文化常識(講義)-【高頻考點(diǎn)】2022年高考語文二輪復(fù)習(xí)講義分層訓(xùn)練

07文化常識

力高考

全國卷《考試說明》在“古詩文閱讀”中對該考點(diǎn)提出的要求是“了解并掌握常見的古代文化知識”，

能力層級為B級。

考情透析：

2015-2021年的全國卷均考查了古代文化常識。古代文化常識含有諸多中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,考查這一

類題目有利于矯正往日文言文教學(xué)過于看重字詞而忽略傳統(tǒng)文化的弊病。這一考查點(diǎn)大部分與教材內(nèi)容相

關(guān),所考的詞語主要從考試的文本中來，即使有個(gè)別新詞，也較簡單,試題難度一般不大,考生若掌握了基本

的古代文化常識,就比較容易解題。

考法】

1.（2021全國I卷）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴慣。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。

【答案】B【解析】抵極刑，極刑即死刑，抵意為達(dá)到，意即達(dá)到判處死刑的地步。B項(xiàng)解釋有誤，沒

有尸體示眾之意。

2.（2020全國I卷）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.主司既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員，又可轉(zhuǎn)指科舉的主試官，文中指后者。

B.殿試是中國古代科舉制度最高一級的考試，在殿選舉行，由丞相主持。

C.司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑，倉儲、租稅等相關(guān)事務(wù)。

D.當(dāng)軸，指官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。

【答案】B【解析】此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些

稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)

構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題

時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“由丞相主持”錯?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式

成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故

選B。

3.（2019全國I卷）下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。

D.就國，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

【答案】A【解析】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識

一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)的

解說錯誤，“諸子百家是對先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱”，“至漢初”錯誤，故選A。

4.（2018高考新課標(biāo)I卷）11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.《三墳》《五典》作為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。

B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。

C.“踐昨”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。

D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。

【答案】C【解析】本題中“踐咋”原指“踏入古代廟堂前臺階”錯，應(yīng)是“踏上咋階主位”。1.古代

廟寢堂前兩階，主階在東，稱咋階。年階上為主位。2.指即位，登基。同時(shí)“又表示用武力打敗敵對勢力”

不符合原文，也錯誤。墳：古代典籍。

5.（2017高考新課標(biāo)I卷）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.以字行,是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。

B.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。

C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。

D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營葬。

【答案】B【解析】本題考查考生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。“血親”指有血緣關(guān)系的親

屬，是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。"姻親"指由婚姻而結(jié)成的親戚，包括血親的配偶、配偶的血親以

及配偶的血親的配偶。也有直系與旁系、尊親屬與卑親屬之分，均以配偶為標(biāo)準(zhǔn)。所以，“姻親”與“血親”

不同。

6.（2017高考新課標(biāo)I卷改編）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太守,戰(zhàn)國時(shí)對郡守的尊稱，西漢時(shí)改郡守為太守。隋初存州廢郡，以州刺史代郡守之任。

B.諱,指避諱，回避君父尊親名字的一種要求,避諱的對象有帝王、長官、圣賢、長輩四類。

C.公主，是帝王、諸侯之女的稱號，公主的封號通常有國名、郡縣名、美名三種。

D.薨,古代專門用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子,或者封王的貴族死去。

【答案】D【解析】''薨"解說的范圍小了，其也可用于諸侯或有爵位的大官死去。“專門”錯誤。

7.（2017高考新課標(biāo)I卷改編）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.義熙八年，是古代帝王年號紀(jì)年法，“義熙”是東晉皇帝的年號，一個(gè)皇帝可以有多個(gè)年號，也可以有

一個(gè)年號。

B.倉縻,可用作中國古代倉庫的名稱，一般稱貯藏谷物的建筑物為倉,貯藏米的建筑物為縻。

C.文學(xué)，中國古代屬于人文學(xué)科的學(xué)科之一,與哲學(xué)、宗教、法律、政治并駕于社會建筑上層。

D.追贈,古代對死者贈以官爵或稱號,有實(shí)物形式的物質(zhì)追贈和名稱職位等榮譽(yù)名聲的精神追贈。

【答案】C【解析】文中的“文學(xué)”是古代職官名。漢代設(shè)此官掌以五經(jīng)教育諸生，為后世學(xué)官之始。魏晉

后有“文學(xué)從事”之名，為“博士”之輔佐官。原文：太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。譯文：太

祖鎮(zhèn)守江陵時(shí)，以謝弘微為文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職。

。高考

記練結(jié)合串記5類古文化常識

古文化常識點(diǎn)多面廣、零碎難記，且記后易忘。只有廣積累、勤鞏固，才能拓展知識面。在識記上，

不能僅僅依靠死記硬記，要在發(fā)散理解基礎(chǔ)上，巧記善記、記牢記多，如可以采取以下方式進(jìn)行串聯(lián)整合

記憶。當(dāng)然了，記憶的方法有很多種，考生可以自悟自得，多總結(jié)一些巧法妙法，提高識記效率。

識記方

示例

法

人物的稱謂：直稱姓名一稱字一稱號一稱

琳瑯滿目的文化常識就像一顆顆散落

謚號一稱齋名一稱籍貫一稱郡望f稱官名

的珍珠，只要有一根線將它們貫串起

一稱爵名一稱官地一謙稱一敬稱一特殊稱

來，這些文化常識就顯得非常系統(tǒng)了，

謂

一線串這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)

如李白的稱謂：李白，稱字“太白”，稱

珠法容等等。例如記憶古代文化常識中的

號“青蓮居士”，稱籍貫“青蓮”，稱排

人物稱謂，可以以人物姓名為線索，

行“李十二”，稱官名“李翰林”，稱爵

用這條線串起古代人們對人物稱謂的

名“李侯”，特殊稱謂“謫仙人、詩仙、

顆顆“珍珠”

酒仙”

歸類聯(lián)識記文化常識，要進(jìn)行必要的歸類聯(lián)比如記憶屈原時(shí)，首先把屈原的相關(guān)知識

想法想，即由一點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想，或相歸納整理，再由屈原發(fā)散聯(lián)想。

似的聯(lián)想，或相反的聯(lián)想等屈原，名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人一《離

騷》一中國浪漫主義文學(xué)的源頭—李白、

李賀

一、古代歷法

1.紀(jì)年法

（1）干支紀(jì)年法

干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀(jì)年，如辛亥、戊戌之類。十和十二的

最小公倍數(shù)為六十，因而經(jīng)六十年，周而復(fù)始，循環(huán)不已，經(jīng)久不亂，永無窮盡。

予猶記周公之被逮，在百算三月之望。（《五人墓碑記》）

干冬三月廿六夜四鼓，意洞手書。（《與妻書》）

（2）帝王年號紀(jì)年法

皇帝即位，一般都要改元，稱元年。從漢武帝起有年號，后多用年號紀(jì)年。

宮便間，宮中尚促織之戲。（《促織》）

陽港元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。（《張衡傳》）

（3）王公年次紀(jì)年法

這種紀(jì)年法大多用在春秋、戰(zhàn)國時(shí)代。

趙惠文王十六年，廉頗為趙將。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）年號干支兼用法

師薦二年J田四月，江都圍急。（《梅花嶺記》）

2.紀(jì)月法

（1）序數(shù)紀(jì)月法

古代紀(jì)月，常用序數(shù)。一年分為春夏秋冬四季，后來又按夏歷把一年分為正月、二月、三月、四月等

十二個(gè)月，并以此來紀(jì)月。

早月初五日辰刻。（《三元里抗英》）

至和元年^^某日。（《游褒禪山記》）

（2）時(shí)節(jié)紀(jì)月法

有時(shí)用“孟”“仲”“季”分別表示一季中的三個(gè)月份。如“孟春（1月）”“孟冬（10月）”。

善爭寒氣至，北風(fēng)何慘栗。（《古詩十九首》）

（3）地支紀(jì)月法

古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前加特定的“建”字。

荒村度于月（農(nóng)歷十一月），獨(dú)樹老夫家。（《草堂即事》）

3.紀(jì)日法

（1）干支紀(jì)日法

元豐七年六月丁丹。（《石鐘山記》）

（2）序數(shù)紀(jì)日法

出今日，始開靖海門及大南大東二城門。（《三元里抗英》）

（3）特定稱謂紀(jì)日法

①朔農(nóng)歷每月的第一天。

諸生許用德者以閏六月般……（《閻典史傳》）

②望農(nóng)歷每月的十五日叫望，十六日叫既望。

壬戌之秋，七月即挈。（《赤壁賦》）

適冬之爭日前后，窗外疏梅篩月影。（《與妻書》）

③晦農(nóng)歷每月的最后一天。

戊申呼，五鼓，與子潁坐日觀亭。（《登泰山記》）

⑷傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)日法

①元日農(nóng)歷正月初一日。

②人日農(nóng)歷正月初七日。

勺目題詩寄草堂。（高適《人日寄杜二拾遺》）

③三元上元，農(nóng)歷正月十五日。舊俗以元夜張燈為戲，所以又叫燈節(jié)。歐陽修《生查子》：“去年不

荏時(shí)，花市燈如晝?！逼咴率迦諡橹性?jié)。十月十五日為下元節(jié)。合稱為“三元”。

④社日古代祭祀土神的日子。分春秋兩次，一般在立春、立秋后的第五個(gè)戊日。杜甫有詩：“田翁

逼個(gè)目,邀我嘗春酒?！?/p>

⑤花朝農(nóng)歷二月十五，相傳為百花的生日。

傷懷同客處，病眼即茗朗。（《早春》）

⑥寒食農(nóng)歷清明前二日，冬至后一百五日，又謂之“寒令”，須禁火三日。因此，有人以“一百五”

為“寒令”的代稱。溫庭筠《寒食節(jié)日寄楚望》詩：“時(shí)當(dāng)：耳牛?！?/p>

⑦端午農(nóng)歷五月初五日。屈原投江日。

⑧伏日農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日是初伏的第一天，第四個(gè)庚日是中伏的第一天，立秋后第一個(gè)庚日是

終伏（末伏）的第一天。初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天，總稱“三伏”。

⑨初七、下九“初七”，農(nóng)歷七月初七日，這天晚上叫“七夕”。傳說每年此夜牛郎織女在天河鵲

橋相會。“下九”，指農(nóng)歷每月十九日。二十九日為“上九”，初九日為“中九”。漢時(shí)，初七、下九是

婦女歡聚的日子。

出《及下名,嬉戲莫相忘。（《孔雀東南飛》）

⑩中秋農(nóng)歷八月十五日。人們以為這時(shí)的月亮最亮，故以此時(shí)為賞月之佳節(jié)。

?重陽農(nóng)歷九月初九日。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，所以稱為重陽。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（《九月九日憶山東兄弟》）

待到李四日,還來就菊花。（《過故人莊》）

?冬至冬至節(jié)，古人把冬至看成是節(jié)氣的起點(diǎn)，從冬至起，白晝時(shí)間一天天長起來，叫作“冬至一

陽生”。

淳熙丙申羊月，予過維揚(yáng)。（《揚(yáng)州慢》）

?臘日農(nóng)歷十二月初八日。這一天有吃“臘八粥”的風(fēng)俗。

?除夕農(nóng)歷一年最后一天晚上，“除日”是“除舊布新”之意。一年的最后一天叫“歲除”或“除”，

所以那天晚上叫‘'除夕"。

4.紀(jì)時(shí)法

（1）天色紀(jì)時(shí)法

古人主要根據(jù)天色把一晝夜分為若干段。一般地說，日出時(shí)叫旦、早、朝、晨，日入時(shí)叫夕、暮、昏、

晚，太陽正中叫日中，將近日中時(shí)叫隅中，太陽西斜叫靈（太陽偏西）。

具體如下：夜半（23?1點(diǎn)）、雞鳴（1?3點(diǎn)）、平旦（3?5點(diǎn)）、日出（5?7點(diǎn)）、食時(shí)（7?9點(diǎn)）、隅中（9?11

點(diǎn)）、日中（11?13點(diǎn)）、日艮（13?15點(diǎn)）、晡時(shí)（15?17點(diǎn)）、日入（17?19點(diǎn)）、黃昏（19?21點(diǎn)）、人定（21?

23點(diǎn)）。

古人一日兩餐，朝食在日出之后、隅中之前，這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤食；夕食在日艮之后、日入之前,

這段時(shí)間叫晡時(shí)。日入以后是黃昏，黃昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后分別是雞鳴和昧旦，這

是天將亮的時(shí)間。此后是平旦、平明，這是天亮的時(shí)間。

呈辭黃河去，騫至黑山頭。（《木蘭詩》）

奄奄葺鴦后，寂寂勺軍初。（《孔雀東南飛》）

手噂外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。（《孔雀東南飛》）

（2）十二地支紀(jì)時(shí)法

古人用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰恰好等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。這兩個(gè)小時(shí)，古人把第一個(gè)小

時(shí)叫作初，第二個(gè)小時(shí)叫作正。例如：子時(shí)的兩個(gè)小時(shí)就叫子初、子正。

十二個(gè)時(shí)辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)是子時(shí)，中午十一點(diǎn)到十三點(diǎn)是午時(shí)。

蘇軾《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創(chuàng)置鈴轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時(shí)辰……而公私舟虹

欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”孔尚任《桃花扇?媚座》：“晝短夜長，差了三個(gè)時(shí)辰

了?！辈茇锻跽丫返诙唬骸鞍雮€(gè)時(shí)辰前，他陪伴天子酣宴?！?/p>

午

131—111

5.五更

我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。

夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間

黃昏一更一鼓甲夜19~21點(diǎn)

人定二更二鼓乙夜21~23點(diǎn)

夜半三更三鼓丙夜23~1點(diǎn)

雞鳴四更四鼓丁夜1~3點(diǎn)

平旦五更五鼓戊夜3~5點(diǎn)

6.農(nóng)歷

我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年,

因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章,

凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。

7,二十四節(jié)氣

我國古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所弓I起的地面氣候的演變次序，

把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況,

這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?/p>

正月：立春、雨水二月：驚蟄、春分

三月：清明、谷雨四月：立夏、小滿

五月：芒種、夏至六月：小暑、大暑

七月：立秋、處暑八月：白露、秋分

九月：寒露、霜降十月：立冬、小雪

十一月：大雪、冬至十二月：小寒、大寒

為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬

小大寒?！?/p>

8.四時(shí)

指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六

月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。

［對點(diǎn)訓(xùn)練］

判斷下列各句關(guān)于古代文化常識的解說的正誤。

1.古代的紀(jì)時(shí)法比較特殊，如平旦、晡時(shí)、黃昏、人定等。按時(shí)間先后來說，“人定”在“黃昏”之

前。（X）

解析：“人定”在“黃昏”之后。（《孔雀東南飛》中有“奄奄黃昏后，寂寞人定初”）

2.旦日，太陽初出、天亮?xí)r，或指明天、第二天，也特指農(nóng)歷正月初一。（X）

解析：“旦日”有“初一”的意思，但沒有“正月初一”的意思。

3.“十天干”指的是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸?！笆刂А敝傅氖牵鹤印⒊?、

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。（J）

4.陰歷和陽歷的區(qū)別在于陽歷（公歷）的年月日比陰歷的要遲一個(gè)月左右，和我國的氣象、物候的對應(yīng)

關(guān)系不如陰歷強(qiáng)。（X）

解析：陽歷的年月日比陰歷的要早一個(gè)月左右。

5.“晦”，指陰歷每月的三十日，這是古代特定稱謂紀(jì)日法中的一類，此類紀(jì)日法還有朔、望、既望

等。（X）

解析：“晦”應(yīng)指陰歷每月的最后一天。

二、科舉制度

1.漢代實(shí)行征辟制和察舉制

（1）征辟制漢武帝時(shí)推行的一種自上而下的選拔官吏的制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除兩方面。

①公車特彳4拜郎中。（《張衡傳》）

②永元中，舉孝廉不行，連號公府不就。（《張衡傳》）

（2）察舉制又稱舉薦制。中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立是從漢武帝元光元年（公元前134）開

始的。由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。

前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（《陳情表》）

2.隋唐以后實(shí)行科舉制

科舉制隋以后各封建王朝設(shè)科考試選拔官吏的制度，由于分科取士而得名。明、清形成了完備的科

舉考試制度。共分四級（見后表）。漢代已有考試取士之法，但系臨時(shí)措施，并未形成定制。隋文帝廢除貴族

壟斷的九品中正制，于開皇七年（587）設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科。煬帝時(shí)始置進(jìn)士科。唐代于進(jìn)士外，復(fù)

置秀才、明法、明書、明算諸科，又有一史、三史、開元禮、童子、道舉等科。諸科之中，唯進(jìn)士科為常

設(shè)，最為重要。宋以后各朝科舉制僅有進(jìn)士科。唐、宋進(jìn)士科主要考詩賦。宋神宗熙寧時(shí)，王安石改用經(jīng)

義。元、明、清均用其法。明、清兩朝的經(jīng)義以“四書”“五經(jīng)”的文句為題，規(guī)定文章的格式為八股文,

解釋須依朱熹的《四書集注》等書。光緒二十七年（1901）,一度改變科舉辦法，廢止八股。變法失敗后復(fù)舊。

光緒三十一年（1905）推行學(xué)校教育，科舉制度即被廢除。

明清科舉簡表

別

鄉(xiāng)試會試

容院試殿試

（秋闈）（春闈）

項(xiàng)目

學(xué)政巡回京城和各

京城貢院皇宮

考場案臨考場省城貢院

（禮部）（宮殿）

（府、縣）（省城）

中央政府禮部侍郎或

主考人各省學(xué)政皇帝

特派官員欽差大臣

童生生員及

參加者舉人貢士

（儒生）監(jiān)生

中者生員

舉人貢士進(jìn)士

名稱（秀才）

子、卯、午、會試同

三年之內(nèi)鄉(xiāng)試次年

日期酉年八月，年四月，

兩次三月，杏榜

桂榜金榜

第一名案首解元會元狀元

第二名---榜眼

第三名---探花

3.與科舉相關(guān)的內(nèi)容

（1）童生試明、清兩代時(shí)取得生員（秀才）資格的入學(xué)考試，簡稱“童試”，亦稱“小考”“小試”。應(yīng)

考者稱童生，未被錄取者雖至白首，不改童生之稱，童生試包括縣試、府（或直隸州、廳）試與院試三個(gè)階段。

院試錄取者為生員，送入府、縣學(xué)宮，稱“入學(xué)”。歲考、科考則為考核已入學(xué)的生員的考試?！洞倏棥分?/p>

“邑有成名者，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

（2）進(jìn)士及第進(jìn)士是科舉考試的最高功名。及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時(shí)錄取分為三甲：一

甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)

士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱

進(jìn)士。通俗地講，考中一、二、三甲都可以叫進(jìn)士及第。及第后稱考官為座主、恩門，對座主自稱門生。

同科及第的人互稱同年。

因干曰：“君賜不可違也?！保ā队?xùn)儉示康》）

（3）連中三元科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)

試、會試、殿試中考中了第一名，稱“連中三元”。

（4）鼎甲指殿試一甲三名狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱

鼎元。

（5）諸生明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。有時(shí)也指進(jìn)入國子監(jiān)學(xué)習(xí)的監(jiān)

生。

今甫與學(xué)于太學(xué)。（《送東陽馬生序》）

（6）八股文也稱“時(shí)文”“制藝”“制義”“八比文”，是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。文

體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。每個(gè)部分都有一定的

字?jǐn)?shù)的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。文章內(nèi)容空洞，形式死板。

4.與教育相關(guān)的內(nèi)容

（1）古代學(xué)校有“庠（x詆ng）”“序”“太學(xué)”?！扳浴焙汀靶颉笔堑胤綄W(xué)校。

又囑學(xué)使俾入邑序。（《促織》）

謹(jǐn)序序之教，申之以孝悌之義。（《寡人之于國也》）

（2）“太學(xué)”是全國最高學(xué)府

因入京師，觀木學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。（《張衡傳》）

（3）明清時(shí)最高學(xué)府稱國子監(jiān)

入監(jiān)讀書的人稱監(jiān)5汕）生。國子監(jiān)掌管人員為祭酒、司業(yè)；教學(xué)人員為教授、博士、直進(jìn)、助教等。

有可牛、懵古為之師，未有問而不告，求而不得者也。（《送東陽馬生序》）

［對點(diǎn)訓(xùn)練］

判斷下列各句關(guān)于古代文化常識的解說的正誤。

1.“公車”，漢代官署名。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。

（0）

2.“科舉”，指歷代封建王朝通過分科考試選拔官吏的一種制度，起源于明代。（X）

解析：起源于隋朝。

3.“書院”，唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場

所。如岳麓書院、東林書院等。（J）

4.“童試”，即童生試，是明、清兩代參加科考的資格考試，包括鄉(xiāng)試、會試和殿試三個(gè)階段。（X）

解析：包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。

5.“鄉(xiāng)試”，是指明、清兩代在省城舉行每年一次的考試，考中的稱舉人。（X）

解析：鄉(xiāng)試：是指明、清兩代在省城舉行每三年一次的考試，考中的稱舉人。

6.“進(jìn)士”，明清時(shí)稱殿試考取的人，前三名賜“進(jìn)士及第”稱號。（J）

7.“進(jìn)士及第”，科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的

稱號，即狀元、榜眼、探花。（J）

8.“太學(xué)”，古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府，西漢武帝時(shí)開始設(shè)立，魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子

學(xué)（監(jiān)）。（V）

9.“鄉(xiāng)試”是中國古代科舉考試之一。明代每三年一次，在各省省城舉行，人們把中試者稱為“秀才”。

（X）

解析：中試者稱為“舉人”。

10.“會試”是地方政府組織的考試?！暗钤嚒笔强婆e制最高級別的考試，及第者稱為“進(jìn)士”，皇帝

在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第，第一名稱為狀元。（X）

解析：“會試”是中央政府組織的考試。

三、職官沿革

（一）官職設(shè)置

古代官職的情況，涉及官署名、官名、官員的職掌等方面，各朝代的情況也不盡相同。大體可分為中

央官職和地方官職兩大類。

1.中央官職

秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相管行政，太尉管軍事，御史大夫管監(jiān)察和秘書工作。

漢朝大體上沿襲秦制稱為三公，下有九卿，分管各方面政務(wù)，后世又演變?yōu)槿×恐啤?/p>

此外，中央還設(shè)有專門機(jī)構(gòu)和官員，負(fù)責(zé)管理圖書、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾

任太史令，高啟為翰林院國史編修等。

2.地方官職

秦、漢主要行政區(qū)是郡?？さ拈L官，秦稱郡守，漢稱太守。隋、唐主要行政區(qū)是州，州官稱刺史，屬

官有長史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮(zhèn)設(shè)節(jié)度使，屬官有行軍司馬、掌書記等。宋代州官稱知州，縣官

稱知縣。明、清改州為府，稱知府。

此外，漢代也設(shè)州，天下分十幾個(gè)州，基本上是監(jiān)察區(qū)，中央派官員去刺探情況，稱刺史。隋、唐全

國分十幾個(gè)道，也稱監(jiān)察區(qū)，中央派官員前往巡視，稱黜陟使。宋代全國分十幾個(gè)路，路中設(shè)若干司，分

管各方面的事務(wù)。元代地方最高行政機(jī)構(gòu)叫行中書省，明代改稱承宣布政使司，習(xí)慣上仍稱為“省

（二）官名釋義

1.爵：即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后

代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。

2.丞相：是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱相國，常與宰相

通稱，簡稱通目"O

3.太師：指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無

實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜；其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三

師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜。

4.太傅：參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一。

5.少保：指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜；其二，古代稱

太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。

6.尚書：最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、開kI,各

部以尚書、侍郎為正副長官。

7.學(xué)士：魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機(jī)

要，因而有“內(nèi)相"之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時(shí)翰林

學(xué)士的地位和職掌都不同。

8.上卿：周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》:

“廉頗為趙將……拜為上卿?！?/p>

9.大將軍：先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏

晉以后漸成虛銜而無實(shí)職。明、清兩代于戰(zhàn)爭時(shí)才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即廢除。

10.參知政事：又簡稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合

稱“宰執(zhí)”。

11.軍機(jī)大臣：軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍

郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為“樞臣”。

12.軍機(jī)章京：參見“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為“小軍機(jī)”。

13.御史：本為史官，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。

14.樞密使：樞密院的長官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任，宋以后改由大臣擔(dān)任，樞密院是管理軍國要政的最高

國務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)，清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。

15.左徒：戰(zhàn)國時(shí)楚國的官名，與后世左、右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝，舉薦人才。

16.太尉：元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。

17.上大夫：先秦官名，比卿低一等。

18.大夫：各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職，如御史大夫、諫議大夫等。

19.士大夫：舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識分子。

20.太史：西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管

典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，地位漸低。司馬遷曾做過太史令。

21.長史：秦時(shí)為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢以后成為將軍屬官，是幕

僚之長。

22.侍郎：初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三?。ㄖ袝?、門下、尚書）各部長

官（尚書）的副職（詳見“三省六部”條）。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的侍郎。

23.侍中：原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎。魏晉以后，往

往成為事實(shí)上的宰相。

24.郎中：戰(zhàn)國時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務(wù)。

25.參軍：“參謀軍務(wù)”的簡稱，最初是丞相的軍事參謀。晉以后地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚。

隋唐以后逐漸成為地方官員。

26.令尹：戰(zhàn)國時(shí)楚國執(zhí)掌軍政大權(quán)的長官，相當(dāng)于丞相，明清時(shí)指縣令。

27.尹：參見“令尹”條。戰(zhàn)國時(shí)楚國令尹的助手有左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。又為古代官

銜的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

28.者B尉：職位次于將軍的武官?！蛾惿媸兰摇罚骸瓣悇僮粤閷④?，吳廣為都尉?！薄而欓T宴》：“沛

公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公?！?/p>

29.冏卿：太仆寺卿的別稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事。

30.司馬：各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官，隋唐時(shí)是州郡太守（刺史）

的屬官。

31.節(jié)度使：唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè)，造成割據(jù)局面，因

此世稱“藩鎮(zhèn)”。

32.經(jīng)略使：簡稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長官，與都督并置。明、清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)

特設(shè)經(jīng)略，官位高于總督。

33.刺史：原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇

州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

34.太守：參見“刺史”條。又稱“郡守”，州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守?！短一ㄔ从洝罚?/p>

“及郡下，詣太守，說如此。”《孔雀東南飛》：“直說太守家，有此令郎君。”

35.都督：參見“經(jīng)略使”條。軍事長官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱“都督”，

相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。”劉肇基是駐地方衛(wèi)

所的軍事長官。

36.巡撫：明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”“撫

臺”“撫軍”。如《五人墓碑記》：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺?！薄皳釁恰?，即擔(dān)任吳地的

巡撫。

37.撫軍：參見“巡撫”條。《促織》：“乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能?！?/p>

又稱作“撫臣”，如“詔賜撫臣名馬衣緞”。

38.校尉：兩漢時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉?！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主

帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

39.教頭：宋代軍中教練武藝的軍官。《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。

40.提轄：宋代州郡武官的官名，主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

41.從事：中央或地方長官自己任用的僚屬，又稱“從事員”?！冻啾谥畱?zhàn)》：“品其名位，猶不失下

曹從事?！?/p>

42.知府：即“太守”，又稱“知州”?！兜翘┥接洝罚骸笆窃露∥?，與知府朱孝純子潁由南麓登?！?/p>

43.縣令：一縣的行政長官，又稱“知縣”?！犊兹笘|南飛》：“還家十余日，縣令遣媒來。”

44.里正：古代的鄉(xiāng)官，即一里之長。如《促織》：“令以責(zé)之里正?！?/p>

45.里胥：管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差。如《促織》：“里胥狡黠，假此科致丁口。”

46.三省六部：三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決

策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行，三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍

人等官職；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長官為尚書令，下有左、右仆射等

官職。尚書省下轄六部：吏部（管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部）、戶部（管土地戶口、賦稅財(cái)

政等）、禮部（管典禮、科舉、學(xué)校等）、兵部（管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部）、開1］部（管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)

在的司法部）、工部（管工程營造、屯田水利等）。各部長官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事

等官職。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。

（三）古代官職任免升降

1.任職授官

⑴任：擔(dān)當(dāng)，擔(dān)任。

恬住外事而毅常為內(nèi)謀。（毅，蒙毅，人名）（《史記?蒙恬列傳》）

（2）授：授官，任命。

即軍中拜授。（《漢書濯方進(jìn)傳》）

（3）除：任命，授職。

除臣洗馬。（《陳情表》）

（4）拜：授給官職。

丹亮為丞相。（《三國志?蜀書?諸葛亮傳》）

（5）征：征召，特指君召臣，即由君王征聘社會知名人士充任官員。

趙相華至長安，乃使人復(fù)召趙王。（《史記?呂太后本紀(jì)》）

（6）辟：征召，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。

連岸公府不就。（《張衡傳》）

（7）薦：推薦，由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。

（荀）或薦嘉。（《三國志?魏書?郭嘉傳》）

（8）舉：推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人任以官職。

舉孝廉不行。（《張衡傳》）

傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。（《孟子?告子

下》）

（9）起：起用人任以官職或重新任用予以官職。

不如召甘茂于魏，召公孫顯于韓，舉樗里子于國。三人者，皆張儀之雄也。（《戰(zhàn)國策?秦策二》）

（10）提:提拔。

然（魏收）推獎后輩，以名行為先，浮華輕險(xiǎn)之徒，雖有才能，弗重也。（名行：名望和德行）（《北史?魏收

傳》）

（11）拔：提升沒有官職的人。

山濤作冀州，甄”三十余人。（《與韓荊州書》）

（12）封：帝王授予臣子土地、封號或爵位。

六國之后君，吾不能學(xué)也。（《孔叢子?答問》）

（13）贈：用于追封已故者以爵位。

步夫人卒，追申皇后。（《三國志?吳書?吳主傳》）

（14）賜：賞賜有功之臣以爵位。

武以故二千石與計(jì)謀立宣帝，呼爵關(guān)內(nèi)侯。（《漢書?蘇武傳》）

（15）賞：由皇帝特旨頒布，賜予官職或爵位。

八月初一日，上召見袁世凱，特裳侍郎。（《譚嗣同傳》）

2.提升職務(wù)

（1）擢、升、拔擢：用于由低級到高級的升遷。

揮為后將軍。（后將軍：武官名）（《漢書?趙充國傳》）

過蒙落季，寵命優(yōu)渥。（《陳情表》）

（2）陟：升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。

宮中府中，俱為一體，吵罰臧否，不宜異同。（《出師表》）

（3）超擢、超遷：越級破格提升。

皇上舉罩四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政。（《譚嗣同傳》）

（孝）文帝說之，尊苧，歲中至太中大夫。（《史記?賈誼傳》）

3.調(diào)動職務(wù)

⑴轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙：一般的調(diào)動，調(diào)遷。

罩為隴西都尉。（《漢書?袁盎傳》）

佟齊王信為楚王，都下邳。（《史記?淮陰侯列傳》）

程大元、李和以下將士六千六百一十三人補(bǔ)皆官資有差。（《宋史?理宗紀(jì)》）

（2）遷：調(diào)動官職，一般指升官。

數(shù)年，本朔方刺史。（《漢書濯方進(jìn)傳》）

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再苧為太史令。（《張衡傳》）

（3）出：指出京受任。

永和初，中為河間相。（《張衡傳》）

（4）補(bǔ)：補(bǔ)充缺職或由候補(bǔ)而正式任命。

是時(shí)，選博士、諫大夫通政事者竹郡國守、相，以望之為平原太守。（《漢書?蕭望之傳》）

4.兼職

（1）領(lǐng)：本職之外兼較低職。

又領(lǐng)揚(yáng)州刺史。（《晉書?謝安傳》）

（范曄）服終，為征南大將軍檀道濟(jì)司馬，領(lǐng)新蔡太守。（服終，服喪結(jié)束）（《宋書?范曄傳》）

（2）攝：暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)。

羊舌射逑司馬。（羊舌射，人名）（《左傳?昭公十三年》）

⑶權(quán)：臨時(shí)代職。

以京官極知，三年一易。（權(quán)知，代理主管）（《上孝宗皇帝第一書》）

⑷假：暫時(shí)代理。

武與副中郎將張勝及修吏常惠等募士斥候百余人俱。（《蘇武傳》）

（5）行：代理官職。

太祖彳了備武將軍。（《三國志?魏書?武帝紀(jì)》）

觀文殿學(xué)士特進(jìn)行兵部尚書。（歐陽修《龍岡阡表》）

⑹署：代理，暫任。

以亮為軍師將軍，者左將軍府事。（《三國志?蜀書?諸葛亮傳》）

⑺護(hù)：原官員短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信?！白o(hù)”有“統(tǒng)轄，統(tǒng)率”的意思。

今日大王尊官之，令個(gè)軍。（《史記?陳丞相世家》）

5.降級免職

⑴罷、免、解、黜、奪：官員因過失而解除職務(wù)。

竇太后大怒，乃攀逐趙維、王臧等。（《史記?魏其武安侯列傳》）

羽官削爵。（《漢書?貢禹傳》）

公將熟太子申生而立奚齊。（《國語》）

理亂不知，釉陟不聞。（韓愈《送李愿歸盤谷序》）

使者遂逮守，脅服，李其官。（《書博雞者事》）

⑵放：驅(qū)逐，流放。

齊茗其大臣孟嘗君于諸侯。（《戰(zhàn)國策》）

（3）貶、謫：因過失而降級。

貶連州刺史。（《舊唐書?劉禹錫傳》）

滕子京承守巴陵郡。（《岳陽樓記》）

（4）革、褫：皆為“革除”的意思，指撤職查辦。

張勃進(jìn)陳湯而坐以號爵。（張勃因推薦陳湯而被革除爵位）（《上搜才表》）

（5）左遷：降級使用，貶官。

心猶恨之，遂有學(xué)毓。（《三國志?魏書?盧毓傳》）

（6）開缺：官員因故去職或者死亡，職位一時(shí)空缺，另選他人充任。

⑺致仕：退休。

［對點(diǎn)訓(xùn)練］

判斷下列各句關(guān)于古代文化常識的解說的正誤。

1.“六部”，隋唐至清，中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,

如禮部管理官吏的任免、錠敘、考績、升降等事。（X）

解析：禮部管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來事。

2.“教授”，職官名，宋、元以后府、州、縣學(xué)的學(xué)官，掌管文廟祭祀，教育所屬生員等。（X）

解析：掌管學(xué)校的考核、測驗(yàn)等職務(wù)。

3.古時(shí)朝廷對官吏有嚴(yán)格的考課制度，考核政績最差的稱“課殿”，最好的稱“課最”，考核結(jié)果是

任免官吏的重要依據(jù)。（。）

4.“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各地主持鄉(xiāng)試，并督察各地學(xué)官和生員的官員。

學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的官員擔(dān)任。（X）

解析：由朝廷委派到各省主持院試。

5.翰林院是古代封建社會掌管國子監(jiān)或太學(xué)的重要機(jī)構(gòu)，入選翰林院被稱為“點(diǎn)翰林”，由科舉至翰

林，是非常榮耀的，由翰林至朝臣是科舉時(shí)代士大夫的人生理想，是儒家學(xué)說中“達(dá)則兼善天下”的表現(xiàn)。

（X）

解析：翰林院是古代封建皇帝的秘書機(jī)構(gòu)。

6諫官”指掌諫錚的官員，即古時(shí)既規(guī)勸天子改正過失，又對百官及各地事務(wù)進(jìn)行彈劾或勸誡的官。

“諫”的要義在于“直言以勸正”。（X）

解析：即古時(shí)專規(guī)勸天子改正過失的官。

7.“遷”與官職調(diào)動相關(guān)，在古代還有“左遷”“右遷”的說法，左遷為升官，右遷為降職。（X）

解析：右遷為升官，左遷為降職。

8."轉(zhuǎn)”有時(shí)指的是“遷官轉(zhuǎn)任”，如“密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守”；有時(shí)

解釋為貶官，如“轉(zhuǎn)除""轉(zhuǎn)任轉(zhuǎn)補(bǔ)”。（X）

解析：轉(zhuǎn)除：升官。轉(zhuǎn)任：轉(zhuǎn)換所任職務(wù)。轉(zhuǎn)補(bǔ)：遷調(diào)官職，以補(bǔ)缺額。

9除吏部尚書兼侍講”“擢進(jìn)士第”“尋改使浙西”中，“除“是任命，'‘擢”“改”是升職的意思。

(X)

解析：“改”是調(diào)動官職。

10.“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。

“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，"擢"‘‘升”是關(guān)于提升職務(wù)的，"徙"遷"是關(guān)于調(diào)動職

務(wù)的。(X)

解析：“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動的，《張衡傳》中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。

四、宗法禮俗

(-)宗法常識

宗法，指古代以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。它包括封建社會規(guī)定的嫡庶、系統(tǒng)的法則

和家族中祭祀、婚嫁、家塾、慶吊、送終等事情的家法。這種制度是為維護(hù)封建等級制度、鞏固貴族世襲

統(tǒng)治服務(wù)的，因此得以在封建社會中長期保存。

1.嫡子封建宗法社會中指正妻所生的兒子。有時(shí)也指正妻所生的長子，即“嫡長子”。從周代起，

王位一般都由嫡長子世襲，直至清末。

2.宗子指嫡長子。依宗法，嫡長子要繼承大宗，為兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特權(quán)，要繼承

特別多的遺產(chǎn)，應(yīng)受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖，地位特別高貴，故又叫“宗主

3.庶子封建宗法社會中指妾(小妻)生的兒子。周代以后王位由嫡子世襲，諸侯的君位也如此。宗法

社會以“殺嫡立庶”為非法。

4.眾子指嫡長子以外的諸子。包括長子以外正妻所生的嫡子和小妾所生的庶子。

5.伯仲叔季古代兄弟或姊妹間依長幼排行時(shí)，習(xí)慣上以伯、仲、叔、季為序。一般來說，“伯”是

老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。如《左傳?文公十八年》：“高辛氏有才子八人：慎奮、

俘堪、多獻(xiàn)、李仲、由虎、俘熊、科豹、爭貍?！贝涡蛞啦?、仲、叔、季并循環(huán)使用。兄弟姊妹中年紀(jì)最

大的稱“伯”，有時(shí)也稱“孟”，但二者有區(qū)別：嫡長子稱“伯”，庶出長子稱“孟”。另外，因“伯”

指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。如