2024屆內(nèi)蒙古通遼市中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2024屆內(nèi)蒙古通遼市中考聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)判斷與分析中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的火焰一樣繁密”這句話中加點(diǎn)的詞依次為代詞、動(dòng)詞、連詞、名詞。B．“一帶一路”“精準(zhǔn)扶貧”“態(tài)度和藹”“擦得干凈”依次是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)。C．“父親給我揀定了靠車門(mén)的一張椅子?！边@個(gè)句子的主干是“父親揀椅子”。D．“可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美?！边@個(gè)句子是假設(shè)復(fù)句。2．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．河庫(kù)水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，能否用上清潔干凈的水，是百姓最基本的環(huán)境訴求。B．《長(zhǎng)城保護(hù)總體規(guī)劃》是迄今為止我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃中最重要的一份規(guī)劃。C．世界人文學(xué)術(shù)會(huì)議25日在廈門(mén)大學(xué)啟幕，來(lái)自全球多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的約130多位頂級(jí)學(xué)者蒞會(huì)助陣。D．“綠之戀水之韻”浯溪國(guó)家濕地公園“農(nóng)商行杯”攝影及微視頻大賽受到社會(huì)各界的廣泛參與和關(guān)注。3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時(shí)代書(shū)法家張旭的話。B．如果說(shuō)鳥(niǎo)類是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實(shí)、最常見(jiàn)的“逗號(hào)”：機(jī)靈、隨意、無(wú)處不在。C．初夏時(shí)節(jié)，街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊……走到哪里都聞得到誘人的香味。D．人生在世，最高價(jià)值的追求是什么？是追求物質(zhì)的富足？還是追求精神世界的豐盈？4．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫(xiě)了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛(ài)的故事，表達(dá)了為人父母對(duì)子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊(cè)寫(xiě)的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對(duì)蘇州園林的總特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，表現(xiàn)了作者對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品《變色龍》通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的警官赫留金這個(gè)沙皇忠實(shí)走狗的刻畫(huà)，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會(huì)病苦。D．《范進(jìn)中舉》采用對(duì)比手法，生動(dòng)刻畫(huà)了范進(jìn)的丑態(tài)和周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，尤其以胡屠戶的形象最為鮮明。如“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。5．下列各句中，表達(dá)最不得體的一項(xiàng)是（）A．交警對(duì)正要闖紅燈過(guò)馬路的行人說(shuō)：“請(qǐng)您遵守交通規(guī)則，等綠燈亮起時(shí)再走，多謝您的合作?！盉．小明，請(qǐng)稍等，我把這道題答完后，馬上和你去踢球。C．為了保證會(huì)議順利進(jìn)行，請(qǐng)將您的手機(jī)調(diào)至靜音或震動(dòng)模式。D．這點(diǎn)病不算什么，死不了的，安心養(yǎng)病吧。6．綜合實(shí)踐活動(dòng)。近日，全市各地正在開(kāi)展“關(guān)愛(ài)留守學(xué)生”行動(dòng)，你們學(xué)校也在行動(dòng)。（老師獻(xiàn)愛(ài)心）學(xué)校組織本校老師創(chuàng)辦了“校園愛(ài)心輔導(dǎo)站”，老師們爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)心志愿者，利用休息時(shí)間為本校留守學(xué)生輔導(dǎo)課業(yè)。校團(tuán)委準(zhǔn)備為輔導(dǎo)站擬一副對(duì)聯(lián)，以激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，用理想的成績(jī)回報(bào)老師。上聯(lián)已擬好，請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)擬出下聯(lián)。上聯(lián)：老師奉獻(xiàn)愛(ài)心育桃李下聯(lián)：__________________________（同學(xué)在參與）為了鼓勵(lì)大家積極參與，學(xué)校面向全體同學(xué)征集活動(dòng)宣傳語(yǔ)，你的同桌寫(xiě)的是“讓寂寞的花朵也在春風(fēng)中微笑”，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。__________________________(3)（你也在行動(dòng)）寒假時(shí)，媽媽準(zhǔn)備讓你用“微課”資源自學(xué)下學(xué)期的課程，你想邀請(qǐng)留守學(xué)生曉華到家里一起學(xué)習(xí)，你打算怎么和媽媽說(shuō)？__________________________7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。報(bào)君黃金臺(tái)上意，_____________。（李賀《雁門(mén)太守行》）______________，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）我寄愁心與明月，_____________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）______________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_____________。（崔顥《黃鶴樓》）______________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）______________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）但愿人長(zhǎng)久，_______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）滿面塵灰煙火色，_____________。（白居易《賣炭翁》）_____________，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）《曹劌論戰(zhàn)》中表明曹劌堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因的句子是：________________，_________________。8．下面這段文字是周進(jìn)參觀貢院時(shí)的場(chǎng)景描寫(xiě)，請(qǐng)運(yùn)用“知識(shí)卡片”，結(jié)合人物經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)作者描寫(xiě)周進(jìn)這一舉動(dòng)的目的。周進(jìn)看看號(hào)板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來(lái)耍，你家又不曾死了人，為甚么號(hào)啕痛哭？”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不??；一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。(節(jié)選自《儒林外史》第三回)二、閱讀9．下面對(duì)詩(shī)歌的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。A．《山坡羊·潼關(guān)懷古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是曲的標(biāo)題。B．曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動(dòng)感，“怒”字則生動(dòng)地表現(xiàn)出波濤洶涌澎湃的情態(tài)。C．“山河表里潼關(guān)路”這句勾畫(huà)出潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉、地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。D．作者在曲中表達(dá)出深深的傷感悲憤之情，他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬(wàn)間都做了土”。10．閱讀下面的文言文，完成各題。冰雪文序張岱魚(yú)肉之物，見(jiàn)風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來(lái)年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚(yú)之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特②魚(yú)與龍不之覺(jué)耳。故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文。蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)。即使其能解能說(shuō)矣，與彼不知者說(shuō)，彼仍不解，說(shuō)亦奚⑤為？故曰：詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。（注釋）①若：像。②特：只不過(guò)。③恣：放縱，任憑。④挹（yì）：舀。⑤奚（xī）：什么。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）冰雪之在人如魚(yú)之于水2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）則冰雪之能壽物也（__________）（2）蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生（_________）（3）若吾所謂冰雪則異是（_________）（4）蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈（_________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。特恨遇之者不能解，解之者人能說(shuō)。4．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面一段文字空格處分別填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。本文作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊，先由________的“冰雪之氣”，過(guò)渡到________的“冰雪之氣”，最后才落腳到________的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5．結(jié)合對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解，說(shuō)說(shuō)本文通過(guò)對(duì)“冰雪之氣”的議論評(píng)說(shuō)所包含的思想與《愛(ài)蓮說(shuō)》作者所表現(xiàn)的主題有什么不同。11．當(dāng)節(jié)約細(xì)化到生活的每個(gè)角落（1）一個(gè)同事，用著20年前大學(xué)時(shí)期破爛不堪的雨傘，冬天也穿著常被人嘲笑的地?cái)偵腺I的便宜羽絨服，相對(duì)他不低的收入，他是節(jié)儉呢還是吝嗇？如果我告訴你，他是江蘇一個(gè)小山村出來(lái)的大學(xué)生，而且身體有一些殘疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艱辛，物質(zhì)的匱乏在他心中打下了很深的烙印，那么你會(huì)說(shuō)他是節(jié)儉還是吝嗇呢？節(jié)儉與吝嗇，雖然兩詞褒貶截然不同，然而其間的界限卻真是不易把握的。(2)人對(duì)價(jià)值或者行為的認(rèn)知來(lái)自周圍環(huán)境，對(duì)于價(jià)值觀的培養(yǎng)和接納也有各自不同的方式。同學(xué)就是一個(gè)大環(huán)境，有一種普遍的價(jià)值觀，就像我的那個(gè)同事，他一定會(huì)受到大家的嘲笑，雖然他堅(jiān)定地秉持了自己的原則。而一些人對(duì)“節(jié)約之星”之類的榜樣或者模范作用的抵觸，才是在一個(gè)社會(huì)奉行節(jié)約所遇到的最大的問(wèn)題。(3)其實(shí)調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問(wèn)題很簡(jiǎn)單：我們到底需要什么樣的節(jié)儉，如何把這種觀念讓個(gè)人真正地接受與執(zhí)行。(4)首要原則是“和諧”。和諧意味著不與環(huán)境發(fā)生不必要的沖突，例如：一個(gè)人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不著總是衣著破舊以彰顯自己的節(jié)儉；也不用過(guò)分癡迷易變的時(shí)尚或者名牌。節(jié)儉是一種意識(shí)，一種與他人的共識(shí)，一種默契，存在于社會(huì)與個(gè)人的集體意識(shí)之中。任何時(shí)代都有窮奢極欲的人，然而如果在一個(gè)社會(huì)中，人們追求浪費(fèi)，并把這種炫耀式追求和個(gè)人的財(cái)富地位相聯(lián)時(shí)，這個(gè)社會(huì)便存在問(wèn)題！“節(jié)約型社會(huì)”需要解決“我們需要什么樣的節(jié)儉”的問(wèn)題，這也是建立大眾節(jié)儉意識(shí)的過(guò)程。(5)而如何完善地建立“節(jié)約”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)非常細(xì)化的龐大事業(yè)，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)，簡(jiǎn)單的口號(hào)與教條化教育無(wú)法達(dá)到我們期望的效果。2005年夏天，6家民間環(huán)保組織發(fā)起了“26℃空調(diào)節(jié)能行動(dòng)”就是一個(gè)非常細(xì)節(jié)化的行動(dòng)，而且效果非常顯著。當(dāng)人們從身體健康以及整個(gè)環(huán)保與節(jié)約意識(shí)中懂得這個(gè)道理時(shí)，行動(dòng)起來(lái)就快捷有效了。2006年“每月少開(kāi)一天車”活動(dòng)也是這種細(xì)化的教育活動(dòng)。一次我去參觀一個(gè)同事的新居，看到洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上，問(wèn)起他，他才解釋說(shuō)是把洗衣機(jī)的排水存下來(lái)可以沖廁所用。當(dāng)時(shí)我很驚訝，因?yàn)槲移綍r(shí)并沒(méi)有感覺(jué)到自己身邊這個(gè)并不張揚(yáng)的人竟有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)，從那之后我對(duì)他便有了一種新的認(rèn)識(shí)。我有充足的理由相信他絕對(duì)不是一個(gè)吝嗇的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一種普遍意識(shí)時(shí)，一切便都是自然而然了。(6)回到“節(jié)儉還是吝嗇？”當(dāng)人們認(rèn)為你怎樣的時(shí)候，那就是怎樣，這就是公共意識(shí)！如果進(jìn)一步，如何讓人們認(rèn)為我是節(jié)儉而不是吝嗇呢？說(shuō)大呢，那是社會(huì)的事情，老百姓呢，還是節(jié)儉點(diǎn)兒好，畢竟也是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，先不說(shuō)是不是在繼承傳統(tǒng)，畢竟省了不少錢(qián)啊(還不會(huì)被人們背后說(shuō)是吝嗇鬼)，這才是“節(jié)約型社會(huì)”對(duì)普通個(gè)人的真正好處。大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤(pán)和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落，像春雨般地“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，才是最實(shí)際和最現(xiàn)實(shí)的做法。而要不要“節(jié)約之星”的漂亮帽子，就變得不甚重要了。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章開(kāi)頭講同事的事，有什么作用？3．文章第四自然段劃線部分運(yùn)用了什么論證方法？作用？4．第五自然段運(yùn)用同事新居中洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上的論據(jù)，是要證明什么觀點(diǎn)？你能從生活中舉出類似的例子嗎？5．文中說(shuō)節(jié)儉“畢竟也是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”，你能寫(xiě)出有關(guān)節(jié)約的古詩(shī)文或者格言嗎？12．課外閱讀《生命的聲音》那是發(fā)生在一次煤礦透水事件中的故事。他被困在礦井下，四周一片漆黑。臥在一個(gè)幾十米高的工作臺(tái)上，兩天兩夜了，他的精神已經(jīng)臨近崩潰。他知道自己這一次是在劫難逃了。一個(gè)人孤零零地身處千米以下的礦井中，沒(méi)有吃的，沒(méi)有喝的，更沒(méi)有一點(diǎn)聲音，不說(shuō)餓死，憋也會(huì)把人憋死。他聽(tīng)老礦工說(shuō)過(guò)，以往煤礦透水事件中死亡的人，很少是餓死或窒息死亡，大都是精神崩潰，在救援隊(duì)伍還未到來(lái)之前，先絕望死去。一般人是肉體死了，而后精神隨之消失；而精神絕望的人，一般都是精神死去，而后肉體也隨之死去。他就屬于后者。他放棄了，與其這樣孤孤單單地熬下去，這樣在孤獨(dú)中無(wú)望地等，還不如早些死了，早些解脫。黑洞洞的煤坑里什么也沒(méi)有，除了死亡的影子緊緊地跟隨著他，咬噬著他的肉體、咀嚼著他的靈魂之外，什么也沒(méi)有。這時(shí)，若有一點(diǎn)兒聲音，哪怕是對(duì)他最惡毒的詛咒，不，即使是一雙手打在他臉上發(fā)出的聲音，也會(huì)讓他欣喜若狂，從而從恍恍惚惚中醒來(lái)，重新振作起來(lái)。但沒(méi)有，一點(diǎn)兒也沒(méi)有，連一塊垃圾滾動(dòng)的聲音都不再有。迷迷糊糊地，他感到光著的膀子上有點(diǎn)癢，下意識(shí)的用手去撓。同時(shí)，有一個(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無(wú)，但在他耳中聽(tīng)來(lái)，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地。嗡——分明是蚊子的聲音。他悚然一驚，忙坐起來(lái)，聽(tīng)著這天外之音，細(xì)細(xì)的，一波三折，時(shí)斷時(shí)續(xù)。一會(huì)兒離耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一會(huì)兒又遠(yuǎn)了，像夢(mèng)的影子，讓他努力側(cè)著耳朵去尋。這大概也是一只餓極了的蚊子，已臨近死亡的邊緣。他暗暗地嘆了一口氣。當(dāng)這只蚊子再一次落在他的脖子上時(shí)，他一動(dòng)不動(dòng)。他清晰地感覺(jué)到這只蚊子幾只長(zhǎng)長(zhǎng)的肢在皮膚上爬動(dòng)。接著，是一只管子扎了進(jìn)去，吸他的血。他如老僧入定一般，靜靜地躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)。蚊子吸飽了，飛起來(lái)了，嗡嗡地唱著。真好聽(tīng)。它飛向哪兒，他的頭就轉(zhuǎn)向哪兒。一直到它飛累了，停了下來(lái)，他也停止了尋找。他想打開(kāi)礦燈去看看，可又怕驚嚇了它。這一刻，他的心寧?kù)o極了。他知道，他還活著，他不孤單，也不感到黑暗，至少，這兒還有一個(gè)生命陪伴著他。雖然它那么小那么小，可此時(shí)，他們互相是對(duì)方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營(yíng)救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。他沒(méi)有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽。他聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人在煤坑里就曾以吃煤救過(guò)命。此后的五天，他就以聽(tīng)蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命。第六天，一道亮光傾瀉而下。他得救了。當(dāng)他被救出時(shí)，耳邊依然聽(tīng)到嗡嗡的唱歌聲。他的眼睛被包著，看不見(jiàn)，但分明感覺(jué)到了蚊子飛走的姿勢(shì)，矯健，優(yōu)美，絕不拖泥帶水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撐相互扶持中，才顯得豐富多彩而毫不孤單。1．整體把握，本文標(biāo)題“生命的聲音”有哪幾層含義？2．從落難到被救，礦工的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)?zhí)钛a(bǔ)下面的變化過(guò)程（每空限2-4字），并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)引起整個(gè)心理變化的主要原因。心理變化：孤獨(dú)絕望悚然一驚（______________）（____________）百感交集變化原因：____________________________________。3．簡(jiǎn)析文中畫(huà)線句的表達(dá)效果．4．本文向我們傳達(dá)了一種怎樣的人生態(tài)度？當(dāng)身處順境，過(guò)得平平安安的時(shí)候，我們又該持怎樣的人生態(tài)度？13．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1．通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！盉．哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！盋．“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！碧帲篲_____處：______處：______3．結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。三、語(yǔ)言表述14．附加題。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累，完成下面的題目。成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”中，“君”指的是誰(shuí)？__________“三面荷花四面柳，一城山色半城湖?！泵鑼?xiě)的是哪個(gè)湖？__________“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是哪位才女？__________《詩(shī)經(jīng)》有言“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是天氣__________“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)靡一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與哪部著作有關(guān)？__________四、寫(xiě)作15．閱讀以下材料，按要求作文?！板e(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤?！翱墒窃谶@種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。”這個(gè)句子是條件復(fù)句。2、B【解析】

A兩面對(duì)一面，改為：河庫(kù)水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，讓老百姓用上清潔干凈的水，是廣大百姓最基本的環(huán)境訴求。C“約”與“多”去掉其中一個(gè)。D詞語(yǔ)順序顛倒，改為“關(guān)注和參與”。3、B【解析】

A.句子中間的“句號(hào)”改為“逗號(hào)”，這里是短暫停頓；B項(xiàng)正確；C.把“頓號(hào)”改為“逗號(hào)”；D.項(xiàng)中“是……還是……”是選擇問(wèn)，選擇項(xiàng)之間一般用逗號(hào)不用問(wèn)號(hào)，全句末尾才用問(wèn)號(hào)，因此“富足”后的問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。4、B【解析】

A“散文《父母的心》”錯(cuò)。《父母的心》是日本著名的現(xiàn)代小說(shuō)家川端康成寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶趨炎附勢(shì)的嘴臉。此時(shí)范進(jìn)已經(jīng)中舉，“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”是他怕得罪范進(jìn)的表現(xiàn)。5、D【解析】

D.表達(dá)最不得體?！八啦涣说摹痹捳Z(yǔ)直白生硬不禮貌不得體，對(duì)患者極不尊重。其它幾項(xiàng)表達(dá)得體。故選D。6、示例：(1)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)師恩(2)期待每一位同學(xué)都能參加活動(dòng)，尤其是平時(shí)比較孤單、自卑的同學(xué)也要綻放自己的美麗。(3)媽媽，我想邀請(qǐng)曉華同學(xué)來(lái)家里和我一起學(xué)習(xí)微課，一方面，我們一起學(xué)習(xí)，遇到不會(huì)的問(wèn)題可以一起討論，另一方面，曉華的父母不在家，他一個(gè)人在家，沒(méi)有人照顧他，您同意嗎？【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題要了解對(duì)對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)要求：相同位置詞性要相同、句式要相同、內(nèi)容要相關(guān)、字?jǐn)?shù)要相等。本題在內(nèi)容上要求“激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，用理想的成績(jī)回報(bào)老師”。據(jù)此可擬寫(xiě)出下聯(lián)。（2）本題考查宣傳語(yǔ)內(nèi)容的理解能力。理解一句話，要抓住關(guān)鍵詞（寂寞的花朵、春風(fēng)、微笑），聯(lián)系中心（關(guān)愛(ài)留守學(xué)生）體會(huì)詞語(yǔ)的深層含義或雙關(guān)意義，說(shuō)出句子所表現(xiàn)的“手法”、“境”及“情”。同桌擬寫(xiě)的這句話很明顯是用比喻，將留守的學(xué)生比作“寂寞的花”，老師與同學(xué)的關(guān)愛(ài)比作“春風(fēng)”。意思就是老師與同學(xué)的關(guān)愛(ài)會(huì)讓孤獨(dú)的留守學(xué)生快樂(lè)起來(lái)。（3）本題考查學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力。本題屬于“要求型”說(shuō)話題，答題格式為“稱呼+（‘自我介紹’有時(shí)要加，比如打電話時(shí)、采訪時(shí)）+理由（‘理由’最好不少于2個(gè)，情感品質(zhì)方面及事理方面或知識(shí)能力方面等）+要求+好嗎（你認(rèn)為呢）？”據(jù)此填寫(xiě)內(nèi)容，注意語(yǔ)句的通順，理由充分即可。如：媽媽（稱呼），我想邀請(qǐng)小華來(lái)我家一起學(xué)習(xí)“泰微課”。（要求）俗話說(shuō)得好，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，我們一起學(xué)習(xí)，有問(wèn)題可以互相討論。（理由一）再說(shuō)小華是個(gè)留守學(xué)生，到我家來(lái)免得他孤獨(dú)寂寞。（理由二）所以，我想邀請(qǐng)小華來(lái)我家，好嗎？7、（1）提攜玉龍為君死（2）念天地之悠悠（3）隨君直到夜郎西（4）窈窕淑女（5）芳草萋萋鸚鵡洲（6）會(huì)挽雕弓如滿月（7）枯藤老樹(shù)昏鴉（8）千里共嬋娟（9）兩鬢蒼蒼十指黑（10）朝暉夕陰（11）肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀【解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)，需要注意“攜”、“郎”、“洲”、“藤”、“暉”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（11）抓關(guān)鍵詞“堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因”。8、周進(jìn)參觀貢院撞號(hào)板嚎啕大哭，從一號(hào)哭到三號(hào)，哭到滿地打滾，直哭到口里吐出鮮血來(lái)，這一看似極致夸張的舉動(dòng)，卻又無(wú)不展現(xiàn)了周進(jìn)大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個(gè)老童生，一直受著他人的嘲弄和冷遇，在周進(jìn)的人生中，功名科舉便是唯一目標(biāo)。此外，這一舉動(dòng)揭露了科舉制度下對(duì)讀書(shū)人的人性扭曲和精神的摧殘，也對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和深刻的批判?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。周進(jìn)是個(gè)有才學(xué)的人，這一點(diǎn)可以通過(guò)他教出了一個(gè)秀才看出來(lái)，也是一個(gè)有目標(biāo)的人，這一點(diǎn)從他堅(jiān)持幾十年考學(xué)就可以看出來(lái)。只不過(guò)因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)得不到考官的欣賞，所以才一直郁郁不得志，凄慘大半生。在省城看到貢院的時(shí)候，周進(jìn)想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲從中來(lái)，當(dāng)著眾人的面嚎啕大哭。“周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不停。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。”這一段是《儒林外史》周進(jìn)篇的神來(lái)之筆，將周進(jìn)心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)?？鄬W(xué)幾十年，考學(xué)幾十年，年年考學(xué)，年年落第，任是英雄好漢，也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地，實(shí)在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識(shí)分子的生存能力，使他們深受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”（《神童詩(shī)》）的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標(biāo)，八股是他們唯一的生活技能?？茍?chǎng)若不如意，就再無(wú)其它謀生本領(lǐng)。周進(jìn)寧可撞板，因?yàn)樗钪撼丝婆e，自己無(wú)法自食其力。作者在譏諷其丑態(tài)的同時(shí)，也對(duì)人物寄寓了無(wú)限的同情。因?yàn)槠溆靡獠恢褂诒┞犊茍?chǎng)和官場(chǎng)人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會(huì)根源，極其尖銳地指明科舉對(duì)于人性的異化作用。據(jù)此整理作答。二、閱讀9、D【解析】試題分析：D項(xiàng)賞析有誤。本題主要是查對(duì)曲詞抒發(fā)的情感的理解，涉及到該曲的主旨。作者的悲憤主要是就“百姓苦”而闡發(fā)的。10、1．冰雪之在人/如魚(yú)之于水2．（1）使……保鮮（2）借助，憑借（3）這（4）于是，就3．只不過(guò)遺憾的是看到這樣的詩(shī)文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說(shuō)。4．物人詩(shī)文5．本文通過(guò)對(duì)“冰雪之氣”的議論評(píng)說(shuō)所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和曲高和寡、知音難覓的無(wú)奈之情，而《愛(ài)蓮說(shuō)》作者則表現(xiàn)了作者對(duì)世人貪圖富貴、追名逐利的鄙棄和追求潔身自好的美好情操。【解析】

1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。，根據(jù)句意：冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中。即可推斷出正確答案：冰雪之在人/如魚(yú)之于水。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，藉：借助，憑借。詞類活用詞，壽：使……保鮮。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：“特”：只不過(guò)?！昂蕖保哼z憾?！敖狻保豪斫狻?．本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容的能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一段“魚(yú)肉之物”，第二段“凡人遇旦晝則風(fēng)日”，第三段“其所以恣人挹取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文。”可見(jiàn)是由(物)到(人)最后到(文)。5．考查學(xué)生的分析比較能力?！稅?ài)蓮說(shuō)》該文采用托物言志、借花喻人的手法，反對(duì)當(dāng)時(shí)消極避世和追求富貴名利的世風(fēng)，旗幟鮮明地表示自己要做一個(gè)正直、高尚的君子，廉潔、進(jìn)取、愛(ài)人敬重的清官。此文，“詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。”作者通過(guò)這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無(wú)人能識(shí)君的無(wú)奈之情。【點(diǎn)睛】譯文：魚(yú)肉一類的食物，見(jiàn)到風(fēng)和陽(yáng)光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會(huì)腐爛，這說(shuō)明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多，來(lái)年谷物一定長(zhǎng)得茂盛，就是說(shuō)冰雪有助于谷物生長(zhǎng)。大概人的一生沒(méi)有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長(zhǎng)的，然而冰雪的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！至于我所說(shuō)的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯?，日夜置身其中，只不過(guò)是魚(yú)和龍沒(méi)有感覺(jué)到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅覺(jué)芳香、味覺(jué)五味）都有冰雪的特點(diǎn)，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒(méi)有比詩(shī)文更高深的了。詩(shī)文僅為數(shù)不多的文字，出自高人之手，就顯得超逸靈活；一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中真是相差雖小，但錯(cuò)誤極大。只不過(guò)遺憾的是看到這樣的詩(shī)文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說(shuō)。即使有能夠評(píng)說(shuō)的，和那些不懂的人評(píng)說(shuō)，他仍不理解，評(píng)說(shuō)又干什么呢？所以說(shuō)：詩(shī)文的一般規(guī)律，做詩(shī)文的人原本就難，識(shí)別的人更不容易啊。11、1．大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤(pán)和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落。2．引出節(jié)儉還是吝嗇的討論，提出文章的論題，引出下文議論，引起讀者的思考和閱讀興趣。3．舉例論證舉一個(gè)人適當(dāng)穿衣的例子，具體有力的論證了調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問(wèn)題的首要原則是和諧，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力4．應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)。5．示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身【解析】1．本題考查中心論點(diǎn)。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。文章結(jié)尾“大有大的思想、計(jì)劃和考慮，小有小的算盤(pán)和實(shí)際生活，讓節(jié)約的觀念和行動(dòng)細(xì)化到生活的每個(gè)角落”概括表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，即文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查議論文開(kāi)頭的作用。議論文開(kāi)頭的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段講同事的事，引出論題——是節(jié)儉還是吝嗇的討論，引出下文議論。且是運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。另外，以事例和問(wèn)題開(kāi)頭，形式新穎，吸引讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第(4)段劃線句子的內(nèi)容可知，為了論證本段的分論點(diǎn)——調(diào)節(jié)個(gè)人與整個(gè)環(huán)境(節(jié)約型社會(huì))的價(jià)值觀問(wèn)題的“首要原則是‘和諧’”，列舉了一個(gè)人適當(dāng)穿衣的事例，屬于舉例論證。答題模式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了……分論點(diǎn)，進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力。4．本題考查分論點(diǎn)。語(yǔ)段中的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)往往論證的觀點(diǎn)是其上句或下句。第(5)段的同事新居中“洗衣機(jī)的下水管搭在一個(gè)大水桶上”的事實(shí)論據(jù)，論證的就是它的下句，即應(yīng)該“有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)”。舉生活中的例子，要結(jié)合“應(yīng)該有這樣很細(xì)節(jié)化的節(jié)約意識(shí)”的觀點(diǎn)，列舉生活中自己或別人如何從細(xì)節(jié)上注意節(jié)約的事例即可?？捎谩昂螘r(shí)何地何人做何事，結(jié)果如何”的形式。5．本題屬于主題性默寫(xiě)題。抓住默寫(xiě)主題“節(jié)儉”，寫(xiě)出相應(yīng)古詩(shī)文或者格言即可。如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”等。12、1．兩層含義，一是指蚊子發(fā)出的聲音；二是指在死亡臨近時(shí)，礦工從蚊子的聲音里所感受到的生命的呼喚。2．心理變化：孤獨(dú)絕望悚然一驚（寧?kù)o極了）（充滿希望）百感交集變化原因：因聽(tīng)到蚊子的聲音（或：因蚊子的出現(xiàn)）（意近即可）。3．①用了比喻的修辭手法，突出了在死寂環(huán)境中的細(xì)小聲音對(duì)礦工心靈的震撼。②“驚天動(dòng)地”一詞寫(xiě)出了礦工在絕望中聽(tīng)到聲音后“悚然一驚”的心理狀態(tài)。③從對(duì)比的角度來(lái)看，“聲音很小”與“如巨雷”看似矛盾，實(shí)則突出了這細(xì)小的聲音對(duì)礦工的震撼力之大。4．本文的人生態(tài)度：在困境中堅(jiān)持信念，互相支撐，相互扶持等。（意對(duì)即可）學(xué)生的人生態(tài)度：可從“學(xué)會(huì)珍惜”、“居安思危”等方面來(lái)談?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)題目含義的理解。仔細(xì)閱讀文章，“生命的聲音”的含義肯定不是表層的單方面的，根據(jù)課文內(nèi)容，可以看出它既是外界的真實(shí)的聲音，更是精神的，是對(duì)要存活下去的頑強(qiáng)生命的呼喚。“要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營(yíng)救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。他沒(méi)有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽。他聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有人在煤坑里就曾以吃煤救過(guò)命?！边@一語(yǔ)段就明確暗示了這方面的含義。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章的眼睛。一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義應(yīng)從兩個(gè)方面分析：（1）題目本身義。指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)）；文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；（2）題目深層義，往往與中心有關(guān)系。2．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感態(tài)度變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語(yǔ)概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，抓住“孤獨(dú)絕望——悚然一驚——寧?kù)o極了——充滿希望——百感交集”的過(guò)程來(lái)作答。3．本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度有修辭（常見(jiàn)的修辭有比喻、擬人、排比、反復(fù)、對(duì)偶等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、句式、手法、內(nèi)容、情感等，其中有修辭的句子要首先選擇修辭加以賞析。“有一個(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無(wú)，但在他耳中聽(tīng)來(lái)，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地”這個(gè)句子很明顯運(yùn)用了比喻的修辭，把蚊子的叫聲比作巨雷。運(yùn)用修辭的語(yǔ)句，在賞析時(shí)首先修辭的角度，結(jié)合語(yǔ)境答出效果即可。在分析效果時(shí)，一般回答出兩部分內(nèi)容，即效果關(guān)鍵詞和內(nèi)容，如生動(dòng)形象即為比喻的效果關(guān)鍵詞，“表現(xiàn)了在死寂環(huán)境中的蚊子的聲音雖然小，但卻對(duì)礦工心靈產(chǎn)生了巨大的震撼”即為內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的深入理解能力。本文通過(guò)身陷絕境的礦工，“以聽(tīng)蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命”長(zhǎng)達(dá)五天之久，最終獲救的故事，意在告訴我們，不管什么時(shí)候，都不能失去活下去的勇氣，都要想辦法活下去。正如礦工在獲救時(shí)所想的那樣，“生命是多么美好啊”。所以當(dāng)身處順境，過(guò)得平平安安的時(shí)候，我們自然應(yīng)該珍惜生活，珍惜生命。點(diǎn)睛：理解文章主題，一定要結(jié)合文章內(nèi)容，做全面的分析理解，千萬(wàn)不要斷章取義。分析文章主題時(shí)，可以采用抓題目，看開(kāi)頭，看結(jié)尾，也可以透過(guò)文章中的重點(diǎn)段落和關(guān)鍵詞句，幫助我們把握住文章的主題。13、1．耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】處：C【乙】處：A【丙】處：B3．（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是‘高尚的秉性’，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生?；蚰托某删腿松馈?．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A；【丙】處：B。3．試題分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答。“在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的‘通行證’”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、語(yǔ)言表述14、（1）周興（2）大明湖（3）李清照（4）漸漸轉(zhuǎn)涼（5）《三都賦》【解析】本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)和詩(shī)句的綜合理解能力。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故?！罢?qǐng)君入甕”出自《資治通鑒》，比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己，“君”指的是典故中的“周興”。第（2）小題“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”指的是濟(jì)南的“大明湖”。第（3）小題“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花”是著名詩(shī)人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，說(shuō)的是“李清照”。第（4）小題中“七月流火”是說(shuō)在農(nóng)歷七月天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)節(jié)，天剛擦黑的時(shí)候，可以看見(jiàn)大火星從西方落下去。第（5）小題“洛陽(yáng)紙貴”與《三都賦》這部作品有關(guān)。相傳在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思，他曾寫(xiě)過(guò)一部《三都賦》，在京城洛陽(yáng)廣為流傳。人們嘖嘖稱贊，競(jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來(lái)每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來(lái)竟傾銷一空，不少人只好到外地買紙，抄寫(xiě)這篇千古名賦。