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關(guān)于高中語(yǔ)文孔雀東南飛復(fù)習(xí)新人教版必修解題
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰,也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》,最早見(jiàn)于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句,1785個(gè)字,沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”,與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。1.《孔雀東南飛》第2頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天2.漢樂(lè)府
“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩(shī)體。第3頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天重點(diǎn)字詞例釋1.相(1)作名詞,相貌。如:兒已薄祿相。(2)作副詞,表示互相,彼此。如:①相見(jiàn)常日?。虎诹险鄳?yīng);③枝枝相覆蓋,葉葉相交通;④仰頭相向鳴;⑤黃泉下相見(jiàn)。第4頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天(3)作副詞,表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。如:①吾已失恩義,會(huì)不相從許(代“你”);②及時(shí)相遣歸(代“我”);③還必相迎?。ù澳恪保?;④好自相扶將(代“她”);⑤誓天不相負(fù)(代“你”);⑥不得便相許(代“你”);⑦登即相許和(代“他”);⑧躡履相逢迎(代“他”);⑨悵然遙相望(代“他”);⑩誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指)。第5頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天2.見(jiàn)賤妾留空房,相見(jiàn)常日??;(動(dòng)詞,見(jiàn)面)轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見(jiàn)愁煎迫;(副詞,被)蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧。(指代副詞,“我”)3.適適得府君書;(剛才)處分適兄意;(適合,依照)始適還家門。(出嫁)4.謝謝家事夫婿;(辭別)多謝后世人;(告訴)阿母謝媒人。(推辭,謝絕)第6頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天5.令縣令遣媒來(lái);(長(zhǎng)官)便言多令才;(美好)豈合令郎君;(您)莫令事不舉。(使)6.為為仲卿母所遣(介詞,被)阿母為汝求(介詞,替,給)慎勿為婦死(連詞,為了)十七為君婦(動(dòng)詞,做,作為,成為)為詩(shī)云爾(動(dòng)詞,作,寫)非為織作遲(動(dòng)詞,是)第7頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天詞類活用孔雀東南飛名詞作狀語(yǔ),向東南手巾掩口啼名詞作狀語(yǔ),用手巾卿當(dāng)日勝貴名詞作狀語(yǔ),一天天地頭上玳瑁光名詞作動(dòng)詞,發(fā)光府吏馬在前名詞作動(dòng)詞,騎馬新婦車在后名詞作動(dòng)詞,乘車留待作遺施動(dòng)詞作名詞,贈(zèng)送的紀(jì)念蘭芝慚阿母形容詞作動(dòng)詞,慚愧地對(duì)……說(shuō)逆以煎我懷動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……像受煎熬一樣第8頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天詞類活用(續(xù))足以榮汝身便利此月內(nèi)形容詞使動(dòng)用法,使……榮華富貴形容詞意動(dòng)用法,以……為吉利第9頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天古今異義可憐體無(wú)比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來(lái)信渠會(huì)永無(wú)緣
供養(yǎng)卒大恩
共事二三年可愛(ài)(今:值得憐憫)自作主張(今:不受拘束,不受限制)兩次(今:再次)坐具(今:供人睡覺(jué)用的家具)使者,指媒人(今:信件)他(今:渠道;水渠)侍奉公婆(今:供給長(zhǎng)輩或年長(zhǎng)的人生活所需)一起生活(今:在一起工作)(一)第10頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天何乃太區(qū)區(qū)/感君區(qū)區(qū)懷(古:愚拙、凡庸/真情摯意。今:數(shù)量少,人或物不重要)處分適兄意(古:處理、安排。今:對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定)千萬(wàn)不復(fù)全(古:無(wú)論如何。今:表懇切叮嚀,務(wù)必)便利此月內(nèi)(古:認(rèn)為……吉利。今:方便)葉葉相交通(古:連接。今:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)涕落百余行(古:眼淚。今:鼻涕)便可白公姥(古:告訴,稟告;今:常指一種顏色)古今異義(二)第11頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天古今異義
守節(jié)
教訓(xùn)
驅(qū)使
逢迎
古義:遵守府里的規(guī)則,例如:守節(jié)情不移;今義:指婦女不改變情操。古義:教養(yǎng),例如:本自無(wú)教訓(xùn);今義:從錯(cuò)誤`失敗中取得知識(shí)。古義:使喚,例如:妾不堪驅(qū)使;今義:強(qiáng)迫別人按照自己的意志行動(dòng)。古義:迎接,例如:相逢迎;今義:奉承,拍馬。第12頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天終老不復(fù)取
箱簾六七十雖與府吏要摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通假字通“娶”通“奩”通“邀”通“臟”通“韌”第13頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天偏義復(fù)詞便可白公姥,及時(shí)相遣歸;晝夜勤作息,伶俜縈苦辛;我有親父兄,性情暴如雷;我有親父母,逼迫兼弟兄。偏指婆婆偏指作偏指兄偏指母偏指兄第14頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天互文是指詩(shī)歌中上下兩句文義互相呼應(yīng),彼此映襯的一種技巧。本是兩個(gè)詞要合在一起,由于受字?jǐn)?shù)、音節(jié)的限制,便在上下句中分開(kāi)來(lái)說(shuō)。
“東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通?!币馑际恰皦?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋,互相溝通?!被ノ?/p>
第15頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天五更與現(xiàn)今時(shí)間比較表夜間時(shí)辰五夜五更現(xiàn)今時(shí)間黃昏甲夜一更19-21人定乙夜二更21-23夜半丙夜三更23-1雞鳴丁夜四更1-3平旦戊夜五更3-5古代文化常識(shí)第16頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天解釋加線詞奄奄黃昏后寂寂人定初晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)第17頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天十二時(shí)辰表十二時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昃晡時(shí)日入黃昏人定時(shí)辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代時(shí)間23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23第18頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天1、元日:正月初一日。2、人日:正月初七日。高適:“人日題詩(shī)寄草?!?、燈節(jié)(元宵節(jié)、上元):正月十五日。
朱淑貞:“去年元夜時(shí),花市燈如晝?!?、社日:春分前后,農(nóng)家祭社祈年的日子。
杜甫:“田翁逼社日,邀我嘗春酒?!?、寒食:清明前二日,冬至后一百五日。6、端午:五月初五,屈原投江日。7、七夕(乞巧節(jié)):農(nóng)歷七月初七日。
舊時(shí)婦女在這天晚上用針作各種游戲。8、中秋:八月十五日。9、重陽(yáng)節(jié):九月九日。10、除夕:一年最后一天晚上。中國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日第19頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天人物形象分析1.劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重,自尊,果斷,勇敢,不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng)。知書達(dá)禮:“十三能……十六誦詩(shī)書”不卑不亢:“受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”自尊:“便可白公姥,及時(shí)相遣歸”果斷“仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還?”勇敢:“舉身赴清池”鎮(zhèn)定,莊重:“新婦起嚴(yán)妝,”外柔內(nèi)剛:“處分適兄意,那得任自?!钡?0頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性,她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚,但卻遭到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐,最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么?
1.認(rèn)為原因在于蘭芝沒(méi)有遵從封建禮教的婦德要求,“本自無(wú)教訓(xùn)”,“舉動(dòng)自專由”,平日的言行,超越了封建禮教的規(guī)范,因而為焦母所不容。(三從四德)
2.認(rèn)為原因在于蘭芝多年不育,焦母為傳宗接代考慮,找借口驅(qū)逐蘭芝。(不孝有三,無(wú)后為大)
3.認(rèn)為原因在于焦劉兩家貴賤懸殊,門第不對(duì),焦母見(jiàn)異思遷,為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝。(門第觀念)
4.認(rèn)為原因在于焦母無(wú)法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛(ài)情,因而必欲逐之而后快。(寡母戀子)深入探討第21頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天拓展延伸以孔雀失偶興起,以鴛鴦雙飛作結(jié),這種由美禽喪偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法,源自民歌,極富表現(xiàn)力,類似的故事在古代還流傳不少,如:
韓憑夫婦戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋康王見(jiàn)韓憑妻何氏美麗,奪為己有,韓憑夫婦不甘屈服,雙雙自殺。死后二人墓中長(zhǎng)出大樹,根相交相錯(cuò),又有一對(duì)鴛鴦棲于樹上,悲鳴不已。這故事控訴了統(tǒng)治者的殘暴,歌頌了韓憑夫婦對(duì)愛(ài)情的忠貞。第22頁(yè),共24頁(yè),2024年2月25日,星期天
陸東美夫婦三國(guó)時(shí)吳國(guó)黃龍年間,海鹽有個(gè)人叫陸東美。他的妻子朱氏,儀容舉止很好。夫妻互相敬重,被人稱為“比肩人”。夫妻二人都說(shuō)“比翼雙飛,恐怕不會(huì)長(zhǎng)久?!焙髞?lái)妻子死去,陸東美也絕食而亡。家里人非常悲傷,將他們合葬在一起。不到一年,墳?zāi)股祥L(zhǎng)出一棵梓樹,同根雙干,相互擁抱合成一棵樹,經(jīng)常有一對(duì)鴻雁棲身于樹上。第23頁(yè),共
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