【核心素養(yǎng)目標】5-2《邊城》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

【核心素養(yǎng)目標】5-2《邊城》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《邊城》教學設計

《邊城》是沈從文的一篇帶有田園牧歌情調的散文化的小說，它在中國近代文學史上具有獨特的地位。小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；小說圍繞撐渡船的老人和他的孫女翠翠，描寫了湘西淳樸的風土人情，展現(xiàn)出人性的善良美好，也寫出了人在命運面前的無奈和悲涼，反映了作者對“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式"的向往。

文中節(jié)選了《邊城》三、四、五、六四章，篇幅較長，基本上已經(jīng)把小說的主要情節(jié)和人物進行了呈現(xiàn)，體會沈從文獨特的文風和他筆下的湘西獨特的風土人情。學習本文，要抓住動作、語言和心理描寫，把握翠翠等人的性格特征；體會大量的風俗和景物描寫的作用；結合當時的社會背景和作者獨特的人生經(jīng)歷，思考他為什么會寫這樣一個“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會，表達了怎樣的社會理想。

1.了解沈從文所描繪的湘西世界，把握小說的主要內容，梳理小說情節(jié)。

2.賞析小說以細節(jié)描寫塑造人物的寫法，分析人物形象，體會其表現(xiàn)的人情美。

3.品讀小說中散文化的語言，把握邊城的風景美和風俗美。

4.了解作者的創(chuàng)作意圖，探究主題意蘊，領會其精神追求。

5.比較《邊城》與《阿Q正傳》的異同。

1.語言建構與運用：了解作者沈從文，了解寫作背景及創(chuàng)作動機。

2.思維發(fā)展與提升：賞析景物特點，了解風俗習慣，感知風景美、風俗美；比較《邊城》與《阿Q正傳》的異同。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析人物的語言描寫、心理描寫，總結翠翠、爺爺?shù)热宋锏男蜗筇攸c，感知人情美。

4.文化傳承與理解：在了解古老的風俗習慣、分析質樸的人物性格基礎上，探究作品主題。

情境導入

“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。"

這句話讀來給你什么樣的感受？這個人是誰？是誰在等待這個人呢？又為何要等？

今天，就讓我們一起走進《邊城》尋找答案！

環(huán)節(jié)一：知人論世

1.作者作品

沈從文（1902--1988）：原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人，1927年參加“新月社"，曾任西南聯(lián)大、北京大學教授。

代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說《邊城》（“田園詩的杰作”“一顆千古不磨的珠玉"）；長篇小說《長河》。

沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》；二是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。

大部分小說是以湘西生活為背景，創(chuàng)造了一個湘西世界，著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。熔生動豐富的社會生活畫和優(yōu)美清新的風景風情畫于一爐，展示了民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調，文章語言質樸。

《邊城》是沈從文先生最負盛名的代表作，被譽為“文學史上最純凈的一個小說文本"，“小說中飄逸不群的仙女”。1999年《亞洲周刊》推出了“二十世紀中文小說一百強排行榜"，《邊城》名列第二。已被譯成四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本。

2.解題

邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)。“邊城”是大城市的對立面。這是“中國另外一個地方另外一種事情"。（《邊城題記》）

從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈"的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。

3.寫作背景

20世紀30年代，沈從文回到闊別十余年的故鄉(xiāng)。此時，這里已不是他一直想念的湘西了。社會的黑暗腐敗，現(xiàn)代“文明”的精神污染,使湘西人古樸的人性發(fā)生了扭曲裂變，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：喚醒一個民族重新做人的意識,實現(xiàn)人與人關系的重造是必需的。

他的這種感慨和對生命的感悟，構成了《邊城》的情感基礎和思想基礎。

4.創(chuàng)作動機

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式"，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類的“愛"字作一度恰如其分的說明。

5.內容簡介

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。老船夫年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟男鹤觾?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送，儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。祖父因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。全書以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的人性美和風情美。

環(huán)節(jié)二：初讀感悟

任務活動一

誦讀課文，基礎知識整合。

1.給下列字詞注音

安輯(jí)蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)泅(qiú)水

擂（léi）鼓打擂（lèi）儺(nuó)送氽(tǔn)水

蒙（méng）好蚱(zhà)蜢(měng)鞶（pán）鼓踹(chuài)水

碧溪岨(jū)埋(mán)怨喧闐(tián)鎮(zhèn)筸(gān)

怏怏（yàng）棕櫚(lǘ)睨(nì)糍粑(cíbā)

2.主要人物關系圖

任務活動二

梳理選文的情節(jié)內容。

1.閱讀課文，概括內容

第三章：湘西過端午的風俗第三個端午節(jié)：邊城賽龍舟

第四章：翠翠與儺送的相遇第一個端午節(jié)：美麗的邂逅

第五章：翠翠與天保的見面第二個端午節(jié)：意外的相識

第六章：老船夫對翠翠的試探第三個端午節(jié)：甜美的心事

2.課文一共寫了幾次端午節(jié)？由此可以看出，在敘述手法上有什么特點，這樣安排有什么好處？

課文一共寫了三次端午節(jié)，以端午為線索，運用插敘，將現(xiàn)實與回憶交錯。

在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。

在內容上，三個端午節(jié)連綴起了翠翠與儺送的愛情故事，交代了翠翠感情的產(chǎn)生、發(fā)展過程。

在人物上，反映了翠翠、祖父、儺送、天保、順順等湘西人物性格特點。

環(huán)節(jié)三：尋美邊城

沈從文說：“不管是故事還是人生，一切都應當美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，卻總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴，產(chǎn)生高尚的情操。"

沈從文崇尚美，喜歡美，文章中也處處充滿了不同的美，請你化身湘西“導游”，尋找“邊城之美"。

任務活動一

青山綠水風景美。

探討1：找出文章中描寫邊城自然環(huán)境的句子，并概括其作用。

四只朱色長船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲砰砰響著,翠翠抿著嘴一句話不說,心中充滿了不可言說的快樂。河邊人太多了一點，各人皆盡張著眼睛望河中，不多久，黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見了。（第四章第1段）

落日向上游翠翠家中的那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（第四章第6段）

河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著……（第四章第8段）

祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。（第六章最后一段）

1.蒼翠的山林、豆綠的河水、溫柔的黃昏，展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光，渲染了靜謐，朦朧的氛圍。

2.環(huán)境描寫為人物的出場作了有力的鋪墊，構成了小說中人物活動的背景。

3.一方水土養(yǎng)育一方人，對人物性格和心理起到了很大的烘托。（流露出翠翠的心事，她開始思考自己未來的婚事）

青山、綠水、竹篁、白塔、吊腳樓、渡船、老人、女孩、黃狗……組成一幅詩意的風景畫。湘西山城幽靜淳樸、生機盎然，人與自然渾然一體，遠離世俗的塵囂，充滿了原生態(tài)的自然美。

任務活動二

古樸和樂風俗美。

探討1：“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過年。”找出文中對這三個節(jié)日相關風俗活動的描繪，品味古樸和樂的風俗美。

1.端午節(jié)

當?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。（第三章第3段）

賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)日的愉快起見，便派士兵把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。（第三章第4段）

……且知道祖孫二人所過的日子十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。（第五章第9段）

小說寫端午節(jié)熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀看的場景有什么作用？

表現(xiàn)了這里的淳樸民風、鮮明的地域色彩及美不勝收的風土人情。

表現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團結精神以及對生活的熱愛。

為主要人物翠翠、老船夫、順順等相繼出場并表現(xiàn)出各自的性格特點和興趣愛好做了鋪墊。

全茶峒人在端午節(jié)傾城而出到河街看劃船，反映了當?shù)毓爬系娘L俗和淳樸的民風，襯托出邊城軍民同樂的和睦風貌。

2.中秋節(jié)

這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。（第五章第2段）

3.過新年

兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)管兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火?！夼诜胚^一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來，做出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。（第五章第2段）

這里寫出了中秋節(jié)男女對歌、過新年觀賞獅子龍燈和放煙花的熱鬧情景。

4.婚嫁習俗

為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋后塔下去眺望。過不久，那一伙人來了，兩個吹嗩吶的，四個強壯鄉(xiāng)下漢子，一頂空花轎，一個穿新衣的團總兒子的模樣的青年；另外還有兩只羊，一個牽羊的孩子，一壇酒，一盒糍粑，一個擔禮物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠卻傍花轎站定，去欣賞每一個人的臉色與花轎上的流蘇。攏岸后，團總兒子模樣的人，從扣花抱肚里掏出了一個小紅紙包封，遞給老船夫。這是當?shù)氐囊?guī)矩，祖父再不能說不接收了。（第六章第23段）

當有迎婚送親的花轎隊路過渡口，送給老船夫一個小紅紙包的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下，這是邊城民俗傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

小結：

這些民俗具有古老而淳樸的特點，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是中華民族的傳統(tǒng)文化生活，包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感，更能體現(xiàn)人與人和諧親切的關系。

其中，課文著重描寫茶峒端午節(jié)對賽龍舟這一古老風俗的傳承、延續(xù)和重視，這種描述風俗的畫面就顯得有聲有色，營造了一種色彩斑斕、明麗鮮艷的意境，體現(xiàn)了古樸和樂的風俗美。

任務活動三

純樸真摯人情美。

探討1：翠翠——天真純潔的少女

語言描寫：

“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。"

“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”

“人大了就應當守船哩。"

心理描寫：

落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”

行為、神態(tài)描寫：

翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。

翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。

遠處有吹嗩吶的聲音……翠翠還爬到屋后塔下去眺望。

天真無邪、活潑可愛，淳樸善良而又微微帶些膽怯與羞澀的女孩兒。在她身上，人們感受到了鄉(xiāng)村少女的自然清純，她是“美"的化身。

探討2：爺爺——淳樸厚道的老人

他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務上毫不兒戲”。因要陪翠翠進城，將擺渡的職務委托給老朋友；念及老朋友孤單，請他吃飯；為了讓老朋友也來城里看熱鬧，又回到渡口；可看出他的忠于職守，熱心善良。對知心朋友，友情深厚，表現(xiàn)了邊城淳樸的人性美。

老人與賣皮紙的商人因為費用的問題起了“爭執(zhí)"，這是他們之間在友好地謙讓，表現(xiàn)了邊城人淳樸、誠實、善良的人性美。

他還是一個深愛著至親的、心細如發(fā)的老人。他觀察到外孫女的情緒反常，明白其原因，他會不失時機地采用符合外祖父身份的方式，誘導處于青春萌動期的外孫女怎樣正確面對。

熱心好客、善良淳樸、重義輕利、自尊自強

仁厚慈祥、深愛至親、盡職盡責、甘守清貧

探討3：儺送、天?！鎿瓷屏嫉纳倌?/p>

儺送：熱情大度的少年。純樸、善良、幽默、風趣、多才多藝、正直高尚。

天保：癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨地離開并死于意外。

探討4：順順——友愛互助的鄉(xiāng)民

龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。（第三章第6段）

順順送鴨子、粽子給爺爺，爺爺也十分感激，發(fā)自內心地贊美順順是個好人。（第五章第9-11段）

作者描寫的湘西，自然風光秀麗、邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。這里人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風?！耙磺心粯O有秩序，人民也莫不安分樂生。"

感人的親情：爺爺疼愛翠翠；翠翠關心爺爺。

純真的愛情：翠翠和儺送。

真摯的手足情：天保和儺送。

純樸的鄉(xiāng)鄰情：爺爺和老熟人；爺爺和順順；爺爺和過渡人。

融洽的軍民情：端午節(jié)捉鴨子；春節(jié)放鞭炮；爺爺可以去軍營中喝酒。

◆環(huán)節(jié)四：研讀析旨

任務活動一

探究：邊城之痛。

到了冬天，這個圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來，也許明天回來。

邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結束？

悲劇的美更永恒、更深刻。寶黛愛情，梁祝化蝶，孔雀東南飛等。

悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性。儺送的內疚，爺爺?shù)淖载煴础?/p>

因“愛”而深情，因“愛"而絕望；因“愛”而矛盾，因“愛"而有所顧忌；符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇"。

任務活動二

主題探究。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。

因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。

贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛。

批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實。

呼吁：重建民族的美好品德和人格。

◆環(huán)節(jié)五：拓展探究

對比閱讀：比較閱讀《阿Q正傳》《邊城》

《阿Q正傳》《邊城》

創(chuàng)作年代寫于1921年成書于1934年

20世紀二三十年代，中國人民正處于政治急劇動蕩、權力更迭異常頻繁的大變革中。民族存亡之際，敏感而有良知的作家大多會積極地對人性進行思考和反思。

小說環(huán)境浙東的酒店賭攤，造就了未莊人的冷漠涼薄湘西的青山碧水，孕育了茶峒人的淳樸熱情

都將故事根植在“農(nóng)村土壤”中

人物形象未莊阿Q：妄自尊大、愚昧無知、自欺欺人、自輕自賤、麻木健忘、奴性十足恃強凌弱——人性之丑