開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究的中期報(bào)告_第1頁(yè)
開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究的中期報(bào)告_第2頁(yè)
開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究的中期報(bào)告_第3頁(yè)
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開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究的中期報(bào)告一、研究背景和目的舞龍舞獅作為中國(guó)傳統(tǒng)的民間文化藝術(shù),一直以來(lái)深受人們喜愛(ài)。在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)和各種文化慶典上,舞龍舞獅無(wú)疑是一種非常重要的表現(xiàn)形式。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)逐漸擴(kuò)大,成為國(guó)內(nèi)外文化交流和旅游活動(dòng)中的重要組成部分。因此,對(duì)于開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策進(jìn)行研究,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。本研究的目的在于深入了解開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及其原因,提出相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策,為開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展提供參考。二、研究方法本研究采用綜合性方法,其中包括文獻(xiàn)分析、個(gè)案調(diào)查、實(shí)地考察和專(zhuān)家訪談等。文獻(xiàn)分析:通過(guò)收集與開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)相關(guān)的文獻(xiàn)資料,分析該活動(dòng)的歷史演變、現(xiàn)狀和趨勢(shì)等。個(gè)案調(diào)查:選取開(kāi)封市區(qū)不同地域和傳統(tǒng)文化背景下的舞龍舞獅隊(duì)伍為研究對(duì)象,對(duì)其發(fā)展水平、活動(dòng)形式、經(jīng)濟(jì)效益等方面進(jìn)行調(diào)查分析。實(shí)地考察:通過(guò)實(shí)地考察觀察、為期一周的參與和感受參與開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng),并以此為基礎(chǔ),探討其存在的問(wèn)題和發(fā)展前景。專(zhuān)家訪談:針對(duì)開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的實(shí)際問(wèn)題,對(duì)市區(qū)內(nèi)的文化藝術(shù)工作者、社會(huì)團(tuán)體負(fù)責(zé)人、政府部門(mén)相關(guān)負(fù)責(zé)人等進(jìn)行重點(diǎn)訪談。三、研究?jī)?nèi)容1、開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅活動(dòng)的歷史和現(xiàn)狀分析,包括運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展歷程、現(xiàn)狀和趨勢(shì)等。2、開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅活動(dòng)存在的問(wèn)題分析,包括對(duì)傳統(tǒng)文化的丟失、經(jīng)營(yíng)方式單一、缺乏專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)和管理不規(guī)范等問(wèn)題。3、提出開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅活動(dòng)的發(fā)展對(duì)策,包括加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、優(yōu)化經(jīng)營(yíng)模式、加強(qiáng)宣傳推廣、加強(qiáng)管理等方面的對(duì)策。四、研究結(jié)果1、開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅活動(dòng)的歷史和現(xiàn)狀:開(kāi)封市區(qū)的舞龍舞獅活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在隋唐時(shí)期就已經(jīng)形成,歷經(jīng)千年而不衰。目前,開(kāi)封市區(qū)仍然有一些集體和民間組織開(kāi)展舞龍舞獅活動(dòng),如團(tuán)體商家的組織和街道的春節(jié)晚會(huì)等,但是由于各種原因,這些傳統(tǒng)的舞龍舞獅活動(dòng)受到了一些影響,表現(xiàn)在活動(dòng)參與人數(shù)下降,運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益不夠理想等方面。2、開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅活動(dòng)存在的問(wèn)題:面對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和文化的沖擊,開(kāi)封市區(qū)的舞龍舞獅活動(dòng)發(fā)展存在多方面的問(wèn)題。首先,由于傳統(tǒng)文化的流失,傳統(tǒng)舞龍舞獅組織無(wú)法使用真正的傳統(tǒng)技藝進(jìn)行表演,缺乏獨(dú)特性和原生態(tài)性;其次,舞龍舞獅活動(dòng)的經(jīng)營(yíng)方式單一,缺少穩(wěn)定的流動(dòng)性和適應(yīng)性,無(wú)法滿足不同群體的需求;第三,舞龍舞獅組織缺乏專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì),無(wú)法提高藝術(shù)水平和表現(xiàn)水平,更不能吸引更多的觀眾去欣賞;最后,由于政策和管理不規(guī)范等原因,舞龍舞獅活動(dòng)難以獲得可持續(xù)的發(fā)展。3、提出開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅活動(dòng)的發(fā)展對(duì)策:為了加快開(kāi)封市區(qū)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和推廣,需要采取一系列的對(duì)策,如加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè),建立專(zhuān)業(yè)化、鏈?zhǔn)焦芾眢w系,培養(yǎng)和選拔高水平的舞龍舞獅團(tuán)隊(duì);優(yōu)化經(jīng)營(yíng)模式,根據(jù)市場(chǎng)需求和群體需求,開(kāi)發(fā)新的活動(dòng)形式和經(jīng)營(yíng)方式,提高運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益;加強(qiáng)宣傳推廣,加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅文化的宣傳和推廣,提高大眾對(duì)該文化藝術(shù)的認(rèn)知度和欣賞度;加強(qiáng)管理,建立健全的舞龍舞獅管理機(jī)制,完善相關(guān)的規(guī)章制度,加大對(duì)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的監(jiān)管和保護(hù)力度,確保舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)、健康、有序發(fā)展。五、結(jié)論舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的重要組成部分,也是開(kāi)封市區(qū)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。在開(kāi)封市區(qū),舞龍舞獅活動(dòng)起源歷史悠久,但是面臨多種問(wèn)題,這些問(wèn)題既是發(fā)展機(jī)遇,也是發(fā)展挑戰(zhàn)。在政府、文化藝術(shù)工作者

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