歷史夏商西周的政治制度人教版必修一

歷史夏商西周的政治制度人教版必修一夏商時(shí)期的政治制度西周時(shí)期的政治制度夏商西周時(shí)期的思想文化制度夏商西周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度夏商西周時(shí)期政治制度的演變與影響目錄CONTENT夏商時(shí)期的政治制度01啟作為禹的兒子，通過世襲制繼承了父親的王位，標(biāo)志著中國歷史從“公天下”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹姨煜隆?。啟的繼位與世襲制夏朝設(shè)立了各種中央行政機(jī)構(gòu)，如“牧正”、“車正”等，負(fù)責(zé)管理各項(xiàng)事務(wù)。中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)置夏朝實(shí)行分封制和郡縣制相結(jié)合的地方行政制度，將領(lǐng)土劃分為不同的區(qū)域，由王族、功臣和先朝貴族的后代進(jìn)行管理。地方行政制度夏朝的政治制度

商朝的政治制度湯的繼位與商朝的建立商湯推翻夏桀的統(tǒng)治，建立商朝，成為中國歷史上第二個(gè)王朝。內(nèi)服與外服制度商朝實(shí)行內(nèi)服與外服制度，內(nèi)服是指商王直接統(tǒng)治的地區(qū)，外服則是周邊臣服于商朝的部落。宗法制與嫡長子繼承制商朝開始實(shí)行宗法制和嫡長子繼承制，確保王位傳承的穩(wěn)定性和連續(xù)性。世襲制為主流夏商時(shí)期的政治制度以世襲制為主流，王位和各級(jí)官職主要由王族和貴族世襲。分封制與郡縣制并行夏商時(shí)期實(shí)行分封制和郡縣制并行的地方行政制度，既有利于王族和功臣的權(quán)益，也有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合夏商時(shí)期的政治制度體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合，通過祭祀、卜辭等方式加強(qiáng)王權(quán)和神權(quán)的聯(lián)系。夏商時(shí)期政治制度的特點(diǎn)西周時(shí)期的政治制度02分封制的影響分封制在一定時(shí)期內(nèi)維護(hù)了周王室的穩(wěn)定和繁榮，但隨著時(shí)間的推移，諸侯國勢(shì)力逐漸壯大，對(duì)周王室的統(tǒng)治構(gòu)成了威脅。分封制分封制是中國古代分封諸侯的制度，起源于商朝，完善于西周。通過分封，周王將土地和人民賜給親戚和功臣，并建立諸侯國以拱衛(wèi)周王室。分封制的目的鞏固周王室的統(tǒng)治地位，擴(kuò)大疆域。通過分封，周王室能夠更好地控制地方，同時(shí)也能夠調(diào)動(dòng)諸侯國的力量進(jìn)行征戰(zhàn)和建設(shè)。分封制的等級(jí)分封制有嚴(yán)格的等級(jí)制度，諸侯國分為公、侯、伯、子、男五等，不同等級(jí)的諸侯國享受不同的政治地位和權(quán)力。分封制輸入標(biāo)題宗法制的目的宗法制宗法制宗法制是中國古代以家族為中心的制度，起源于商朝，完善于西周。宗法制的核心是嫡長子繼承制，即嫡長子繼承父親的宗族地位和財(cái)產(chǎn)。宗法制在一定時(shí)期內(nèi)維護(hù)了家族內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，但隨著時(shí)間的推移，家族勢(shì)力逐漸擴(kuò)大，對(duì)中央政權(quán)構(gòu)成了威脅。宗法制也有嚴(yán)格的等級(jí)制度，分為大宗和小宗。嫡長子是大宗，其他兒子則是小宗。大宗控制著小宗，小宗必須服從大宗的領(lǐng)導(dǎo)。維護(hù)家族內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，確保家族財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的傳承。通過嫡長子繼承制，避免了家族內(nèi)部的紛爭和矛盾，保證了家族的延續(xù)和發(fā)展。宗法制的影響宗法制的等級(jí)土地制度的特點(diǎn)土地不得自由買賣，只有國王和各級(jí)貴族才能占有土地。同時(shí)，土地的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，土地的所有者不直接經(jīng)營土地，而是由佃農(nóng)來耕種。土地制度西周時(shí)期的土地制度是土地國有制，即土地歸國家所有，國王將土地分封給諸侯，諸侯再將土地分封給卿大夫和士。土地制度的影響土地制度在一定程度上限制了土地的自由買賣和兼并，避免了貧富差距的擴(kuò)大。同時(shí)，也為農(nóng)民提供了一定的生產(chǎn)資料和生活保障。土地制度以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)01西周政治制度以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，宗法制和分封制都強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的重要性。血緣關(guān)系不僅決定了政治地位和權(quán)力分配，還影響了社會(huì)結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系。權(quán)力高度集中02西周時(shí)期，國王的權(quán)力高度集中。國王不僅是國家的最高統(tǒng)治者，還是軍隊(duì)的統(tǒng)帥、司祭和法官。國王的權(quán)力也得到了神權(quán)的支持，使得國王的地位更加神圣不可侵犯。嚴(yán)格的等級(jí)制度03西周政治制度建立了嚴(yán)格的等級(jí)制度，不同等級(jí)享有不同的政治地位和權(quán)力。這種等級(jí)制度不僅存在于王與臣之間，還貫穿于整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中。西周政治制度的特點(diǎn)夏商西周時(shí)期的思想文化制度03隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，夏朝開始出現(xiàn)思想文化制度的萌芽，如宗法制、分封制等。夏朝商朝西周商朝在夏朝的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了思想文化制度，如甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著文字的成熟。西周時(shí)期，思想文化制度得到了全面的發(fā)展，如禮樂制度、宗法制等逐漸完善。030201思想文化制度的發(fā)展以宗族為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)家族血緣關(guān)系，維護(hù)家族內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。宗法制以分封土地為手段，將國家劃分為不同的諸侯國，由周王室進(jìn)行管理。分封制以禮儀和音樂為核心，規(guī)范社會(huì)秩序和人際關(guān)系，強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度和尊卑有序。禮樂制度思想文化制度的特點(diǎn)社會(huì)穩(wěn)定文化傳承政治統(tǒng)治民族認(rèn)同思想文化制度的影響01020304思想文化制度的建立和發(fā)展，有利于維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定，促進(jìn)國家的發(fā)展和繁榮。思想文化制度的完善和發(fā)展，有利于文化的傳承和發(fā)展，為中華文明的延續(xù)奠定了基礎(chǔ)。思想文化制度是政治統(tǒng)治的重要手段，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)治者的地位。思想文化制度的形成和發(fā)展，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。夏商西周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度0403西周西周時(shí)期，土地制度發(fā)生變化，出現(xiàn)了“井田制”，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步發(fā)展。01夏朝隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，夏朝出現(xiàn)了以青銅器、陶器和玉器為代表的工藝品，經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展。02商朝商朝時(shí)期，商業(yè)貿(mào)易逐漸興起，商人階層出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍擴(kuò)大。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)夏商西周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)以自然經(jīng)濟(jì)為主，手工業(yè)和商業(yè)大多服務(wù)于農(nóng)業(yè)。土地所有權(quán)歸國家所有，私人不能隨意買賣土地。家庭手工業(yè)是這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，家庭既是生活單位又是生產(chǎn)單位。雖然商業(yè)貿(mào)易逐漸興起，但交換范圍和規(guī)模相對(duì)有限。自然經(jīng)濟(jì)為主土地國有制家庭手工業(yè)商業(yè)交換有限隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)分工逐漸明確，出現(xiàn)了專門從事手工業(yè)、商業(yè)等活動(dòng)的人群。促進(jìn)了社會(huì)分工經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了技術(shù)的進(jìn)步，這一時(shí)期出現(xiàn)了許多新工藝和新技術(shù)。推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步國家通過土地國有制等手段控制了經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。加強(qiáng)了國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建制度的產(chǎn)生成為歷史的必然，這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度為封建制度的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。為封建制度的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的影響夏商西周時(shí)期政治制度的演變與影響05王位世襲制取代禪讓制，國家形態(tài)初現(xiàn)。夏朝內(nèi)外服制度，強(qiáng)化王權(quán)，出現(xiàn)甲骨文和青銅器。商朝分封制與宗法制并行，形成較為完善的制度體系。西周政治制度的演變社會(huì)階級(jí)分化政治制度演變導(dǎo)致社會(huì)階級(jí)分化加劇，出現(xiàn)奴隸主和奴隸兩大對(duì)立階級(jí)。文化發(fā)展政治制度演變推動(dòng)文化發(fā)展，如甲骨文和金文的產(chǎn)生。城市興起政治制度演變促進(jìn)城市興起，如二里頭、殷墟等城市的出現(xiàn)。政治制度的影響夏商西周的政治制度演變表明，制度建設(shè)對(duì)