2024年安徽省各地高三語(yǔ)文一模作文題目匯編

2024屆安徽省江南十校高三一模：本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ中介紹的“自證預(yù)言”現(xiàn)象，在我們的生活中屢見(jiàn)不鮮。這種現(xiàn)象引起了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)以“自證預(yù)言”為話題，寫(xiě)一篇文章?！玖⒁狻?.心態(tài)與行動(dòng)決定結(jié)果。2.自信與努力鑄就成功。3.欣賞自己并悅納他人。4.看待事物要冷靜客觀

2024屆安徽省合肥市高三一模：現(xiàn)代文閱讀Ⅱ講述了一個(gè)擺渡者的故事，他本來(lái)并不喜歡這個(gè)身份，但由于明白了其中的意義，從此以行動(dòng)將自己定義為一個(gè)“擺渡者”。在這個(gè)一切都正被或?qū)⒈恢匦露x的年代，我們又該如何定義我們自己呢？請(qǐng)結(jié)合你思考和聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章?！玖⒁狻?.成為幸福時(shí)代的擺渡人。2.擺渡自我，做生活的智者。3.渡人渡己，善莫大焉。4.學(xué)會(huì)做自己的擺渡人?！纠摹孔龊眯聲r(shí)代的擺渡人遠(yuǎn)方紅日東升，前路霞光萬(wàn)丈。在波瀾壯闊的時(shí)代大潮中，我們都是擺渡人。我們駕馭著智慧之舟，承載著夢(mèng)想與希望，穿越風(fēng)浪，向前行進(jìn)。每一個(gè)堅(jiān)定的腳步，都是我們邁向更美好未來(lái)的證明。一百年前，革命先輩乘著“小小紅船”，越過(guò)急流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪；一百年后，有一群青年乘坐時(shí)代的“巍巍巨輪”，大潮行舟，東風(fēng)浩蕩。吾輩青年自當(dāng)緊握船槳，擔(dān)強(qiáng)國(guó)使命，爭(zhēng)做新時(shí)代“擺渡人”。我們站在時(shí)代的潮頭，見(jiàn)證著歷史的巨變。在這個(gè)變革的時(shí)代，科技飛速發(fā)展，社會(huì)日新月異。從工業(yè)革命到信息革命，從地球村到數(shù)字化世界，每一次技術(shù)的突破都引領(lǐng)著我們邁向新的高度。我們要把握時(shí)代的脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，書(shū)寫(xiě)屬于我們的輝煌篇章。作為擺渡人，我們要具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。我們要站在更高的維度，審視世界的變化，洞察未來(lái)的趨勢(shì)。從“兩彈一星”奠定大國(guó)地位，到“陸相生油”理論甩掉“貧油”帽子；從雜交水稻增強(qiáng)糧食保障能力，到載人航天實(shí)現(xiàn)千年飛天夢(mèng)想?！皬母S到并肩再到引領(lǐng)超越”，一窮二白的中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有的發(fā)展奇跡。我們要用智慧的雙眼，看到別人看不到的機(jī)遇；用勇敢的雙手，抓住別人抓不住的可能。我們要敢于夢(mèng)想，敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，成為引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。作為擺渡人，我們還要具備擔(dān)當(dāng)精神?！耙淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征”，個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，個(gè)人未來(lái)與民族未來(lái)緊緊相連。人人皆知唇亡齒寒的道理，因此青年要摒棄“事不關(guān)已，高高掛起”的自由主義，增加責(zé)任感、使命感，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。強(qiáng)國(guó)之路任重而道遠(yuǎn)，吾輩青年義不容辭。作為擺渡人，新時(shí)代青年要有敢于拼搏的精神。生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，作為青年亦要有骨氣有血性。處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，不做“躺平”任嘲的局外人，爭(zhēng)做開(kāi)路破局的弄潮兒。面對(duì)問(wèn)題矛盾，不做怨天尤人的“鍵盤(pán)俠”，做好盡責(zé)盡力的踐行者。作為擺渡人，我們不僅要關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，還要關(guān)注社會(huì)的進(jìn)步。在時(shí)代的洪流中，我們要用自己的力量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；用自己的智慧，解決時(shí)代的難題。我們要勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)使命，成為推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的中堅(jiān)力量。在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，要成為優(yōu)秀的擺渡人，要用智慧駕馭未來(lái)，用勇氣創(chuàng)造奇跡，用擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)輝煌。讓我們攜手共進(jìn)，共同迎接更加美好的明天！2024屆安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高三一模：沒(méi)有傷痕累累，哪來(lái)皮糙肉厚，英雄自古多磨難。回頭看，崎嶇坎坷；向前看，永不言棄?！A為不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人。——電影《長(zhǎng)津湖》臺(tái)詞善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與。（大意為：善于打仗的，不輕易發(fā)怒；善于克敵制勝的，不會(huì)與敵對(duì)峙。）——《老子》人們常說(shuō)：人生如戰(zhàn)場(chǎng)，你我皆士兵。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！玖⒁狻?.艱難困苦，玉汝于成。2.經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹。3.挫折都是紙老虎。4.自古英雄多磨難。2024屆安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣民族中學(xué)高三一模：魯迅說(shuō)，悲劇“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。竇娥的善良、魯侍萍的真情、哈姆萊特的理想等等，都是“有價(jià)值的東西”，也都遭遇了現(xiàn)實(shí)的摧殘和毀棄。了解這樣的悲劇故事，常常會(huì)引起我們心靈深處的悲傷、哀痛乃至憤懣，激發(fā)我們對(duì)良知的堅(jiān)守、對(duì)道義的追求。物質(zhì)豐裕的年代，精神更要豐裕，不管是面對(duì)書(shū)中的悲劇，還是現(xiàn)實(shí)中的悲劇，我們都應(yīng)有悲憫情懷，心存良知。一個(gè)不會(huì)悲憫的人顯得冷漠，一個(gè)不會(huì)悲憫的民族則會(huì)瘋狂。請(qǐng)聯(lián)系所學(xué)與現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料的認(rèn)識(shí)?！玖⒁狻?.看悲劇，存悲憫。2.體悲苦，守良知。3.讀悲劇與尋道義?！纠摹砍３直瘧懬?，修煉良知心竇娥至善至孝，卻因那丑惡小人和黑暗世道，只落得個(gè)血濺三尺的悲慘結(jié)局。魯侍萍一片真心，卻因那家族門(mén)第之別與資本家的自私，初次險(xiǎn)些喪命，再見(jiàn)痛失子女。艾絲美拉達(dá)純潔無(wú)比、阿西莫多貌丑心美，甚至全書(shū)最大的反派副主教克洛德?弗羅洛，也曾經(jīng)是個(gè)心靈豐盈而充實(shí)的人。但是，人們的審美差異和封建中世紀(jì)的專制教會(huì)制度卻把他們都變成了悲劇。閱讀這些故事，我們之所以會(huì)感傷，之所以會(huì)流淚，也是因?yàn)樽鳛樽x者的那一顆心，能感受到悲劇中美的殞沒(méi)，善的損傷。而這一切，其實(shí)是出于我們心中的悲憫情懷與道德良知?？档略裕骸笆篱g有兩樣?xùn)|西，我愈是思考愈覺(jué)神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是天上的星空與內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！蔽蚁?，悲憫、良知，就是我們最基本的道德信仰。良知，是人類的精神家園。有了這個(gè)家園，人類的心靈才有所安頓、有所歸依。良知，使人類保有最基本的道德底線，不墮入罪惡的深淵。良知，使人內(nèi)心始終有一本“是非律”，明白什么該做、什么不該做。正如孟子所言：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！倍蹶?yáng)明也說(shuō)：“良心者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之者也’。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知?！闭且?yàn)橛辛肆贾?，人才得以為人。良知，是推?dòng)人類歷史正向前進(jìn)的車(chē)輪。正是出于對(duì)小人物的悲憫，老舍得以如此深入到他所塑造的底層人物內(nèi)心，讓讀者真切感受到他們的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。悲憫的良知，讓我們?cè)谇靶新飞鲜冀K不忘深入土地，關(guān)懷弱者。正是出于對(duì)全人類生命的悲憫與和平的渴望，愛(ài)因斯坦最初寫(xiě)信給總統(tǒng)建議研制原子彈，卻又后悔造出原子彈，讓它成為廣島、長(zhǎng)崎長(zhǎng)久的噩夢(mèng)，成為冷戰(zhàn)的籌碼。歷史雖在前進(jìn)，科技雖在進(jìn)步。但正是悲憫與良知，讓人懂得停下腳步，做出取舍。所以，中國(guó)雖千辛萬(wàn)苦造出了氫彈、原子彈，卻有勇氣宣布不首先使用核武器。如今，面對(duì)科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)威脅，我們唯有保持一顆悲憫之心，保有良知，才能護(hù)蒼生性命于刀尖，才能守護(hù)人類最后的尊嚴(yán)。羅素曾言，對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類苦難不可遏制的同情，是支配他一生的單純而強(qiáng)烈的三種情感。我想說(shuō)，對(duì)自己的良知提醒與對(duì)人類的悲憫之心，將是支配我一生的強(qiáng)烈情感。2024?安徽安慶?一模：泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”，一些人爬累了，喜歡在此歇腳，然而，挑山工一般不在此久留，因?yàn)樾菹r(shí)間長(zhǎng)了，腿就會(huì)發(fā)軟，再上“十八盤(pán)”就困難了。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的見(jiàn)解。【立意】1.慎終如始無(wú)敗事，虎頭蛇尾事難成。2.緊要關(guān)頭莫松懈，踏實(shí)奮斗慎始終。3.莫讓安逸絆住攀登的腳步。【例文】勇攀高峰，永不止步在世界東方，有一座雄偉壯麗的山峰，那就是被譽(yù)為“五岳之首”的泰山。泰山之巍峨，令人敬仰；泰山之壯美，令人陶醉。然而，泰山的魅力并非止于其雄偉壯麗，更在于它所蘊(yùn)含的深刻人生哲理。泰山半腰有一段平路，被稱為“快活三里”。一些人爬累了，喜歡在此歇腳。然而，挑山工一般不在此久留，因?yàn)樾菹r(shí)間長(zhǎng)了，腿就會(huì)發(fā)懶，再上十八盤(pán)就更困難。這段平路猶如人生道路上的舒適區(qū)，短暫的休息后，我們需要勇敢地邁出下一步，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)深刻警醒我們，越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈，既要充滿信心，也要居安思危。我們惟有保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài)，保持不畏艱險(xiǎn)、勇毅向前的韌勁，埋頭苦干、踏實(shí)奮斗，才能獲得成功。這不僅是泰山教給我們的道理，更是歷史和現(xiàn)實(shí)賦予我們的責(zé)任與使命。曾幾何時(shí)，我們的祖先在這片廣袤的土地上，披荊斬棘，開(kāi)疆拓土。新中國(guó)建立之初，一窮二白、百?gòu)U待興，24歲的梁思禮回到了祖國(guó)，26歲的鄧稼先回到了祖國(guó)，錢(qián)學(xué)森等著名科學(xué)家也排除重重阻礙回到了祖國(guó)。如果選擇留在國(guó)外，他們會(huì)有更優(yōu)渥的待遇，會(huì)有更舒適的科研環(huán)境，可是他們卻毅然選擇回到祖國(guó)，全力以赴參加新中國(guó)的建設(shè)。他們不畏艱險(xiǎn)，勇攀高峰，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，用智慧和勇氣創(chuàng)造了舉世矚目的中國(guó)奇跡。正是這種敢于拼搏、勇攀高峰的精神，支撐著我們的民族走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的艱難時(shí)刻，走向了光輝的明天。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，許多人卻選擇了在舒適區(qū)駐足，“佛系”“躺平”言論不絕于耳。面對(duì)同樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，有人胸?zé)o大志，害怕困難，放棄努力，別人為學(xué)習(xí)新知而揮汗如雨時(shí)，他選擇“躺平”；別人為祖國(guó)建設(shè)攻堅(jiān)克難時(shí)，他選擇“摸魚(yú)”；別人把重?fù)?dān)扛在肩上負(fù)重前行時(shí)，他選擇“劃水”。他們害怕挑戰(zhàn)，逃避困難，甚至沉溺于短暫的安逸，而忘卻了心中的夢(mèng)想和肩上的責(zé)任。正如那“快活三里”，短暫的休息后，我們需要勇敢地邁出下一步，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。面對(duì)未來(lái)，我們要充滿信心。我們生活在一個(gè)美好的時(shí)代，有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。我們要把握時(shí)代的脈搏，勇攀事業(yè)的高峰，為