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2024屆安徽省江南十校高三一模:本試卷語言文字運用Ⅱ中介紹的“自證預(yù)言”現(xiàn)象,在我們的生活中屢見不鮮。這種現(xiàn)象引起了你怎樣的感悟和思考?請以“自證預(yù)言”為話題,寫一篇文章?!玖⒁狻?.心態(tài)與行動決定結(jié)果。2.自信與努力鑄就成功。3.欣賞自己并悅納他人。4.看待事物要冷靜客觀

2024屆安徽省合肥市高三一模:現(xiàn)代文閱讀Ⅱ講述了一個擺渡者的故事,他本來并不喜歡這個身份,但由于明白了其中的意義,從此以行動將自己定義為一個“擺渡者”。在這個一切都正被或?qū)⒈恢匦露x的年代,我們又該如何定義我們自己呢?請結(jié)合你思考和聯(lián)想,寫一篇文章?!玖⒁狻?.成為幸福時代的擺渡人。2.擺渡自我,做生活的智者。3.渡人渡己,善莫大焉。4.學(xué)會做自己的擺渡人?!纠摹孔龊眯聲r代的擺渡人遠(yuǎn)方紅日東升,前路霞光萬丈。在波瀾壯闊的時代大潮中,我們都是擺渡人。我們駕馭著智慧之舟,承載著夢想與希望,穿越風(fēng)浪,向前行進(jìn)。每一個堅定的腳步,都是我們邁向更美好未來的證明。一百年前,革命先輩乘著“小小紅船”,越過急流險灘,穿過驚濤駭浪;一百年后,有一群青年乘坐時代的“巍巍巨輪”,大潮行舟,東風(fēng)浩蕩。吾輩青年自當(dāng)緊握船槳,擔(dān)強國使命,爭做新時代“擺渡人”。我們站在時代的潮頭,見證著歷史的巨變。在這個變革的時代,科技飛速發(fā)展,社會日新月異。從工業(yè)革命到信息革命,從地球村到數(shù)字化世界,每一次技術(shù)的突破都引領(lǐng)著我們邁向新的高度。我們要把握時代的脈搏,緊跟時代的步伐,勇敢地迎接挑戰(zhàn),書寫屬于我們的輝煌篇章。作為擺渡人,我們要具備遠(yuǎn)見卓識。我們要站在更高的維度,審視世界的變化,洞察未來的趨勢。從“兩彈一星”奠定大國地位,到“陸相生油”理論甩掉“貧油”帽子;從雜交水稻增強糧食保障能力,到載人航天實現(xiàn)千年飛天夢想?!皬母S到并肩再到引領(lǐng)超越”,一窮二白的中國實現(xiàn)了從無到有的發(fā)展奇跡。我們要用智慧的雙眼,看到別人看不到的機遇;用勇敢的雙手,抓住別人抓不住的可能。我們要敢于夢想,敢于實踐,敢于創(chuàng)新,成為引領(lǐng)時代的先鋒。作為擺渡人,我們還要具備擔(dān)當(dāng)精神?!耙淮擞幸淮说拈L征”,個人命運與國家命運息息相關(guān),個人未來與民族未來緊緊相連。人人皆知唇亡齒寒的道理,因此青年要摒棄“事不關(guān)已,高高掛起”的自由主義,增加責(zé)任感、使命感,學(xué)會擔(dān)當(dāng)。強國之路任重而道遠(yuǎn),吾輩青年義不容辭。作為擺渡人,新時代青年要有敢于拼搏的精神。生在紅旗下,長在春風(fēng)里,作為青年亦要有骨氣有血性。處優(yōu)而不養(yǎng)尊,受挫而不短志。面對艱難險阻,不做“躺平”任嘲的局外人,爭做開路破局的弄潮兒。面對問題矛盾,不做怨天尤人的“鍵盤俠”,做好盡責(zé)盡力的踐行者。作為擺渡人,我們不僅要關(guān)注個人的發(fā)展,還要關(guān)注社會的進(jìn)步。在時代的洪流中,我們要用自己的力量,推動社會的進(jìn)步;用自己的智慧,解決時代的難題。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng)使命,成為推動時代前進(jìn)的中堅力量。在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代,要成為優(yōu)秀的擺渡人,要用智慧駕馭未來,用勇氣創(chuàng)造奇跡,用擔(dān)當(dāng)書寫輝煌。讓我們攜手共進(jìn),共同迎接更加美好的明天!2024屆安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高三一模:沒有傷痕累累,哪來皮糙肉厚,英雄自古多磨難?;仡^看,崎嶇坎坷;向前看,永不言棄?!A為不相信有完不成的任務(wù),不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人?!娪啊堕L津湖》臺詞善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與。(大意為:善于打仗的,不輕易發(fā)怒;善于克敵制勝的,不會與敵對峙。)——《老子》人們常說:人生如戰(zhàn)場,你我皆士兵。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考?!玖⒁狻?.艱難困苦,玉汝于成。2.經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見到彩虹。3.挫折都是紙老虎。4.自古英雄多磨難。2024屆安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)高三一模:魯迅說,悲劇“將人生的有價值的東西毀滅給人看”。竇娥的善良、魯侍萍的真情、哈姆萊特的理想等等,都是“有價值的東西”,也都遭遇了現(xiàn)實的摧殘和毀棄。了解這樣的悲劇故事,常常會引起我們心靈深處的悲傷、哀痛乃至憤懣,激發(fā)我們對良知的堅守、對道義的追求。物質(zhì)豐裕的年代,精神更要豐裕,不管是面對書中的悲劇,還是現(xiàn)實中的悲劇,我們都應(yīng)有悲憫情懷,心存良知。一個不會悲憫的人顯得冷漠,一個不會悲憫的民族則會瘋狂。請聯(lián)系所學(xué)與現(xiàn)實,談?wù)勀銓Σ牧系恼J(rèn)識。【立意】1.看悲劇,存悲憫。2.體悲苦,守良知。3.讀悲劇與尋道義。【例文】常持悲憫情,修煉良知心竇娥至善至孝,卻因那丑惡小人和黑暗世道,只落得個血濺三尺的悲慘結(jié)局。魯侍萍一片真心,卻因那家族門第之別與資本家的自私,初次險些喪命,再見痛失子女。艾絲美拉達(dá)純潔無比、阿西莫多貌丑心美,甚至全書最大的反派副主教克洛德?弗羅洛,也曾經(jīng)是個心靈豐盈而充實的人。但是,人們的審美差異和封建中世紀(jì)的專制教會制度卻把他們都變成了悲劇。閱讀這些故事,我們之所以會感傷,之所以會流淚,也是因為作為讀者的那一顆心,能感受到悲劇中美的殞沒,善的損傷。而這一切,其實是出于我們心中的悲憫情懷與道德良知??档略裕骸笆篱g有兩樣?xùn)|西,我愈是思考愈覺神奇,心中也愈充滿敬畏,那就是天上的星空與內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?!蔽蚁?,悲憫、良知,就是我們最基本的道德信仰。良知,是人類的精神家園。有了這個家園,人類的心靈才有所安頓、有所歸依。良知,使人類保有最基本的道德底線,不墮入罪惡的深淵。良知,使人內(nèi)心始終有一本“是非律”,明白什么該做、什么不該做。正如孟子所言:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也?!倍蹶柮饕舱f:“良心者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之者也’。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知?!闭且驗橛辛肆贾?,人才得以為人。良知,是推動人類歷史正向前進(jìn)的車輪。正是出于對小人物的悲憫,老舍得以如此深入到他所塑造的底層人物內(nèi)心,讓讀者真切感受到他們的喜怒哀樂、悲歡離合。悲憫的良知,讓我們在前行路上始終不忘深入土地,關(guān)懷弱者。正是出于對全人類生命的悲憫與和平的渴望,愛因斯坦最初寫信給總統(tǒng)建議研制原子彈,卻又后悔造出原子彈,讓它成為廣島、長崎長久的噩夢,成為冷戰(zhàn)的籌碼。歷史雖在前進(jìn),科技雖在進(jìn)步。但正是悲憫與良知,讓人懂得停下腳步,做出取舍。所以,中國雖千辛萬苦造出了氫彈、原子彈,卻有勇氣宣布不首先使用核武器。如今,面對科技發(fā)展與社會進(jìn)步可能帶來的風(fēng)險威脅,我們唯有保持一顆悲憫之心,保有良知,才能護(hù)蒼生性命于刀尖,才能守護(hù)人類最后的尊嚴(yán)。羅素曾言,對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情,是支配他一生的單純而強烈的三種情感。我想說,對自己的良知提醒與對人類的悲憫之心,將是支配我一生的強烈情感。2024?安徽安慶?一模:泰山半腰有一段平路,被稱為“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳,然而,挑山工一般不在此久留,因為休息時間長了,腿就會發(fā)軟,再上“十八盤”就困難了。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的見解?!玖⒁狻?.慎終如始無敗事,虎頭蛇尾事難成。2.緊要關(guān)頭莫松懈,踏實奮斗慎始終。3.莫讓安逸絆住攀登的腳步。【例文】勇攀高峰,永不止步在世界東方,有一座雄偉壯麗的山峰,那就是被譽為“五岳之首”的泰山。泰山之巍峨,令人敬仰;泰山之壯美,令人陶醉。然而,泰山的魅力并非止于其雄偉壯麗,更在于它所蘊含的深刻人生哲理。泰山半腰有一段平路,被稱為“快活三里”。一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,因為休息時間長了,腿就會發(fā)懶,再上十八盤就更困難。這段平路猶如人生道路上的舒適區(qū),短暫的休息后,我們需要勇敢地邁出下一步,面對新的挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實深刻警醒我們,越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈,既要充滿信心,也要居安思危。我們惟有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài),保持不畏艱險、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實奮斗,才能獲得成功。這不僅是泰山教給我們的道理,更是歷史和現(xiàn)實賦予我們的責(zé)任與使命。曾幾何時,我們的祖先在這片廣袤的土地上,披荊斬棘,開疆拓土。新中國建立之初,一窮二白、百廢待興,24歲的梁思禮回到了祖國,26歲的鄧稼先回到了祖國,錢學(xué)森等著名科學(xué)家也排除重重阻礙回到了祖國。如果選擇留在國外,他們會有更優(yōu)渥的待遇,會有更舒適的科研環(huán)境,可是他們卻毅然選擇回到祖國,全力以赴參加新中國的建設(shè)。他們不畏艱險,勇攀高峰,不斷挑戰(zhàn)自己的極限,用智慧和勇氣創(chuàng)造了舉世矚目的中國奇跡。正是這種敢于拼搏、勇攀高峰的精神,支撐著我們的民族走過了一個又一個的艱難時刻,走向了光輝的明天。在現(xiàn)代社會,面對日益激烈的競爭,許多人卻選擇了在舒適區(qū)駐足,“佛系”“躺平”言論不絕于耳。面對同樣的機遇和挑戰(zhàn),有人胸?zé)o大志,害怕困難,放棄努力,別人為學(xué)習(xí)新知而揮汗如雨時,他選擇“躺平”;別人為祖國建設(shè)攻堅克難時,他選擇“摸魚”;別人把重?fù)?dān)扛在肩上負(fù)重前行時,他選擇“劃水”。他們害怕挑戰(zhàn),逃避困難,甚至沉溺于短暫的安逸,而忘卻了心中的夢想和肩上的責(zé)任。正如那“快活三里”,短暫的休息后,我們需要勇敢地邁出下一步,面對新的挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能不斷成長,不斷進(jìn)步,實現(xiàn)自己的人生價值。面對未來,我們要充滿信心。我們生活在一個美好的時代,有著前所未有的發(fā)展機遇。我們要把握時代的脈搏,勇攀事業(yè)的高峰,為

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