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XX年自考《漢字學(xué)概論》模擬試題及答案
不少考生開(kāi)始備戰(zhàn)XX年自學(xué),為了幫助大家更好地備考,下面
是網(wǎng)提供應(yīng)大家關(guān)于自考《漢字學(xué)概論》模擬試題及答案,希望對(duì)
大家的備考有所幫助。
1、漢字的產(chǎn)生和開(kāi)展,比擬合理的解釋是()。
A漢字是在八卦的根底上產(chǎn)生的。B漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的。C漢字
是在原始圖畫的根底上產(chǎn)生的。D結(jié)繩是漢字產(chǎn)生的源頭。
E契刻是漢字產(chǎn)生的根底。
2、古文字階段的漢字包括()。
A甲骨文B金文C大篆D小篆E隸書
3、以下全是形聲字的有()。
A悲哀B分辨C放牧D根本E行走
4、以下各組都是古今字的有()。
A說(shuō)悅B修脩C概聚D其箕E責(zé)債
5、以下屬于假借用法的是()。
A大象的“象”B叔父的“叔”C大豆的“豆”D花朵的
“花”E其實(shí)的“其”
6、在《康熙字典》里查“郡”字和“降”字,正確的選項(xiàng)是
()o
A、都屬于“邑”部B、都屬于“阜”部C、“郡”在
“阜”部,“降”在“邑”部
D、“郡”在“邑”部,“降”在“阜”部E、都屬于
“”(耳旁)
7、關(guān)于漢字體系的形成,正確的說(shuō)法是()。
A、漢字體系大約形成于五千年前。B、漢字體系大約形成于夏
代中期。C、漢字體系的形成距今約有四千年的歷史。
D、漢字體系大約形成于商代晚期。E、漢字體系大約形成于三
千年前。
8、“四體二用”中的“四體”指()。
A、象形、指事、會(huì)意、假借B、象形、指事、會(huì)意、形聲C、
象形、指事、形聲、假借
D、象形、指事、轉(zhuǎn)注、假借E、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借
罷()辦()寶()補(bǔ)()長(zhǎng)()丑()嘗()達(dá)()當(dāng)()獨(dú)
()節(jié)()發(fā)()歷()羅()廟(買()蠻()優(yōu)()書()叢
()
封()尊()完()范()來(lái)()蕃()烯()覲()營(yíng)帚()謾
()莘()畬()黑()介()受()蕾()翥())■)It
()
木天莫涉聞高刃詩(shī)息群盆伐初徒哀集取旗
簡(jiǎn)斧鞭男漢大虎馬
周禮八歲入小學(xué)保氏教國(guó)子先以六書一日指事指事者視而可識(shí)
察而見(jiàn)意上下是也二曰象形象形者畫成其物隨體詰訓(xùn)日月是也三日
形聲形聲者以事為名取譬相成江河是也四日會(huì)意會(huì)意者比類合誼以
見(jiàn)指據(jù)武信是也五日轉(zhuǎn)注轉(zhuǎn)注者建類一首同意相受考老是也六日假
借假借者本無(wú)其字依聲言無(wú)事令長(zhǎng)是也
——《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?/p>
1、簡(jiǎn)述漢字形體演變的過(guò)程。
2、舉例辨析幾組形近部首:?和“彳";”和“本”;
“+H'和“竹”
一、定項(xiàng)選擇題:
1、CE2、ABCD3、A4、ADE5、BCE6、D7、BC8、B。
二、寫出繁體或簡(jiǎn)體字
噩辨^衲晨醮曹逵富^^廓翼蟹侵
對(duì)奪兒范飛奮婦觀歸過(guò)華幾介覺(jué)舊盡開(kāi)虧
禮
三、以下字的形體構(gòu)造,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其形義關(guān)系,指出其造字
法。
木:象形天:指事莫:會(huì)意涉:會(huì)意聞:形聲高:指事
刃:指事詩(shī):形聲息:會(huì)意群:形聲盆:形聲伐:會(huì)意初:
會(huì)意徒:形聲哀:形聲集:會(huì)意取:會(huì)意旗:形聲簡(jiǎn):形聲
斧:形聲鞭:形聲男:會(huì)意漢:形聲大:指事虎:象形馬:
象形
四、標(biāo)點(diǎn)下文,并翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。標(biāo)點(diǎn)下文。
周禮八歲入小學(xué)。保氏教國(guó)子,先以六書:-
日指事,指事者,視而可識(shí),察而見(jiàn)意,上下是
也;二曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰i出,日
月是也;三日形聲,形聲者,以事為名,取譬相
成,江河是也;四日會(huì)意,會(huì)意者,比類合誼,以
見(jiàn)指搦,武信是也;五日轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一
首,同意相受,考老是也;六日假借,假借者,本
無(wú)其字,依聲^事,令長(zhǎng)是也。
——《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ?/p>
翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
《周禮》規(guī)定八歲的士族子弟進(jìn)入初等學(xué)館學(xué)習(xí),學(xué)官教育他
們,先教「六書」?!噶鶗沟拿Q,)第一叫指事,指事的含義
是:字形、構(gòu)造看起來(lái)認(rèn)得,但須經(jīng)過(guò)考察才能知道它所表達(dá)的字
義,上下二字即屬此例。
第四叫會(huì)意,會(huì)意的含義是:比聯(lián)起事理有關(guān)的字素,構(gòu)成文
字;摻合字素的意義,可以得知新字的字義或旨趨,武信二字即屬此
例。第五叫轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注的含義是:立一字為頭、為根,創(chuàng)制類屬
字,類屬字對(duì)根字的形音義有所承襲,與根字意義相通,考老二字
即屬此例。第六叫假借,假借的含義是:沒(méi)有為某事某物造字,而
按照某事某物的叫法,找一個(gè)同音字代表它,令長(zhǎng)二字即屬此例。
到了周宣王的太史籀出大篆十五篇,籀文同古文有了差異。(不過(guò)古
文尚在通行,)一直到(春秋末年)孔子寫「六經(jīng)」,左丘明著《左
傳》都還在使用古文;古文的形體、意義仍為學(xué)者們所通曉。再往后
(到了戰(zhàn)國(guó)),諸侯們依靠暴力施政,不服從周天子;他們?cè)鲪憾Y樂(lè)妨
害自己,都拋棄典籍(各行其是)。中國(guó)分為七雄并峙,田畝的丈量
方法相異,車子的規(guī)格尺碼不同,法令制度各有一套,衣服帽子各
有規(guī)定,說(shuō)起話來(lái)方音分歧,寫起字來(lái)相互乖異。秦始皇初滅六
國(guó),丞相李斯就奏請(qǐng)統(tǒng)一制度,廢除那些不與秦國(guó)文字相合的字。
(李斯等人負(fù)賈標(biāo)準(zhǔn)文字,)李斯寫了《倉(cāng)頡篇》,中車府令趙高寫
了《爰?xì)v篇》,太史令胡毋敬寫了《博學(xué)篇》,(它們)都取用史籀
大篆的字體,有些字還很作了一些簡(jiǎn)化和改動(dòng),這種字體就是人們
所說(shuō)的「小篆」。這個(gè)時(shí)候,秦始皇燃燒《經(jīng)書》,除滅古籍,征
發(fā)吏卒,大興戍衛(wèi)、徭役,官府衙獄事務(wù)繁多,于是產(chǎn)生了隸書,
以使書寫趨向簡(jiǎn)易,古文字體便從此止絕了。
五、問(wèn)答題:
1、要點(diǎn):
i.漢字形體的演變經(jīng)歷了兩個(gè)大的階段:古文字階段和今文字
階段。古文字階段大致從殷商時(shí)期的甲骨文開(kāi)始,到秦朝的小篆。
今文字階段的漢字從兩漢時(shí)期至今。
ii.古文字階段的漢字包括甲骨文、金文、六國(guó)古文、大篆以
及小篆。
iii.今文字階段又稱隸楷階段的漢字,包括了隸書、草書、行
書、楷書。
2、舉例辨析幾組形近部首:“彳”和“彳”;“才、”和
“本”;“+F”和“竹”
“彳”與人相關(guān),如“儒、任、但、伸”等字;“
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