黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)重點名校2023-2024學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)重點名校2023-2024學(xué)年中考語文適應(yīng)性模擬試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是()A．脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B．慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C．靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D．溺愛(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)2．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是A．古時，君王稱親近的犬臣為“卿”，夫妻或好朋友之間也可稱“卿”。B．凡在科舉考試鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，即稱為“連中三元”。C．老舍，原名舒慶春，人民藝術(shù)家，代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D．海倫·凱勒，英國現(xiàn)代著名的女作家、教育家，著有《呼嘯山莊》等。3．請選出注音與書寫完全正確的一項（）A．簇新（cù）舂谷（cōng）膽怯（què）渦行（wō）B．頃刻（qīng）目睹（dǔ）纖繩（xiàn）搶地（qiāng）C．官諱（huì）茍安（gǒu）拘泥（ní）意蘊（yùn）D．囫圇（hú）瘦削（xuē）緋紅（fēi）咆哮（páo）4．下列各句說法正確的一項是（）A．在肯定《流浪地球》人文情懷的同時，我們也要看到其對中國科幻電影的探索意義。（句中加點詞語的詞性分別是“形容詞”“代詞”“動詞”。）B．中國在全球范圍內(nèi)率先停飛有一定安全隱患的波音737MAX8型飛機。（這個句子的主干是“中國停飛飛機”。）C．君與家君期日中。（句中的“家君”是敬詞。）D．家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。（這個句子是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。）5．下列加點字注音完全正確的一項是（）A．棲息（qī）募集（mù）絆倒（pàn）渾身解數(shù)（xiè）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）要塞（sài）鍥而不舍（qiè）C．裨益（bì）蜷伏（juǎn）哺育（bǔ）鱗次櫛比（zhì）D．稱職（chènɡ）愚氓（ménɡ）諳熟（ān）扣人心弦（xián）6．閱讀下面材料，完成下面小題。新農(nóng)人形象與傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品銷售模式不同，“新農(nóng)人”徐慶的火龍果基地中60%的產(chǎn)品是通過電商平臺進(jìn)行銷售的，20%供消費者進(jìn)行果園采摘，20%用于加工成火龍果果酒。“電商平臺極大地擴(kuò)大了我們的市場，體驗式的果園采摘伴隨著越來越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個重要增長點。”徐慶介紹，“多渠道的銷售模式為我們將來擴(kuò)大種植規(guī)模奠定了基礎(chǔ)，發(fā)展加工延伸了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，走出了打造品牌的第一步?！毙罗r(nóng)人大多出身于農(nóng)村，在城市中有幾年的工作經(jīng)驗。他們選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，專注于某項農(nóng)產(chǎn)品，被稱為新農(nóng)人。區(qū)別于祖輩的農(nóng)民，他們最大的特點就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢。更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活。這與以往任何一場改革都不一樣，與其說這是新一代的年輕人在折騰，不如說是新一場圍繞農(nóng)村問題的改革試驗。1．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．材料一的鋤頭和麥穗表示圖中人物的職業(yè)身份是農(nóng)民。B．徐慶的火龍果產(chǎn)品大部分是通過網(wǎng)絡(luò)渠道銷售出去的。C．新農(nóng)人一般都是從城里回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的單一農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營者。D．農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)過重新包裝和貼牌，能在網(wǎng)上賣出更好價錢。2．閱讀材料一，新農(nóng)人最鮮明的特征是什么？請結(jié)合圖中要素概括。3．閱讀材料二和材料三，與傳統(tǒng)農(nóng)民相比，新農(nóng)人的生產(chǎn)經(jīng)營方式有何不同？請簡要概括。7．古詩文名句默寫。為者常成，_________________。（《晏子春秋》）___________，拂堤楊柳醉春煙。（高鼎《村居》）學(xué)而不思則罔，_____________。（《論語》八則）______________，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）幾處早鶯爭暖樹，___________。（白居易《錢塘湖春行》）___________，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）李白在《行路難》中用“____________，________”兩句詩表現(xiàn)了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強烈的自信心。范仲淹在《漁家傲》中用“__________，_________”兩句慨嘆功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。8．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題?！端疂G傳》中魯智深在上五臺山之前所做的義事是（______）A．拳打鎮(zhèn)關(guān)西B．大鬧桃花村C．火燒瓦官寺D．大鬧野豬林青年人！珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！——《繁星·春水》這是一首對人生的思考和感悟的詩，我們稱之為“______”詩，勸勉青年人應(yīng)該__________。二、閱讀9．古詩文閱讀夜歸丁卯橋①村舍許渾②月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。橋響犬遙吠，庭空人散眠。紫蒲③低水檻④，紅葉半江船。自有還家計，南湖二頃田。（注）①丁卯橋：地名。②許渾：字用晦。太和六年進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史等。③紫蒲：紫色的蒲草。④水檻：臨水的欄桿。（1）下面有關(guān)本詩的理解或賞析，不正確的兩項是_____A．本詩首聯(lián)點明了詩人此行的時間、地點。B．本詩頷聯(lián)動靜結(jié)合，庭院空寂，人已歸宿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見犬吠聲，突出了夜晚的靜謐。C．尾聯(lián)中的“還”與首聯(lián)中的“歸”相呼應(yīng)，且和詩題相照應(yīng)。D．本詩僅僅通過景物描寫，表達(dá)了詩人對田園的向往以及歸家的喜悅之情。E．“自有還家計”表明了詩人早有歸隱田園的打算，此次歸家愉悅之情也油然而生。（2）“紫蒲低水檻，紅葉半江船”中的景物描寫很有特色，請選擇角度進(jìn)行賞析。_________________________10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。A天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人之匈匈①也輟行。天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體②矣。君子道③其常，而小人計其功。詩曰：B“禮義之不愆④，何恤⑤人之言兮?！贝酥^也。（《荀子·天論》）（注）①匈匈，吵嚷。②體，規(guī)矩。③道，遵循，遵守。④愆（qiān），這里指犯過錯。⑤恤，擔(dān)憂。1．下列選項與文中“小人計其功”意思相近的一項是（）A．計日而待 B．計窮力盡 C．計功謀利 D．計功行賞2．揣摩文中A、B兩處畫線句子，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。A句用了______的修辭手法，B句主張做事時應(yīng)遵守“______”，別在意“______”。（后兩空用原文填空）11．閱讀下面三則材料，完成下列小題。（材料一）元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，時間是一年的第一個月圓之夜—正月十五。它起源于漢文帝時期，至今已有兩千多年的歷史。元宵節(jié)被視為春節(jié)最后的高潮，過了這天，就真正進(jìn)入新一年的生活，所以人們歡慶元宵節(jié)，祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而變化、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動，其中還蘊含著很深的文化內(nèi)涵，形成了一種獨特的文化活動。2008年6月，元宵節(jié)選入第二批國家級非物質(zhì)丈化遺產(chǎn)。（根據(jù)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)材料編輯）（材料二）蘇州燈事之妙，妙在燈品不斷創(chuàng)新，其形制有提燈、掛燈、擺燈，外形有各種亭臺、鳥獸、瓜果等。從質(zhì)料上分，又有無骨燈、荷花燈、珠子燈、羅皂燈、柵子燈、夾紗燈等。在其燈身又集剪紙、繪畫，以及掛墜排須、流蘇等多種工藝于一體。真?zhèn)€是造型優(yōu)美、燈飾華麗、色彩鮮艷、花樣出奇。有種龍燈，它長有7節(jié)、9節(jié)、11節(jié)、13節(jié)之分，其龍頭巨口大眼，形神兼?zhèn)?；龍身繪以鱗片，紋飾精彩。舞動時，頭逐珠轉(zhuǎn)，身隨勢旋，動瀾翻波，眼花繚亂；十分撼人心弦。又如走馬燈、外形如碧瓦飛甍的亭臺，燈壁內(nèi)側(cè)畫有山水、花卉、人物等圖案，點燃燈中心的蠟燭，始現(xiàn)出精美紋樣。又因燃燭后空氣對流，燈內(nèi)壁自動旋轉(zhuǎn)，循環(huán)呈現(xiàn)出手工繪制的“慶豐收”“鯉魚跳龍門”“八仙過?！钡燃獞c圖案或戲文典故，妙趣橫生，民間用它作為“時運好轉(zhuǎn)”的象征。（摘錄自《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館》展板）（材料三）近幾年來，各地逢元宵彩燈大放，今年尤其甚。熱鬧歸熱鬧，但精髓盡失。過去逛燈，燈是靜中有動，燈不動光在晃，而人是動中有靜，走走停停，動腦動眼。百姓融入燈彩之中，構(gòu)成生活美麗畫卷，否則也不會有“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。今天各地的燈會，基本都是高科技的激情展現(xiàn)，向晚會迪廳的燈光學(xué)習(xí)，讓百姓由參與變成觀望，公家破費銀子不少，百姓也大大熱鬧高興了一番，但令人擔(dān)憂的是，這熱鬧中少了過去元宵夜的含蓄優(yōu)美靜謐祥和，中國傳統(tǒng)文化精神的硬核一不小心丟了。（節(jié)選自馬未都《上元燈彩，熱鬧背后卻丟了中國傳統(tǒng)文化精神的硬核！》）1．根據(jù)材料內(nèi)容，下面的說法不符合文意的一項是（）A．“元宵節(jié)”又稱“上元節(jié)”，是一年中第一個月圓之夜。人們希望通過慶?；顒?，求得來年風(fēng)調(diào)雨順，平安豐收。B．自古以來，觀燈是元宵節(jié)的主要活動，雖然各個朝代的節(jié)期各不相同，但夜間燃燈、觀燈的習(xí)俗始終保持不變。C．元宵節(jié)的節(jié)期隨歷史的發(fā)展而延長，節(jié)俗活動也從最初的觀燈不斷增加舞龍獅、跑旱船、踩高蹺等“百戲”內(nèi)容。D．傳統(tǒng)元宵燈品材質(zhì)多樣，形態(tài)各異，紋飾精美，制作精巧。近年來，各種高科技聲光電手段讓燈彩越發(fā)絢麗奪目。2．對照下面的資料，結(jié)合三則材料，列出元宵節(jié)成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三條理由。資料鏈接：根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。3．材料三中，作者認(rèn)為“這熱鬧中少了過去元宵夜的含蓄優(yōu)美靜謐祥和，中國傳統(tǒng)文化精神的硬核一不小心丟了”，你同意他的觀點嗎？說說你的看法。12．閱讀下文，完成題目。鑒寶王平中①張先生是樂至縣城一個古玩鑒賞家，很有名氣，在古玩市場一隅開了一家古玩店，除了自己收藏古玩外，更多時間是幫一些玩家鑒寶。②張先生面目清瘦，兩只小眼睛時常半瞇著，似睡非睡，但那里面一旦射出的兩束光灼停在某個玩物上，那個物件肯定價值不菲了。然后，張先生就會告訴那個玩家，他淘到的玩物是哪個時代的、有何特色、價值多少。③剛開始時，一些玩家對張先生的話半信半疑。張先生說，你若不信，可另請高明；我若走眼，百倍賠償。張先生鑒寶是要收費的，鑒一次寶，收10兩銀子。百倍賠償，豈是鬧著玩的？那些對張先生鑒賞的古玩還半信半疑的玩家，悄悄地到省城甚至京城找鑒寶大師核對，結(jié)果結(jié)論不差分毫。于是，張先生名聲大振。④淘到寶的玩家，找張先生鑒寶時，大氣不敢出，緊張地盯著張先生的小眼睛。如果里面半天沒有閃出亮光，頓時臉色蒼白，癱在地上；如果看到里面亮光灼在玩物上，便是滿臉喜色，歡呼雀躍。因為淘寶的玩家，一旦買到假貨，往往是半生財產(chǎn)付之東流。⑤閑暇時，張先生也常到小城古玩市場走走，看能否“撿漏”。如攤位上正有玩家在淘寶時，張先生總是半瞇著眼睛，看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝，自己從不摻言摻語。如有玩家問他選的寶貝如何時，他只是笑一笑：物歸識主，物歸識主?、迯埾壬o自己定了規(guī)矩，只有玩家在他的古玩店鑒寶時，他才發(fā)表意見，以免壞了別人生意。大多時候張先生只在古玩市場隨意走走，偶爾停留在某個攤位旁，如果那兩只半瞇著的小眼里射出亮光，他便與攤主討價還價了，十有八九，那玩物會落入他的手中。不過，張先生在古玩市場看的多，買的少。⑦這天，張先生在古玩市場看到一位年輕人，手中捧著一只九龍杯。年輕人穿戴破舊，眉宇間透著一股英氣。張先生認(rèn)識他，他是小城里一名落魄書生。張先生從書生手中接過九龍杯，有人就跟著湊了上去。只見整個杯體由9條龍裝飾。張先生對九龍杯十分地熟悉，他的兩束眼光在九龍杯上來回移動了良久，卻沒有半點亮色。⑧書生見狀，有些急了：這是我父親遺留給我的，說是祖?zhèn)髦畬?。我進(jìn)京趕考缺少盤纏，實在沒有辦法，才拿到市場來賣。張先生聞言，那兩只半瞇著的小眼睛又仔細(xì)盯在九龍杯上，慢慢地射出了亮光。他一手托著九龍杯，一手指著說：這九龍杯乃宋朝御用杯，只可惜杯把有損，才流落民間，但價格大大打折，我出銀百兩，你看如何？書生連忙點頭：行，足夠我進(jìn)京趕考的盤纏了！⑨等書生走后，有圍觀的玩家對張先生說：聽說御用九龍杯是純銀制作，這個卻是陶瓷的，做得雖然精巧，但仿造假冒的可能性太大，價值還不到10兩銀子，只怕你這次看走眼了哦！張先生依舊笑笑說：物歸識主，物歸識主！我看中的寶貝豈只是這個九龍杯啊！玩家被張先生的話弄得云里霧里。⑩幾個月后的一天，小城突然流傳著一個消息，那位書生在京城高中狀元。玩家們這才悟出張先生話中含意，不由得豎起大拇指連聲稱贊：咳，真不愧是鑒寶高手！?兩年后，那位在京城做官的狀元回到了小城，找著張先生要用萬兩白銀贖回他那只九龍杯。一萬兩白銀呀！小城玩家們睜大了眼睛。你任翰林院修撰才兩年，就發(fā)財了??！只見張先生捧著九龍杯，那兩只半瞇著的小眼睛在上面東瞅瞅、西瞅瞅，又在狀元身上東瞅瞅、西瞅瞅，臉上似笑非笑，突然手一松，九龍杯叭地掉在地上摔了個粉碎。這個九龍杯就是個贗品，值不了多少錢，我原來看走眼了，碎了也罷！張先生說完，返回屋中。?從此以后，張先生不再鑒寶。（選自2018年第2期《精短小說》，有刪改）1．賞析第④段中畫線的句子。2．文中的張先生是一個怎樣的形象？請結(jié)合文章具體情節(jié)簡要概括。3．張先生開始時其實已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個贗品，可他為何還將其買了下來？最后為何又將其摔碎？4．本文以“鑒寶”為題有何妙處？13．閱讀下面的文字，完成后面小題在“無紙時代”，讀紙質(zhì)書祝勇①現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書的人少了，手機閱讀者卻在增加。對此，寫書的人感受最深，因為書的發(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對于一位寫作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無暇顧及，這將寫作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫作者的“獨語”。②“書”這個詞，原本是指一本具體的書，就是《尚書》——中國第一部歷史文獻(xiàn)集，后來意義變寬，指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機上的書算不算書，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機上的書不叫書，只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機閱讀的便捷，同時擔(dān)憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定帶來內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的，所記內(nèi)容也一定是國家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和戰(zhàn)爭。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽臺帖》、蘇軾《寒食帖》，還有9億字的《四庫全書》。③當(dāng)書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點擊量，因此造就了“標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊深藏的文字，顯然是不適合手機閱讀的。手機的書庫中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典，但有誰會在手機上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書？④有人說，紙的時代已然過去，就像甲骨時代、青銅時代終將過去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書的時代不會消亡。⑤文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤的紙頁——那是我們的文化，古代中國的四大發(fā)明之一。紙從自然中來，帶著生命的氣息，牽動著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融。⑥“中國最美的書”“世界最美的書”，都依托紙而存在。書的藝術(shù)，實際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就會被抽空，文化也會被肢解。⑦當(dāng)然，我們還沒有到悲觀的時候。我們看到，書店不僅沒有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象，讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適，在書店里翻書的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對面交流，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來聆聽我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者——在電子時代長大的一代，對閱讀，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，竟然有著天然的好感。⑧讀紙質(zhì)書，才算得上真正意義上的閱讀。因為這樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。（選自2017年4月21日《人民日報·海外版》）1．在作者看來，手機閱讀有什么優(yōu)點和缺點？2．如何理解第②段中的“均等”一詞？3．第③段中的畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．作者為什么堅定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時代不會消亡”？三、語言表述14．綜合性學(xué)習(xí)張爺爺患高血壓病，記憶不太不好，近日收到女兒從外地寄來的降壓藥，但不知怎么服用。下面是降壓藥說明書中的部分內(nèi)容。請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告張爺爺。要求語言簡明，表達(dá)得體，注意溫馨提示，不超過50字。（性狀）本品為薄荷衣片，除去薄膜衣后顯白色。（適應(yīng)癥）用于治療高血壓。（規(guī)格）5mg/片；（用法用量）成人每日推薦劑量為10mg，每日一次，早晨服用較好，飯前飯后均可?？梢蚤L期連續(xù)服用。四、寫作15．下面兩題，任選一題，按要求作文。要求：①題目自擬，文體自選（詩歌除外）；②不得出現(xiàn)真實的校名、班名、人名；③不少于600字。⑴閱讀下面的小詩，展開想象，擴(kuò)寫成一篇文章。屋里孤燈一盞/盡管門窗緊閉/我卻看到微光在閃/那是什么我全知道/屋里孤燈一盞/站在外面我看得見/我知道你就在里面……⑵閱讀下面材料后作文。小野菊坐在籬笆的后面，邊想邊說：“我長大了，要有一把藍(lán)色的遮陽傘。那時候，我會很好看，我要和蜜蜂談話！”站在她旁邊的蒲公英插嘴道：“那有什么好呢？”小野菊馬上問道：“可是，你會比我好嗎？”“那當(dāng)然啦！我長大了，會有一頂旅行用的黃色小帽；我要帶一只白羽毛的毽子，旅行到很多的地方！”小野菊沉思著說：“那真的很好?？墒牵也灰衲?！”

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

試題分析：A.渾身解數(shù)(jiě)－渾身解數(shù)(xiè)；B.慟哭(dóng)－慟哭(tòng)；C.粼次櫛比－鱗次櫛比；D.正確。據(jù)此，答案為D。2、D【解析】

D項海倫·凱勒是美國現(xiàn)代著名的女作家、教育家?！逗魢[山莊》的作者是英國女作家艾米莉·勃朗特。3、D【解析】

試題分析：A.舂谷（cōng）－（chōng）、膽怯（què）－（qiè）、渦行－蝸行；B.頃刻（qīng）－（qǐng）、纖繩（xiàn）－（qiàn）；C.拘泥（ní）－（nì）；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、B【解析】

A.“情懷”是名詞。B.正確。C.家君指家父，是謙辭。D.是……也是……屬于并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。這個句子是并列關(guān)系的復(fù)句。5、B【解析】

B加點字注音完全正確。A絆倒（bàn）。C蜷伏（quán）。D稱職（chèn）。6、1．D2．眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識文化；手機，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。3．在生產(chǎn)方面，用新的方式連接、盤活農(nóng)村土地和剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素；在銷售方面，善于整合資源，拓寬銷售渠道。【解析】1．D“能在網(wǎng)上賣出更好價錢”理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。原句是“把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢”。注意是“有可能”，不是“能”。2．要求答出新農(nóng)人最鮮明的特征。仔細(xì)觀察圖片，新農(nóng)人的所謂“新”是戴了眼鏡、手中拿有手機。眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識文化；手機，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。文字材料可分析“電商平臺極大地擴(kuò)大了我們的市場，體驗式的果園采摘伴隨著越來越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個重要增長點”“們最大的特點就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢”“更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”等句。這些都可以概括出新農(nóng)人的掌握知識文化和現(xiàn)代信息技術(shù)的特點。3．應(yīng)學(xué)會篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如在生產(chǎn)方面，可分析“新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”；在銷售方面，可分析“他們最大的特點就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢”等句，即可整理出正確答案。。7、（1）行者常至（2）草長鶯飛二月天（3）思而不學(xué)則殆（4）晨興理荒穢（5）誰家新燕啄春泥（6）人生自古誰無死（7）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海（8）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“常至、鶯、殆、荒穢、啄、滄海、燕然、勒”等字詞容易寫錯。8、（1）A（2）哲理勤奮努力地學(xué)習(xí)【解析】

文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《繁星·春水》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）魯智深在上五臺山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，魯達(dá)到酒樓喝酒，聽到隔壁啼哭，問清原因，激起對鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈送銀兩，第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。（2）一空，“青年人！珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！”明顯屬于哲理詩。哲理詩分兩類，一是有一定的詩意，但不夠含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生動意象。但含蓄，寓理于形象中。選文屬于后者。二空，詩人把青年人的人生比喻成一部未完成的書稿，時間就成了這部書的翻動人，它一天天的翻動著書頁，青年人的生命也就這樣一天天的度過。如果不抓緊時間，“珍重的描寫”，你將會虛度青春，碌碌無為，浪費生命?！罢弊滞怀隽藭r間飛逝，而詩末的感嘆號也加強了勸誡青年人珍惜時間，切莫虛度光陰的鄭重之情。二、閱讀9、BD從視覺所見，渲染了一種溫暖恬靜的氛圍，烘托歸來時心情的輕松愉悅。【解析】

（1）本題考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析能力。B．有誤，頷聯(lián)用橋的輕微的響聲和遙遠(yuǎn)的狗叫聲襯托夜晚的寧靜，以聲襯靜，更顯其靜；D．有誤，尾聯(lián)中的“自有”“還家”“計”等詞語也表達(dá)了詩人對田園的向往以及歸家的喜悅之情，不只是通過景物描寫。（2）本題考查重點詩句的賞析，注意通讀全詩，理解詩意，根據(jù)景物，分析其表達(dá)效果?！白掀训退畽?、紅葉半江船”是說菖蒲出水很高，使水邊的欄桿（水檻）顯得低了，深秋時節(jié)紅葉飄零，落了很多在船上。紫蒲是指紫色的菖蒲，一種水生植物，開紫色花的就叫紫菖蒲，紫蒲是簡稱。本詩頸聯(lián)選用“紫蒲”“紅葉”色彩明麗的意象，從視覺所見，渲染了一種溫暖恬靜的氛圍，烘托歸來時心情的輕松愉悅。10、1．C2．排比（或“擬人”）禮義人之言【解析】1．“小人計其功”中“計”的意思是“計較”。C句“計功謀利”與之意思相同。A.計算。B.計策。D.計算。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A句“天不為……，地不為……，君子不為……”明顯運用排比的修辭。B句意思是“實踐禮義而沒有差錯，何必害怕別人的閑言閑語呢”主張做事時應(yīng)遵守“禮義”，別在意“人之言”?！军c睛】譯文：天不因為人憎惡寒冷就取消冬天，地不因為人憎惡遼遠(yuǎn)就縮小面積，君子不因為小人吵吵嚷嚷就停止他正義的行為。天有著常道，地有著常數(shù)，君子有著常規(guī)，君子強調(diào)常規(guī)。而小人(完全)只計較功利?！对娊?jīng)》說：“實踐禮義而沒有差錯，何必害怕別人的閑言閑語呢?！闭f的就是這個道理。11、1．C2．①元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期在農(nóng)歷正月十五。傳承至今已不兩千多年的歷史。②由祈求平安的習(xí)俗衍生出豐富多彩的民間活動，祭祀、燃燈、觀燈、舞龍獅、猜燈謎等。③傳統(tǒng)的元宵燈飾，融合了剪紙，繪畫、掛墜排須、流蘇等傳統(tǒng)工藝，使傳統(tǒng)技藝得以傳承與創(chuàng)新。④元宵節(jié)全國歡慶娛樂，寄寓美好愿望，蘊含獨特民族精神和豐富文化內(nèi)涵，是中國獨特的民俗文化活動之一。3．同意。近年來很多地方的元宵節(jié)，以先進(jìn)的聲光電科技取代元宵傳統(tǒng)燈藝；在看似熱鬧的活動中，百姓從參與者變成了觀望者，沒有了制燈、貫燈、猜燈謎、吟詩文等“動中有靜”“動腦動眼”的文化參與，使元宵節(jié)失去了文化內(nèi)涵。【解析】1．C項與原文“元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而變化、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。”不符。2．考查對材料的分析概括。抓住三則材料中關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗特點的介紹綜合概括。材料一中“它起源于漢文帝時期，至今已有兩千多年的歷史?！薄捌砬笊仙n保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，表達(dá)美好祝愿?！薄霸鼰艄?jié)不僅僅是一種娛樂性活動，其中還蘊含著很深的文化內(nèi)涵，形成了一種獨特的文化活動?！辈牧隙羝凡粩鄤?chuàng)新，融合了剪紙，繪畫、掛墜排須、流蘇等傳統(tǒng)工藝，觀賞性大大增加。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。結(jié)合材料三“燈是靜中有動，燈不動光在晃，而人是動中有靜，走走停停，動腦動眼。百姓融入燈彩之中，構(gòu)成生活美麗畫卷?！标U述同意的理由即可。12、1．動作、神態(tài)描寫，生動寫出淘到寶的玩家找張先生鑒寶時的緊張之情，側(cè)面烘托張先生鑒寶技藝的高超。2．①有高超的鑒寶技藝：淘到寶的玩家都找張先生鑒寶；②做生意講規(guī)矩：只有玩家在他的古玩店鑒寶，他才發(fā)表意見；③扶危濟(jì)困（樂于助人）；明知九龍杯是個贗品，可為了幫助書生進(jìn)京趕考依然買下了九龍杯；④痛恨貪腐（安貧樂道）：得知書生做官兩年就有了一萬兩白銀后，摔碎九龍杯，不接受他的錢：⑤是非分明：對書生進(jìn)京趕考全力支持，而對其后來貪污腐敗的行為則是十分厭惡。3．買下九龍杯是為了幫助書生獲得赴京趕考的盤纏，讓他能夠出人頭地得知書生有萬兩白銀后，推斷這些銀兩可能是不義之財（貪污賄賂得到的），后悔自己看錯了人，所以將九龍杯摔碎。4．①設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣：②鑒寶是文章的主要事件：③是全文的線索，文章圍繞鑒寶展開；④鑒寶不但是鑒物，也有對人品的鑒定，升華了文章的主旨。【解析】

1．試題分析：考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動作、語言（對話）、心理等。從另外一個角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點。語句“淘到寶的玩家，找張先生鑒寶時，大氣不敢出，緊張地盯著張先生的小眼睛”，既是動作和神態(tài)描寫，又是細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面描寫，生動形象地寫出淘到寶的玩家的緊張心理，側(cè)面烘托出張先生鑒寶技藝的高超。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。文章1~4段重點敘寫淘到寶的玩家都找張先生鑒寶，從中可以看出張先生有高超的鑒寶技藝；文章5、6段“張先生總是半瞇著眼睛，看著攤主色飛眉舞地給玩家推薦寶貝，自己從不摻言摻語?！瓘埾壬o自己定了規(guī)矩，只有玩家在他的古玩店鑒寶時，他才發(fā)表意見，以免壞了別人生意”可以看出張先生是一個講規(guī)矩的人；從為了幫助書生，買其贗品九龍杯，可見張先生是一個心地善良、扶危濟(jì)困之人；從摔碎九龍杯和從此以后不再鑒寶來看，表現(xiàn)了張先生是一個痛恨貪腐、愛憎分明、正直的人。據(jù)此理解概括作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語境分析作答。從文章內(nèi)容看，張先生開始時其實已經(jīng)發(fā)現(xiàn)九龍杯是個贗品，但是得知書生是個要進(jìn)京趕考的人，便買下九龍杯來資助書生；兩年后，那位在京城做官的“書生”找著張先生要用萬兩白銀贖回他那只九龍杯，推斷這些銀兩可能是不義之財，后悔自己看錯了人，所以將九龍杯摔碎。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。標(biāo)題為“鑒寶”，文章從開始鑒定寶物，直到鑒定人品，都緊扣“鑒寶”展開，構(gòu)成了文章的線索，且是文章的主要事件，暗示了文章的主旨。同時，用“鑒寶”為題，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。據(jù)此分析作答?！军c睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。13、1．優(yōu)點：方便快捷；容量很大。缺點：輕淺化，不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊深藏的文字；碎片化，只能見縫插針地進(jìn)行閱讀，閱讀內(nèi)容通常短小零碎。2．不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，文字的形式變得豐富（可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等），表達(dá)方式變得多樣（可以進(jìn)行抒情、議論），書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?．舉例論證。論證了手機不適合閱讀沉靜的、意蘊深藏的文字這一觀點，進(jìn)而論證了手機閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點。4．紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者；紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美，書依托紙而存在；書店的增加，方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買；年輕讀者對紙質(zhì)書有天生的好感?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機，就是一個高濃縮的書房，在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?！笨芍謾C閱讀的優(yōu)點是方便快捷，容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機閱讀的便捷，同時擔(dān)憂手機閱讀的輕淺化和碎片化?！笨芍謾C閱讀的缺點是輕淺化和碎片化。2．本題考查對文章重點詞語的理解?；卮鸫祟愵}目時，應(yīng)該結(jié)合原文，要分析出里面的引申義和比喻意義，只有這樣，才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上，化作詩詞、書札、文章，書寫才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析，“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛，文字不再要求精簡，內(nèi)容不再限于國家大事，可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等，可以進(jìn)行抒情、議論，書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?jù)此整理作答。3．本題考查論證方法。常用的論證方法有