學前教育的產(chǎn)生和發(fā)展講解

一學前教育概述01正確理解學前教育與學前教育學的含義，認識到學前教育對兒童發(fā)展及社會發(fā)展的作用掌握影響學前兒童發(fā)展的各種因素及其相互關(guān)系0203認識部分中外著名教育家的學前教育思想及在學前教育發(fā)展中的歷史作用。目錄CONTENTS02學前教育的產(chǎn)生和發(fā)展

一、孕育階段（15世紀前）

二、萌芽階段（16世紀—18世紀后期）

三、形成和發(fā)展階段（18C后期—20C前半期）

歐文、福祿貝爾、杜威、蒙臺梭利四、我國著名教育家的學前教育思想

陶行知、陳鶴琴、張雪門一、孕育階段（15世紀前）教育學尚未獨立，幼兒教育思想零散的混雜在一些哲學、政治或者神學、倫理學之中。

1.古代中國“自為赤子時，教固已行矣”、“子能食食，教以右手。能言,男唯女俞。男盤革,女盤絲。六年,教之數(shù)與方名?！?/p>

“嬰稚（7、8個月大）識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止?！保佒频摹额伿霞矣枴罚皯炎尤拢鼍觿e宮，目不斜視，耳不妄聽”2.古代外國

柏拉圖（古希臘）—《理想國》：“凡事之開始為最重要之點，而于教育柔嫩兒童，則更宜注意。蓋其將來人格之如何，全在此時也。”亞里士多德（古希臘）—《政治論》：主張出生后喂母乳，多運動，習于寒冷。五歲前不應要求兒童學習課業(yè)，主張兒童學習唱歌和演奏。羅馬教育家昆體良—《雄辯術(shù)原理》：“嬰兒時期的所得就是青年時期的收獲，凡是每個兒童應該學習的東西就應早點開始”。二、萌芽階段（16世紀—18世紀后期）這一階段學前教育理論比前一階段更系統(tǒng)、完整、有現(xiàn)實性。第一個專門對學前教育提出了深刻認識并有系統(tǒng)論述的是夸美紐斯?？涿兰~斯（捷克）大教育觀：兒童是國家的未來，提出“整個國家的基礎在于童年的正確教育”?！洞蠼虒W論》（1632年）教育學形成獨立學科的開始《母育學?！?/p>

（1632年）世界第一本學前教育專著《世界圖解》（世界第一本兒童讀物）”洛克（英）—“白板說”—《教育漫話》；盧梭（法）—自然主義教育觀—《愛彌爾》

強調(diào)兒童的發(fā)現(xiàn)，強調(diào)教育應當尊重自然裴斯泰洛齊—愛的教育的典范三、

形成和發(fā)展階段

從18C后期—20C前半期，學前教育學從普通教育學中分化出來，開始形成一門獨立的學科并初步發(fā)展起來。

1.歐文：教育人，就是培養(yǎng)他的性格。開辦“性格形成學院”，為工人階級創(chuàng)辦了幼兒學校，收托2～5歲兒童。反對處罰兒童。歐文在歷史上為工人階級創(chuàng)辦了第一所學前教育機構(gòu)。受到過恩格斯的贊揚。2.福祿貝爾（1782～1852）

1837年在勃蘭根堡開設德國第一所幼兒學校，專收3-7歲的幼兒。1840年正式將此學校命名為幼兒園，這也是世界上第一所幼兒園。被后人稱為“幼兒園之父”。代表作：《人的教育》《幼兒園教育學》恩物——福祿貝爾為兒童設計的一系列活動玩具材料。主要貢獻：1）創(chuàng)辦了世界上第一個真正意義上的幼兒園。2）在教育史上第一個承認游戲的教育價值，有系統(tǒng)地把游戲活動列入教育過程，設計了一套游戲與作業(yè)材料——恩物。3）系統(tǒng)闡明了幼兒園教育重要性、內(nèi)容和方法等基本原理，完成《幼兒園教育學》著作。4）培訓了第一批幼兒園教師，推動了各國幼兒園的建立。3.杜威（進步主義教育思想）20世紀最偉大的教育思想家之一，現(xiàn)代西方史上最有影響的一位教育家。代表作：《民主主義與教育》

“兒童中心論”“從做中學”“教育即生長、教育即生活”4.蒙臺梭利蒙臺梭利是世界上第一位杰出的女性學前教育家，被譽為20世紀初的“幼兒園改革家”。1907年在羅馬貧民區(qū)建立了學前教育機構(gòu)——兒童之家（children’shouse。）

代表作：《童年的秘密》《發(fā)現(xiàn)兒童》教育理論主要觀點1.幼兒自我學習的法則。兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力”或“內(nèi)在潛能”，強調(diào)兒童的主體地位和自我教育。2.重視教育環(huán)境的作用。適宜的環(huán)境，特別是自由發(fā)展的、有秩序的、愉快的環(huán)境很重要。3.教師是環(huán)境的創(chuàng)設者、觀察者和指導者。

4.重視感官教育。兒童經(jīng)歷各種敏感期，需進行多方面的感官訓練。5.幼兒自由和作業(yè)組織相結(jié)合的原則。5.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)

兒童獨立活動時所能達到的解決問題的水平與在成人的引導下達到的解決問題的水平之間的差距。教學始終并應當走在發(fā)展的前面，而不要落在發(fā)展的后面。

四、我國著名家的學前教育思想在清末維新運動中，維新運動的領導人康有為在《大同數(shù)》中的提出在我國實施學前社會教育。民主教育家蔡元培（1868——1940年）人民教育家陶行知（1891——1946年）著名幼兒教育家陳鶴琴（1892——1982年）幼兒教育家張雪門（1891——1974年）民主教育家蔡元培（1）提出完整的學前社會公共教育體系，主張設立胎教院、乳兒院、幼稚園等一套養(yǎng)育機構(gòu)以代替家庭教育。（2）提出以兒童為本位，讓兒童個性得到自然、自由的發(fā)展，認為從胎兒期就開始進行養(yǎng)育。（3）雖重視學前教育的思想可貴，但提出的學前養(yǎng)育機構(gòu)代替家庭教育是不現(xiàn)實的，只能輔助家庭和家庭共同合作教育兒童。人民教育家陶行知1.生平簡介陶行知(1891～1946)現(xiàn)代著名民主革命家、偉大的教育家。原名文濬，后改名知行、行知。祖籍紹興會稽，生于安徽歙縣。

“行是知之始，知是行之成?！碧招兄獎?chuàng)辦曉莊師范學校，在教育救國的思想影響下，畢生從事舊教育的改革，推行生活教育、大眾教育并創(chuàng)立了教、學、做合一的教育方法。

反對“外國病”、“花錢病”、“富貴病”。

主張生活教育。捧著一顆心來，不帶半根草去。

我們要建設省錢的、平民的、適合國情的鄉(xiāng)村幼稚園。

——陶行知2.幼兒教育方面，他的主要貢獻和觀點：

1）農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開拓者。2）強調(diào)幼兒教育的基礎地位。（幼稚教育尤為根本之根本）3）生活是教育的中心。4）教學做合一的教育方法。5）解放兒童的創(chuàng)造力（解放兒童的大腦、眼睛、嘴、雙手、空間和時間）。解放兒童的頭腦,使他們可以想。解放兒童的雙手,使他們可以干。解放兒童的眼睛,使他們可以看。解放兒童的嘴巴,使他們可以談。解放兒童的時間,使他們的生命不會被稻草塞滿。解放兒童的空間,使他的歌聲可以在宇宙中飄蕩。六個解放思考、提問、不迷信…放手、操作、“破壞”行為、不打手心…觀察、科學的看…言論自由…做時間的主人…融入自然、社會、獨立空間…

解放小孩子的雙手。因為人類活動靠雙手進行，不許小孩子動手會摧殘創(chuàng)造力。他批評中國傳統(tǒng)教育是不許孩子動手的，動手就要打手心：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火車、點電燈、學微積分的時候，才認識到他們是你當年的學生……”

3.生活教育的思想概言之,生活教育的核心就是生活即教育,社會即學校,教學做合一:Learninginlive,Learningbylive,Learningforlive.陳鶴琴（1892-1982）

浙江上虞人。我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家，是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人、我國“幼兒教育之父”。我愛兒童，兒童愛我——陳鶴琴

陳鶴琴于1923年創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園。對幼稚園的課程、設備等方面進行了實驗研究。創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于探索中國化、平民化、科學化的幼兒教育道路。開創(chuàng)了我國兒童心理的科研工作，是我國以觀察實驗法研究兒童心理發(fā)展的最早的學者之一。教育理論觀點：（1）提倡適合國情的中國化幼兒教育。（2）反對死教育，提倡活教育。教育觀：幼兒“自動的學習、自發(fā)的學習”教育目標：做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；教育方法：做中教、做中學、做中求進步；教育內(nèi)容：大自然、大社會是我們的活教材。教育原則：17條原則，如“凡幼兒能做的，讓他自己做；凡幼兒能想的，讓他自己想”等，（3）幼兒園課程理論課程中心：反對課程脫離實際，主張“大自然、大社會，都是活教材?！闭n程結(jié)構(gòu)：課程內(nèi)容雖劃分為健康、社會、科學、藝術(shù)、文學等五項，主張打成一片，稱為“五指活動”。課程實施：提倡綜合單元教學，實行“整個教學法”

（把兒童所應該學的東西結(jié)合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授兒童。運用的教材以故事或自然為中心或出發(fā)點，組織兒童進行學習地方法。）幼兒教育家張雪門

行為課程理論的代表人，把見習和實習放在師范課程突出的重要地位，并以畢生的精力致力于幼稚教育達60年，對我國尤其是北方和臺灣產(chǎn)生