湖北省武漢市部分學校2023-2024學年高三上學期元月聯考模擬訓練歷史試卷

2024年湖北省武漢市部分學校元月聯考歷史模擬訓練卷一.選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1.《呂氏春秋·審分》中記載：“今以眾地者，公作所遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也?！边@段史料主要反映了當時的什么實質性問題A.春秋時期鐵器和耕牛大大提升了生產力 B.封建的剝削方式比奴隸時代更先進C.國君承認了私田主人的土地實際所有權 D.當時人們開墾的私田數量越來越多2.漢代董仲舒明確提出“臣民以申君”，要求臣民必須服從君主；同時也提出“屈君以申天”，君主必須要服從天意。只要君主的行為合乎“天道”，就可以永保太平。這些主張A.確保了西漢初期政權的穩(wěn)固 B.確立了儒學在漢代獨尊地位C.背離了原始儒學的仁愛思想 D.適應了君主專制統(tǒng)治的需要3.有學者根據歷史文獻指出，唐太宗三次出征高麗，無功而返，一個真正的傲慢的李世民顯現出來了，軍事行動也愈加失控。歷史上對唐太宗李世民的推崇，其實表現了百姓對圣君的渴望。后世對于現實的不滿，夸大了初唐時期的政治清明。這些說明A.歷史史料影響人物的評價 B.唐太宗文治武功受到毀謗C.學者好惡決定歷史的評判 D.政績才是評價皇帝的依據4.宋代的生活性商品、生產性商品以及金銀器物等均需要繳納商稅，甚至小到手工作業(yè)工具只要進入流通領域均需要繳納商稅。對于長途行商而言，每經過一次州縣需要繳納一次“過稅”，多則需要繳納10%以上的商稅。這說明宋代A.商業(yè)貿易發(fā)達 B.重農抑商政策一直貫徹執(zhí)行C.賦稅制度嚴密 D.商品經濟存在政策阻礙因素5.嘉慶七年（1802），戶部侍郎兼錢局二品大員周興岱任江西主考時，卻以南書房行走的身份擅發(fā)告示，收受賄賂，這反映了當時A.南書房地位重新提高 B.清代官吏俸祿來源多樣C.君主專制的高度集權 D.清代吏治管理混亂不堪6.下圖為2013年10月在湖北發(fā)現的林則徐親筆信，信中寫道：“及至羊城，以一紙渝夷，宣布德威，不數日即得其繳四之稟。收繳之后，并未罪其一人。它國均已遵具，惟義律與積貫賣煙者十余人，屢形反復，致與舟師接仗。英夷兵船之來，本在意中?！边@說明A.英國是鴉片走私的始作俑者 B.各國拒不履行各項禁煙的規(guī)定

C.林則徐在禁煙過程軟硬兼施 D.林則徐對英國的入侵早有預見7.1904年，梁啟超撰寫的《新大陸游記》充斥看對中國固有傳統(tǒng)的批判精神，渴望“向西方求真理”，1920年，戰(zhàn)后梁啟超撰寫的《歐游心影錄》

則是在對西方現代文明的弊端有所洞察后，發(fā)現中國智慧具有治療現代病的啟示價值。梁啟超的這種思想變化緣于（）

A.民族意識的開始覺醒 B.進行社會主義革命的需要C.維新思想發(fā)生巨大變化 D.第一次世界大戰(zhàn)的警示8.下表所示為對1912年2月發(fā)生的某一歷史事件的描述。這一歷史事件（1）清政府外務部照會各國駐華公使，宣布清室已自動退位，希望各國承認中華民國政府為合法政府（2）清帝下詔由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統(tǒng)一辦法……合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大“中華民國”A.一定程度上維護了國家統(tǒng)一 B.表明袁世凱已竊取革命果實

C.標志著中華民國的正式成立 D.蘊含了《臨時約法》的精神9.抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產黨領導的敵后抗日根據地被稱作“解放區(qū)”，在解改戰(zhàn)爭時期由中國共產黨控制的區(qū)域被稱作“解放區(qū)”。材料中兩個“解放區(qū)”的含義分別是

A.武裝割據、人民主權 B.民族解放、民主白由

C.獨立領導、武裝斗爭 D.民族解放、思想解放10.1958年的《中華人民共和國戶口登記條例》規(guī)定：“公民由農村遷往城市必須持有城市勞動部門的錄用證明或戶口登記機關準予遷入的證明，這改變了“五四憲法“關于居民“自由居住和遷徙”的規(guī)定，形成了城市和農村戶口的“二元結構“模式。這一變化

A.旨在用法律限制城市人口規(guī)模擴張 B.適應了當時經濟體制變革的要求C.旨在減少農村人口，保障農民就業(yè) D.說明“二元結構“模式適合中國

11.《吉爾伽美什與阿伽》是蘇美爾時代的史詩之一，其中提及烏魯克國遭遇外來入侵時，吉爾伽美什先是咨詢長老會，長老會主張向對手投降，遭到吉爾伽美什的拒絕。吉爾伽美什轉向咨詢人民大會，人民大會主張抵抗。吉爾伽美什因此接受了人民大會的主張決定抵抗。這一現象說明當時烏魯克國A.國家大事由人民大會決策 B.國家治理具有原始民主遺風

C.政體受到雅典民主制影響 D.國家機構建設逐漸走向健全12.1498年，哥倫布在伊斯帕尼奧拉鳥的日記中寫首：“這片上地上什么都有，尤其是面包和肉。除了葡萄酒和衣服外，什么都不缺。我們在這里的每個人都有兩三個印第安人服務，還有狗幫忙打獵?！斑@段日記可以用于研究A.世界貿易重心以及歐洲貿易中心的改變 B.大地是球形的理論

C.新航路開辟與殖民擴張之間的邏輯關系 D.新航路開辟的動因13.14世紀早期，佛羅倫薩城的人口超過10萬，其經濟命脈是主織業(yè)、銀行和國示英易，僅靠于織業(yè)為生的人就占三分之一；與一般封建帝國和封建王國中的城市不同，佛羅倫薩城本身是一個國家。這一時期佛羅倫薩的發(fā)展反映出A.歐洲商路與貿易中心轉移 B.新生經濟因素力量增強

C.西歐新興民族國家的誕生 D.人文主義成為主流思潮14.1755年，法國空想社會主義者摩菜里在《自然法典》中闡述了一個原理：“私有制是萬惡之源”；1848年，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中明確宣稱：“共產黨可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。這反映了這一時期的部分學者

A.重視解決社會民生問題 B.肯定了無產階級在歷史中的進步作用

C.追求實現共產主義社會 D.已經認識到資本主義社會矛盾的根源15.十月革命后，印度地下報紙刊我了印度人民視質十月革命的文件，土耳其安那托里亞的每一個城鎮(zhèn)、每一個鄉(xiāng)村都流傳著有關十月革命的信息；中國李大釗在報紙上領揚和分析了十月革命的偉大意義，積極言傳馬克思主義。這一現象反映了A.新民主主義革命迎來新紀元 B.馬克思主義具有強大的生命力

C.東西方意識形態(tài)對立的開始 D.殖民地民族解放運動蓬勃發(fā)展16.1966年韓國學者以慶州佛國釋迦發(fā)現的雕版印刷本《無垢凈光大陀羅尼經》為據，提出雕版印刷術和金屬活字印刷術是韓國的發(fā)明。1981年印度作者戈索伊列舉文獻后說BC327年印度就已經能造出質量相當好的紙，因而紙最初是由印度人發(fā)明創(chuàng)造的。這一現象反映

A.當代中國文化身份危機 B.文化實力成為國際競爭的首要衡量

C.意識形態(tài)沖突愈演愈烈 D.當代中國文化對外輸出進程不順利二.非選擇題（共四小題，共52分）17.【雕版印刷事業(yè)的發(fā)展】

材料一

雕版印書經過幾百年的發(fā)展，到五代后期已經相當普及，主要表現為：民間刻書規(guī)模日益擴大、刻書門類廣泛，但都是有關佛經、字書、歷書之類社會雜書，而沒有正統(tǒng)（官侈）經典、正史書籍。那時國子監(jiān)科考都是用的抄寫本，將儒家經典雕刻在石頭上，供人們閱讀、傳抄、拓印和校正。至后唐長興三年二月，政府批準中書門下關于依《石經》文字，刻《九經》印版的奏請?！敖探駠颖O(jiān)集博士儒徒，仔細著讀，后各部隨帙刻印，廣頒天下，如諸色人等要寫經書，并須依所印救本，不得更使雜本交錯”。這是中國歷史上第一次雕版刻印儒家經典，也是政府對印刷米的第一次利用。

——摘編自王態(tài)國《五代國子監(jiān)刻書及對后世的深遠影響》材料二初興于唐、五代的雕版印刷，終于在兩宋之世大放異彩，迎來了中國雕版印劇業(yè)的黃金時期。宋代文豪蘇軾曾云：“余尤見老儒先生，自言其少時，欲求《漢書》《史記》而不可得，皆手自書，日夜涌讀，唯恐不及。近歲市人轉相琴刻諸子百家之書，日轉萬紙，學者之于書，多且易致如此?！薄未纬闪苏霭?、私家出版、書坊出版三大出版系統(tǒng)，共同構建起了全社會嗇遍的出版意識。宋代出版業(yè)既包括文本的出版，也包括生產要素、生產資源配置及生產技術等內容。如紙張、墨、書法、刻工、雕刻技術、印刷技術、作坊生產流程、書價、圖書。

——摘編自田建平《宋代書籍出版史研究》

（1）根據材料一并結合所學，指出五代雕版印書的新變化及其對圖手事業(yè)的意義。（6分）

（2）根據材料一并結合所學，概括宋代書籍出版的特點及原因。（6分）18.【知識生產與知識危機】

材料一1516世紀，在個別王室成員和責族的私人庇護下，英國有識之士開始質疑教會壟斷的經院哲學和神學體系，研究文學、芭術和歷史等世給學間，以業(yè)余或兼職方式傳播“新學”。16世紀，英國教區(qū)牧師收入銳減，傳統(tǒng)教育衰落，引發(fā)知識危機，在早期資產者的資助下，“新常>群體組織了“古物學會”和“格雷欣學院”等學木研究機構，以推動各種新知識的生產和傳播。

——摘編自張乃和《英國現代知識生產機制的形成》

材料二20些紀上半葉西方的“知識危機”，又被稱為“實證主義反叛”，最迅速發(fā)生在哲學領域，新的暫學理論體1914年之后決發(fā)司前所未有的吸引力。物理是對正統(tǒng)理論顆覆最顯著的領域，無論海森堡的不確定性原理(形成于1927年）正確與否，但已經在更廣想的意義上重創(chuàng)了確定性。在一個接一個領域里，自認客觀的聲明逐一遭受懷疑，對普遍規(guī)律和使用方法的信任也遇到相同的危機。歷史學和社會學里也有相似的辯論，探對自身學科領域的科學性。

——摘編自【芡】彼得·伯克《知識社會史（下卷）：從百科全書到維基百科》

(1)根據材料一，概括15—16世紀英國知識生產的變化，并結合所學知識分析這些變化對英國經濟發(fā)展的影響。（8分）

（2）根據材料二，概括20世紀上半葉西方“知識危機”的主要特征，并結合所學知識分析當時誘發(fā)“知識危機”的原因。（8分）19.【文化交融與中華文化的世界意義】近代以來，西學東漸和東學西漸，促進了世界文明的發(fā)展，展示出文化交流融合的世界意義。

材料一作為啟蒙思想核心信條的自由、平等觀念，的確有其歐洲本土的歷史淵源，但我們也不能無視一個基本的歷史事實，這時的西歐人對域外文明的考察了解不僅極為廣點，而且相當精細，表現出一種臟向己的的世界性文就研究必地，他們有，一人重中之重的關注中心，這就是中國的償家以主張重農主義的經濟學說而著名，實際上部是以啟管海動的自然法理論有報導，對《島動》中天道自然的思想甚為佩服，關國的斯密也通過“重農李派”吸壯了重農的思題。出版了《國富》，肝高歐州當時流行的重有上義。相山學實我明，如果沒有全到中國文化的啟迪，法國啟參運動對自由、平等、博愛的致治文化原測的提侶的力展無滿要大打顏心，因而中國關明村法國大單命及其致治文化特性的影響，自然也就不容抹殺了——盡管這種影響的大小、深淺，還是一個有待于探討的更常評鏡。

——摘編自高教《法蘭西風者：大革命的或治文化之中法文化在法國大革命問題上的歷史性互動》

材料二十月革命促進了中國人民的覺醒，中國的先進分子受到十月部個的故舞，從什月單命的攤利看到了中國的新出路，于是由向西方學習轉向研究和宣傳俄國十月革命和馬克思列寧主義，開始用無產階級的宇宙視來觀察中國的問題。這樣，就使1915年開始發(fā)展起來的新文化運動發(fā)生根本的變化，由一個資產階級文化革命轉變?yōu)橐粋€廣反宣情馬克思刻寧主義的運動?！岳钯吨袊贰?/p>

（1）根據材料一并結合所學，指出中華文化如何參與塑造西方近代經濟思想和政治文化的特性。（6分）

（2）根據材料一并結合所學，說明馬克思主義能夠成為改造中國的思想武器的原因。（10分）20.【傳統(tǒng)文化與現代化】材料當立足于西方文化基礎上的現代化潮流，以強制性方式突入中華大地、裹挾著“天朝上國”踏入“現代化”發(fā)展軌道的時候，中西文化發(fā)生劇烈沖突，中華傳統(tǒng)文化受到前所未有的嚴峻考驗。面對洶涌而來、表現強勢的西方文化，在中華傳統(tǒng)文化能否救亡圖存的質疑聲中，“國粹派”“西化派”“折中派”的主張與應對策略涇渭分明。客觀上，起始于鴉片戰(zhàn)爭和“師夷長技以制夷”的構想行動，使綿延久遠的中華傳統(tǒng)文化與剛剛啟程的中國現代化在相互對視中，共同進入一條既要互為助力又難免間有阻滯、既要協調促進又必然存在矛盾的歷史通道之中。歷經洋務運動、戊戍變法、辛亥革命，在抵御外辱、保國保種的歷史任務面前，中華傳統(tǒng)文化的功能作用漸顯不支，中國現代化清理路障、辟出通道的努力亦顯坎坷?！幾陨讨緯浴吨腥A傳統(tǒng)文化與中國現代化進程》根據材料并結合所學知識，圍繞"”傳統(tǒng)文化與現代化的關系"，自擬論題，進行論證。(要求:觀點明確，史論結合，論證充分，邏輯嚴密)（12分）2024年湖北省武漢市部分學校元月聯考歷史模擬訓練卷參考答案與解析一.選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）12345678BDADCDDA910111213141516BBBCBDDA1.史料的大意為：“如今用眾人種地，如果共同耕作，效率就低，耕作者不肯盡力;如果把地分開耕作就快得多，耕作者就不會吝惜力氣了。說明分工承包，明確責任，人們才會盡力完成工作任務?！鳖}干中指出實質性的問題，結合所學并透過表象看本質可以知曉封建的剝削方式比奴隸時代更先進，故選B項。A、C項為反映的表象沒有上升到本質；D項材料中并未反映，故排除。2.根據材料可知，董仲舒“臣民以申君”要求臣民必須服從君主，強調的是君主對臣民的統(tǒng)治，是為了維護封建君主統(tǒng)治，“屈君以申天”是天人感應思想的體現，要求君主必須要服從天意。只要君主的行為合乎“天道”，就可以永保太平，同樣適應了封建君主統(tǒng)治的需要，故選D項。西漢初期政權的鞏固時期是使用的道家黃老之學，主張無為而治，故排除A項；儒學的獨尊地位是漢武帝尊崇儒術并采取一系列的措施確立的，材料是表述董仲舒思想，故排除B項；根據所學，董仲舒的思想是對儒家仁愛思想的繼承并進一步發(fā)展，并未違背原始儒學的仁愛思想，故排除C項。3.據據材料“歷史上對唐太宗李世民的推崇，其實表現了百姓對圣君的渴望。后世對現實不滿，夸大了初唐時期的政治清明”可知，唐太宗的形象形成由一定歷史原因，而“有學者根據歷史文獻指出，唐太宗三次出征高麗，無功而返，一個真實的傲慢的李世民顯現出來了”則反映了學者根據文獻史料評價唐太宗得出了不同的結論，反映了史料影響了人物的評價，故選擇A。;學者得出的李世民傲慢的形象是據文獻得出歷史結論，并未毀謗，排除B項;學者是根據文獻史料進行推斷，并不是從個人好惡出發(fā),排除C項；材料反映的是學者根據史料評價李世民，且材料涉及的是對李世民的評價，而非對皇帝評價的依據，排除D項。4.根據材料可知，宋代的一切生產和經濟活動都需要繳納商稅，并且所繳商稅沉重，不利于商品經濟的發(fā)展，故選D項。材料說明宋代商品經濟存在政策阻礙因素，但不能說明“商業(yè)貿易發(fā)達”，排除A項;根據所學知識可知，宋代執(zhí)行重農抑商政策但有所松動，B項與材料主旨無關，排除B項;材料僅體現宋代的一切生產和經濟活動都需要繳納商稅，但“賠稅制度嚴密

材料未體現，排除C項。5.根據材料并結合所學，周興岱是戶部侍郎兼管錢局的二品大員，是當時較為高級別的官吏，但他任然利用“南書房行走”這一身份擅發(fā)告示，收受賄賂。南書房為康熙皇帝時設立的為加強皇權的機構，雍正皇帝設立軍機處后南書房的地位雖然有下降的趨勢，但其仍是皇權高度集中的體現，因此周興岱的這一行為反映了當時君主專制的高度集權，故選C項，且排除A項。材料中不是表現官員俸祿入來源多樣，排除B項；僅由材料并不能說明清代吏治管理混亂不堪，排除D項。6.根據材料“收繳之后，并未罪其一人。它國均已遵具，惟義律與積貫賣煙者十余人，屢形反復，致與舟師接仗。英夷兵船之來，本在意中“表明林則徐對英國的入侵早有預見，故選D項。英國是鴉片走私的始作俑者在材料未體現，排除A項；材料中“它國均已遵具”說明其他國家都已經遵循，排除B項；材料中未說明林則徐禁煙的措施，排除C項。7.根據材料可知，梁肩超在一戰(zhàn)前對西方推祟，但在一戰(zhàn)后表現了對西方弊端的反思，認為中國智慧也有可取之處，表明其對一戰(zhàn)進行了反思,故選D項。民族意識覺醒在鴉片戰(zhàn)爭后就開始了，排除A項;梁啟超是資產階級維新派代表，并未提出社會主義革命，排除B項;梁啟超強調中國智慧對于現代病的積極作用，并非維新思想的變革，排除C項。

8.根據材料“希望各國承認中華民國政府為合法繼位者”為一大中華民壓”可知，清帝以初平的方式退位，為中華民國謀求國際社會的認可，同時明確強調中華民國領土主權的唯一性，在一定程度上維護了國家統(tǒng)一，故選A項。;袁世凱在北京宣誓就職標志著北洋政府的建立和對革命果實的成功竊取，排除B項：1912年元旦，中華民國政府已經正式建立，排除C頂;材料主要強調國家主權的重要性，《臨時約法》主要強調公民主權的重要性，排除D頂。

9.結合所學可知，抗戰(zhàn)時期，中共的主要敵人是日本侵略者，主要目標是求民族解放，解戰(zhàn)爭時期，中共的主要目標是推翻國民黨反動統(tǒng)治,目標是求民主自由，故選B項;武裝割據是在國共十年對峙時期，排除A項。獨立領導、武裝斗爭是在國共十年對峙時期，排除C項;抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期主要目標都不是思想解放，排除D項。10.結合材料中的時間信息，可以得出材料對公民居住和遷徙的規(guī)定并非為了限制城市人口規(guī)模擴張，而是更好的適應了當時的計劃經濟體制的要求，故A項排除，B項正確；材料關于人口的規(guī)定是為了增加農村人口，而非減少，故C項排除；材料信息僅涉及形成“二元結構”模式，并不能說明“二元結構模式適合中國，故D項排除。11.據材料可知，當烏魯克國在遇到外來入侵時，吉爾伽美什先后向長老會和人民大會咨詢，這體現了一定的原始民主遺風，故選B項。材料雖然提到，當烏魯克國在遇到外來入侵時國王咨詢人民大會，但不能據此推斷當時烏魯克國國家大事由人民大會決策，排除A項;材料無法體現烏魯克國政體受到雅典民主制影響，排除C項;D項中“健全”說法絕對化，排除D項。12.15、16世紀，西歐國家通過開辟新航路和早期殖民掠奪，進入地理大發(fā)現和早期殖民擴張的時代，材料反映的是哥倫布在西印度群島等地建立殖民統(tǒng)治。根據所學知識，西班牙王室支持的哥倫布向西航行，首先到達西印度群島。新抗路開辟與殖民擴張基本同時進行，甚至殖民擴張早于新航路開辟，如西班牙先占領加那利靜島然后進行地理大發(fā)現，故選C項。材料沒有涉及貿易中心的變化，排除A項:證明“大地是球形的”這一結論的是麥哲倫船隊的環(huán)球航行，排除B項；新航路開辟的動因涉及經濟動因和社會因素，材料是新抗路開辟的一個結果，排除D項。13.據本題材料概括得出主要結論是：佛羅倫薩城工商業(yè)發(fā)達，聯系所學知識可知，14世紀早期正處于資本主義萌芽興起之際,佛羅倫薩城本身就是一個城市國家，表明部分工商業(yè)者不僅有財富，還有權力，體現了新生經濟因素增強，故選B項。當時歐洲商路與貿易中心仍在地中海，佛羅倫薩城是地中海商圈中的一個城市國家，排除A項;材料中“佛羅倫薩城本身是一個國家"指的是城市國家，并非民族國家，排除C項;材料只涉及佛羅倫薩商品經濟的繁榮，但沒有涉及文藝復興及主流思潮的演變，排除D項。

14.資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源是社會化大生產和生產資料私人占有之間的矛盾。摩菜里提出

私有制是萬惡之源”，馬克思、恩格斯主張消滅私有制，反映了這一時期的部分學者已經認識到資本主義社會矛盾的根源，故選D項。材料未提及民生艱難和改善民生，排除A項無產階級是資本主義抵幕人和共產主義建設者，材料未提及，排除B項，材料中雖然提出了資本主義社會的問題，但是并未明確對未來社會的追求，排除C項。15.根據材料可知，十月革命后，各殖民地對十月革命進行了宣傳報道，說明各殖民地對十月革命表現出來的追求人民解放理念表示贊同，各地民族解放運動得到發(fā)展，故選D項。新民主主義革命是指在帝國主義和無產階級革命時代，殖民地半殖民地國家中的無產階級領導的資產階級民主革命，排除A項;B項與材料主旨不符，排除B項;C項錯在“開始”“二字，排除C項。

16.某些韓國學者提出雕版印刷術和金屬活宇印刷術是韓國的發(fā)明，某些印度學者提出紙最初是由印度人發(fā)明創(chuàng)造的，這些說法不符合歷史事實，損聲了我國文化遺產產權和傳統(tǒng)

文化知識產權，使得當代中國文化身份遭遇危機故選A項。文化實力是國際競爭的重要而非“首要

衡量，排除B項;材料反映文化競爭而非意識形態(tài)沖突，排除C項;當代中國文化在世界的影響力不斷擴大，進程不順利”“說法不拾當，排除D項。

二.非選擇題（共四小題，共52分）17.【雕版印刷事業(yè)的發(fā)展】（1)新變化：五代政府刻印儒家經典。（“印刷術由民間進入官府”類似表述）(2分)

意義：①開創(chuàng)政府雕版刻印經書的歷史先河；②圖書形式的主流由寫本時代進入印本時代；③使教材標準化、規(guī)范化、統(tǒng)一化，為教材統(tǒng)編樹立榜樣；④有利于圖書文獻的保存和流傳。（4分，一點1分）

(2）特點：①書籍出版種美豐富、范圍廣泛；②書籍產量及發(fā)行這度以日為計、增速明顯，能夠滿足社會的需求，書籍出版的主體多樣，包括政府、書坊及私家；③書賈和書紡成為主要出版者，書籍出版形成了一套完整的產業(yè)鏈。（2分，一點1分，任答兩點即可）

原因：①宋代政府放松了對社會的控制，商鼠經清發(fā)展；②雕版印剛術（刊印技術）的發(fā)展，未代以文治國，教育和科舉制的推動。（4分，一點2分）

（1）結合材料這是中國歷史上第一次雕板刻印儒家經典，也是政府對印刷術的第一次利用“得出五代政府刻印儒家經典。第二小問意義：第一問上述變化的意義，結合上一問可得出開創(chuàng)改府雕版刻印經書的歷史先河：結合材料“國子監(jiān)科考都是用的抄寫本，將偶家經典雕刻在石頭上，供人們肉讀、傳抄、拓印和校正”，“后各部隨帙刻印，廣頒天下”，得出圖書形式的主流由寫本時代進入印本時代，結合材料如諸色人等要寫經書，比須依所印敕本，不得更使雜本交錯“可得出使教材標準化、規(guī)范化、統(tǒng)一化，為教材統(tǒng)編樹立榜樣；結合所學，刊印書籍必然促進文化教育的繁榮和普及，圖書文獻的保存和流傳。

(2）特點：結合材料刻諸子百家之書

得出書籍出版種類豐富、范圍廣泛；“日轉萬紙”得出書籍產量及發(fā)行速度以日為計、增速明顯，“學者之于書，多且易致如此“得出能夠滿足社會的需求；“宋代形成了政府出版、私家出版、書坊出版三大出版系統(tǒng)

得出書籍出版的主體多樣，包括政府、書坊及私家：“市人轉相摹刻

得出書賈和書坊成為主要出版者；“宋代出版業(yè)既包括文本的出版，也包括生產要素。生產資源配置及生產技術等內容。如紙張、墨、書法、刻工、雕刻技術、印刷技術、作坊生產流程、書價、圖書發(fā)行、版權保護、圖書廣告等”得出書籍出版形成了一套完整的產業(yè)鏈。第二小問原因：根據所學知識可知，宋代政府放松了對社會的控制，商品經濟發(fā)展；根據材料“初興于唐、五代的雕版印刷，終于在兩宋之世大放異彩，迎來了中國雕版印刷業(yè)的黃金時期”可知，雕版印刷術（刊印技術）的發(fā)展；根據所學知識可知，宋代以文治國，教育和科舉制的推動。18.【知識生產與知識危機】（1）變化：①內容上，從神學到世俗學問；②主體上，從教會到私人資助的學術群體（機構）。（4分，一點2分）

影響：①打破了神學的束縛，為資本主義發(fā)展清除了思想障礙；②助力科學和技術研究，提高勞動者素質，促進生產力提升。（4分，一點2分）

（2）主要特征：對學科知識科學性的懷疑。（2分）

原因：①工業(yè)革命以來，資本主義的弊端逐漸暴露；②19291933年資本主義經濟大危機；③兩次世界大戰(zhàn)的沖擊，知識界對現代文明（或學科知識）的主動反思。（6分，一點2分）

(1）本題是對比類和影響類材料分析題。時空是1516世紀英國。變化：根據材料“英國有識之土開始質疑教會壟斷的經院哲學和神學體系，研究文學，藝術和歷史等世俗學河得出內容上，從神學到世俗學問；根據材料“經院西學和神學體系，“在早期資產者的資助下，新學群體組織了“古物學會

和“

格雷欣學院等華術研究機構”可知，主體上，從教會到私人資助的學術群體（機構）.影響：根據材料“以推動各種新知識的生產和傳播“并結合所學可得出打破了神學的束縛，為資本主義發(fā)展有除了思想障礙，助力科學和技術研究，提高勞動者素質，促進生產力提升。

（2）本題是特點類和肯景類材料分析題。時空是20世紀上半葉西方國家。主要待征：根據材料在一個按一個領域里，自認喜觀的

聲明逐一遭受懷疑，對普遍規(guī)律和使用方法的信任也遇到相同的危機“可知，對學科知識科學性的懷疑;

原因：根據所學，可從資本主義發(fā)展、經濟危機、戰(zhàn)爭影響等角度概括。根據材料“20世紀上半葉西方的“知識危機…無論海森堡的不確定性原理（形成于1927年)正確與否，但已經在更廣泛的意義上重創(chuàng)了確定性”等信息可知，工業(yè)革命以來，資本主義的弊端逐漸暴露，19291933年資本主義經濟大危機是當時誘發(fā)“知識危機”的重要背景；根據材料“1914年之后煥發(fā)了前所未有的吸引力”結合所學知識可知，兩次世界大戰(zhàn)的沖擊，以及知識界對現代文明的主動反思，也導致了當時知識危機”。19.【文化交融與中華文化的世界意義】（1）①《易經》的天道自然的思想，儒家不與民爭利的經濟思想契合了啟蒙運動的自然法理論，啟發(fā)了法國以魁奈為代表的重農學派，又通過重農學派和斯密學說的關聯，參與塑造了西方近代資本主義自由主義經濟思想。②西方近代政治文化的特性是自由、平等、博愛。伏爾泰們推崇中國的宗教寬容，看到自由精神；中國開明專制君主不持偏見，科舉取士，社會階層流動大，看到平等；儒家“仁”的理念，看到博愛。（6分）

(2）①馬克思主義本身的科學性，它是指導無產階級和被壓迫民族翻身解放的理論體系，是實現救亡，通向社會主義的理論源泉。②新文化運動中各種新思潮的競起，給中國先進知識分子探索新的救國方案提供了充分的選擇與比較的機會

中國民族資本主義的進一步發(fā)展使無產階級隊伍壯大，他們在五四愛國運動中，顯示了巨大的力量，為馬克思主義的傳播提供了堅實的階級基礎。④第一次世界大戰(zhàn)充分暴露了帝國主義侵略與爭霸的本性.⑤通過中國舊民主主義革命的失敗和俄國十月社會主義革命勝利的鮮明對比，認識到只有馬克思主義才是教國的良方。⑥中國人幾千年來對美好社會和大同理想的追求，為近代先進知識分子接受馬克思主義奠定了文化心理基礎。（10分，一點2分，任答五點即可）

（1）根據材料“對《易經》中天道自然的思想甚為佩服”可得出《易經》的天道自然的思想，根據材料“儒學對整個西方近代經濟思想的奠基具有重要意義“并結合所學知識可得出儒家不與民爭利的經濟思想契合了啟蒙運動的自然法理論，啟發(fā)了法國以魁奈為代表的重農學派，又通過重農學派和斯密學說的關聯，參與塑造了西方近代資本主義自由主義經濟思想。

根據材料“法國啟蒙運動對自由、平等、博愛的政治文化原則的提倡的力度無疑要大打折扣“并結合所學知識可得出西方近代政治文化的特性是自由、平等、博愛。伏爾泰們推崇中國的宗教寬容，看到自由精神；中國開明專制君主不持偏見，科舉取士，社會階層流