編鐘曲《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)芻議

目錄中文摘要 I英文摘要 II1編鐘曲《春江花月夜》簡介 12編鐘曲《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn) 22.1編鐘的演奏特點(diǎn) 32.2伴奏樂器的演奏特點(diǎn) 42.3人聲伴唱演唱特點(diǎn) 43結(jié)論 4參考文獻(xiàn) 7致謝 7編鐘曲《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)芻議一、編鐘曲《春江花月夜》簡介古曲《春江花月夜》是一首優(yōu)美動聽的民族器樂曲，是我國音樂寶庫中的瑰寶。它籍以山水之巍峨洋溢，花木之幽芳榮華，水光云影奇詭變幻，這一情狀皆可宣之于樂，以傳其神，而合其志精湛音樂詩畫，深刻形象地反映了我國各族人民廣闊胸襟和剛直不阿的高尚情操。音質(zhì)樸柔美，細(xì)膩流麗，形象真切生動，表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)月夜的迷人景色和泛舟人的怡然自得、恬靜閑適的心情。《春江花月夜》原是一首著名的琵琶獨(dú)奏曲，原名叫《夕陽簫鼓》，見于已故琵琶演奏家吳婉卿1875年的手抄本。至1895年平湖派琵琶演奏家李芳國收入所編《南北派十三套大曲琵琶新譜》(工尺譜本)中，更名為《潯陽琵琶》，這時樂曲已發(fā)展為十段，由李芳園分段標(biāo)以“夕陽簫鼓、花蕊布迥風(fēng)，關(guān)山臨卻月、臨山斜陽、楓荻秋聲、巫峽干尋、簫聲紅樹里、臨江晚眺、漁舟唱晚、夕陽影里一歸舟”等十個詞藻華麗的小標(biāo)題。1925年前后，上海大同樂會的柳堯章和鄭覲文根據(jù)汪昱庭的傳譜《潯陽夜月》為藍(lán)本改編成絲竹合奏曲，并借用古樂府詩題改名為《春江花月夜》。改編后也有十個小標(biāo)題：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁舟唱晚、洄瀾拍岸、棹鳴遠(yuǎn)瀨、唉乃歸舟、尾聲。這時樂曲意境已不再是“春江花朝秋月夜”的秋意晚江、離愁別緒。它剔除了《琵琶行》中的淪落人飄零天涯的落寞與失意，而將曲意專注在“春、江、花、月、夜”這人生最動人的良辰美景上，有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”之境。改編以后樂曲有很多種版本，但大同小異，是同一樂曲衍生而來。以后又有人將曲名改為《潯陽月夜》、《潯陽曲》。樂曲以唐朝詩人白居易的長篇敘事詩《琵琶行》的詩意“尋陽江頭夜送客，楓葉蘆花秋瑟瑟”相聯(lián)系而成曲的。雖然標(biāo)題與《琵琶行》中詩句：“春江花朝秋月夜，往往取灑還獨(dú)傾”相似。但樂曲情趣已超脫“楓葉蘆花秋瑟瑟”的秋意晚江別，而強(qiáng)調(diào)了“春江花月夜”的春意江夜美?！洞航ㄔ乱埂返男纱蠖噍^為典雅、輕快、細(xì)膩、流暢，并具有綿延起伏和級進(jìn)等特點(diǎn)。江樓鐘鼓第一段，以古箏模擬鐘鼓聲開場。樂曲中表現(xiàn)的是江樓暮鼓，鼓聲醇和而溫馨，古箏模擬鼓聲表現(xiàn)出了江南暮色的柔和之美。隨后用簫和古箏合奏，如江上輕波，吟唱出主題旋律，優(yōu)美而流暢的旋律展現(xiàn)出一幅暮色江南，夕陽晚照，簫箏和鳴的安詳景色。隨后，樂隊齊奏優(yōu)美如歌，委婉平靜，古箏和笙的微微奏鳴，協(xié)和完美的表現(xiàn)出了江南暮色的平靜。月上東山第二段，加入編鐘，民樂齊奏主題旋律上移，通過上升的旋律，描繪出了夕陽西下，一輪明月從東山升起的情景，展現(xiàn)了一幅東山明月，江水映著滟瀲波光傾泄東流，江上月影浮動的秀麗畫面。仿佛江上泛舟，晚風(fēng)拂面，瀏覽江南暮色，曉月東升的景色。風(fēng)回曲水第三段，曲子的旋律又漸漸下旋，而后又逐漸上升，若江風(fēng)習(xí)習(xí)，曲水徘徊轉(zhuǎn)繞芳甸的景色。意境中，風(fēng)的輕柔與水的婉轉(zhuǎn)都在絲竹的韻律中了?；ㄓ皩盈B在曲子的后半部分出現(xiàn)四個快疾繁節(jié)的旋律，與前面的恬靜對比，顯示出了花影自憐之姿，江水婉轉(zhuǎn)的芳甸中花的那一種繁華之美，簇簇鮮花，倒映在平靜的江中，相映生輝。而成春江上的“花影重疊”的美景。水云深際曲子用編鐘、二胡和中胡在低音區(qū)齊奏，醇厚深沉，再以不同的演奏技法表現(xiàn)出了水和云的和諧美景，因月色的柔美和明亮，而使得水的流動和云的悠閑表現(xiàn)了出來，在民樂中似乎感受到了水流深遠(yuǎn)，云游天際的飄逸空靈的意境。漁舟唱晚簫和編鐘的歌唱性旋律，描繪出漁翁搖船歸家，悠然自得地歌唱著漁歌，很溫馨的江南生活韻味，在其它樂器隨和伴奏，在純凈的簫音中雜以間斷的木魚聲，顯得純樸而真實(shí)，漁翁栩栩如生的形象和娓娓動聽的歌聲，如聞其聲，如見其人，頓時一種江南的漁舟晚歸的景象表現(xiàn)得淋漓盡致?；貫懪陌哆M(jìn)入了全曲的高潮。編鐘奏出強(qiáng)烈的樂聲之后，民樂齊奏，描繪了群舟競歸、浪花飛濺的情景。民樂中各種音色齊響，表現(xiàn)出江面上波瀾起伏的景象，拍打江岸的聲音宛若在耳旁，潑墨重彩的點(diǎn)睛之筆。并以生氣勃勃的音樂不斷模進(jìn)，將質(zhì)樸的喜悅精彩完美的展現(xiàn)出來。棹鳴遠(yuǎn)瀨曲子音樂呈反復(fù)式遞升，古箏的聲音，如江水的流動，又如歸舟的槳棹劃動水的聲音，古箏的聲音也曲慢而快，表現(xiàn)了波浪層涌和櫓聲由遠(yuǎn)漸近的意境。如在月下歸舟搖棹，盡攬月下江色。唉乃歸舟全曲再一次達(dá)到高潮。在古箏和編鐘的襯托下的樂隊合奏，旋律由慢漸快，由弱漸強(qiáng)，表現(xiàn)歸舟破水，浪花飛濺，櫓聲陣陣，由遠(yuǎn)而近的意境。尾聲簫抒情優(yōu)美的旋律，吹到最后兩小節(jié)，速度漸慢，表現(xiàn)出夜闌人靜，余音裊裊，使人們沉醉于整個樂曲的意境之中。畫面又由近而遠(yuǎn)，由局部而全景，情緒慢慢平靜下來。樂隊以零星的箏音，來勾畫江水卷起的余波旋洑，舟遠(yuǎn)人聲稀。似乎萬物歸于月夜下的平靜。全曲是一氣呵成，在演奏中，用編鐘形象的模擬江樓鐘鼓、急浪拍岸之聲；用二胡表現(xiàn)綿邈的思緒與曲終人不見的淡遠(yuǎn)之情；用古箏著重模擬流波之聲；用洞簫表現(xiàn)舟子唱漁歌時的悠揚(yáng)聲音；鐘聲傳出靜謐的氣氛；鼓音又增加了暮色江上的氣勢。諸種樂器表現(xiàn)著同一主題，使樂曲美妙動聽。由上所述，我們可以得知，編鐘曲《春江花月夜》的出現(xiàn)，不但沒有對張若虛的這首詩起到?jīng)_擊影響，反而大大增強(qiáng)了其審美影響力，音樂的非語意性的審美特征更大程度上給人們提供了更為廣闊的聯(lián)想與想象空間，從而使每個聽眾收獲了古詩詩詞意義之外的不同的審美感受與心靈共嗚。二、編鐘曲《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)《春江花月夜》是我國唐代詩人張若虛的一首七言古詩，這首詩被前人譽(yù)為“孤篇蓋全唐”之杰作其沿用了隋樂府舊題，作者文筆清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，所述離別之情之真摯、富含人生哲理之深刻，都讓人感受到了其洗去宮體詩的濃脂艷粉后澄澈空明、清新自然所帶來的別樣魅力，筆者從以下三種不同音樂體栽淺析一下音樂在其中的運(yùn)用《春江花月夜》是著名的七言歌行，被聞一多贊美為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。有如下特點(diǎn)：第一，詩采用的是樂府舊題，詩中表現(xiàn)的也是游子思婦的傳統(tǒng)主題，但賦予了全新的內(nèi)容。第二，全詩以浩瀚幽遠(yuǎn)、靜謐瑰麗的春江花月之夜為背景，將傳統(tǒng)詩歌中游子思婦的相思之情，升華為極優(yōu)美動人的藝術(shù)境界。第三，表現(xiàn)了對年華、青春的珍惜，對生命的熱愛。全篇熔詩情、畫意、哲理于一爐，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。第四，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，富有音樂美。（一）編鐘的演奏特點(diǎn)鐘的發(fā)聲原理大體是，編鐘的鐘體小，音調(diào)就高，音量也小；鐘體大，音調(diào)就低，音量也大，所以鑄造時的尺寸和形狀對編鐘有重要的影響。據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物，發(fā)現(xiàn)我國在西周時期就有了編鐘，那時候的編鐘一般是由大小3枚組合起來的。春秋末期到戰(zhàn)國時期的編鐘數(shù)目就逐漸增多了，有9枚一組的和13枚一組的，等等。1957年，在我國河南信陽城陽城址出土的第一套編鐘13枚，音樂家隨即用此演奏歌頌當(dāng)代領(lǐng)袖的頌歌《東方紅》。1978年，湖北隨州南郊擂鼓墩的一座戰(zhàn)國時代（約公元前433年）的曾侯乙墓出土的編鐘，是至今為止所發(fā)現(xiàn)的成套編鐘中最引人注目的一套，這套編鐘之大，足以占滿一個現(xiàn)代音樂廳的整個舞臺。曾侯乙墓編鐘由19個鈕鐘、45個甬鐘，外加楚惠王送的一件大傅鐘共65件組成。這些鐘分3層8組掛在鐘架上，直掛在上層的3組叫鈕鐘，斜懸在中下層的5組叫甬鐘，其中最小的一個鈕鐘高20．4厘米、質(zhì)量為2．4千克，在演奏中能起定調(diào)作用，最大的一個低音甬鐘高達(dá)153．4厘米、質(zhì)量為203．6千克，全套編鐘總質(zhì)量在2500千克以上。鐘架是銅木結(jié)構(gòu)的，它的編鐘外形呈直角曲尺形，全長10米以上，上下3層，高273厘米，由6個佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托。整套編鐘和梁架氣勢宏大、壯觀無比。演奏時樂隊由幾個人組成，用6只丁字形木錘敲高、中音，用兩根長形棒撞低音。經(jīng)聲學(xué)專家研究，編鐘中的每只鐘都可以發(fā)出兩個不同的樂音，只要準(zhǔn)確地敲擊鐘上標(biāo)音的位置，它就能發(fā)出合乎一定頻率的樂音，整套編鐘能奏出現(xiàn)代鋼琴上的所有黑白鍵的音響。這套編鐘的定音頻率為256．4赫，與如今鋼琴上的中央“C”頻率幾乎完全相等。傳統(tǒng)的編鐘演奏工具主要是木質(zhì)丁字形擊槌和長棒兩種,槌子用于敲擊中層甬鐘和上層鈕鐘,長棒用于撞擊下層大鐘。傳統(tǒng)的演奏工具有很多優(yōu)點(diǎn),如擅長表現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆的場面性音樂,尤其是用于演奏效果輝煌的音樂段落,更是得心應(yīng)手。編鐘的演奏技法比常見打擊樂器略微豐富一些,快速的交擊和滾奏是演奏編鐘的基本技能,更高一步則要求演奏者能夠在速度和力度的不斷變化中準(zhǔn)確擊中正鼓音或側(cè)鼓音的最佳部位。盡管最佳部位不是一個確定的值,但可以通過聽覺辨別,凡是能發(fā)出清晰、圓潤聲音的敲擊部位就是最佳部位,凡帶有明顯的金屬噪音(特殊要求例外)或音高不確定者(如正鼓音與側(cè)鼓音一起鳴響),則肯定不是最佳部位。這些道理說起來容易做起來難,要知道,整個演奏活動多半是在演奏者頻繁地更換擊槌和不停地移動身體中完成的,特別是在演奏速度較快的音樂段落時,更要求演奏者設(shè)計合理的槌法,反復(fù)練習(xí),才能獲得準(zhǔn)確的發(fā)音。（二）伴奏樂器演奏的特點(diǎn)上述我們已經(jīng)提到，《春江花月夜》是一首意境深邃的詩歌作品，其同名樂曲的出現(xiàn)對其的傳播與影響都起到了一定的促進(jìn)作用。而且編鐘曲《春江花月夜》是結(jié)合詩歌意境在古樂曲基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步發(fā)展，改編后的編鐘曲一經(jīng)演出受到了前所未有的反響，是中國編鐘曲作品中的經(jīng)典之作，編鐘曲的形式使具有中國獨(dú)特演奏風(fēng)格與魅力的琵琶、二胡、等樂器完美結(jié)合在一起，用二胡表現(xiàn)綿邈的思緒與曲終人不見的淡遠(yuǎn)之情；用古箏著重模擬流波之聲；用洞簫表現(xiàn)舟子唱漁歌時的悠揚(yáng)聲音；鐘聲傳出靜謐的氣氛；鼓音又增加了暮色江上的氣勢。諸種樂器表現(xiàn)著同一主題，使得音樂表現(xiàn)力也隨之大大增強(qiáng)。編鐘曲同樣由引子、主題極其變奏與尾聲三部分組成，尤論是引子的引入還是主題的變奏部分都不再是由單一的樂器來敘述，而是通過主題旋律在不同樂器之間的穿插、對話、比較中完成，速度、力度等微小的變化也都給人們帶來了全新的感受與體驗。（三）人聲伴唱演唱特點(diǎn)把人聲如同樂器一般的表現(xiàn)出來便是《春江花月夜》中的一個顯著的藝術(shù)特色。樂器化人聲的表現(xiàn)需要歌手擁有歌唱出自然節(jié)奏的嗓音，通過數(shù)周專業(yè)的訓(xùn)練之后，能夠具備與樂器般廣泛的音域，鬼斧神工的琶音、半音階以及音節(jié)的形勢，躍動自如的變換方式與歌手長時間歌唱的能力有許多演唱技能的綜合。咬字的特點(diǎn)：美聲唱法源于西方，但聲樂隨想曲《春江花月夜》的詞曲均為典型的中國古風(fēng)，如果用美式或中式的咬字方式去唱歌詞，顯然在這個中西結(jié)合的作品中是失衡的，為了使咬字同樣配合曲目，做到中西結(jié)合，在咬字上必須做一定的處理手段。發(fā)音要求：編鐘曲《春江花月夜》共有四句歌詞，一共22個字。字雖不多，但也因此導(dǎo)致每一個字的發(fā)音都有著極高的要求。咬字時口腔的肌肉要靈活運(yùn)用，不能用演唱意大利歌曲時那樣發(fā)音，通過微笑的方式來進(jìn)行演唱，可以很好的調(diào)節(jié)口腔肌肉，使其發(fā)音更為符合要求標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，還需要對這22個字的發(fā)音進(jìn)行深入的了解與研究。美聲作為一種演唱風(fēng)格最早起源于意大利，美聲是優(yōu)雅且多變的，它可以渾厚莊重也可以尖銳張揚(yáng)。美聲具有嚴(yán)格的聲部區(qū)分，尤為強(qiáng)調(diào)音區(qū)的兼容性，需要做到氣聲一致。音色的變化要圓滑自然的漸變，目前的美聲唱法指的都是從傳統(tǒng)歐洲流傳過來的唱法。唱美聲最注重的是聲道與氣道的和諧與通暢，音域穩(wěn)定且集中。美聲唱法與其它唱法在發(fā)聲方式上有著顯著的區(qū)別，而它獨(dú)有的發(fā)聲方式?jīng)Q定了美聲音色的獨(dú)立。唱美聲時需要做到調(diào)控歌唱者的氣、喉、口、頭、胸，并將其共同組成一個發(fā)聲的空間，從而使聲音產(chǎn)生共鳴，形成美聲所需求的音色。雖然美聲唱法的音量可塑性大，音色又富于變化，但是這依然要保持音域的穩(wěn)定。所謂音域的穩(wěn)定指的是不管是高音、低音、中音，胸、口、腦三個腔體引發(fā)的共鳴必須始終貫穿其中，保持美聲唱腔的連續(xù)性，而非音區(qū)的一成不變。為了讓共鳴能夠始終伴隨歌聲，演唱者需要將喉部充分?jǐn)U張至打哈欠的狀態(tài)，這樣才能產(chǎn)生共鳴并持續(xù)存在共鳴。三、結(jié)論《春江花月夜》作為我國傳統(tǒng)古典音樂的著名代表作之一憑借著深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵賦予中國民族聲樂文化鮮活的生命力。故此對編鐘曲《春江花月夜》的全面剖析對當(dāng)代進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化傳承的研究和中國民族藝術(shù)歌曲的發(fā)展具有著重要的意義。對于《春江花月夜》來說，是整個世界的音樂互相交流的基礎(chǔ)，其不光在創(chuàng)作上滿足了當(dāng)代人精神世界所需要的多元化，在新式上也為不同的受眾方向表現(xiàn)出了改變傳統(tǒng)音樂形式而不斷傳承偉大精神。《春江花月夜》編鐘曲的作者在把中西文化完美結(jié)合的過程中細(xì)節(jié)布展到位，大體又完整優(yōu)雅，在曲名后面加上了副題編鐘曲。而其大體便是手法之高超，能夠讓所有方面的受眾聽者體會到中華文明經(jīng)典古樂曲的海涵城府，幫助宣揚(yáng)了中華民族五千年文化時間所沉淀的厚重歷史氣息?！洞航ㄔ乱埂?，其音樂在平穩(wěn)、舒展的節(jié)奏框架中衍展出音響的層層漣漪，激蕩出古香古色的迷人色調(diào)，使古老樂曲煥發(fā)出新穎的藝術(shù)感染力。

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