教會學(xué)生做數(shù)學(xué)-陶行知先生“教學(xué)做合一”理論在教學(xué)實(shí)踐中的體會 論文_第1頁
教會學(xué)生做數(shù)學(xué)-陶行知先生“教學(xué)做合一”理論在教學(xué)實(shí)踐中的體會 論文_第2頁
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教會學(xué)生做數(shù)學(xué)——陶行知先生“教學(xué)做合一”理論在教學(xué)實(shí)踐中的體會摘要:在當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的要求下,教師應(yīng)由學(xué)生角度出發(fā),為其建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際的聯(lián)系。通過激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣、樂趣,提高活中數(shù)學(xué)問題的積極性。學(xué)生能自然而然地掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心思想及方法。在此基礎(chǔ)上教師指引學(xué)生拓展對“生活中的”一詞的理解,從而取得高質(zhì)量數(shù)學(xué)教學(xué)成果。關(guān)鍵詞:實(shí)踐,教學(xué)做合一,生活中的數(shù)學(xué)引言:依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)貼近生活的提倡,教師在學(xué)習(xí)與生活二者之間的鏈接作用尤為重要。因而在教學(xué)中更應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)”,從而達(dá)到高質(zhì)量教學(xué)的要求。故“教學(xué)做合一”這一核心理論具有重要指導(dǎo)意義。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡教學(xué)中創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的密切關(guān)系,這樣就要求教師從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā),給學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動機(jī)會,使他們在自主探索的過程中真握數(shù)學(xué)知識、思想和方法,同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。其核心便是陶行知先生的“教學(xué)”。事怎么做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。根據(jù)“教學(xué)做合一”的原則,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,就如何教會學(xué)生“做數(shù)學(xué)”談自己的感受。一、創(chuàng)設(shè)“做數(shù)學(xué)”的情境數(shù)學(xué)來源于生活,做數(shù)學(xué)就是為了解決生活中的數(shù)學(xué)問題,創(chuàng)設(shè)解決數(shù)學(xué)生活問題的情境,不僅能調(diào)動學(xué)生的積極性,提高學(xué)習(xí)的興趣,更重要貼近生活教學(xué),為了生活做數(shù)學(xué),真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的價值。1.再現(xiàn)生活情景:心理學(xué)研究表明,人對某項(xiàng)事物感興趣的原因之一是該事務(wù)在他經(jīng)驗(yàn)之中有一定的記憶。當(dāng)事物再現(xiàn)時,能引起他的共鳴。我在教學(xué)中,依循學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力,練習(xí)知識點(diǎn),再現(xiàn)學(xué)生生活生在輕松愉快的氛圍中掌握數(shù)學(xué)知識。如上《找規(guī)律》一課,正趕上學(xué)校附近的公園搞文藝活動,于是,帶領(lǐng)學(xué)生去看一看。路菊花和一點(diǎn)紅是怎樣擺放的。銀杏樹和冬青是按什么順序種植的。公燈籠和小燈籠是怎樣排序的。學(xué)生通過數(shù)一數(shù),弄清了不同物體的個數(shù),感悟間隔排列的物體的特點(diǎn)。緊接著我又問:“你們知道生活中還有哪些排點(diǎn)?”學(xué)生爭先恐后的說:“馬路邊的電線桿和廣告牌;同學(xué)身上穿的條紋衣服;教室里每兩排桌子之間有一個過道等,它們一個比較真實(shí)的情境中,感受到有規(guī)律擺放的物體在身邊存在的形式以及直觀特點(diǎn),對間隔排列的物體的概念形成了感性認(rèn)識。2.創(chuàng)設(shè)生活情境:讓學(xué)生走進(jìn)生活學(xué)數(shù)學(xué),不僅要在導(dǎo)入新激發(fā)興趣,還要做到數(shù)學(xué)知識的生活化,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題生活化情境過程,既要“激發(fā)”更要“激活”。它的著力點(diǎn)就是“問題”,沒有問題的,在腦海里不會留下很多痕跡,也不會激起思維的漣漪。這樣的思維不活躍,沒有創(chuàng)造性。要精心設(shè)計(jì)問題,鼓勵質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生善于觀察,認(rèn)真分析,發(fā)現(xiàn)問題的能力。如“圓的認(rèn)識”一課,教師利用多媒體課件,把同學(xué)帶入動畫世界:公園里一只米老鼠在逛公園,先坐上正方形輪子的小車,小車開不動;他只好去輪子的小車,小車開動了,米老鼠忽上忽下,驚魂不定。最后他登上圓形輪子的小車,這小車開的又快又穩(wěn),米老鼠舒心又愜意。這時候教師用親切大家:圓與過去我們學(xué)過的圖形有什么不一樣的地方?圓形小車為什么開起來又快又穩(wěn)呢?像這樣生活中的數(shù)學(xué)問題,你還能說一些例子嗎?學(xué)生紛中的類似情境。之后揭示概念:什么叫圓,再讓學(xué)生找生活中的圓,最后動手創(chuàng)造圓。再聯(lián)系生活,動手“做”過程中,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的“數(shù)”過程。在這種氛圍的營造下,在這個記憶情境里,學(xué)生對新問題產(chǎn)生濃厚興趣。正如陶行知先生說:“教育的根本意義是生活變化,生活無時不變,即含有教育意義?!倍⒋罱ā白鰯?shù)學(xué)”平臺”不做無學(xué),不”,陶行知先生科學(xué)的概括了“教關(guān)系:“教學(xué)是一件事,不是三件事”。我們要在做上教,在做上學(xué),讓學(xué)生從“聽”和“練”的學(xué)習(xí)方法中解脫出來,為師者必須為學(xué)生搭建好“做數(shù)學(xué)”的平臺。1.讓學(xué)生親歷操作實(shí)驗(yàn)過程,通過操作實(shí)驗(yàn),將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來。探索發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識和生活之間的聯(lián)系,經(jīng)歷”的過程,促使學(xué)生在知識與技能、情感、態(tài)度、價值觀和一把能力等方面全面發(fā)展,如《面積和面積單位》中的一平方分米的體驗(yàn)教學(xué):估一估一平方分米有多劃一下,剪一剪:剪一個約一平方分米的正方形。做一做:剪一個較標(biāo)準(zhǔn)的一平方分米的正方形。比一比:數(shù)學(xué)課本的面積比一平方分米的面積是大想:生活中你見過哪些物體的面積約有一平方分米大……通過一步步的操作過程的設(shè)計(jì),使一平方分米的大小首先形成表象,通過動手操作,逐漸得淺入深,由只是點(diǎn)到生活現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)“做數(shù)學(xué)”的過程。2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思。在數(shù)學(xué)活動中,反思是用一種重要的思維活動。教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思。組織學(xué)生回顧與評價活動。經(jīng)常提問學(xué)生知道這個結(jié)果的?”讓學(xué)生驗(yàn)證、推理、整理、分析。如《圓的認(rèn)識》:通過折一折、看一看、量一量、形成圓的表象,通過想一想、說一說、畫一的特征。再通過剪一剪、比一比,反思知識的特點(diǎn)和自己掌握情況。在主動參與新知識的構(gòu)建過程中,體驗(yàn)了“做”,再發(fā)現(xiàn)的樂趣”。三、開拓“做數(shù)學(xué)”的空間”教學(xué)有一個共同的中心,這個中心”,就是實(shí)際生活。拘泥于禁錮于課堂,教學(xué)的數(shù)學(xué)水平是難以提高的,”的空間,才會更易于知識的獲得和能力的提高。1.課前激趣。課前不能讓學(xué)生單純預(yù)習(xí)本節(jié)課要學(xué)的知識,而是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,練習(xí)實(shí)際,因“”制宜,讓學(xué)生自己調(diào)查、收集、整理與本識有關(guān)的生活數(shù)學(xué),構(gòu)建“從生活到數(shù)學(xué)”的環(huán)節(jié)。如《數(shù)的認(rèn)識》課前布置學(xué)生調(diào)查與日常生活密切相關(guān)的一些數(shù)及其作用,學(xué)生興味盎然,調(diào)查出門牌號、車號、體重、身高、班級號、鞋號、衣服號等,再比如,在教學(xué)“分質(zhì)”時,我把“朝三暮四”這個成語改動了一下,給學(xué)生說了出來,有一個耍猴的人把一張餅平均分成三塊,給每個猴子一塊,猴子一聽都急了,說來這個人靈機(jī)一動,把一張餅分成六份,每個猴子分兩份,猴子還是不滿意;再后來這個人干脆把一塊餅分成十二塊,給每個猴子四塊,猴子一聽都老師這樣做你會滿意嗎?為什么?在這種氛圍的營造下,學(xué)生的表現(xiàn)欲得到機(jī)會,學(xué)習(xí)的內(nèi)容與因此變得淺顯、活潑、生動。2.拓展延伸。教材內(nèi)容只為了解決生活中的數(shù)學(xué)問題。并不能概括生活中數(shù)學(xué)的全部。在熟練掌握知識點(diǎn)以后,再把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣延伸到生從數(shù)學(xué)回歸到生活。如《面積和面積單位》教學(xué)后,布置學(xué)生測量一下課桌、書本的面積,比比誰家的房子面積大等。學(xué)習(xí)了圓的知識后,讓學(xué)生從說明為什么車輪的形狀是圓的知識后,三角形的行不行?還可以讓學(xué)生想辦法找出鍋蓋、臉盆的圓心在

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