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文檔簡(jiǎn)介
天津市2023年高考語文模擬題匯編-作家作品(中國(guó)古代文
學(xué))
一、文言文閱讀
(2023?天津河北?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
記舊本韓文后
(宋)歐陽修
予少家漢東,漢東僻陋無學(xué)者,吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者,其子堯輔頗
好學(xué)。予為兒童時(shí),多游其家,見有弊筐貯故書在壁間,岑而視之,得唐《昌黎先生文
集》六卷,脫落顛倒無次序,因乞李氏以歸。讀之,見其言深厚而雄博,然予猶少,未
能悉究其義,徒見其浩然無涯,若可愛。
是時(shí)天下學(xué)者,楊、劉①之作,號(hào)為時(shí)文,能者取科第,擅名聲,/夸榮當(dāng)世,未
嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士,以禮部詩賦為事,年十有七試于州,為有司所黜。因取
所藏韓氏之文復(fù)閱之,則喟然嘆曰:“手本當(dāng)至于是而止?fàn)?!”因怪時(shí)人之不道,而顧
己亦未暇學(xué),徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心。以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親,茍得祿矣,當(dāng)盡力于斯文,
以償其素志。
后七年,舉進(jìn)士及第,官于洛陽。而尹師魯之徒皆在,遂相勺作為古文。因出所藏
《昌黎集》西補(bǔ)綴之,求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古而韓文遂行
于世至于今蓋三十余年矣學(xué)者非韓不學(xué)也可謂盛矣。
嗚呼!道固有行于遠(yuǎn)而止于近,有忽于往而貴于今者,非惟世俗好惡之使然,亦其
理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時(shí),而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年,而
后大施于今,此又非特好惡之所上下,蓋典久而愈明,不可磨滅。雖蔽于暫而終耀于無
窮者,其道當(dāng)然也。
予之始得于韓也,當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí),予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利,于是就而
學(xué)之。則予之所為者,豈所以急名譽(yù)而干勢(shì)利之用哉?亦志乎久而已矣。故予之仕,于
進(jìn)不為喜、退不為懼者,蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。
集本出于蜀,文字刻畫,頗精于今世俗本,而脫繆尤多。凡三十年間,聞人有善本
者,必求而改正之。其最后卷帙不足,今不復(fù)補(bǔ)者,重增其故也。予家藏書萬卷,獨(dú)《昌
黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道,萬世所共尊,天下所共傳而有也。予于
此本,特以其舊物而尤惜之。
【注】①楊、劉:指楊憶和劉筠,北宋詩人,被稱為西昆派,以“雕章麗句,膾炙
人口”得名,多寫一些應(yīng)酬唱和、脫離現(xiàn)實(shí)、專門追求形式技巧的詩文。
1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.■而視之發(fā):打開
B.遂那與作為古文相與:互相
C.學(xué)省當(dāng)至于是而止?fàn)枌W(xué)者:求學(xué)的人
D.而師承于千萬世法:效法
2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.印取所藏韓氏之文復(fù)閱之碑擊沛公于坐
B.以夸榮當(dāng)世/余以乾隆三十九年十二月
C.獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也/百姓皆以王為愛也
D.因出所藏《昌黎集》內(nèi)補(bǔ)綴之/青,取之于藍(lán),地青于藍(lán)
3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()
A.其后天下學(xué)者亦漸趨于古/而韓文遂行于世/至于今蓋三十余年矣/學(xué)者非韓不學(xué)也/
可謂盛矣
B.其后天下學(xué)者亦漸趨/于古而韓文遂行/于世至于今蓋三十余年矣/學(xué)者非韓不學(xué)也可/
謂盛矣
C.其后天下學(xué)者亦漸趨于古/而韓文遂行于世至于今/蓋三十余年矣/學(xué)者非韓/不學(xué)也可
謂盛矣
D.其后天下學(xué)者亦漸趨/于古而韓文遂行于世至于今/蓋三十余年矣學(xué)者/非韓不學(xué)也可/
謂盛矣
4.下列句子分編為四組,其中全都體現(xiàn)作者對(duì)于韓愈為人或文章推崇的一項(xiàng)是()
①脫落顛倒無次序②見其言深厚而雄博
③學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枹苡泻鲇谕F于今者
⑤蓋其久而愈明,不可磨滅⑥亦志乎久而已矣
A.①⑤⑥B.①②④C.②③⑥D(zhuǎn).②③⑤
5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.文章第一段記敘了作者童年在李家墻壁間的破竹筐中偶得已脫落顛倒、次序很亂的
《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。
B.作者生活的時(shí)代,始終把能寫出以楊憶、劉筠為代表的“時(shí)文”,作為考中功名,得
到好名聲,被人稱贊的標(biāo)準(zhǔn)。
C.歐陽修記敘韓文“沒而復(fù)盛”,舉了孔孟的例子,是為了闡明"道''可能暫時(shí)泯沒,但
其生命力必將永存的道理。
試卷第2頁,共20頁
D.這篇文章以作者珍藏的一部舊本韓文為線索,融記敘、議論和抒情為一體,語言樸
實(shí),字里行間飽含濃厚感情。
6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)予亦方舉進(jìn)士,以禮部詩賦為事,年十有七試于州,為有司所黜。
(2)韓氏之文、之道,萬世所共尊,天下所共傳而有也。
7.文中寫了歐陽修三次讀《昌黎先生文集》的經(jīng)歷,他心境有怎樣的變化?
(2023?天津南開?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
李簡(jiǎn)夫少卿詩集引
[宋]蘇轍
熙寧初,予從張公安道,以弦誦教陳之士大夫。方是時(shí),朝廷以徭役、溝滋事責(zé)成
郡邑,陳雖號(hào)少事,而官吏奔走,以不及為憂。于獨(dú)以詩書諷議竊祿其間,雖幸得脫于
簡(jiǎn)書,而出無所與游,蓋亦無以為樂也。
時(shí)太常少卿李君簡(jiǎn)夫歸老于家,出入于鄉(xiāng)黨者十有五年矣。間萬往從之。其居處被
服,約而不陋,豐而不余。聽其言,未嘗及世俗;徐誦其所為詩,曠然閑放,往往脫略
繩墨,有尊我忘物之思。問其所與游,多慶歷名卿,而元獻(xiàn)晏公深知之。求其平生之志,
則目:“樂天,吾師也。吾慕其為人,而學(xué)其詩,患莫能及耳?!庇柰硕闫淅锶?,目:
“君少好學(xué),詳于吏道,蓋嘗使諸部矣。未老而得疾,不至于廢而棄其官。其家蕭然,
篦粥蕓不給,而君居之泰然。其子君武,始棄官以謀養(yǎng),浮沉里閭,不避勞辱,未幾而
家以足聞?!标惾讼卜N花,比于洛陽,每歲春夏,游者相屬彌月。君攜壺命侶,無一日
不在其間,口未嘗問家事。晚歲,其詩尤高。信乎,其似樂天也!予時(shí)方以游宦為累,
以謂士雖不遇,如樂天,入為從官,以諫爭(zhēng)顯,出為牧守,以循良稱,歸老泉石,憂患
不及其身,而文詞足以名后世,可以老死無憾矣!君仕雖不舉樂天,而始終類焉,夫又
將號(hào)求?
蓋予未去陳而君亡,其后十有七年,元祐辛未,予以幸遇,與聞國(guó)政。祿浮于昔人,
而令名不聞;老將至矣,而國(guó)恩未報(bào),未敢言去,蓋嘗恐茲心之不從也。君之孫宣德郎
公輔以君詩集來告,愿得予文,以冠其首。予素高君之行,嘉其止足,而懼不能蹈也,
故具道疇昔之意以授之。凡君詩古律若干篇,分為二十卷。
書李簡(jiǎn)夫詩集后
[宋]蘇軾
孔子不取微生高、孟子不取于陵仲子②,惡其不情也。陶淵明欲仕則仕,不以求之
為嫌,欲隱則隱,不以去之為高,饑則扣門而乞食,飽則雞黍以延客,古今賢之,貴其
真也。李公簡(jiǎn)夫以文學(xué)政事有聞?dòng)谔焓ヒ詠?,而承事退居于嘉祐之末,熙寧之初。平生
不咳于聲利不戚于窮約安于所遇而樂之終身者庶幾乎淵明之真也。熙寧三年,軾始過陳,
欲求見公,而公病矣。后二十年,得其手錄詩七十篇于其孫公輔。讀之,太息日:“君
子哉孝人,今亡矣夫!”元祐六年十二月初四日。
【注釋】①孔子不取微生高:眾人認(rèn)為微生高直爽、坦率,孔子認(rèn)為他不符合這種
修養(yǎng)。②于陵仲子:陳仲子自稱于陵仲子。他窮不茍求,不食不義之食。
8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.有遵我忘物之思遺:饋贈(zèng)
B.予退而愿其里人質(zhì):?jiǎn)栐?/p>
C.君仕雖不建樂天逮:及,達(dá)到
D.而謝事退居,于嘉祐之末,熙寧之初謝:辭去(官職)
9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.間兩往從之吾嘗終日W思矣
B.篦粥石不給凌萬頃Z茫然
C.夫又將他求不撫壯而棄穢兮,四不改此度
D.君子哉著人,今亡矣夫王曰:“惹是其甚與?”
10.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()
A.平生不眩/于聲利不戚/于窮約安于所遇/而樂之終身者/庶幾乎淵明之真也
B.平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂之終身者/庶幾乎淵明之真也
C.平生不眩/于聲利不戚/于窮約安/于所遇而樂之/終身者庶幾乎/淵明之真也
D.平生不眩于聲利/不戚于窮約/安于所遇而樂之/終身者庶幾乎/淵明之真也
11.下列六句分編四組,都能表現(xiàn)蘇氏兄弟對(duì)李簡(jiǎn)夫持褒揚(yáng)態(tài)度的一組是()
①居處被服,約而不陋,豐而不余②問其所與游,多慶歷名卿
③浮沉里閭,不避勞辱④信乎,其似樂天也
⑤予素高君之行,嘉其止足⑥古今賢之,貴其真也
A.①②⑥B.①?@C.②③④D.③⑤⑥
12.下列對(duì)選文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.熙寧初年,蘇轍跟從張安道教授陳地的士大夫,陳地的官吏忙于公務(wù),蘇轍雖然有
幸脫身于公務(wù),而無所與游。
B.李簡(jiǎn)夫仰慕樂天為人,雖精通吏道,但在尚能理事時(shí)就棄官,簡(jiǎn)夫詩作放達(dá)閑適。
C.蘇轍認(rèn)為,白居易晚年歸隱,憂患不能加之于其身,詩文足以揚(yáng)名后世,死而無憾。
D.蘇軾將孔孟與陶淵明作對(duì)比,認(rèn)為陶淵明率真自然,而李簡(jiǎn)夫有陶淵明的君子之風(fēng)。
試卷第4頁,共20頁
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)予素高君之行,嘉其止足,而懼不能蹈也。
(2)陶淵明欲仕則仕,不以求之為嫌,欲隱則隱,不以去之為高。
14.結(jié)合兩則材料分析,蘇氏兄弟對(duì)李簡(jiǎn)夫的評(píng)價(jià)有何異同?
(2023?天津?校聯(lián)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
臣等猥以空疏,備員講讀。圣明天縱,學(xué)問日新。臣等才有限而道無窮,心欲言而
口不逮,以此自愧,莫知所為。竊謂人臣之納忠,譬如醫(yī)者之用藥,藥雖進(jìn)于醫(yī)手方多
傳于古△若已經(jīng)效于世風(fēng)不必皆叢于D出伏見唐笨相陸贄①才本王佐學(xué)為帝師。論深切
于事情,言不離于道德。智如子房,而文則過;辯如賈誼,而術(shù)不疏。上以格君心之非,
下以通天下之志。但其不幸,仕不遇時(shí)。德宗以苛刻為能,而贄諫之以忠厚:德宗以猜
疑為術(shù),而贄勸之以推誠;德宗好用兵,而贄以消兵為先;德宗好聚財(cái),而贄以散財(cái)為
急。至于用人聽言之法,治邊馭將之方,罪己以收入心,改過以應(yīng)天道,去小人以除民
患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉數(shù)。可謂進(jìn)苦口之藥石,針害身之膏肓。使德
宗盡用其言,則貞觀可得而復(fù)。
臣等每退自西閣,即私相告言,以陛下圣明,必喜贄議論。但使圣賢之相契,即如
臣主之同時(shí),昔馮唐論頗、牧②之賢,則漢文為之太息;魏相條晁董③之對(duì),則孝宣④
以致中興。若陛下能自得師,莫若近取諸贄。夫六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足
為治。但圣言幽遠(yuǎn),末學(xué)支離譬如山海之崇深,難以一二而推擇。如贄之論,開卷了然。
聚古今之精英,實(shí)治亂之龜鑒。臣等欲取其奏議,稍加校正,繕寫進(jìn)呈。愿陛下置之坐
隅,如見贄面;反覆熟讀,如與贄言。必能發(fā)圣性之高明,成治功于歲月。臣等不勝區(qū)
區(qū)之意,取進(jìn)止。
(蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御禮子》)
【注】①陸贄為唐德宗時(shí)宰相,著名政論家。他的奏議往往切中時(shí)弊,為后世所推
崇。該文寫于宋哲宗即位不久。當(dāng)時(shí)舊黨上臺(tái),而王安石推行的新法被呂惠卿等人弄得
面目全非,弊端百出,新舊黨之爭(zhēng)依然激烈,國(guó)無寧日。蘇軾進(jìn)此札子,乞校正陸贄奏
議,并建議宋哲宗反復(fù)熟讀,從中得到治國(guó)的啟發(fā)。②頗,廉頗:牧,李牧。③晁,晁
錯(cuò);董,董仲舒。④孝宣,漢宣帝劉詢。
材料二:
陸贄入翰林,年尚少,以材幸。在奉天①,朝夕進(jìn)見,帝親倚之,同類莫敢望。嘗
為帝言:“今盜遍天下,宜痛自咎悔,以感人心。陛下誠不吝改過,以言謝天下,使臣
持筆亡所忌,庶叛者革心?!钡蹚闹?。故奉天所下制書,雖武人悍卒無不感動(dòng)流涕。及
輔政,不敢自顧重,事有可否,必言之。
道有獻(xiàn)瓜果者,帝嘉其意,欲授以試官。贄曰:“爵位,天下公器,不可輕也。”
帝曰:“試官虛名,且已與宰相議矣,卿其無嫌?!辟椬啵骸胺枪Χ@爵則輕,非罪而
肆刑則褻?今所病者爵輕也,設(shè)法貴之猶恐不重,若又自棄,將何勸焉?”或規(guī)其太過
者,對(duì)日:“吾上不負(fù)天子,下不負(fù)所學(xué),皇它恤乎?”
帝自用裴延齡。贄言:“延齡僻戾躁妄,不可用。”不聽。俄而延齡奸佞得君,天
下仇惡,無敢言。贄上書苦諫,帝不怪,竟以太子賓客罷。延齡揣帝意薄,讒短百緒,
帝遂發(fā)怒,欲誅贄,賴陽城等交章論辨,乃貶忠州別駕。韋皋數(shù)上表請(qǐng)贄代領(lǐng)劍南,帝
猶銜之,不肯與。
(《新唐書?列傳第八十二》)
【注】①建中四年,涇原兵變,朱毗謀逆,唐德宗避亂于奉天。
15.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.上以格君心之非格:糾正
B.魏相條晁董之對(duì)條:條理
C.庶叛者單心革:改變
D.帝不呼蟀:高興
16.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.以此自愧以無厚入有間
B.譬如醫(yī)者之用藥剖之以為瓢
C.心欲言頂口不逮因人之力W敝之
D.但蕓不幸,仕不遇時(shí)爾基無忘乃父之志
17.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()
A.藥雖進(jìn)于醫(yī)手/方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄才/
本王佐學(xué)/為帝師
B.藥雖進(jìn)于醫(yī)/手方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄/才本
王佐/學(xué)為帝師
C.藥雖進(jìn)于醫(yī)/手方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄才/
本王佐學(xué)/為帝師
D.藥雖進(jìn)于醫(yī)手/方多傳于古人/若已經(jīng)效于世間/不必皆從于己出/伏見唐宰相陸贄/才本
王佐/學(xué)為帝師
18.下列六句分編四組,都能直接體現(xiàn)陸贄才能與品德的一組是()
試卷第6頁,共20頁
①論深切于事情②德宗以苛刻為能,而贄諫之以忠厚③非無可觀,皆足為治④帝親
倚之,同類莫敢望⑤事有可否,必言之⑥延齡僻戾躁妄,不可用
A.①②③B.②⑤?C.③④⑥D(zhuǎn).②③④
19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇軾通過對(duì)比,認(rèn)為陸贄的智慧、文才、論辯、道術(shù)等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過子房和賈誼。
B.蘇軾高度贊賞陸贄,但也認(rèn)為陸贄很不幸,做官?zèng)]趕上好時(shí)機(jī),進(jìn)言沒有被完全采
納。
C.陸贄認(rèn)為皇帝果真不吝惜改過認(rèn)錯(cuò),他就可執(zhí)筆直抒,希望可以讓叛變者改變心意。
D.皇帝任用裴延齡,陸贄上書苦諫,皇帝不高興,罷免其宰相之位讓他擔(dān)任太子賓客。
20.把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)以陛下圣明,必喜贄議論。但使圣賢之相契,即如臣主之同時(shí)。
(2)今所病者爵輕也,設(shè)法貴之猶恐不重,若又自棄,將何勸焉?
21.《舊唐書》分析陸贄的仕途經(jīng)歷:“贄為朋黨所擠,同職害其能,加以言事激切,動(dòng)
失上之歡心請(qǐng)結(jié)合材料二及下面的《新唐書?陸贄列傳》“贊曰”的內(nèi)容,概括新、舊
唐書對(duì)陸贄不得志原因分析的異同。
贊日:“(德宗)在危難時(shí)聽贄謀,及已平,追仇盡言,怫然以讒幸逐,猶棄梗。
至延齡輩,到寵任磐桓,不移如山,昏佞之相濟(jì)也。夫君子小人不兩進(jìn),邪諂得君則正
士危,何可誓耶?”
(2023?天津河?xùn)|?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
古之教者,教以人倫。后世記誦詞章之習(xí)起,不先王之教亡。今教童子,惟當(dāng)以孝
弟忠信禮義廉恥為專務(wù)。其栽培涵養(yǎng)之方,則宜誘之歌詩以發(fā)其志意,導(dǎo)之習(xí)禮以肅其
威儀,諷之讀書以開其知覺。今人往往以歌詩習(xí)禮為不切時(shí)務(wù),此皆末俗庸鄙之見,烏
足以知古人立教之意哉!
大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木本始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰痿。
今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已。譬之時(shí)雨春風(fēng),沾被卉木,
莫不萌動(dòng)發(fā)越,自然日長(zhǎng)月化;若冰霜?jiǎng)兟洌瑒t生意蕭索,日瘦枯槁矣。故凡誘之歌詩
者,非但發(fā)其志意而已,亦所以泄其跳號(hào)呼嘯于詠歌,宣其幽抑結(jié)滯于音節(jié)也;導(dǎo)之習(xí)
禮者,非但肅其威儀而已,亦所以周旋揖讓而動(dòng)蕩其血脈,拜起屈伸而固束其筋骸也;
諷之讀書者,非但開其知覺而已,亦所以沉潛反復(fù)而存其心,抑揚(yáng)諷誦以宣其志也。凡
此皆所以順導(dǎo)其志意,調(diào)理其性情,潛消其鄙吝,默化其粗頑,日使之漸于禮義而不苦
其難,人于中和而不知其故。是蓋先王立教之微意也。
若近世之訓(xùn)蒙稚者,日惟督以句讀課仿,責(zé)其檢束,而不知導(dǎo)之以禮;求其聰明,
而不知養(yǎng)之以善;鞭撻繩縛,若待拘囚。彼視學(xué)舍如口逑而不肯入,視師長(zhǎng)如寇仇而不
欲見,窺避掩覆?遂其嬉游,設(shè)詐飾詭以肆其頑鄙。偷薄庸劣,日趨下流。是蓋驅(qū)之于
惡而求其為善也,何可得乎?
凡吾所以教其意實(shí)在于此恐時(shí)俗不察視以為迂且吾亦將去故特叮嚀以告。爾諸教
讀,蘇務(wù)體吾意,永以為訓(xùn);毋輒因時(shí)俗之言,改廢其攀拳,庶成蒙以養(yǎng)正之功矣。念
之念之!
——節(jié)選自《傳習(xí)錄》(明?王守仁)
22.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不氐頓的一項(xiàng)是()
A.樂嬉游而憚拘檢憚:害怕
B.日期枯槁矣就:接近
C.彼視學(xué)舍如圖秩而不肯入囹獄:案件
D.改廢其緲瞿繩墨:規(guī)矩
23.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.頂先王之教亡信而見疑,忠晅被謗
B.如草木々始萌芽夫人之相與,俯仰一世
C.窺避掩覆以遂其嬉游挾泰山H超北海
D.基務(wù)體吾意抑本基成敗之跡,而皆自于人歟?
24.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()
A.凡吾所以教/其意實(shí)在/于此恐時(shí)俗不察/視以為迂且/吾亦將去/故特叮嚀以告
B.凡吾所以教其意/實(shí)在/于此恐時(shí)俗不察視/以為迂/且吾亦將去故/特叮嚀以告
C.凡吾所以教其意/實(shí)在于此/恐時(shí)俗不察視/以為迂且/吾亦將去故/特叮嚀以告
D.凡吾所以教/其意實(shí)在于此/恐時(shí)俗不察/視以為迂/且吾亦將去/故特叮嚀以告
25.在作者看來,當(dāng)世之人對(duì)兒童教育的理解存在很多誤區(qū)。以下六句編成四組,全都
屬于當(dāng)世之人認(rèn)識(shí)誤區(qū)的一組是()
①今人往往以歌詩習(xí)禮為不切時(shí)務(wù)②日使之漸于禮義而不苦其難
③日惟督以句讀課仿,責(zé)其檢束④視師長(zhǎng)如寇仇而不欲見
⑤鞭撻繩縛,若待拘囚⑥偷薄庸劣,日趨下流
A.①②③B.①③?C.②④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥
26.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不氐現(xiàn)的一項(xiàng)是()
A.文章開篇針對(duì)“古人立教之意'’在當(dāng)世教育中日漸式微的現(xiàn)狀,提出了一些有益于兒
童教育的具體方法。
試卷第8頁,共20頁
B.文章用草木萌芽、生長(zhǎng)設(shè)喻,強(qiáng)調(diào)兒童教育要順從兒童的本性,多加鼓勵(lì),不斷增
加兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
C.作者在文章中揭示了當(dāng)世兒童教育存在的一些問題,其中部分問題與韓愈《師說》
中“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”所提及的問題極其相似。
D.這是一篇古代論述兒童教育的重要著作,作者批評(píng)了“樂嬉游而憚拘檢''的心理,提
出了當(dāng)世兒童教育應(yīng)遵循“蒙以養(yǎng)正”的教育主張。
27.將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)誘之歌詩以發(fā)其志意,導(dǎo)之習(xí)禮以肅其威儀,諷之讀書以開其知覺。
(2)譬之時(shí)雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動(dòng)發(fā)越,自然日長(zhǎng)月化。
28.在這篇文章中,作者將古人、當(dāng)世之人對(duì)兒童教育方法上的差異進(jìn)行了多次對(duì)比,
請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一處對(duì)比加以簡(jiǎn)要分析,并概括一下作者通過這組對(duì)比想要表達(dá)的教育
觀。
(2023?天津?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
秦人阻險(xiǎn)不守,關(guān)梁不闔,長(zhǎng)戟不刺,強(qiáng)弩不射。楚師深入,戰(zhàn)了鴻門,曾無藩籬
之難。于是少有大擾,諸侯并起,豪俊相立。秦使章邯④將而東征,章邯因其三軍之眾
要市于外,以謀其上。群臣之不相信,可見于此矣。子?jì)肓ⅲ觳晦o。藉使子?jì)胗杏怪?/p>
之材,僅得中佐,山東雖亂,三秦之地可全而有,宗廟之祀宜未絕也。
秦王足己而不問,遂過而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親.
危弱無輔。三主之惑,終身不悟,亡不亦宜乎!
當(dāng)此時(shí)也,也非無深謀遠(yuǎn)慮知化之士也,然所以不敢盡忠指過考,秦俗多忌諱之禁
也,忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下多士,傾耳而聽,重足而立,闔口而不言。是
以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。天下已亂,奸不上聞,豈不悲哉!先王知擎蔽
之傷國(guó)也,故置公卿、大夫、士,以飾法設(shè)刑而天下治。
其強(qiáng)也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五伯征而諸侯從;其削也,內(nèi)守外附而勢(shì)軍
存。故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下震。及其衰也,百姓怨而海內(nèi)呼矣。故周王序得其道,
而千余歲不絕,秦本末并失,故不長(zhǎng)久。由此觀之,安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣!
鄙諺日:“前事之不忘,后之師也?!笔且跃訛閲?guó),觀之上古,臉之當(dāng)世,參之
人事。察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化因時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。
(節(jié)遠(yuǎn)自貢年《過秦論?下篇》,有刪改)
【乙】
秦有天下,裂都會(huì)而為之那包,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,郁六合之上游,
攝制四海,運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,
暴其威刑,羯其貨賄,負(fù)鋤梃謫戍之徒圜視而合從大呼而成群時(shí)則有叛人而無叛吏人怨
于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。
秦之事跡,亦斷可見矣:有理人之制,兩不委郡邑,是矣。有理人之臣,而不使守
宰,是矣??ひ夭坏谜渲疲卦撞坏眯衅淅???嵝炭嘁?,而萬人側(cè)目。失在于政,不
在于制,秦事然也。
(節(jié)選自柳宗元《封建論》)
[注]①章邯:秦朝末年著名將領(lǐng)。
29.下列加點(diǎn)的字,解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.子?jì)肓ⅲ觳粚馘唬盒盐?/p>
B.先王知攣蔽之傷國(guó)也壅:堵塞
C.百姓怨望而海內(nèi)呼矣畔,通“叛”,背叛
D.郡六合之上游者|5:都城
30.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.戰(zhàn)于鴻門青,取之于藍(lán)
B.然所以不敢盡忠指過君石之鏗然有聲菅
C.故使天下之士士大夫之族
D.有理人之制,W不委郡邑惑晅不從師
31.文中畫波浪線的部分,斷句正確的是()
A.負(fù)鋤梃謫戍之徒圜視/而合從大呼/而成群時(shí)則/有叛人而無叛吏/人怨于下而吏畏于上
B.負(fù)鋤梃謫戍之徒/圜視而合從大呼/而成群時(shí)則有叛人/而無叛吏人怨于下/而吏畏于上
C.負(fù)鋤梃謫戍之徒/圜視而合從/大呼而成群/時(shí)則有叛人而無叛吏/人怨于下而吏畏于上
D.負(fù)鋤梃謫戍之徒圜視/而合從大呼/而成群時(shí)則有叛人/而無叛吏人怨于下/而吏畏于上
32.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.山東,指嵯山以東,戰(zhàn)國(guó)七雄中,除秦外的韓、趙、魏、齊、楚、燕六國(guó)都在嵯函
以東,故有“山東六國(guó)”之稱。
B.社稷,社為谷神,稷為土神。社稷為土谷之神,土載育萬物,谷養(yǎng)育民眾,所以“社
稷”常常被用來代指國(guó)家或朝廷。
C.賈誼,西漢政論家、文學(xué)家。擅寫政論文,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,魯迅稱之為“西漢鴻文”,
代表作《過秦論》《論積貯疏》等。
D.郡邑,即郡縣制,是中國(guó)古代分封制之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方管理行政制度。
試卷第10頁,共20頁
它有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家統(tǒng)一。
33.下列對(duì)甲乙兩文有關(guān)內(nèi)容的概述,不無碰的一項(xiàng)是()
A.甲文作者指出在“諸侯并起,豪俊相立”之時(shí),如果子?jì)肽芨淖冊(cè)瓉礤e(cuò)誤的政策,是
可以守住三秦之地,保全宗廟的。
B.甲文認(rèn)為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī),進(jìn)獻(xiàn)忠言容易被殺戮,因此秦王朝盡管有深
謀遠(yuǎn)慮看清形勢(shì)的人,卻因恐懼而不敢進(jìn)言。
C.甲文認(rèn)為,治理國(guó)家應(yīng)該“察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,變化因時(shí)”,不同的局勢(shì)采取
不同的政策,所謂“攻守之勢(shì)異也”。
D.乙文寫秦朝在統(tǒng)一天下后,不分諸侯國(guó)而設(shè)置郡縣,廢除諸侯而任命郡縣長(zhǎng)官,在
當(dāng)時(shí)形勢(shì)下是不符合秦國(guó)的發(fā)展的。
34.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,
(1)二世受之,因而不改,暴慮以重禍。
(2)是以君子為國(guó),觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世。
35.結(jié)合甲乙兩個(gè)語段,說明秦朝滅亡的原因。
(2023?天津?天津市濱海新區(qū)塘沽第一中學(xué)校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文言文,完成
各題。
(甲)管子曰:“倉厚實(shí)干知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古
之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時(shí),而用之亡度,則
物力必屈,古之治天下,至纖至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末食者甚眾是天下之
大殘也淫侈之俗日日以長(zhǎng)是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。
生之者甚少,而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)住得不躡!
漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時(shí)不雨,民且狼顧;歲率不入,
請(qǐng)賣爵子,既聞耳矣。世之有饑穰。天之行也,即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?
卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡
擊,學(xué)夫嬴老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能擬者并舉而爭(zhēng)起矣,乃駭而圖
之,豈將有及乎?
夫積貯者,天下之大命也,茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,
以戰(zhàn)則勝。年敵附遠(yuǎn),何招而不至!今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末
技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝,則富積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜拢睘榇索愀挂?,
竊為陛下惜之。
(節(jié)選自《漢書?食貨志》)
(乙)常山之東,河汝之間,蚤生而晚殺,五谷之所蕃孰也,四種而五獲。中年畝
二石,一夫?yàn)樗诙偈=褚矀}糜虛而民無積,農(nóng)夫以鬻子者,上無術(shù)以均之也。故先
王使農(nóng)、土、商、工四民交能易作,終歲之利無道相過也。是以民作一而得均。民作一
則田墾,奸巧不生。田墾則粟多,粟多則國(guó)富。奸巧不生則民治。富而治,此王之道也。
粟者,民之所歸也;粟者,財(cái)之所歸也;粟者,地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。
故舜一徙成邑,二優(yōu)成都,叁徙成國(guó),舜非嚴(yán)刑罰重禁令,而民歸之矣。去者必害,從
者必利也。先王者善為民除害興利,故天下之民歸之。所謂興利者,利農(nóng)事也;所謂除
害者,禁害農(nóng)事也。農(nóng)事勝則入粟多,入粟多則國(guó)富,國(guó)富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則雖
變俗易習(xí)、驅(qū)眾移民,至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也、
(節(jié)選自《管子?治國(guó)》)
36.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,下.手顧的一項(xiàng)是()
A.至纖至悉達(dá)到
B.胃夫羸老易子而咬其骨通“?!保7?/p>
C.歲晉不入(年成)不好
D.懷敵附遠(yuǎn),何招而不至安撫
37.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.倉腰實(shí)也知禮節(jié)君子博學(xué)W日參省乎己
B.莫之振救未考有也
C.天下財(cái)產(chǎn)包得不蹶青泥回盤盤
D.一夫?yàn)樗诙偈改缸谧?,皆為戮沒
38.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()
A.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
B.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
C.今背本而趨末食者/甚眾/是天下之大殘也/淫侈之俗/日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
D.今背本而趨末/食者甚眾/是天下之大殘也/淫侈之/俗日日以長(zhǎng)/是天下之大賊也
39.《漢書?食貨志》中的各句全屬于其作者贊同的觀點(diǎn)或做法的一組是()
①倉縻實(shí)而知禮節(jié)②用之亡度③漢之為漢,幾四十年矣④以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則
勝
⑤夫積貯者,天下之大命也⑥兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊
A.①③⑤B.②③?C.①④⑤D.①②?
40.下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.《漢書?食貨志》中,作者分析了漢代建國(guó)以來積貯少的情況和帶來的危險(xiǎn),提出了
試卷第12頁,共20頁
加強(qiáng)積貯的根本措施。
B.《漢書?食貨志》中,作者從應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)方面入手,談國(guó)家不積貯的危
害,從而有力地支撐了中心論點(diǎn)“夫積貯者,天下之大命也
C.《管子?治國(guó)》認(rèn)為“興利”是采取有利于農(nóng)業(yè)的措施,“除害”則是禁止不利于農(nóng)業(yè)的
措施,能“興利除害'’則能得到民心歸附。
D.兩篇文章都是駁論文,都是從反面提出自己的觀點(diǎn),采用正反對(duì)比的論證方法,在
批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,從不同角度向君王提出了發(fā)展國(guó)家的建議。
41.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①乃駭而圖之,豈將有及乎?
②竊為陛下惜之。
③至于殺之,而民不惡也。此務(wù)粟之功也。
42.甲、乙兩文關(guān)于“粟多”作用的論述有何共同點(diǎn)?
(2023?天津?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面文言文,完成下面小題。
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也,晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯日:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。“公從之。辭日:“臣
之壯也,猶不如人:今老矣,無能為也矣?!肮唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡
人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。
夜縫而出,見秦伯,目:“泰、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩
執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡那以陪那?鄰之厚,君之簿也。若舍鄭以為東
道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而
夕設(shè)版焉,君之所知也。夫普,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉
取之?闕秦以利晉,唯君圖之。''秦伯說,與鄭人盟。杞子、逢孫、楊孫成之,乃還。
子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可,微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁:失其所
與,不知:以亂易整,不武。吾其還也?!嗳ブ?/p>
43.下列句子加點(diǎn)詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.且斯于楚也貳:從屬二主
B.晉軍函陵軍:軍隊(duì)
C.焉用亡鄭以阿鄰陪:增加
D.秦伯詡,與鄭人盟說:同“悅”
44.下列句子中加點(diǎn)詞的用法,判斷正確的一項(xiàng)是()
①以其無禮于晉②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
③是寡人多過也④因人之力而敝之,不仁
A.①和②相同,③和④相同
B.①和②相同,③和④不相同
C.①和②不相同,③和④相同
D.①和②不相同,③和④不相同
45.下面句子譯文不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.臣之壯也,猶不如人。
譯文:我年輕時(shí),尚且不如別人。
B.行李之往來,共其乏困。
譯文:(秦國(guó))使者往來,(鄭國(guó))可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西。
C.夫晉,何厭之有?
譯文:晉國(guó)有什么討厭的呢?
D.微夫人之力不及此。
譯文:假如沒有那人的支持,我就不會(huì)有今天。
46.下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.《左傳》是一部編年體著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。
B.本文敘事波瀾起伏,生動(dòng)活潑,顯示了張弛有度、曲折有致的特點(diǎn)。
C.本文表現(xiàn)了燭之武的深明大義和能言善辯的外交才能。
D.本文寫了鄭國(guó)危在旦夕,是燭之武說服秦伯和晉文公退了兵。
二、古代詩歌閱讀
47.(2023?天津河北?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詞,按要求作答。
滿江紅?山居即事
辛棄疾(宋)
幾個(gè)輕鷗,來點(diǎn)破,一泓澄綠。更何處,一雙鶉耦,故來爭(zhēng)浴。細(xì)讀離騷還痛飲巴飽
看修竹何妨肉②。有飛泉,日日供明珠,三千斛。
春雨滿,秧新谷。閑日永,眠黃犢??丛七B麥壟,雪堆蠶簇。若要足時(shí)今足矣,以
為未足何時(shí)足。被野老,相扶入東園,枇杷熟。
【注】①晉?郭澄之《郭子》:“王孝伯云:’名士不須奮才。但使常得無事,痛飲酒,
讀《離騷》,便可稱名士也。②蘇軾《綠筠軒》詩:“可使食無肉,不可居無竹;肉令
人瘦,無竹使人俗?!?/p>
試卷第14頁,共20頁
⑴下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不惜m的一項(xiàng)是()
A.詞作緊扣題目“山居即事”,描寫春末初夏時(shí)節(jié),詞人山居生活的清閑情景。
B.“細(xì)讀丑飽看”兩句借“讀離騷”和蘇軾之典,表現(xiàn)作者安適、達(dá)觀的態(tài)度。
C.“故來”一詞“語中含情”:一對(duì)潮楣水中“爭(zhēng)浴”,像是故意想讓詞人開心。
D.“看”和毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中的“看”用法一致,引領(lǐng)下闋的景物描寫。
(2)鑒賞上片畫線的句子。
(3)結(jié)合全詩,分析“若要足時(shí)今足矣,以為未足何時(shí)足”包含詩人的感情。
48.(2023?天津和平?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詩歌,按要求作答。
水龍吟①?過南劍雙溪樓
辛棄疾
舉頭西北浮云,倚天萬里須長(zhǎng)劍。人言此地,夜深長(zhǎng)見,斗牛光焰。我覺山高,潭
空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。
峽束蒼江對(duì)起,過危樓,欲飛還斂。元龍②老矣!不妨高臥,冰壺涼簟③。千古興
亡,百年悲笑,一時(shí)登此。問何人又卻,片帆沙岸,系斜陽纜?
【注釋】:①此詞寫于南宋光宗紹熙三年(1192),辛棄疾53歲,閑居11年后被起
用,又受到主和派誣陷而落職。②元龍:陳元龍,三國(guó)時(shí)人,為人忠亮高爽,有扶世濟(jì)
民大志。③冰壺涼?。汉壤渌瘺鱿?,形容隱居自適的生活。
(1)下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詞的上片作者一登上樓頭,便舉頭望西北,由翻卷的“浮云”,聯(lián)想到國(guó)土的淪陷。
B.“斗牛光焰”與《赤壁賦》中“徘徊于斗牛之間”的“斗?!毕嗤贾付匪藓团K?。
C.下片“峽束蒼江對(duì)起”三句,寫雙溪沖擊峽谷激起巨大的浪花,仿佛要將水邊之樓沖
倒湮沒。
D.本詞即景抒情,以小見大,借“一時(shí)登覽''抒"千古興亡,百年悲笑
(2)“我覺山高''七句是如何描寫雙溪夜景的。
(3)本詞中有“元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟”的慨嘆,《永遇樂?京口北固亭懷古》中有
“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”的反問,兩句表達(dá)的情感是否相同?請(qǐng)結(jié)合詩句分析。
49.(2023?天津南開?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首詩,按要求作答。
走馬川行奉送出師西征①
[唐]岑參
君不見走馬川②,雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師③西門佇獻(xiàn)捷。
【注釋】①軍參在任安西北庭節(jié)度判官時(shí),封常清出兵去征播仙,詩人寫此詩為封
送行。②走馬川:又名左末河,今之車爾成河,在新強(qiáng)維吾爾自治區(qū)境內(nèi)。③車師:唐
安西都護(hù)府所在地,今新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣。
(1)下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“君不見走馬川,雪海邊,平沙莽莽黃入天",圍"風(fēng)'’字落筆,走馬川、雪海邊,黃
沙飛揚(yáng),遮天蔽日,不著“風(fēng)’’字,而風(fēng)之猛烈,如在目前。
B.“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”三句寫夜間行軍所見之景,
化靜為動(dòng),狂風(fēng)咆哮,石大如斗,戰(zhàn)士們?cè)陲L(fēng)中無畏前行。
C.“金山西見煙塵飛”句中,“煙塵飛”三字形容報(bào)警的烽煙同匈奴鐵騎卷起的塵土一起
飛揚(yáng),既表現(xiàn)了匈奴軍旅的氣勢(shì),也說明唐軍早有戒備。
D.這首詩極力夸張,給人雄渾壯美之感,由于詩人有邊疆生活的經(jīng)驗(yàn),故而此詩能“奇
而實(shí)確“,真實(shí)動(dòng)人。
(2)鑒賞“虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷
(3)結(jié)合詩句分析,此詩塑造了西征將士怎樣的形象?
50.(2023?天津河西?統(tǒng)考一模)閱讀下面的詩歌,按要求作答。
寄微之三首(其三)①
白居易
去國(guó)日已遠(yuǎn),喜逢物似人。
如何含此意,江上坐思君。
有如河岳氣②,相合方氛氫。
狂風(fēng)吹中絕,兩處成孤云。
風(fēng)回終有時(shí),云合豈無因?
努力各自愛,窮通我爾身。
【注】①此詩是白居易赴任江州司馬途中所作,微之即元稹,此時(shí)被貶通州司馬。
②河岳氣:猶言江山之氣。氛氫:陰陽二氣會(huì)合之狀。
⑴下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不思做的一項(xiàng)是()
A.這首詩是詩人遙寄朋友微之之作,兩人此時(shí)處境相似,都不得志,且天各一方。
B.詩人在被貶謫的困境中還為友人的命運(yùn)深感憂慮,約定將來與友人在他鄉(xiāng)重逢。
C.詩人用“河岳氣”兩句形容二人如山水氣象般情意投合,相聚時(shí)格外和樂融洽。
試卷第16頁,共20頁
D.詩中很多詞句具有象征意味,象征手法增添了語言的形象性,使詩歌意蘊(yùn)深刻。
(2)簡(jiǎn)析“狂風(fēng)吹中絕,兩處成孤云”一句中"狂風(fēng)”和"孤云”的象征含義。
(3)本詩與《琵琶行》都是白居易被貶江州司馬時(shí)期抒發(fā)人生感慨的作品,但是本詩末兩
句與“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)'’所表達(dá)的思想情感有所不同,請(qǐng)結(jié)合詩人具體
處境簡(jiǎn)要分析。
51.(2023?天津?校聯(lián)考一模)閱讀下面這首詩,按要求作答。
自賀
陸游
胎發(fā)茸茸綠①映巾,歸耕猶是太平民。
流觴內(nèi)史招同社②,扛鼎將軍與卜鄰。
曾冠六鰲?非俗吏,已開九秩④是陳人。
一杯剩約梅花醉,又見開禧⑤第二春。
【注】①綠:宋代六品、七品官員著綠色官服。②同社:志趣相同的人。③六鰲:神話
中記載海上有五座仙山,因?yàn)榱淮簖斬?fù)載始峙而不動(dòng)。④秩:十年。⑤開禧;南宋寧
宗時(shí)的年號(hào),當(dāng)時(shí)韓偉胄漸掌大權(quán),于開禧二年北伐,得到時(shí)年81歲的陸游的支持。
(1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)“胎發(fā)茸茸”言年齡小,"綠映巾''寫為官貌,上句寫剛?cè)胧说男蜗?,下句寫歸耕
的太平安逸。
B.頷聯(lián)“流觴”為文人詩酒唱酬之雅事,“扛鼎”寫安邦定國(guó)之重任,對(duì)仗工整,體現(xiàn)古
體詩特色。
C.頸聯(lián)用典,驕傲于自己當(dāng)年擔(dān)當(dāng)重任,匡扶社稷,如今雖已新人變舊人,但好在高
壽,年近九十。
D.尾聯(lián)因心心念念的北伐收復(fù)失地之事終于見到曙光,而與梅花相約在收到勝利的消
息后醉酒慶賀。
(2)詩歌標(biāo)題為“自賀”,請(qǐng)結(jié)合文本分析詩人恭賀自己的原因。
52.(2023?天津紅橋?天津市復(fù)興中學(xué)校考一模)閱讀下面宋詞,按要求作答。
西江月
蘇軾
頃在黃州,春夜行薪水中,過酒家飲。酒醉,乘月至一溪橋上,解鞍,曲肱醉臥少
休。及覺已曉,亂山攢擁,流水鏘然,疑非塵世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉駛驕,我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
(1)下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.小序敘事簡(jiǎn)潔,寫出地點(diǎn)、時(shí)間、景物以及作者的感受,充滿了詩情畫意。
B.作品開篇就以“照野”呈現(xiàn)了無限的空間,與詩人曠達(dá)的襟懷融合在一起。
C.“杜鵑春曉”抓住杜鵑在黎明的一聲啼叫,寫出空山春晨的喧鬧和生機(jī)。
D.詞人借酒消愁,斜臥在綠楊橋上,流露出了他因?yàn)跖_(tái)詩案被貶的郁結(jié)的內(nèi)心。
(2)簡(jiǎn)要賞析詞人如何來表現(xiàn)出黃州春景清新明麗的自然之美。
53.(2023?天津?統(tǒng)考一模)閱讀下面這首唐詩,完成小題。
即事①
杜甫
暮春三月巫峽長(zhǎng),晶晶②行云浮日光。
雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。
黃鶯過水翻回去,燕子銜泥濕不妨。
飛閣卷簾圖畫里,虛無只少對(duì)瀟湘。
[注]①這首詩是杜甫客居夔州(今重慶奉節(jié))時(shí)所作。②晶晶(xia。):又作“皎皎”,
潔白明亮貌。
⑴下列對(duì)這首詩的理解,不氐隨的一項(xiàng)是()
A.首句“長(zhǎng)”字,統(tǒng)領(lǐng)全詩,把夔州暮春三月和崢噪險(xiǎn)長(zhǎng)的“巫峽”聯(lián)系在一起,突出峽
中的暮春較其他地方似更長(zhǎng)。
B.第五、六句寫過水翻回的黃鶯與冒雨銜泥的燕子,以黃鶯的狼狽、嬌弱,襯托燕子
不懼風(fēng)雨的豪壯。
C.詩人充分調(diào)動(dòng)感官寫景,既有“黃鶯過水”“燕子銜泥”的視覺形象,又有“雷聲忽送”
的聽覺形象和“花氣百合香”的嗅覺形象。
D.尾聯(lián)上句實(shí)寫“飛閣卷簾'',總結(jié)即景風(fēng)光,指出美景盡在圖畫中;下句忽然蕩開作
結(jié),寫出了峽中美景的不足。
(2)“雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香”這一聯(lián)描繪了怎樣的畫面?
(3)本詩與杜甫同一年所作的《登高》相比,請(qǐng)說出在思想情感上有什么不同?
(2023.天津.天津市濱海新區(qū)塘沽第一中學(xué)校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的詩歌,按要求
作答。
念奴嬌?過洞庭
張孝祥
洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,
明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說。
試卷第18頁,共20頁
應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西
江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!
54.下列對(duì)這首詩歌的理解和賞析,不氐聊的一項(xiàng)是()
A.這首詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作,上片側(cè)重描繪洞庭湖月下的優(yōu)美景色,
下片著重抒寫自己內(nèi)心的情感,將情與景完美地融為一體。
B.“近中秋”看似平淡,卻有多重作用:交代節(jié)令時(shí)間,為后文寫月做鋪墊;此時(shí)月明,
又呼應(yīng)下闋“孤光自照”之意。
C.這首詞與杜甫的《登岳陽樓》都描繪了洞庭湖的景色,但是兩位作者的觀察角度有
所不同:杜甫是登樓俯瞰,張孝祥是蕩舟平視。
D.“不知今夕何為”與《赤壁賦》里的“不知東方之既白”都寫了詩人飲醉后寵辱皆忘之
狀,皆有曲終奏雅之效。
55.“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉?!泵枥L了一幅怎樣的畫面?
56.《念奴嬌?過洞庭》與杜甫的《登岳陽樓》,各自表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
三、名著閱讀
57.(2023?天津南開?統(tǒng)考一模)請(qǐng)指出下面材料描寫的是大觀園中哪座院落,其主人是
誰?結(jié)合環(huán)境描寫分析此人物的形象特點(diǎn)。要求IOO字左右。
(1)“忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道:
“好個(gè)所在!”于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小
兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里面房?jī)?nèi)又得一小門出
去,則是后院有大株梨花兼著芭蕉,又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,得泉一派,
開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋,至前院兒盤旋而出?!保ā都t樓夢(mèng)》第十七回)
(2)“一進(jìn)門,只見兩邊翠竹夾路,土地下蒼苔布滿,中間羊腸一條石子漫的
路?!瓌⒗牙岩蛞姶跋掳干显O(shè)著筆硯,又見書架上磊著滿滿的書,劉姥姥道:“這必
定是那位哥兒的書房了?!保ā都t樓夢(mèng)》第四十回)
(3)“滿地下竹景參差,苔痕淡淡。”(《紅樓夢(mèng)》第三十五回)
58.(2023?天津紅橋?天津市復(fù)興中學(xué)??家荒#╅喿x下面的文字,并依次填寫對(duì)應(yīng)文中
橫線處的人物。
大觀園的姐妹們美麗聰明、氣質(zhì)高雅,但其詩文素養(yǎng)與個(gè)性卻各有特色。她們寫的
詩就如同曹雪芹為她們量身定做的一樣,即便不加署名,也知道是誰寫的。
恪守禮教、城府深沉,所以她寫的詩含蓄渾厚、積極向上;孤高自許、
多愁善感,其詩也清逸脫俗、風(fēng)流別致;性格大度、瀟灑風(fēng)流,其詩則
格調(diào)清新、豪放不羈;處事果決,精明能干,她寫的詩則疏闊爽朗、高
遠(yuǎn)簡(jiǎn)淡。從海棠詩社與菊花詩社的吟詠中,可以讀出她們各自的風(fēng)格。第七十回,林黛
玉作了一首《桃花行》,薛寶琴說是自己寫的,貫寶玉說:“我不信。這聲調(diào)口氣,迥乎
不像?!?/p>
59.(2023?天津?校聯(lián)考一模)在《紅樓夢(mèng)》交流課上,老師提問:《紅樓夢(mèng)》中,誰是“心
清如水”的人?請(qǐng)你做出選擇,并為其寫一段贊美文字。要求:結(jié)合具體情節(jié),寫出人
物姓名及特點(diǎn),并闡明理由,不超過150字。
60.(2023?天津河西?統(tǒng)考一模)《紅樓夢(mèng)》在“林黛玉進(jìn)賈府”這個(gè)情節(jié)中,借助林黛玉
的視角為讀者詳細(xì)地介紹了賈府的環(huán)境。請(qǐng)結(jié)合下面三個(gè)語段,簡(jiǎn)要介紹一下賈府的環(huán)
境有IW些特點(diǎn)?
①忽見街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個(gè)華冠麗服之
人?!T之上有一匾,匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。
②進(jìn)了垂花門,兩邊是抄手游廊,當(dāng)中是穿堂,當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大
插屏。……正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥
雀。
③賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第
二,惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺
候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。
61.(2023?天津和平?統(tǒng)考一模)《紅樓夢(mèng)》的前五回是小說的序幕,也是綱領(lǐng),全書的
情節(jié)背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)皆在此基礎(chǔ)上展開。請(qǐng)你從“女婿補(bǔ)天、木石前盟兩個(gè)
神話”“冷子興演說榮國(guó)府”“林黛玉進(jìn)賈府”“葫蘆僧判斷葫蘆案''"賈寶玉神游太虛境''中
任選一個(gè)內(nèi)容,結(jié)合具體情節(jié),說說它對(duì)后文的作用。要求:1.明確所選內(nèi)容,2.不超
過IOO字。
62.(2023?天津?統(tǒng)考一模)學(xué)校戲劇節(jié)排演《紅樓夢(mèng)》,請(qǐng)你為林黛玉的扮演者租借一
套戲服。租借處只剩大紅、純白、淡綠的三套,你會(huì)選擇哪一套?請(qǐng)選擇并說明理由,
要求:闡釋色彩內(nèi)涵,解說黛玉形象或經(jīng)歷。
試卷第20頁,共20頁
參考答案:
?.B2.C3.A4.D5.B6.(1)我也正在努力考取進(jìn)士,把禮部規(guī)定的詩賦作
為自己的學(xué)習(xí)任務(wù),十七歲那年參加州試,被主考官除名。
(2)韓愈的文章和學(xué)說,是萬代共同尊崇、天下共同傳誦享有的遺產(chǎn)。7.①童年:初讀
韓文,雖然理解不深,但覺其“深厚雄博”“浩然無涯”“若可愛”;
②科舉考試不中:再讀韓文,更加喜愛推崇,但生計(jì)所迫,心有遺憾,只能暗下決心;
③進(jìn)士及第為官洛陽后:此時(shí)有養(yǎng)家俸祿,有志同道合的好友,終于可以盡全力研究。
【解析】1.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見文言實(shí)詞的意義的能力。
B.“相與”:一起。句意:于是一起寫作古文。
故選B。
2.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用常見的文言虛詞的意義的能力。
A.“因”:于是,就/趁機(jī)。句意:因而拿起所藏的韓愈文集又進(jìn)行閱讀/趁機(jī)把沛公(殺死)
在座位上。
B.“以”:連詞,用來/介詞,在。句意:從而在當(dāng)世受到稱贊,得到榮耀/我在乾隆三十九年
十二月。
C.“為“:表判斷,是。句意:只有《昌黎先生集》是舊的物品/老百姓都認(rèn)為大王是吝嗇一
頭牛。
D.“而”:連詞,表承接/連詞,表轉(zhuǎn)折。句意:我因而拿出所保藏的《昌黎集》加以修訂整
理/靛青是從藍(lán)草里梃取的,可是
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