高考材料作文訓(xùn)練：二元思辨類

材料作文訓(xùn)練....二元思辨類

1.閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

有人說：“每個(gè)人都是一粒塵埃”，有人說“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙”，對(duì)此，你怎么看？

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

最近，一部正在4家衛(wèi)視、3家視頻網(wǎng)站播出的連續(xù)劇《功勛》再度“出圈”，全劇如

同一本生動(dòng)鮮活的“功勛簿”，在觀眾面前娓娓道來，次第展開。《功勛》截取了“人生最

有華彩的一部分”，著力發(fā)掘人物的“高光時(shí)刻”。每一位在時(shí)代中出場(chǎng)的功勛人物，都肩

負(fù)著一段“小人物”的大故事。聲譽(yù)卓著的“功勛”，出自每一位平凡的個(gè)人；而無數(shù)個(gè)平

凡人，打造著奮斗的“高光”，成就著時(shí)代的“不凡”。

以上事例具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料以“平凡與高光”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思

考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

3.閱讀下列材料，并按要求作文。

歐陽(yáng)修有言：詩(shī)窮而后工。意思是說，一個(gè)詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)上取得的成就常常和他人生

遭遇的磨難有關(guān)，而且往往是磨難越大，作品越好。這種現(xiàn)象在我們第三單元所選名篇的作

家身上就有體現(xiàn)：《短歌行》和《歸園田居》是曹操和陶淵明遭逢亂世后的人生答案；《登高》

和《聲聲慢》反應(yīng)了杜甫與李清照天涯漂淪的真實(shí)心境；沒有貶謫，沒有經(jīng)歷過從巔峰跌入

谷底的痛苦，恐怕就不會(huì)有《琵琶行》和《赤壁懷古》的名傳千古……類似"磨難與成就”

彼此關(guān)聯(lián)的例子還有很多，而且在其它的領(lǐng)域也有體現(xiàn)，也許曾經(jīng)還引起過你的注意。

請(qǐng)你以“磨難與成就”為話題寫一篇不少于800字的作文，體現(xiàn)你對(duì)這個(gè)問題的思考。題目自

擬，立意自定，不得抄襲，不得套作，文體不限（詩(shī)歌除外）。

4.閱讀下面的文字，按要求作文。

有個(gè)志向遠(yuǎn)大的人，青年時(shí)代就立下了改造世界的宏愿，一心想干大事，卻無從下手；

中年時(shí)代，他發(fā)誓要成為某一領(lǐng)域的杰出人物，并訂了許多計(jì)劃，卻一個(gè)個(gè)因精力分散而告

吹；步入老年，他才發(fā)現(xiàn)，凡事須量力而行，于是他從關(guān)心身邊的人做起，每天認(rèn)真辦好一

件小事，終于，他既贏得了人們的尊敬，自己也擁有了十分愉快的心情。

請(qǐng)以“大與小”為話題寫一篇文章。

參考答案:

1.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料以兩個(gè)相對(duì)的觀點(diǎn)為引子，分別強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在宏觀世界中的微小和偉大?？忌枰獙?duì)這

兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行權(quán)衡和分析，從而得出一個(gè)具有深度和廣度的立意。

個(gè)體在宏觀世界中的微?。簭哪撤N程度上說，每個(gè)人確實(shí)只是宇宙中的一粒塵埃，相較于廣

袤的宇宙，個(gè)體的生命顯得渺小而脆弱。然而，正是這無數(shù)的塵埃組成了宇宙的豐富多彩，

每個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特的價(jià)值和作用。

個(gè)體在自身世界中的偉大：從另一方面來看，每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，意味著個(gè)體在自我認(rèn)知、

自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)的過程中，具有無限的潛力和可能性。每個(gè)人都可以通過自己的努力，

創(chuàng)造出屬于自己的精彩和輝煌。

個(gè)體與宏觀世界的關(guān)聯(lián)：個(gè)體的微小和偉大并非孤立存在，而是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在

宏觀世界中，個(gè)體通過與他人、社會(huì)、自然的關(guān)系互動(dòng)，不斷地拓展自己的邊界，實(shí)現(xiàn)自身

的價(jià)值和意義。同時(shí)，個(gè)體的成長(zhǎng)和進(jìn)步也會(huì)反過來影響和改變宏觀世界。

綜上所述，本題的立意可以圍繞個(gè)體在宏觀世界中的微小與偉大、個(gè)體與宏觀世界的關(guān)聯(lián)等

方面展開，考生可以根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行寫作。

寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從何為“個(gè)體的渺小與偉大”，個(gè)體與宏觀世界的關(guān)系，

個(gè)體在宏觀世界中的存在意義，如何正確對(duì)待個(gè)體的渺小與偉大等角度展開具體論證。在論

說“個(gè)體在宏觀世界中的存在意義”時(shí)，可以從個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)價(jià)值等角度切入展開論證，使

論證更深入。在論述“如何正確對(duì)待個(gè)體的渺小與偉大”時(shí)，可以從不同角度切入辯證分析，

如我們應(yīng)正視自己在宏觀世界中的渺小，以謙遜的姿態(tài)廣泛吸納營(yíng)養(yǎng)，歷練自我；我們應(yīng)努

力挖掘自身的潛力，不給自己設(shè)限，通過自己的努力，創(chuàng)造出屬于自己的精彩，回饋社會(huì)等。

立意：

1.生如塵埃，光芒自在。

2.生于平凡，于奮斗中創(chuàng)造不凡。

3.以渺小啟程，以偉大結(jié)束。

2.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

本題為引語(yǔ)式話題作文題。

材料關(guān)鍵句：“無數(shù)個(gè)平凡人，打造著奮斗的‘高光'，成就著時(shí)代的‘不凡'"，此句明確了“平

凡”和“高光”之間的關(guān)系，即“高光”“不凡”都是由平凡人所創(chuàng)造、匯集而成的，肯定了平凡

人的力量和作為，指明了文章的構(gòu)思要點(diǎn)和寫作方向。

材料中引連續(xù)劇《功勛》之例，生動(dòng)地闡釋了時(shí)代功勛人物都曾是“小人物”、“高光”“不凡”

都源于平凡的道理。結(jié)合材料內(nèi)容，首先應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，沒有誰(shuí)生來就是聲譽(yù)卓著的大人物，

沒有誰(shuí)自始就能開啟人生的高光時(shí)刻，所有的功勛和不凡偉績(jī)都是由一個(gè)個(gè)平凡的“小人物”

所開創(chuàng)、書寫。其次，平凡人要做出一番事業(yè)，成就一段“不凡”，是需要經(jīng)過漫長(zhǎng)艱苦的奮

斗、辛勞刻苦的磨礪、不問收獲的埋頭耕耘和不懼失敗的反復(fù)挑戰(zhàn)的，并非輕而易舉就能做

到。

題目中要求圍繞“平凡與高光”來寫作，就要把握住二者之間的關(guān)系：平凡成就高光，高光來

自平凡。當(dāng)今社會(huì)不乏平凡人綻放絢麗色彩的動(dòng)人事例：新疆牧區(qū)的黨員大叔、“滄州好人”

謝清潔、為百姓“砍價(jià)”的張勁妮……他們出身平凡，生活普通，靠著不懈奮斗和勤勉踏實(shí)，

一步步走上了人生的高峰，創(chuàng)造出萬人矚目的“高光”。當(dāng)然，不可否認(rèn)，不是每一個(gè)平凡人

都能登上時(shí)代的功勛簿，大多數(shù)平凡人一生默默無聞，普通無奇，并不為人所知；但是，再

平凡的人也有獨(dú)屬于自己‘高光時(shí)刻”，只要心懷善念、忠于履職、愛崗敬業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)……

終將在屬于自己的崗位、校園、家庭中綻放光華。

寫作時(shí)，可以先闡述平凡與高光之間的關(guān)系，再結(jié)合論據(jù)，論述平凡人造就“高光”的可貴、

可敬；再具體闡釋創(chuàng)造“高光”離不開平凡的奮斗。

立意：

1.堅(jiān)持奮斗，迎接“高光”。

2.平凡人也有高光時(shí)刻。

3.平凡的努力，不凡的“高光”。

4.真正的高光時(shí)刻，是平凡日子里的熱淚盈眶。

3.例文：

忍受磨難，擁抱成功

磨難與成功，這兩種根本對(duì)立的東西，卻又存在必然的因果關(guān)系。一切成功取得的背后，

都必然存在痛苦的磨難歷程。

蚌因能忍受海水、沙粒的侵蝕之苦，故能化為美麗的珍珠；蛹能忍受破繭之苦，故能化

為美麗的蝴蝶；幼鷹能忍受摔擊之苦，故能搏擊于長(zhǎng)空……由此可見，自然界的一切成就背

后，都必將存有痛苦，甚至包括人類自己。

但我們常?？吹竭@樣的人，他們整天無所事事、嘻嘻哈哈地過日子?？吹匠晒χ?，心

生羨慕之時(shí)又抱怨上天不公。但試問，不經(jīng)歷痛苦，又怎能擁有成功？不經(jīng)歷“衣帶漸寬終

不悔，為伊消得人憔悴“，又怎能擁有美麗人生？自暴自棄是沒有用的。唯有奮斗，唯有忍

受住奮斗時(shí)帶來的一系列的痛苦，才能有所作為，品嘗甘露。

一代偉大的動(dòng)畫大師，迪士尼公司的創(chuàng)始人沃爾特?迪斯尼年輕時(shí)曾試著創(chuàng)辦過數(shù)次動(dòng)

畫公司，但都以失敗告終。曾窮困潦倒到連外出的皮鞋都沒有。然而這一切都沒有阻止他為

夢(mèng)想而奮斗的步伐。終于，在飽嘗磨難之后，他迎來了新的美麗，成為一代動(dòng)畫大師。試想,

如果他當(dāng)時(shí)沒有忍受痛苦又會(huì)怎樣？無疑是窮困潦倒、碌碌無為地走完-生，而那痛苦也會(huì)

伴隨他一生。這就好比是治病，我們只有忍受住治病所帶來的一時(shí)痛苦，才會(huì)獲得痊愈。

一代軍事英才拿破侖曾說過：“人是從苦難中滋長(zhǎng)起來的，唯有樂觀奮斗，才能不斷茁

壯，反之則易埋沒，默默終生?！笔前?，人生何嘗不是如此呢？我們應(yīng)真正理解“苦盡甘來”

的含義，心存期望，忍受痛苦，等待美麗。正如當(dāng)代作家劉墉所言：熬盡長(zhǎng)夜，你便能見到

黎明；飽受痛苦，你便能擁有美麗；耐過殘冬，你便無須螢伏；落盡寒梅，你便能企盼新春。

盡管如此，并不意味著我們歡迎磨難的到來。磨難是需要適量的，它應(yīng)該是給生活添彩,

并非是影響生活。磨難的多少是取決一個(gè)人的心理承受能力的大小。如果適量，則它將是一

種調(diào)味劑，如果過多，則它將是一種災(zāi)難。因?yàn)橹挥袕哪ルy的陰影種走出來的人，才能這樣

輕松地談?wù)?。而?duì)于那些經(jīng)歷磨難從此一蹶不振的人，就是一場(chǎng)災(zāi)難。所以面對(duì)磨難我們需

要一種樂觀的心態(tài)和對(duì)自己充滿希望的信念。只有這樣我們才能在飽受挫折時(shí)依然昂著頭，

在失敗時(shí)挺起胸，它能稀釋膽怯，熔化恐慌。

總而言之，磨難是成就的根本，一個(gè)不愿忍受磨難，只愿享樂的人是無法擁有成就的，

最終結(jié)果只能是：其靈魂無法升華，其心靈無法堅(jiān)強(qiáng)，其人生平平淡淡，其存在毫無價(jià)值。

忍受磨難吧，讓它助力我們擁抱成功。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道話題作文題。

話題是“磨難與成就”，所謂“磨難”是指在艱難困苦的逆境中遭受折磨，既包括肉體方面，也

包括精神方面；所謂“成就”是指取得的成效，既是具體的物質(zhì)方面的收獲，也指精神方面的

成長(zhǎng)。

材料是一段議論性的文段，以歐陽(yáng)修的引言“詩(shī)窮而后工”開端，引出結(jié)論：但凡能在詩(shī)歌藝

術(shù)取得非凡成就的詩(shī)人常常和他人生遭遇的磨難有關(guān)。之后列舉了例證證明這個(gè)結(jié)論。文段

的結(jié)尾“‘磨難與成就'彼此關(guān)聯(lián)的例子還有很多，而且在其它的領(lǐng)域也有體現(xiàn)”應(yīng)是考生重點(diǎn)

關(guān)注的文句，審題的關(guān)鍵信息為“‘磨難與成就‘彼此關(guān)聯(lián)”，引導(dǎo)學(xué)生思考“磨難”與“成就”之

間的某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的，也就是說有此未必有彼式。

由此可知，這是一個(gè)談“磨難”與“成就”辯證關(guān)系的題目，對(duì)此，我們可理解為“成就來自痛

苦的磨礪”；但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。所以寫作的時(shí)候不可絕對(duì)

化，要辯證分析“磨難”與“成就”之間的關(guān)系。

行文構(gòu)思上，我們可以寫議論文，首先由材料引出話題，也可以列舉不同人對(duì)于“磨難與成

就”的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)；接著分析闡述世上不存在單純的沒有磨難的成就，也決不存在

只有成就而沒有痛苦追求的執(zhí)著，辯證分析二者的關(guān)系，也就是說“成就”與“磨難”是相對(duì)而

言的，“磨難”與“成就”之間的關(guān)系并非絕對(duì)關(guān)系；然后從如何做的角度闡述我們?cè)谀ルy之中

的做法，并列舉相關(guān)事例，當(dāng)然也可以使用正反對(duì)比論證；最后聯(lián)系當(dāng)下，指出青年在當(dāng)下

的形勢(shì)中該持有什么樣的態(tài)度，并發(fā)出呼吁。

立意：

1.成就來自痛苦的磨礪。

2.磨難之后不全是成就。

3.成就也并非全部源自磨難。

4.例文：

做好小事，成就大事

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”壞事雖小但不能去做，干多了就變成大壞事；好

事雖小，也不能因?yàn)樾【筒蛔?，再小的好事做多了，就能成就大事?/p>

做好小事是一個(gè)人成功的前提。據(jù)《后漢書》記載，陳蕃15歲時(shí)，曾經(jīng)獨(dú)處一個(gè)庭院

習(xí)讀詩(shī)書。一天，其父的一位老朋友薛勤來看他，看到院里雜草叢生、穢物滿地，就對(duì)陳蕃

說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃當(dāng)即回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！”

薛勤聽后對(duì)陳蕃說到：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃聽后恍然大悟，急忙將院子打掃干凈

并盛情款待薛勤。從此以后陳蕃開始注重細(xì)節(jié)，把生活中的每一件小事都做得很好。后來陳

蕃官至太傅，果然成就了一番大事。假若陳蕃沒有注重小事，那么他后來有可能就不會(huì)成功。

所以一個(gè)人只有做好了每一件小事，最終他才能成就大業(yè)。老子所說的“天下難事，必做于

易；天下大事，必做于細(xì)”，便是最好的詮釋。

做好小事是一個(gè)企業(yè)成功的基礎(chǔ)。著名的“海爾公司”總裁張瑞敏曾說過：“把每一件簡(jiǎn)

單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。偉大的成功源于細(xì)節(jié)的積累?！?/p>

正是憑著這樣的經(jīng)營(yíng)理念“海爾公司”才能成為足跡遍布全球的大型跨國(guó)企業(yè)。陶華碧女士憑

借自己獨(dú)特的炒制工藝，推出了別具風(fēng)味的佐餐調(diào)料，令廣大顧客大飽口福，津津樂道，成

就了“老干媽”品牌，她只是專注于小小的辣醬制作，就成就了自己的大事業(yè)，把生意做到全

世界。由此可見，任何大事都是由小事積累而成的。正所謂“不積蹉步，無以至千里”。所以

做好每一件小事是成就大業(yè)的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該有志向，但不能好高鷲遠(yuǎn)。有了志向應(yīng)該付諸行動(dòng)，“合抱

之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，只有有了開始，然后再堅(jiān)

持做好追夢(mèng)途中遇到的小事，那才能慢慢進(jìn)步，逐漸實(shí)現(xiàn)自己的理想?？赡芪覀冏分鸬膲?mèng)想

很遙遠(yuǎn)，但只要完成每一個(gè)小計(jì)劃就有可能實(shí)現(xiàn)；我們的中國(guó)夢(mèng)或許很遙遠(yuǎn)，但只有我們每

一個(gè)華夏兒女集小我之力量，相信定能實(shí)現(xiàn)。積少成多，集腋成裘，當(dāng)我們把身邊的小事做

好，我們就能觸摸那可能又大又遠(yuǎn)的夢(mèng)想。

“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美?！边@句話告訴人們只有做好小事才能成就大業(yè)。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

本題是一道話題作文，由引語(yǔ)式材料和話題要求組成。

材料中“青年時(shí)代”和“中年時(shí)代”都因?yàn)樗酶啁愡h(yuǎn)，沒有從小做起，致使大的志向沒有實(shí)現(xiàn);

“步入老年”的“他”卻懂得不再好高鷲遠(yuǎn)，量力而行，從關(guān)心身邊的人做起，每天認(rèn)真辦好一

件小事，去r贏得了人們的尊敬，自己也擁有了十分愉快的心情”，可見，做好小事也可以成

就大的美名，收獲頗豐。

，，小，，與“大，，是相對(duì)的，小事做好了就是大事；古人說“一屋不掃，何以掃天下”，又說“千里

之堤，潰于蟻穴”；可見小事不小，凡事須從小事做起，大與小是互相對(duì)立又互相聯(lián)系的。

大與小是相對(duì)而言的，沒有小也就無所謂大，大和小各有長(zhǎng)處，也有短處，在某種情況下，

大比小好；換了一種情況，也許小比大好，比方說，大船能抗風(fēng)浪，要飄洋過海，就宜坐大

船；然而，“船