只是要跌。嚴(yán)貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開(kāi)水來(lái)。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開(kāi)水，拿進(jìn)艙來(lái)。嚴(yán)貢生將鑰匙開(kāi)了箱子，取出一方云片糕來(lái)，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個(gè)大屁，登時(shí)好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來(lái)，一片片的送在嘴里了。嚴(yán)貢生只作不看見(jiàn)。少刻，船攏了碼頭。嚴(yán)貢生叫來(lái)富著速叫他兩乘轎子來(lái)，擺齊執(zhí)事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來(lái)把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來(lái)討喜錢(qián)。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái)，眼張失落的，四面看了一遭，問(wèn)四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴(yán)貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了。”嚴(yán)貢生道:“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無(wú)過(guò)是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁！我因素日有個(gè)暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參，周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才，‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’！說(shuō)的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說(shuō)值幾十兩銀子，‘半夜里不見(jiàn)了槍頭子——攮到賊肚里’！只是我將來(lái)再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來(lái)醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開(kāi)拜匣，寫(xiě)帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說(shuō)是云片糕！”嚴(yán)貢生道:“還說(shuō)是云片糕？再說(shuō)云片糕，先打你幾個(gè)嘴巴！”說(shuō)著，已把帖子寫(xiě)了，遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴(yán)老爺，而今是他不是，不該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃?。但他是個(gè)窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得住？如今只是求嚴(yán)老爺開(kāi)恩，高抬貴手，恕過(guò)他罷?！眹?yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過(guò)幾個(gè)到船上來(lái)道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問(wèn)嚴(yán)老爺要喜錢(qián)、酒錢(qián)，嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴(yán)老爺，才查到這個(gè)藥。如今自知理虧，還不過(guò)來(lái)向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)垼‰y道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃?，?yán)老爺還有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個(gè)頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道:“既然你眾人說(shuō)，我又喜事匆匆，且放著這奴才，再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚(yáng)長(zhǎng)上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。1．根據(jù)提示，梳理選段故事情節(jié)。嚴(yán)貢生突然裝病→嚴(yán)貢生（1）_____→嚴(yán)貢生（2）_____→嚴(yán)貢生威逼脅迫→嚴(yán)貢生揚(yáng)長(zhǎng)而去2．根據(jù)語(yǔ)境和要求，填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容，使發(fā)言完整。主持人：《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道，今天我們就圍繞這一話題談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。小辛：我先說(shuō)。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長(zhǎng)通過(guò)人物言行的對(duì)比來(lái)達(dá)到諷刺效果。比如那個(gè)嚴(yán)貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發(fā)強(qiáng)圈別人的豬、訛人錢(qián)財(cái)強(qiáng)要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對(duì)照，丑惡嘴臉立現(xiàn)，真是可笑之至。晨曦：其實(shí)，小說(shuō)中夸張、婉諷的運(yùn)用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號(hào)板的（1）____（填人物名）、錯(cuò)把蘇軾當(dāng)清朝舉人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括選段事件）的嚴(yán)貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂(lè)曼：我覺(jué)得諷刺的最高境界是真實(shí)，魯迅也說(shuō)“非寫(xiě)實(shí)決不能成為所謂諷刺”。你看小說(shuō)寫(xiě)那個(gè)一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細(xì)節(jié)，冷峻的白描，活畫(huà)出了曲意逢迎的真實(shí)世相。方宇：我十分贊同你的觀點(diǎn)。我在閱讀時(shí)就喜歡在細(xì)節(jié)白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽(tīng)聽(tīng)：（4）_________。（結(jié)合選段中劃?rùn)M線句做點(diǎn)批注）3．有同學(xué)將選段改編成課本劇。下面是其中的一個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)你發(fā)揮想象，在橫線上填寫(xiě)符合人物性情的舞臺(tái)說(shuō)明。4．雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀?！泵髅鲊?yán)貢生不可能“履約”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀9．閱讀下面兩首古詩(shī)，完成小題九日與陸處士羽飲茶[唐]皎然九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。九日席上賦白菊[唐]白居易滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。①陸處士羽：陸羽，唐著名茶學(xué)專家，與僧人皎然是朋友。從以上兩首詩(shī)中可以看出在“九日”這一天有______、______的風(fēng)俗。兩首詩(shī)都以“九日和友人相聚”為題材，但表現(xiàn)手法和情感志趣不同，請(qǐng)作賞析。_______________________10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤(pán)曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來(lái)者。①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點(diǎn)的字，意義或用法相同的一項(xiàng)是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過(guò)清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩(shī)》）2．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫(xiě)景物大同小異，流露情感有無(wú)不同？說(shuō)說(shuō)你的理解。11．閱讀下面文字，完成小題。讀書(shū)，不為做樣子羅里寧①現(xiàn)在讀書(shū)的人越來(lái)越多了，這真是個(gè)可喜的現(xiàn)象，但不知道這樣一個(gè)現(xiàn)象，是否能夠打消過(guò)去人們?cè)?jīng)有過(guò)的，對(duì)中國(guó)人還愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)的那樣一種疑惑。②中國(guó)人愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)，之所以還能成為一個(gè)話題，可能是因?yàn)槲覀兏憬?jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)物質(zhì)的需求更強(qiáng)烈了。人們?yōu)榱诉^(guò)上好日子，把對(duì)美好生活的向往，付諸了行動(dòng)，各方面節(jié)奏，比過(guò)去要快了許多。工作緊張起來(lái)，社會(huì)上不免會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)喧囂，人群中不免會(huì)生出一點(diǎn)浮躁，使得很多人看上去，似乎已無(wú)心讀書(shū)。但是以此作為觀察點(diǎn)，去考察人們的讀書(shū)狀況，所得到的可能也只是一個(gè)表象。讀書(shū)從來(lái)都不是在公開(kāi)場(chǎng)合里做樣子的事，如果你到公開(kāi)的地方去作“調(diào)查”，看人們是否正在讀書(shū)，然后還要拿去跟外國(guó)人作比較，這是很不切實(shí)際的。③中國(guó)人自古就以熱愛(ài)讀書(shū)而聞名天下，“外般皆下品，唯有讀書(shū)高?！蔽覀兊南热耍瑸槲覀兞粝铝藬?shù)不盡的精神文化遺產(chǎn)，四書(shū)五經(jīng)、諸子百家、經(jīng)史子集、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞、元曲和明清小說(shuō)小品文等歷代書(shū)籍史冊(cè)，薪火相傳。盡管中國(guó)人讀書(shū)，在歷史上有過(guò)許多曲折，書(shū)和讀書(shū)的人，也都遭受過(guò)磨難，但讀書(shū)的傳統(tǒng)，一直傳承下來(lái)，從未間斷過(guò)。④中國(guó)人因?yàn)樾愿袷谷?，做事比較含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會(huì)在公開(kāi)的場(chǎng)合里，輕易就表露出來(lái)。雖然我們有著許多熱愛(ài)讀書(shū)的人，但要他們都到公共場(chǎng)所去，手里拿著書(shū)本，擺出一個(gè)讀書(shū)的架式，他們一時(shí)半會(huì)的，恐怕還不是很習(xí)慣。自古中國(guó)的讀書(shū)人讀書(shū)，都愛(ài)找個(gè)清靜之地，以避免喧鬧而專心致志，哪里有專門(mén)跑到熱鬧之地去搖頭晃腦，子曰詩(shī)云的。譬如我們的女孩子都很愛(ài)美，更喜歡照鏡子，但你看有幾個(gè)女孩子是不分場(chǎng)合，隨時(shí)隨地都在照鏡子的，你能因此而說(shuō)她們就不愛(ài)美了嗎？⑤倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個(gè)社會(huì)都是讀書(shū)的人，就如體育運(yùn)動(dòng)那樣，人人都能參與其中。然而讀書(shū)和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛(ài)讀書(shū)，個(gè)個(gè)都是讀書(shū)人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)。老出版人鐘叔河先生就說(shuō)過(guò)：“不是所有人都有可能讀書(shū)，不是所有能讀書(shū)的人都好讀書(shū)，但不必為此悲觀。一十四億人，有可能讀書(shū)的，少說(shuō)總有一億四；能讀書(shū)又好讀書(shū)的，再打個(gè)一折，也有一千四百萬(wàn)，這就很不少了?！泵總€(gè)人都會(huì)有些自己的興趣愛(ài)好，只要這些興趣愛(ài)好是積極正面、健康向上和有益于社會(huì)的，可能也會(huì)起到和讀書(shū)一樣的作用，你看那許多的能工巧匠，他們并不是每一個(gè)人都能讀許多的書(shū)。⑥但是我們還是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們多讀書(shū)，讀書(shū)的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚。讀書(shū)，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人。古今中外許多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下來(lái)。讀書(shū)，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦。⑦最后還要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是不要老拿在公共場(chǎng)所里，看人們是否在讀書(shū)，作為評(píng)判一國(guó)一地讀書(shū)人多少的標(biāo)準(zhǔn)，在公共場(chǎng)合手里不拿書(shū)本的人，并不代表他們就不讀書(shū)——讀書(shū)，不是為了給誰(shuí)做樣子。1．文章是從哪四個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括。2．簡(jiǎn)要分析文章第④自然段的論證過(guò)程。3．說(shuō)說(shuō)第⑤自然段畫(huà)線句子的論證方法及作用。4．對(duì)篇末作者強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)，不是為了給誰(shuí)做樣子”這一觀點(diǎn)，你認(rèn)同嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?2．閱讀下面的文字,完成小題。細(xì)品寂寞王曉河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同爐,實(shí)則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一,厚實(shí)的底蘊(yùn)在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,堅(jiān)韌的意志在寂寞中磨煉；不甘寂寞是奮發(fā)向上,如火的激情在不甘中燃燒,驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā),追求的目標(biāo)在不甘中接近?！澳偷谩背：粚?shí),“不甘”促飛躍,“不甘”須“耐得”墊底,“耐得”須“不甘”引領(lǐng),“不甘”與“耐得”兩相交織,兩者兼?zhèn)?登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞,7歲學(xué)戲,9歲成為四川自貢市川劇團(tuán)的“九齡童”,工齡四十多年,居然沒(méi)有換過(guò)供職單位。他干巴的履歷只有一行：自貢川劇團(tuán)。他不甘寂寞,以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚(yáng)天下,他幽默地說(shuō)：“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進(jìn)尺、見(jiàn)利忘義、無(wú)法無(wú)天’?！雹墼∑礁视诩拍?風(fēng)里來(lái)雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞,時(shí)刻瞄準(zhǔn)更高的目標(biāo)。耐得寂寞使無(wú)數(shù)才俊夢(mèng)想成真,不甘寂寞使無(wú)數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隱形遁跡,枯槁心靈；不甘寂寞,也非好高騖遠(yuǎn),四面出擊,而是專攻與博取同存,冷靜與激情共聚,埋頭與抬頭互輔。受得清冷,但不清貧,有自己廣闊的心靈世界；追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界；心中有主,心地輕松,滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大,實(shí)相通,功夫深,境界高,“耐得”而中氣充足,“不甘”而神采飛揚(yáng),是一種上乘內(nèi)功的修煉。⑤二月河有一座右銘：“拿起筆來(lái)老子天下第一,放下筆來(lái)夾著尾巴做人?！彼?他有無(wú)波無(wú)浪的“靜靜地流淌”,也有“我來(lái)寫(xiě)”的驚人一呼,成為寫(xiě)帝王的作家第一人。著名作家葉永烈,長(zhǎng)期從事“寂寞之道”,先以兒童文學(xué)、科幻文學(xué)、科普文學(xué)及紀(jì)實(shí)文學(xué)為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容,創(chuàng)作科幻小說(shuō)、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬(wàn)字。后來(lái)轉(zhuǎn)向從事當(dāng)代重大政治題材紀(jì)實(shí)文學(xué)的創(chuàng)作,追尋探訪中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代重要?dú)v史事件和重要人物,獨(dú)家涉及高度敏感題材和高度敏感人物,長(zhǎng)期占領(lǐng)紀(jì)實(shí)文學(xué)制高點(diǎn)。耐得寂寞,非是百無(wú)聊賴,而是沉酣吸納,激情四射；不甘寂寞,也不是“拼命趕熱鬧,往熱鬧當(dāng)中擠進(jìn)去。從前白相大世界,越是亂哄哄、鬧稠稠的地方,好像越有趣”(劉海粟語(yǔ))。而是瞄準(zhǔn)正道,追求卓越。兩者渾然一體,互相砥礪,方有大成,方成大家。⑥對(duì)寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之為,境界之為,積極之為,有為之為。好些事,存“耐得”,正是因?yàn)椤安桓省?由于環(huán)境、能力、機(jī)遇等的限制,耐得住才有時(shí)機(jī)和可能,不甘心才有進(jìn)取和提高。勾踐臥薪嘗膽,報(bào)仇雪恥；劉備韜晦蓄銳,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,當(dāng)沉淀積蓄時(shí)則沉淀積蓄,“文章不寫(xiě)一句空”,當(dāng)卓越爆發(fā)時(shí)則卓越爆發(fā)。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不與世隔絕,不頹唐沮喪,追求不心浮氣躁,不急功近利,總是充實(shí)、修養(yǎng)、打造自己,總是在搏擊、前進(jìn)。⑦“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了騰飛之兩翼,左右相助,得心應(yīng)手,有志竟成,獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。1．下列對(duì)第③段運(yùn)用的論證方法判斷正確的一項(xiàng)是()A．舉例論證道理論證B．舉例論證比喻論證C．道理論證比喻論證D．道理論證引用論證2．下列對(duì)“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．耐得寂寞是要專心求一,沉淀底蘊(yùn),孕育思想,磨煉意志。B．耐得寂寞是要受得清冷,心無(wú)所求,心靈寧?kù)o,默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心來(lái),不斷吸收,充實(shí)提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使環(huán)境、能力、機(jī)遇等受限也堅(jiān)持不放棄。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A．開(kāi)篇提出主要觀點(diǎn)“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B．古今名人并舉,目的是使論據(jù)全面而典型,論證更具說(shuō)服力。C．文章前部分論證“甘于寂寞”,后部分論證“不甘寂寞”。D．選文的論述結(jié)構(gòu)為：提出問(wèn)題(①)——分析問(wèn)題(②③④⑤⑥)——解決問(wèn)題(⑦)。13．閱讀下面文段，完成下列小題。望星空莫言不久前，一串彗星的碎片（每片都有數(shù)公里之巨），撞擊了木星。據(jù)說(shuō)西方國(guó)家的電視臺(tái)一天二十四小時(shí)滾動(dòng)著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國(guó)，媒體保持著足夠的冷靜，好像彗木相撞是在某個(gè)大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天，同樣的命運(yùn)落在了地球上，人類該怎么辦？彗星的碎片既然可以"親吻"木星，誰(shuí)又敢擔(dān)保它不會(huì)"親吻"地球呢？有一位名叫王紅旗的人，寫(xiě)了一本文采飛揚(yáng)的奇書(shū)《神秘的星宿文化和游戲》。他認(rèn)為：在不太久遠(yuǎn)的古代，小行星的碎片或者彗星的碎片，的確曾光顧過(guò)地球，并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。我國(guó)古代那幾個(gè)著名的神話傳說(shuō)，如女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等，都與那時(shí)代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北，故日月星辰移焉”，英國(guó)著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出，“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃，隕石落地引起了森林大火、海嘯等，遠(yuǎn)古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，既是那場(chǎng)巨大災(zāi)難的記錄，也是我們的遠(yuǎn)古祖先為了生存與大自然頑強(qiáng)斗爭(zhēng)并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測(cè)到的彗木相撞的情景，與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處，如：無(wú)法用語(yǔ)言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍，但這次撞擊，也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說(shuō)，近年來(lái)在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)巨大的隕石坑。由此推想，地球確是遭受過(guò)類似彗木相撞的浩劫的。這說(shuō)明地球并不是安全的，所以杞人憂天是有道理的。那場(chǎng)遠(yuǎn)古浩劫，也許可以算作人類的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而彗木相撞，該不該算作"上天示警"？我想人類應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：地球本已很小，國(guó)與國(guó)的疆界、社會(huì)制度的差異、階級(jí)之間的爭(zhēng)斗，與彗木相撞比較起來(lái)，簡(jiǎn)直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球，即便它撞在了紐約，上海也不會(huì)舒服。人類實(shí)在是應(yīng)該大度一點(diǎn)。多一點(diǎn)豁達(dá)大度，少一點(diǎn)雞腸小肚；多一點(diǎn)襟懷坦白，少一點(diǎn)陰謀詭計(jì)；由此推想，我們這些平民百姓也應(yīng)該想開(kāi)一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。至于爭(zhēng)權(quán)奪利、投機(jī)倒把、打小報(bào)告、賣友求榮等等，就更加沒(méi)有意思了。寫(xiě)到此處，突然想起了離我的老家不遠(yuǎn)的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來(lái)宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡"，窮畢生精力研究太陽(yáng)系五大行星運(yùn)動(dòng)軌跡和地球氣象、地殼運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，并寫(xiě)出了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》、《星體運(yùn)動(dòng)與長(zhǎng)期天氣、地震預(yù)報(bào)》兩部專著，取得了令世人矚目的成果。兩個(gè)樸素的農(nóng)民，并沒(méi)受過(guò)學(xué)校教育，吃著地瓜干子喝著涼水，能有如此高遠(yuǎn)的目光和遼闊的胸襟，并且在神秘莫測(cè)的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測(cè)就獲得了豐厚的知識(shí)，的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來(lái)宗的時(shí)代，濰坊出過(guò)很多舉人和進(jìn)士，其中獲得了高官厚祿者也不少，但從對(duì)人類的貢獻(xiàn)和人的價(jià)值的角度看，他們加起來(lái)也比不上一個(gè)鄉(xiāng)巴佬欒來(lái)宗。他們的眼睛望著金銀財(cái)寶和官帽上閃爍的頂子，欒來(lái)宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。（節(jié)選自莫言《望星空》，有刪改）鏈接一：昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。（摘自《共工怒觸不周山》）鏈接二：在2004年，一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國(guó)航空局科學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)，他們預(yù)測(cè)，該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦?shí)，就意味著整個(gè)地球和人類的一場(chǎng)大災(zāi)難！回顧地球的歷史，人們不會(huì)淡忘發(fā)生在這顆藍(lán)色星球上的一件大事；6500萬(wàn)年之前，一顆直徑在10～20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來(lái)島。那次空前的撞擊掀起的塵云，籠罩在空中經(jīng)久不散，地面至少有六個(gè)月處于黑暗狀態(tài)，并由此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年“冬天”一般的寒冷歲月，地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)時(shí)主宰地球的龐然大物——恐龍沒(méi)能度過(guò)那個(gè)“冬天”，消失殆盡?；蛟S又有人會(huì)說(shuō)：恐龍滅絕的事件太過(guò)久遠(yuǎn)，況且那時(shí)還沒(méi)有人類，沒(méi)有誰(shuí)親眼目睹過(guò)，今天所知的一切不過(guò)都是科學(xué)家們的推測(cè)。（摘自《行星撞地球的傳說(shuō)》，有刪改）鏈接三：兩位美國(guó)宇航員在月球荒涼的表面上，為一塊牌子揭幕，那牌子上寫(xiě)著：“公元一九六九年七月，地球人類初次在此登錄月球，我們代表全人類和平而來(lái)?！睆哪撤N意義上說(shuō)，美國(guó)人豎立在月球上的紀(jì)念碑，使地球縮小了，開(kāi)闊了人類的視野，使人類又一次抬起頭仰望星空，喚起了人作為人的光榮感覺(jué)。（摘自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）A．人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)，是由英國(guó)著名學(xué)者李約瑟記載的。B．彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C．作者認(rèn)為，彗木相撞是“上天示警”，與人類社會(huì)的紛爭(zhēng)相比，簡(jiǎn)直是荒唐可笑的。D．“星癡”欒氏祖孫寫(xiě)了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2．下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述，符合文意的一項(xiàng)是（）A．共工怒觸不周之山造成“天傾西北”，這個(gè)遠(yuǎn)古傳說(shuō)是地球遭到撞擊的一次記錄。B．近年來(lái)發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石，王紅旗由此推測(cè)出地球曾遭受過(guò)類似彗木相撞的浩劫。C．科學(xué)家們預(yù)測(cè)人類將面臨一場(chǎng)大災(zāi)難，1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D．6500萬(wàn)年之前，彗星的碎片撞擊尤卡坦來(lái)島，使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3．下列對(duì)人類探索星空的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為，我國(guó)媒體對(duì)彗木相撞消息的冷靜報(bào)道，充分顯示出其對(duì)星空探索的理智。B．我國(guó)古代著名的神話傳說(shuō)如女蝸補(bǔ)天、夸父追日等，反映了遠(yuǎn)古人類探索星空的愿望。C．欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空，獲得了豐厚的天文學(xué)知識(shí)，的確令錦衣玉食者汗顏。D．美國(guó)人在月球上樹(shù)立了紀(jì)念碑，開(kāi)闊了人類的視野，激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。4．結(jié)合文本，分析下面這句話的表達(dá)效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開(kāi)一些，最名貴的鉆石也是石頭，在沙漠里，它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。5．有人認(rèn)為地球是不安全的，杞人憂天是有道理的；也有人認(rèn)為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測(cè)，不必杞人憂天。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京3月24日訊（記者景遠(yuǎn)）

今日，世界銀行常務(wù)副行長(zhǎng)英卓華在以“中國(guó)：改革開(kāi)放與全面建成小康社會(huì)”為主題的第14屆中國(guó)發(fā)展高層論壇會(huì)上指出，城市化將會(huì)幫助實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，成為21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的另一個(gè)引擎，幫助建立一個(gè)繁榮的中國(guó)。

英卓華說(shuō)，真正的“中國(guó)夢(mèng)”的含義是每個(gè)人都可以去擁有，他們的工作可以得到公平的回報(bào)，每個(gè)人都得到公平的對(duì)待，同時(shí)也可以公平的獲得醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、社會(huì)保險(xiǎn)。國(guó)家需要支持這樣的改革，世界銀行業(yè)做好了準(zhǔn)備，為中國(guó)做一個(gè)好的合作伙伴。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，按要求作文。我登山，不是因?yàn)樯皆谀抢?，而是因?yàn)槲以谶@里。一一（奧地利）托馬斯?布本多爾夫鏈接：托馬斯?布本多爾夫，世界頂級(jí)單人徒手攀巖家。他12歲時(shí)開(kāi)始登山，此后的30多年來(lái)，他有90余次首次徒手攀登世界險(xiǎn)峰的記錄，在該領(lǐng)域創(chuàng)造了許多世界記錄，事實(shí)上，他還是一位用6部著作思索著哲學(xué)和自然科學(xué)命題的作家，登頂后他停留山頂?shù)臅r(shí)間往往很短，興奮狂喜的留念照也很少，他說(shuō)：“上山的時(shí)候，我只想著該怎樣邁出下一步，考慮這些無(wú)數(shù)的步伐會(huì)把我引向何處。我完全沉浸在攀登的過(guò)程之中，也許有生以來(lái)第一次超越了自我?！闭?qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A項(xiàng)，防微杜漸：在錯(cuò)誤或壞事剛露出苗頭時(shí)就及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，抑揚(yáng)頓挫：意思是指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，軒然大波：比喻大的糾紛或亂子，指不好的影響。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【解析】

A承蒙：敬辭，表示心懷感激地接受。不能用于自己的方面。B高足：敬辭，稱呼別人的學(xué)生。不能用在自己身上。D恭候：敬辭，恭敬地等候。不能用在自己身上。3、A【解析】

B：“愚公移山”應(yīng)去掉書(shū)名號(hào)，用引號(hào)。C：“新課題”和“依法執(zhí)政”后的逗號(hào)都改為頓號(hào)。D：“五”后的頓號(hào)去掉。故選A。4、C【解析】

要求學(xué)生牢記文學(xué)常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：《紅星照耀中國(guó)》是通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向世界報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。5、B【解析】從句意看，本小段文字主要講的是“木桶短板效應(yīng)”，強(qiáng)調(diào)的是，短缺的因素制約事物的發(fā)展，所以，只能在B、D中產(chǎn)生，但是D項(xiàng)顯然與文意不符，故選擇B6、1．貨幣的起源；貨幣的演變；美國(guó)造幣的相關(guān)知識(shí)；幾種有趣的貨幣。2．AE3．更具體形象地說(shuō)明實(shí)物交易的優(yōu)勢(shì)和弊端。4．貝殼黃金白銀（或“貴金屬”）紙幣數(shù)字貨幣鹽/帕爾瑪干奶酪/茶葉/餅/RENG雷石/基西便士【解析】1．此題考查學(xué)生從材料中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答?！斑@些貨物由于為人所需，各有價(jià)值，又都耐用、輕便并容易保存，就都可以作為錢(qián)的一種形式”寫(xiě)的是貨幣的起源；“造錢(qián)”部分介紹了美國(guó)造幣的情況；“貨幣的演變”部分講的是貨幣的發(fā)展過(guò)程；“有趣的錢(qián)”介紹的是貨幣的種類和特點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)中“根本不可能完成實(shí)物交易”的表述有誤，交換的貨物不等值會(huì)使交易變得困難，并不是“不能完成”；E項(xiàng)不正確，閱讀材料可知，“當(dāng)今全世界的貨幣里只有百分之八是真實(shí)可見(jiàn)的錢(qián)”，所以“數(shù)字貨幣在當(dāng)今世界已經(jīng)取代了80%的實(shí)物貨幣”的說(shuō)法有誤，“以位和字節(jié)形式的數(shù)字貨幣可能成為未來(lái)唯一的貨幣”，并非完全肯定。3．此題考查列舉事例的作用。“香蕉和蘋(píng)果作為一種商品，可以被用來(lái)購(gòu)買(mǎi)或交換其他東西”，這個(gè)例子與人們的生活關(guān)系密切，很容易被人們理解與接受，人們可以通過(guò)這個(gè)例子輕松地了解實(shí)物交易的利弊。4．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。從“一個(gè)貝殼、一塊黃金、一片塑料”“像黃金和白銀這種貴金屬非常稀少，就很有價(jià)值”“紙幣因?yàn)楹芊奖闶褂茫矣匈F重的物品做背書(shū)，就流行起來(lái)了”“出現(xiàn)在電腦里的數(shù)字貨幣”可以提煉出問(wèn)題的答案。7、①宛在水中坻②楊花落盡子規(guī)啼③誰(shuí)家新燕啄春泥④問(wèn)渠那得清如許⑤芳草萋萋鸚鵡洲⑥只恐雙溪舴艋舟⑦切問(wèn)而近思⑧這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)【解析】此題考查考生對(duì)詩(shī)文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)?！佰妗薄把唷薄爸蕖薄棒肤弧笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意字形。8、1．設(shè)下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）；顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索）2．（1）周進(jìn)；（2）范進(jìn)；（3）為訛船錢(qián)硬把云片糕說(shuō)成神藥（4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設(shè)下陷阱。一切都是嚴(yán)貢生設(shè)計(jì)好的，這是他開(kāi)始訛詐的第一步，也為后面再尋“神藥”埋下伏筆?？此撇恢圹E，一個(gè)裝摸作樣、貪婪成性、心機(jī)深沉、奸詐狡猾、無(wú)恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實(shí)的刻畫(huà)，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來(lái)，尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實(shí)生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3．倒退幾步，假裝被氣暈，強(qiáng)裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊，一幅嚴(yán)懲不怠的樣子。4．“立約”是一種信譽(yù)，但對(duì)于嚴(yán)貢生來(lái)說(shuō)，“立約”是一個(gè)圈套，是一個(gè)陷阱，可見(jiàn)想方設(shè)法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴(yán)貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過(guò)“立約”這一細(xì)節(jié)，使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過(guò)鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類人物，無(wú)情的批判了科舉制度，表明了《儒林外史》的寫(xiě)作目的?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)”可知，這是嚴(yán)貢生設(shè)下的陷阱；從“我因素日有個(gè)暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來(lái)再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來(lái)醫(yī)”可知，這是嚴(yán)貢生在敲詐勒索。2．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解?？紙?chǎng)失意的周進(jìn)在貢院撞號(hào)板，蘊(yùn)含著無(wú)限的辛酸、郁結(jié)、絕望；范進(jìn)認(rèn)為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽(tīng)說(shuō)，可見(jiàn)他并無(wú)真才實(shí)學(xué)；嚴(yán)貢生設(shè)下陷阱，把云片糕說(shuō)成神藥，以此敲詐船家。做批注是學(xué)習(xí)名著的一種常用方法，可以選擇動(dòng)作描寫(xiě)的句子，分析人物的性格特點(diǎn)和作者的情感傾向。3．此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)舞臺(tái)說(shuō)明的能力。舞臺(tái)說(shuō)明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應(yīng)該補(bǔ)充對(duì)嚴(yán)貢生動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，突出其虛偽。4．此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！傲⒓s”是講誠(chéng)信的一種表現(xiàn)，卻被嚴(yán)貢生用來(lái)敲詐別人，體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪，由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀9、葛菊，喝酒《九日與陸處士羽飲茶》運(yùn)用對(duì)比手法，將俗人好酒與自己愛(ài)茶對(duì)比，表現(xiàn)了自己與眾不同的高潔品味?！吨仃?yáng)席上賦白菊》運(yùn)用比喻，以花喻人，饒有情趣。由花聯(lián)想到人，聯(lián)想到歌酒席上的情景，比喻自然貼切，表達(dá)了詩(shī)人雖然年老仍有少年的情趣?！窘馕觥?/p>

（1）《九日與陸處士羽飲茶》：九日山僧院，東盦菊也黃；俗人多泛酒，誰(shuí)解助荼香。詩(shī)中提倡以茶代酒的茗飲風(fēng)氣，俗人尚酒，而識(shí)茶香的皎然似乎獨(dú)得品茶三昧。（2）《九日與陸處士羽飲茶》好友見(jiàn)面，大多泛酒，在詩(shī)人眼里，“泛酒”為流俗，“茶香”才高潔。運(yùn)用對(duì)比手法，表現(xiàn)了自己與眾不同的高潔品味?！吨仃?yáng)席上賦白菊》題為“賦白菊”，詩(shī)開(kāi)頭卻先道滿園的菊花都是金黃色?！皾M園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜?！边@是用陪襯的手法，使下句中那白色的“孤叢”更為突出，猶如“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，那一點(diǎn)紅色也就更加顯目了。“色似霜”生動(dòng)的比喻，描繪了白菊皎潔的色彩。更妙的是后兩句：“還似今朝歌酒席，白頭翁人少年場(chǎng)?！痹?shī)人由花聯(lián)想到人，這一比喻緊扣題意，出人意料又在情理之中。結(jié)句“白頭翁人少年場(chǎng)”，頗有情趣。白菊雖是“孤叢”，好似“白頭翁”，但是卻與眾“少年”在一起，并不覺(jué)孤寂、蒼老，仍然充滿青春活力。10、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹(shù)木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”?．示例一：相同，都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平，只不過(guò)柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無(wú)人賞識(shí)，《小》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛(ài)好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可?！窘馕觥?．A項(xiàng)，“西”，方位名次作狀語(yǔ)，向西；“斗”，名詞作狀語(yǔ)，項(xiàng)北斗星一樣。用法相同；B項(xiàng)的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項(xiàng)的“以”解釋為：用來(lái)/因?yàn)?。不同；D項(xiàng)的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹(shù)木和竹林；“為”，因?yàn)椋弧八臁?，于是；“命”，命名?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫(xiě)作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無(wú)名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長(zhǎng)期不為人所知。因無(wú)人賞愛(ài)而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛(ài)惜才用的情懷?！缎∈队洝妨谠H官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn)：都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn)：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無(wú)人賞識(shí)，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛(ài)好天然的性格，以及為官造福于民的追求?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn)，匯入營(yíng)溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤(pán)曲回旋，不能夠用言語(yǔ)形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來(lái)，至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)（它）；我在溪水邊走來(lái)走去，為它（景色秀麗但無(wú)人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹(shù)、桂樹(shù)，又種植了鮮花香草，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐妫忝麨椤坝蚁?。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來(lái)人?！缎∈队洝废蛐∈兜奈髂戏酵?，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。11、1．（1）從歷史角度，論述國(guó)人熱愛(ài)讀書(shū)的傳統(tǒng)從未間斷；（2）從性格角度，論述國(guó)人不喜歡在公共場(chǎng)所而喜歡在清靜之地讀書(shū)；（3）從現(xiàn)實(shí)角度，論述人人讀書(shū)不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書(shū)很有必要；（4）從實(shí)用角度，論述讀書(shū)的好處并鼓勵(lì)人們多讀書(shū)。2．首先指出中國(guó)人因性格使然，做事含蓄，不輕易在公開(kāi)場(chǎng)合表露喜好；繼而對(duì)熱愛(ài)讀書(shū)的人不習(xí)慣到公共場(chǎng)所，而喜愛(ài)到清靜之地讀書(shū)進(jìn)行論述；最后以女孩子分場(chǎng)合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)——中國(guó)人由于性格使然，不喜歡在公共場(chǎng)所而喜歡在清靜之地讀書(shū)。3．道理論證（引用論證）。引用老出版人鐘叔河先生的話，證明“要求人人都熱愛(ài)讀書(shū)，個(gè)個(gè)都是讀書(shū)人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)”這一分論點(diǎn)，更加令人信服。4．認(rèn)同。讀書(shū)不為別人，多為自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白許多道理，感悟人生真諦。還可以使自己變成一個(gè)有教養(yǎng)的人。那種為做做樣子而讀書(shū)的行為，充其量是假讀書(shū)，是好面子愛(ài)虛榮，是應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)的?！窘馕觥?．考查對(duì)文章寫(xiě)作思路的理解。通讀全文，整體感知，作者在第一二段提出中心論點(diǎn)“讀書(shū)，不為做樣子”之后，第③段“中國(guó)人自古就以熱愛(ài)讀書(shū)而聞名天下……在歷史上有過(guò)許多曲折，書(shū)和讀書(shū)的人，也都遭受過(guò)磨難，但讀書(shū)的傳統(tǒng)，一直傳承下來(lái)，從未間斷過(guò)?！睆臍v史角度，論述國(guó)人熱愛(ài)讀書(shū)的傳統(tǒng)從未間斷；第④段“中國(guó)人因?yàn)樾愿袷谷?，做事比較含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會(huì)在公開(kāi)的場(chǎng)合里，輕易就表露出來(lái)。”從性格角度，論述國(guó)人不喜歡在公共場(chǎng)所而喜歡在清靜之地讀書(shū)；第⑤段“倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個(gè)社會(huì)都是讀書(shū)的人，就如體育運(yùn)動(dòng)那樣，人人都能參與其中。然而讀書(shū)和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛(ài)讀書(shū)，個(gè)個(gè)都是讀書(shū)人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)?！睆默F(xiàn)實(shí)角度，論述人人讀書(shū)不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書(shū)很有必要；第⑥段“但是我們還是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們多讀書(shū)，讀書(shū)的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚。讀書(shū)，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人?！睆膶?shí)用角度，論述讀書(shū)的好處并鼓勵(lì)人們多讀書(shū)。最后是總結(jié)全文。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出此段的分論點(diǎn)“中國(guó)人因性格使然，做事含蓄，不輕易在公開(kāi)場(chǎng)合表露喜好”；然后通過(guò)擺事實(shí)，舉許多熱愛(ài)讀書(shū)的人不習(xí)慣到公共場(chǎng)所讀書(shū)；最后運(yùn)用比喻論證，以女孩子分場(chǎng)合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑤段引用“鐘叔河”說(shuō)的話，運(yùn)用了道理論證方法，具體有力地論證了“人人讀書(shū)不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書(shū)很有必要”的分論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。4．你贊同本文的觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕睦碛伞＝獯祟愰_(kāi)放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明。此文看法是認(rèn)同，結(jié)合文章所寫(xiě)“讀書(shū)，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人?！薄肮沤裰型庠S多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下來(lái)。讀書(shū)，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦?！薄白x書(shū)的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚?！睌M寫(xiě)即可。12、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生辨析論證方法的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。結(jié)合第③段內(nèi)容可知，先列舉袁隆平的例子，屬于舉例論證；緊接著是道理論證。A項(xiàng)表述正確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文中對(duì)“耐得寂寞”的論述，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。B項(xiàng)與原文內(nèi)容不符，從第（4）段“受得清冷，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3．本題考查論證過(guò)程、論證思路、論證