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有人在飛機上發(fā)現這樣一個現象:同樣是30歲到40歲年紀的旅客,頭等艙的旅客往往是在看書,公務艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公,經濟艙的旅客那么看報紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機場,貴賓廳里面的人大多在閱讀,而普通艙候機區(qū)的人全在玩。他想,到底是人的位置影響了行為呢?還是行為影響了位置?要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。關鍵詞:“行為”詞典解釋為“受思想支配而表現在外的活動”。“行為”可以引申,可以具體化,如“勤奮苦讀”是行為,“踏實苦干”是行為,“執(zhí)著追求”是行為,“在困難面前毫不屈服”是行為;反之,“懈怠懶散”是行為,“萎靡不振”“自暴自棄”“得過且過”亦是行為?!拔恢谩痹~典解釋為“所在或所占的地方;地位?!?/p>

正因為人們的社會地位不同、經濟條件不同,所以他們分別處于“頭等艙”“公務艙”“經濟艙”,由此,“位置”也可以理解為人的社會地位、人的生命價值以及社會的評價等等。

就這道作文題的“立意”看,主要有三種情況:(一)行為影響了位置意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等?!捕澄恢糜绊懥诵袨橐馑际钱斠粋€人身處其位、身處其境時,會影響他做事的方式及行動,正如“居高聲自遠,非是藉秋風”?!踩硰霓q證的角度考慮,位置與行為具有相互影響的關系。未來的位置由現在的行為決定,現在的位置決定你現在需要做什么。偏題立意:從行為決定位置的角度:1、態(tài)度決定位置、秀出你的樣2、環(huán)境造就未來3、思想決定位置、揚起夢想的翅膀4、找準自己位置、人生的位置5、只寫一種行為:只寫堅持不懈、只寫苦難、只寫勤奮根本上寫的都是“善”、只寫勤奮只寫寬容的氣度6、標準自己的行為7、習慣的力量、細節(jié)決定成敗從位置決定行為的角度〔只列舉現象,風格不高〕×好的題目:①《“樹高”只因它“向上”》②《為與位》③《何為何位,何位何為》素材運用:鯤鵬、科比、蘇武、文天祥、韓愈、魯迅、秦檜、仲永、李天一事實論據:1、正:〔古〕明代宋濂苦學,借書攻讀成為大學問家;魯迅把別人喝咖啡的時間用于讀書;〔今〕鄧亞萍、霍英東、俞敏洪、“站著上北大”的保安甘相偉、陳生和陸步軒賣豬肉賣成千萬富翁、清華畢業(yè)生小韋當城管曲線崛起、清華大學馬冬晗嚴格標準自己的作息時間、“油菜花父子”沈克泉和沈昌健、“百歲仁醫(yī)”胡佩蘭;〔外國〕“小李不哭”、曼德拉、英國“求職帝”丹·康韋、哈佛圖書館閱讀室的燈24小時不熄2、正:中大自主招生特優(yōu)生馮允鵬酷愛看書,在面試中,他一開口就讓人真實感受到:這學生確實很"有料"。他的成功得益于他學科性的自我閱讀和學習,中大考官稱他到達了中文系本科生的閱讀量。他的閱讀行為讓他在眾多參加面試的考生中脫穎而出,獲得了非同一般的待遇,奠定了他在高考中的優(yōu)勢位置。3、反:〔中國〕2011年我國人均讀書僅為4.3本,遠低于韓國的11本,法國的20本,日本的40本,更別提猶太人的64本了,中國是世界人均讀書最少的國家之一?!餐鈬?、星云大師說:“樹干很硬,樹葉很軟;骨骼很硬,腦組織很軟----什么樣的位置,就該有什么樣的質地?!?、愛因斯坦有句名言:“人生的差距在于業(yè)余時間。”3、羅曼·羅蘭有句名言:“你的目光所及,就是人生的境界?!?、古語有云:“在其位,謀其政?!蔽覅s認為,在生活和工作中,有時候更應是“謀其政”,才“在其位”。有為才有位,即是這個道理。5、教育家梭羅曾說過:“一棵樹長到一定的高度,才知道怎樣的空氣更適合它。”6、作家張曉風曾說過:“時間將怎樣對待你我?就取決于我們如何期許自己了?!?、暢銷書《生之愉悅》的作者許琳曾說過:“要不斷提升你的人性,標準你的行為與習慣,這決定了你能夠站多高?!?、喬布斯說:“在你生命的最初30年,你養(yǎng)成了〔行為〕習慣;在你生命的最后30年,你的〔行為〕習慣決定了你〔的位置〕。”9、美國總統肯尼迪說:“不要問世界能讓你如何,而應問我們自己能為人類做些什么。”10、米蘭·昆德拉說:“永遠不要認為我們可以逃避,我們的每一步都決定著最后的結局,我們的腳正在走向我們自己選定的終點?!?1、臺灣著名主持人蔡康永說:“看到別人做不好時,那些只愛發(fā)出噓聲的人應該是打算一直在臺下當觀眾的,而那些引以為鑒的人,那么是準備有一天要站上舞臺的?!?2、汽車大王福特·亨利說:“對于想成就大業(yè)的人來說,下班的鈴聲響起,僅僅是開始思考的信號?!?3、作家畢淑敏說:“如期待改變自己的命運,請先改變心的軌跡?!?4、香港作家黃碧云說:“如果有一天,我們湮沒在人群中,庸碌一生,那是因為我們沒有要努力活得豐富?!?5、古人云:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!?6、作家汪國真說:“你要活得隨意些,你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得長久些,你就只能活得簡單些?!?7、人類學和考古學家瑪格利特·米蒂說:“人生的訣竅就是看你有沒有做出你應該做的行為?!?8、晏子說:“橘生于淮南那么為橘,生于淮北那么為枳?!?9、喬布斯說:“你現在所做的一切,都要改變你的未來?!?0、“新東方創(chuàng)始人”俞敏洪說:“每個人天生不是公平的。只有你努力了,有了話語權,才能為自己爭取公平?!?1、旅中建筑師孟沙美在一篇文章中感慨說:“中國是一個有悠久閱讀傳統的國家,但現代的中國人都有些不耐煩坐下來安靜地讀一本書?!?2、學者崔衛(wèi)平說:“你所站立的地方,就是你的中國。你是什么,中國便是什么;你怎樣,中國便怎樣;你有光明,中國便不再黑暗。”23、哈佛大學有一個著名理論:“人的一生要成就要取決于晚上8點至10點的業(yè)余時間?!?4、作家熊培云在《一個村莊的中國》中寫道:“大環(huán)境改變不了,就改變小環(huán)境。你不能決定太陽什么時候升起,卻能決定你什么時候起床?!?5、泰戈爾說:“我們辨識錯了世界,卻說世界欺騙了我們?!毙闹?,行之所至同一片森林,有高聳入云的挺拔大樹,也有枝條細嫩,看似弱不禁風的瘦小樹苗。生長環(huán)境并無差異,同一片土地,孕育出不同的果實,只因內心向往不同。茂林心在高山,于是打自發(fā)芽,便深深扎根,拼命汲取營養(yǎng),以供生長所需,烈日下亦舒展樹枝,風暴下也頑強抵抗,洗禮之下仍成沖破云霄之勢。矮木無心向上,炎熱下只知躲藏,風雨中蜷縮自身,最終無儲藏以生長,稀疏枝干,徒羨身旁茁壯。彼此志向不一,結果當然大相徑庭,且假設只知避風躲雨,畏畏縮縮,安能成材?故行為和態(tài)度決定其高度。心有高飛之志,且不畏艱難險阻,方得與藍天擁抱??鬃娱T下有三千弟子,其言論被編成書,后人皆敬仰之,并尊稱他為圣人。他得以有如此成就,亦是自小志向遠大,博覽群書。以堅決信念支撐自身,興辦私塾,到處傳道,弘揚優(yōu)秀文化思想,終能達成其所屬高度??鬃記Q定要高飛,所以前行路上,已沒有什么能夠動搖他的決心了,身處高山俯瞰早是定局??鬃优c大樹,心皆在高空,決意要向上,所以不管是狂風還是暴雨,都不斷阻擋他們,只會讓他們一次次變強,目標越來越清晰。而相反,倘假設無進取之志,沒有勇氣迎難而上,注定最終只會跟那矮木一般,任由風雨吹打,左右搖擺而已。讓我痛心的是,周遭矮木隨處可見。許多

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