2024年精《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇

第頁2024年[精]《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇1

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2、初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所運(yùn)用的論據(jù)。

3、理解積累相關(guān)詞語，經(jīng)典語句、格言。

4、了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

二、重點(diǎn)：

朗讀課文，弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

三、難點(diǎn)：

領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

四、預(yù)習(xí)提綱：

1、借助工具書疏通字詞。

2、能夠正確流暢地朗讀課文。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入揭題

由一幅漫畫導(dǎo)入（老師先板畫，后結(jié)合著漫畫激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好）

他們中的一位是以勞動(dòng)為歡樂，以通過自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)建財(cái)寶為歡樂，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的珍貴的敬業(yè)精神。今日我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的文章。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

三、學(xué)生自學(xué)，師生互動(dòng)，精講點(diǎn)撥

（一）弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路。

自學(xué)指導(dǎo)（一）

1、初讀課文，感知課文內(nèi)容。

①請同學(xué)們仔細(xì)聽老師朗讀課文，要求：聽準(zhǔn)字音，體會(huì)感情。

②請同學(xué)們選擇自己喜愛的句段，試著學(xué)著有感情地朗讀（誦讀）。

（師范讀課文后，生自讀，然后師指名學(xué)生表演朗讀，其余學(xué)生評議。）

點(diǎn)撥：老師要做朗讀指導(dǎo)。如：語調(diào)、語勢、語速，語氣的把握等。

③想一想：你從老師的朗讀中體會(huì)到了什么？

2、弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路

①學(xué)生自讀課文，圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。

（師引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來，去找去圈點(diǎn)勾畫，師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。）

②對文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)？請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（讓學(xué)生提出的`問題，先讓同學(xué)獨(dú)立解決，2分鐘后各組長組織同學(xué)溝通得出答案，然后舉薦代表在班上展示自學(xué)成果。）

③請學(xué)生速讀課文，將文章分為三個(gè)部分，說說這樣分的依據(jù)？

（生獨(dú)立思索4分鐘，四人一組探討，然后試著把結(jié)果展示。要求：要有自己獨(dú)到的見解）

點(diǎn)撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關(guān)鍵的一步。本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式，領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”到主旨。

自學(xué)指導(dǎo)（二）

生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

1、文章起先，作者就提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題？它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系？

2、課文最終，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此?！蹦敲?，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的？

（讓一二組的同學(xué)帶著第一個(gè)問題；三四組的同學(xué)帶著其次個(gè)問題，去自由讀文，獨(dú)立思索5分鐘后，各組長就本組問題組織同學(xué)溝通得出最佳答案，然后舉薦代表在班上展示自學(xué)成果。）

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、反思自己在學(xué)業(yè)中的種種看法和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

2、你如何看待“跳槽”現(xiàn)象？請把你的感受和觀點(diǎn)寫一寫。

五、小結(jié)

這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會(huì)作者怎樣層層深化地論述自己的觀點(diǎn)。

附板書

其次課時(shí)

一、導(dǎo)入揭題

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力氣疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風(fēng)采，關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活看法。今日讓我們再來提煉本文，再學(xué)一些學(xué)問好嗎？

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所運(yùn)用的論據(jù)。

2、理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。

3、了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

三、學(xué)生自學(xué)，師生互動(dòng)，精講點(diǎn)撥

（一）初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所運(yùn)用的論據(jù)。

自學(xué)指導(dǎo)（一）

1、生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文，試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。讀一讀，體會(huì)一下。（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法）

2、同桌合作，邊讀邊找邊想：

①課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法？

（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法）

②課文為了說“敬業(yè)與樂業(yè)”的觀點(diǎn)時(shí)，作者用了哪些論據(jù)來證明的？你能不能找得到？

（生獨(dú)立思索3分鐘后，各組長就問題組織同學(xué)溝通得出最佳答案，然后舉薦代表在班上展示自學(xué)成果）

（二）理解積累相關(guān)詞語、經(jīng)典語句、格言。

自學(xué)指導(dǎo)（二）

請同學(xué)們獨(dú)立完成下列問題

1、找出文中自己喜愛的句子或含義深刻的句子。

2、請選擇你最喜愛的一句話，根據(jù)“我觀賞______，因?yàn)樗哂忻?，體現(xiàn)在”的句式說話。

（生先獨(dú)立思索，然后分組溝通發(fā)言，要求：有自己的看法）

（點(diǎn)撥：文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng)，我們要用自己的眼睛去觀賞，用自己的眼睛去觀賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受）

（三）了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

自學(xué)指導(dǎo)（三）

1、生細(xì)致研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學(xué)分別帶著一、二、三、三、四個(gè)問題，每組完成一題，在完成本組的問題后可接著完成剩下的問題：

問題：①假如有人問你：“百行什么為先？萬惡什么為首？”你怎么回答？

②業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？③你該做哪一種勞作呢？

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？⑤不愿做逃得了嗎？

⑥“凡是職業(yè)都是好玩味的，只要你肯接著做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？

（同學(xué)們獨(dú)立思索2分鐘后，各組長組織同學(xué)溝通得出最佳答案，然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補(bǔ)充，老師可做適當(dāng)引導(dǎo)）

2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)覺一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

（引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活）

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

假如你的好摯友學(xué)習(xí)不用心，有較強(qiáng)的厭學(xué)心情，你怎樣用梁啟超文中的觀點(diǎn)來勸導(dǎo)摯友？請寫下你想說的話。50字左右。

五、小結(jié)

通過本文，作者告誡人們：對于所作的事情，要生出敬意，從而聚精會(huì)神，心無旁騖，腳踏實(shí)地地把它做好，要從用心做事中發(fā)覺樂趣，從容地做好每一件事，英勇地戰(zhàn)勝一切困難，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇2

1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨

2、領(lǐng)悟舉例子和講道理兩種論證方法

3、大量經(jīng)典語句、格言的積累

把握文章的主要觀點(diǎn)和思路

真實(shí)領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)

培育科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活看法

1、誦讀法

2、研討探究法

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

俗話說：人各有志同學(xué)們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作……

到時(shí)，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會(huì)因?yàn)槭亲黾艺员暗靥Р黄痤^或者因?yàn)槭莻€(gè)官員就趾高氣揚(yáng)?或者當(dāng)你不喜愛自己的工作時(shí)就輕易地選擇“跳槽”?我們原委該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會(huì)給我們極大的啟示

二、作者簡介

梁啟超是中國近代維新代表人物及學(xué)者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了聞名的“戊戌變法”這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校噗該校學(xué)生所做的職前演講

三、整體感知

1、大家大聲朗讀課文，留意讀出演講者的口吻，初步了解課文的主要內(nèi)容自學(xué)難懂的句子

2、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?

有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)

3、用自己的話說說“人類合理的`生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?

首先是有一份正值的職業(yè)，(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所專心”對于所做的事情，要生出敬意，從而聚精會(huì)神，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從用心做事中發(fā)覺樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清晰的

一(1)：引出中心論點(diǎn)，“敬業(yè)與樂業(yè)”

二(2～5)：論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)

三(6、7)：論述“要敬業(yè)”的緣由以及怎樣“敬業(yè)”

四(8)：論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”

五(9)：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性

2、思索演講稿與一般爭論文章的異同：

相同點(diǎn)：

⑴爭論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

⑵爭論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論

⑶論據(jù)分為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

⑷論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比方論證

不同點(diǎn)：

⑴結(jié)合演講時(shí)的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通

⑵語言通俗，如話家常

五、布置作業(yè)

同學(xué)們現(xiàn)在作為學(xué)生，學(xué)習(xí)便是你們的職業(yè)，能否反思一下自己在學(xué)業(yè)中的種種看法和現(xiàn)象，來進(jìn)一步解讀文中那些耐人尋味的語句?

下節(jié)課溝通

其次課時(shí)

一、導(dǎo)入

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力氣疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般爭論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真實(shí)些，精彩些!

二、研讀，領(lǐng)悟舉例子和講道理兩種論證方法

文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明，談到“凡職業(yè)都是好玩味的”時(shí)，列舉了四個(gè)緣由加以說明參照兩種寫法，依據(jù)自己的理解，試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是好玩味的”，供應(yīng)幾個(gè)例子

了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

三、拓展延長

1、結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深化解讀，談?wù)劯惺?/p>

(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，激勵(lì)“有獨(dú)特見解”“進(jìn)行特性化表達(dá)”)

2、仿寫練習(xí)：

既然大家結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際有如此深切的見解，不如讓我們動(dòng)動(dòng)筆以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn)，運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字

四、作業(yè)

摘抄文中經(jīng)典語句、格言

五、結(jié)語

課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸特別有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí)，在你將來面對不喜愛的職業(yè)怨天尤人時(shí)，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力氣!

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇3

第一學(xué)時(shí)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。

2、辨別本文采納的舉例論證和道理論證的方法。

二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟。

三、學(xué)法指導(dǎo)：

題目告知了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請細(xì)致閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的相識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn)；最終，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特殊要留意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

四、學(xué)習(xí)過程：

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：

梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別名飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主子、自由齋主子等，廣東新會(huì)人。中國近代聞名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣揚(yáng)家、教化家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參加維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往親密?；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并用心著述。梁啟超愛好廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開拓了近代文學(xué)理論探究和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

1、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語寫法，說明詞語的含義。

①旁騖（）：②褻瀆（）（）：

③征引：④駢（）進(jìn)：

⑤敬業(yè)樂群：⑥斷章取義：

⑦不二法門：⑧言行相顧：

⑨強(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂其業(yè)：

2、文中引用了很多古語中的經(jīng)典詞句，請結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。

3、仔細(xì)閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？

4、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？

學(xué)習(xí)研討：

（一）導(dǎo)入，簡介作者。

（二）檢查預(yù)習(xí)2、3

（三）合作探究

1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

2、文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥?。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？

3、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是好玩味的”舉幾個(gè)例子。

4、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。

5、小結(jié)：

訓(xùn)練鞏固

1、用文中名句填空：

（1）雖，而惟吾蜩翼之知。

（2）坐這山，望那山，。

（3）素其位而行，。

（4）用志不分，。

（5）知之者不如好知者，。

2、探討探討：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的主動(dòng)作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。

3、閱讀語段，回答問題

第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡潔、直捷的法門，惋惜被后來有些人說得太精微，倒變了不好用了。惟有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和人力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車禍當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要每天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

（1）聯(lián)系實(shí)際說說你對這句話的理解。

敬字為古圣賢教人做人最簡潔、直捷的法門。

（2）各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事：

（3）概括文中的中心論點(diǎn)：（4）文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

拓展延長

閱讀下面短文，回答文后問題：

對初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話

（公元一九四三年六月二十七日）

巴頓

明顯，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，斗爭并不像你們很多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必需面對這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場的老兵去競賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。

斗爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽擱過一餐飯，他們不是根據(jù)斗爭的原來面目來描寫斗爭，而是按他們的想像來描寫。

斗爭是人類所能參與的最壯麗的競賽。斗爭會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。全部的人都膽怯 斗爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐驚戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是英雄而感到驕傲，他們的`確是英雄。

要記住，敵人也和你們一樣膽怯 ，可能比你們更膽怯 。他們不是超人。我們已經(jīng)殲滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們在下次戰(zhàn)斗中將要遇到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必定要招架的。

不讓敵人進(jìn)攻你的方法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以快速的行動(dòng)來縮短時(shí)間。

我們美國人是個(gè)喜好競爭的民族，我們對任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參與一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊(duì)競爭，去贏得最宏大的榮譽(yù)——那就是成功。最先取得成功，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，恒久不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們在一起的。

1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點(diǎn)來說的？請通讀全文后回答。

2、演講是面對聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清晰。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說說你的理由。

要點(diǎn)：______________________________________________________

理由：_______________________________________________________

3、考場也是一種特別的戰(zhàn)場。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？

其次學(xué)時(shí)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、培育學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)。

3、相識敬業(yè)樂業(yè)的意義，培育敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)。

三、學(xué)法指導(dǎo)

在朗讀的基礎(chǔ)上，品嘗演講語言的特點(diǎn)。

四、學(xué)習(xí)過程

預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、了解演講的基本學(xué)問

提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣揚(yáng)和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是熬煉和培育青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)留意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是干脆面對聽眾溝通思想和感情，所以必需了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清楚，節(jié)奏明快。③感情充足，例證動(dòng)人。④語言精確，形象生動(dòng)。

2、你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎？若有，請寫在下面。

學(xué)習(xí)研討：

（一）導(dǎo)入，簡介作者。

（二）檢查預(yù)習(xí)2、3

（三）合作探究

1、孟子云：“盡信書，則不如無書?！蔽闹凶髡叩挠^點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同看法嗎？若有，試作一簡要說明。

2、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。

1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行說明。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所專心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒好玩味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2）語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，醇厚不客氣，那一天便肯定的不愿吃飯”。

3）結(jié)合演講時(shí)的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘如我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)勁？”演講最終，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾干脆的心靈訴求。

3、小結(jié)

語言通俗淺顯，精確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注意化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了很多精辟的警句，都使語言顯得概括有力

訓(xùn)練鞏固

（一）找出文中自己喜愛的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清晰規(guī)范。

句子

出處

閱讀

感悟

拓展延長

閱讀下面短文，回答文后問題：

在蕭紅墓前的5分鐘演講

郭沫若

年輕的摯友們！

講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“5分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我做“5分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點(diǎn)跳下海去，做你們的青春之舞泳。

我想了，原來我可以這么起先我的演講：“各位先生，各位女士，請大家緘默5分鐘！”于是當(dāng)大家緘默到5分鐘的時(shí)候，我便說：“緘默畢，我的講演完了?！贝蠹壹偃绶丛懳遥骸澳阆蛭覀冏?分鐘的講演，為什么叫我們緘默5分鐘呢？”我可以義正詞嚴(yán)地回答：“摯友，人們不是說‘緘默勝于雄辯’嗎？”

原來我可以這么起先我的講演的，但是當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的演講，太美麗了！他說：“人民的作家蕭紅女士為了人民解放事業(yè)奔跑，到頭來死在這南國的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣上，今日，圍繞在她四周的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕人圍圍著她。摯友們！我們是年輕人，我們沒有哀痛，我們沒有感慨，請大家向蕭紅女士鼓掌?！碧昧?，我的5分鐘講演只好變更安排了，讓我把年輕人引申來說一下吧。

年輕人之所以為年輕人，并不是單靠著年紀(jì)輕，假如是單靠著年紀(jì)輕，我們倒望見有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。

反過來我們在歷史上也望見有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而始終都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕，并不是?？恐砩系哪挲g。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”丟失的，年雖輕而人已死了。

那么，什么是年輕精神的品質(zhì)呢？

第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受真實(shí)，他為饑為渴地請人指教，虛心坦懷地受人指教，他肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的才智。這是年輕人的第一特征。

其次，是博愛的實(shí)踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己準(zhǔn)備，切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的其次特征。

第三，是英勇的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立即跳起來，碰傷了舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志徹底一切，這是年輕人的第三特征。

這三種年輕精神的特征，每一個(gè)年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便恒久年輕，就死了還年輕，假如把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個(gè)死鬼了。

就在這樣的相識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年摯友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國年輕。（1948年）

1．這篇演講辭是1948年郭老在蕭紅墓前對香港南方學(xué)院藝術(shù)系老師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語色調(diào)很強(qiáng)，使人倍感親切。請舉出一例。

2．郭老轉(zhuǎn)述并評價(jià)X先生的演講目的是什么？

3．“年輕精神”的內(nèi)涵有哪些？

4．在當(dāng)今時(shí)代，“年輕精神”應(yīng)當(dāng)有什么新的含義？

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”和“講道理”兩種論證方法。

4、細(xì)致體會(huì)演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)支配。

教學(xué)難點(diǎn)：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實(shí)領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

課前打算

老師打算:課文錄音及多媒體課件。

學(xué)生打算：梁啟超的有關(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，簡介作者。

1、細(xì)心導(dǎo)入

同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活看法。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到聚精會(huì)神、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。今日我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）

2、簡介作者

先由學(xué)生溝通各自打算的有關(guān)梁啟超的資料，然后老師做適當(dāng)補(bǔ)充。

梁啟超（1873-1929），近代思想家，聞名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別名飲冰室主子。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他愛好廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

二、檢查預(yù)習(xí)

給加點(diǎn)的字注音：

旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

三、整體感知

出示問題組：

①本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？

（這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。）

學(xué)生帶著問題聽朗讀，然后探討，全班溝通，學(xué)生相互評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

①。本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。

②。作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

四、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文思索下列問題

（用投影出示問題組）

1、試說明中心論點(diǎn)的含義。

2、作者是如何層層深化的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

學(xué)生自讀課文后思索，前后桌四人小組探討研討。然后全班溝通，學(xué)生相互補(bǔ)充，最終統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

1、略。

2、先說明什么是敬。引用朱熹的'“主一無適便是敬”，說明“敬業(yè)”的含義就是用心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最終用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話說明什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

五、質(zhì)疑問難

1、學(xué)生發(fā)問。激勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，老師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2、老師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句，有什么好處？

學(xué)生思索探討，踴躍做答，老師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

六、拓展延長（多媒體出示）

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)覺一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

老師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，許多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有許多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

學(xué)生即席發(fā)言溝通，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。

七、布置作業(yè)

1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

2、完成課后練習(xí)二。

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇5

教案：精品教案《敬業(yè)與樂業(yè)》－教案作者：教書育人教學(xué)目標(biāo)

1、培育學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣，‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)。

2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)。

3、相識敬業(yè)樂業(yè)的意義，培育敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。

教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系

教、學(xué)具小黑板

課前學(xué)習(xí)：

收集有關(guān)敬業(yè)、樂業(yè)的名言警句、歷史故事、作者資料，查閱工具書理解生字詞，了解爭論文和演講詞的基礎(chǔ)學(xué)問并制作小卡片。

課堂學(xué)習(xí)：

一：學(xué)問搶答，激趣導(dǎo)入

在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，請同學(xué)們有秩序地進(jìn)行學(xué)問搶答。

師：同學(xué)們表現(xiàn)得都特別精彩，可見課前都做了充分的預(yù)習(xí)積累工作，今日就讓我們通過讀梁啟超的文章，學(xué)學(xué)如何才能做到"敬業(yè)""樂業(yè)"。一生作主持人，簡潔宣布搶答規(guī)則后提問。問題：

①回顧我們所學(xué)的歷史，請你談?wù)剬α簡⒊牧私狻?其他同學(xué)補(bǔ)充)

②憑記憶說出文中你認(rèn)為重要或較難的生字詞，標(biāo)出音、形、義。

③你知道哪些有關(guān)"敬業(yè)"、"樂業(yè)"的名言警句或歷史故事?

④爭論文包括哪三要素?有哪些論證方法?

二、解題，介紹作者，

導(dǎo)入新課：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。梁啟超先生字卓如，別名有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主子等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級改良留意者，聞名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了"戊戌變法"。他的文章被成為"新文體"。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教化而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教化社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的"敬業(yè)樂群"為校訓(xùn)，提倡"手腦并用""雙手萬能"，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教化與社會(huì)聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)，教案《‘教案’精品教案敬業(yè)與樂業(yè)》。

三：預(yù)習(xí)展示

1請展示出你最滿足的一項(xiàng)預(yù)習(xí)成果。溝通展示(明確：梁啟超、生字詞、體裁、課外相關(guān)積累。)

四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

1.先請學(xué)生講一講自己歸納的段落大意，然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評議。2.在學(xué)生探討的基礎(chǔ)上，老師小結(jié)。

(1)這是一篇講演稿，是梁啟超先生在七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，但所講的內(nèi)容對我們今日立足本職多作貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)精神的培育還是大有幫助的。

(2)總結(jié)爭論文文體學(xué)問。

(3)介紹演講的基本學(xué)問。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣揚(yáng)和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是熬煉和培育青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)留意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象，確立主旨。這里講的是針對性。演講是干脆面對聽眾溝通思想和感情，所以必需了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。"到什么山上唱什么歌"，對于演講尤為重要。②思路清楚，節(jié)奏明快。③感情充足，例證動(dòng)人。④語言精確，形象生動(dòng)。

(4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上，教者總括：9段文字，按爭論文的.一般論證結(jié)構(gòu)，文章可劃分為三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心論點(diǎn)；其次部分是2~8段，論證中心論點(diǎn)；第三部分是第9段，歸結(jié)全文。演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣揚(yáng)和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是熬煉和培育青年口才的一種手段。

1.把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2.試把每一段的段意歸納出來；

3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，仔細(xì)想一想它們的意思。

學(xué)生讀課文，概括段意：

第1段，對題目作簡潔說明，然后提出中心論點(diǎn)。

第2段，強(qiáng)調(diào)"有業(yè)"是"敬業(yè)"和"樂業(yè)"的基礎(chǔ)。

第3段，從反面論述，說明無業(yè)的害處。

第4段，說明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第5段，作者詳細(xì)論述有業(yè)之必要。

第6段，開宗明義提出其次分論點(diǎn)"要敬業(yè)"。

第7段，以設(shè)問方式把"要敬業(yè)"的論述引向深化。

第8段，論述"要樂業(yè)"。

第9段，歸結(jié)全文

第2課時(shí)

①體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯，精確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)

一：背誦導(dǎo)入：

1背誦作者分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是好玩味的"詳細(xì)內(nèi)容。

二：小組合作，探究材料

1合作：從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。

2探究：材料和觀點(diǎn)之間的關(guān)系。依據(jù)自己的理解發(fā)言

3小結(jié)：所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。[例如]：論證"人人都要有正值職業(yè)，人人都要不斷勞作"時(shí)，引用孔子與百丈禪師的話；論證"要敬業(yè)"時(shí)，引用朱熹對敬業(yè)的說明，引用佝僂丈人承蜩的故事。

明確：

[引用的作用]：使自己的觀點(diǎn)更具有勸服力。

[引用的要求]：要引用具有勸服力的材料，像名人名言，人們都認(rèn)可的道理和真理、定理等。

三：合作溝通，揣摩語言：

1細(xì)讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作者對"敬業(yè)與樂業(yè)"的論述：

①勾畫出最能引發(fā)你感受的語句加以揣摩。

②小組溝通自己的感受。勾畫、溝通

②請依據(jù)自己理解為"有業(yè)之必要"列舉幾個(gè)理由；為"凡職業(yè)都是好玩味的"供應(yīng)幾個(gè)例子。

②你能從身邊發(fā)覺一兩個(gè)"天地間第一等人"嗎?

2小結(jié)：這是一篇演講，演講是干脆面對聽眾發(fā)表自己對某一事物的看法，因此演講時(shí)多用口語，要求語言通俗易懂，富于表現(xiàn)力與感染力。因清朝末年的書面語為文言文，所以本文在當(dāng)時(shí)仍算運(yùn)用了通俗易懂的口語，當(dāng)然現(xiàn)在同學(xué)們難以感受其口語化也是在所難免。

四：課外延長

語文活動(dòng)--小小演講臺

以"敬業(yè)"或"樂業(yè)"為話題，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：觀點(diǎn)顯明，論據(jù)有力，條理清楚，語言流暢。

打算、演講

課后學(xué)習(xí)：

整理修改你自己(或別人)的演講稿，謄寫到小作文本上。

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇6

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

１、朗讀文章，理清文章結(jié)構(gòu)。

２、“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

“舉例子”“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

請同學(xué)談?wù)勛约褐鞠?，長大后想做什么……

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，學(xué)習(xí)的最佳境界是以此為樂，今日，我們來學(xué)習(xí)梁啟超的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》，看對我們有什么啟發(fā)。

二、簡介作者

學(xué)生介紹，老師補(bǔ)充。

梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主子。中國近代維新派領(lǐng)袖，與康有為并稱“康梁”，其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，遺《飲冰室合集》，１０００余萬字。

三、整體感知

１、學(xué)生自由朗讀課文，思索作者寫作本文的目的是什么？文章講了哪了幾個(gè)問題？

２、同桌溝通，理清文章結(jié)構(gòu)。

明確：

１、“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個(gè)問題；

２、根據(jù)提出問題──分析問題──解決問題，本文可分為三部分：

第一部分（１段）：提出本文論述中心。

其次部分（２～８段）：論證中心論點(diǎn)。

第三部分（９段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研讀文章

１、學(xué)習(xí)第一部分：

生默讀思索：演講詞開頭交待題目來源的目的是什么？哪句話揭示論述中心？

明確：可避開聽者把題目和《禮記》《老子》里面語句的原意混同了，也便于揭示論述要點(diǎn)。

２、學(xué)習(xí)其次部分：

⑴文章論述了三個(gè)問題，生速讀文后，找出每個(gè)問題段落。

２～５“有業(yè)”

６～７“敬業(yè)”

８“樂業(yè)”

⑵在“有業(yè)”這部分中，作者是怎樣綻開論述的？學(xué)生小組探討溝通：

⑶段論無業(yè)害處，先引用孔子的言論，然后評論，引用論證，從反面論證；

⑷段說明有業(yè)的重要，引用百丈禪師的事例，擺事實(shí)，正面論證；

⑸在３、４段基礎(chǔ)上，自然得出結(jié)論，１句是過渡句

３、總結(jié)這部分分析所用的方法：

從論證思路、中心句、重點(diǎn)句、論據(jù)、論證方法去分析。

４、學(xué)生閱讀６、７段，從以上幾方面來分析“敬業(yè)”，不理解處提出來。

溝通：這部分先用朱子的話說明“敬”字含義，又論述了“為什么該敬”“怎樣才能把一種勞作做到圓滿”。

論證方法：引用論證（道理）舉例論證

論據(jù)：曾文正、莊子、孔子的論述。

小結(jié)：這節(jié)課我們理清了文章的結(jié)構(gòu)，并初步學(xué)會(huì)分析爭論文。

五、布置作業(yè)

寫寫本課詞語。

其次課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

１、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨。

２、積累經(jīng)典語句、格言。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨。

教學(xué)過程

一、接著學(xué)習(xí)課文

１、學(xué)習(xí)“樂業(yè)”部分：

⑴學(xué)生閱讀、思索：

論證思路及方法：

明確：先反對“做工好苦”，論“凡職業(yè)都是好玩味的”，列舉了四個(gè)緣由，最終引用孔子的話。

⑵為“凡職業(yè)都是好玩味的”舉兩個(gè)例子，學(xué)生可舉身邊的例子，也可舉電視、報(bào)刊中的事例。

２、學(xué)習(xí)第三部分：

齊讀，理解內(nèi)容，勉勵(lì)大家“敬業(yè)、愛業(yè)”。

二、品讀文章

１、默讀文章，體會(huì)演講和口語特色，學(xué)生舉例：

如“獨(dú)獨(dú)”“扯直耳朵來聽”“淘神費(fèi)勁”……

２、文中設(shè)問句的運(yùn)用：學(xué)生找出并勾畫。

如：“百行什么為先？萬惡什么為首？”“為什么該敬呢？”

“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”

體會(huì)作用：提煉出分論點(diǎn)，引起聽眾的留意和思索。

三、探究活動(dòng)

１、思索：作者提出了很多關(guān)于敬業(yè)和樂業(yè)的'觀點(diǎn)，你最信服哪一點(diǎn)？有不同看法要說明理由。

２、全班溝通：

人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的。

人生在世，是要每天勞作的。

勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

從勞苦中找出歡樂來。

因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將歡樂的重量加增。

人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)會(huì)出趣味，生活才有價(jià)值。

……

３、探討練習(xí)四，以辯論的形式。

４、學(xué)了本文，我們有什么體會(huì)，在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)怎么做？

四、積累

找出自己喜愛的句子，制成資料卡片，要注明出處及類型，書寫要規(guī)范。

五、小結(jié)

文化巨人梁啟超以他豐厚的文化積累，為我們闡述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要，希望同學(xué)們從中有所收獲，信任對我們的一生是受用無窮的。

六、作業(yè)

課外閱讀《少年中國說》。

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。辨別本文采納的舉例論證和道理論證的方法。

2、引導(dǎo)學(xué)生品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。

4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

學(xué)法指導(dǎo)：

題目告知了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請細(xì)致閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的相識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn)；最終，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特殊要留意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，簡介作者。

1.細(xì)心導(dǎo)入

同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活看法。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到聚精會(huì)神、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教化意義。今日我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）

（或者：同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明白一條路。今日，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。）

2.簡介作者。走近梁啟超

先由學(xué)生溝通各自打算的有關(guān)梁啟超的資料，然后老師做適當(dāng)補(bǔ)充。

多媒體出示：梁啟超（1873-1929），近代思想家，聞名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別名飲冰室主子。廣東人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他愛好廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。

二、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜愛的方式讀課文，留意解決以下問題。(出示課件或小黑板)

1．找出并駕馭文中出現(xiàn)的生字詞。

2．本文的中心論點(diǎn)是什么?是在什么地方提出來的？

3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。

4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)？

5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

三、合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。

2．在班上探討探討小組解決不了的問題。

四、反饋溝通

1．給加點(diǎn)字注音或說明。（出示課件或小黑板）

旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩

斷章取義：不顧全篇文章或談話內(nèi)容，而只依據(jù)自己的須要孤立地取其中一段或一句的意思。

褻瀆：輕慢，不敬重。

(讓兩位同學(xué)分別說明、注音，其他同學(xué)訂正。)

2．本文的中心論點(diǎn)是什么?

明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。)

3．本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

明確：本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。

分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

其次部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

4．文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?

明確：文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。(作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經(jīng)驗(yàn)的閱歷。很具典型性、代表性。)

5．研讀賞析課文第三、四段。

(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)

①第三段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的?

作者是如何層層深化的論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

先說明什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，說明“敬業(yè)”的含義就是用心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最終用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話說明什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

②這段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的`“并沒有高下”，但最終說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否沖突？

明確：不沖突。這兩種說法角度不同。

③第四段論述的是什么？用了什么論證方法？

明確：論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國，挑糞的把馬桶整理得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不愿分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

(2)小組代表溝通發(fā)言。

6、學(xué)生自讀課文五、六段，并思索。（多媒體投影出示問題組）

1、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

2、在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？

3、演講最終，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，用自己的話說說你認(rèn)為的“人類合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的。

學(xué)生思索，四人小組探討溝通，由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言，全班溝通。最終明確答案要點(diǎn)：

1、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)勁，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如找尋出樂趣；然后運(yùn)用設(shè)問句“凡職業(yè)都是好玩味的，……為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個(gè)理由。

2、作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。

3、“合理的生活”，首先是有一份正值的職業(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所專心”；對于所做的事，要生出敬意，從而聚精會(huì)神，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從用心做事中發(fā)覺樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

五、質(zhì)疑問難

1.學(xué)生發(fā)問。激勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，老師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

2.老師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時(shí)，作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句，有什么好處？

在論證樂業(yè)的重要性時(shí)，作者為什么從反面的現(xiàn)象談起，可不行去掉？

學(xué)生思索探討，踴躍做答，老師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

六、拓展延長（多媒體出示）（選做一題）

1、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币罁?jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)覺一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

老師點(diǎn)撥：那些凡人做的瑣事，許多都忠實(shí)圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有許多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

2、課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！碧接懸幌?，對這個(gè)問題原委應(yīng)當(dāng)怎么看。

此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和指責(zé)質(zhì)疑實(shí)力，能辨證的理解人生問題。所探討的問題比較困難，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的理解水平來把握探討的深度。（本題采納學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，老師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評。）

學(xué)生即席發(fā)言溝通，其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u析。

七、探討文章的語言特色

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

演講的基本學(xué)問：

提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣揚(yáng)和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是熬煉和培育青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)留意以下幾方面要求：

①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是干脆面對聽眾溝通思想和感情，所以必需了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。

②思路清楚，節(jié)奏明快。

③感情充足，例證動(dòng)人。

④語言精確，形象生動(dòng)。

可以先讓學(xué)生各抒己見，并舉出文中相應(yīng)的例子。老師做適當(dāng)補(bǔ)充，最終多媒體出示：

1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行說明。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所專心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒好玩味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，醇厚不客氣，那一天便肯定的不愿吃飯”。

3.結(jié)合演講時(shí)的情境，留意和聽眾現(xiàn)場溝通。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘如我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)勁？”演講最終，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾干脆的心靈訴求。

七、布置作業(yè)

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

板書設(shè)計(jì)：

提出問題：提出論點(diǎn)：敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

什么是“敬”

敬業(yè)敬業(yè)為什么要敬業(yè)舉例論證、道理論證

與分析問題：如何做到敬業(yè)

樂業(yè)論述敬業(yè)列舉反面現(xiàn)象，進(jìn)行批駁

與樂業(yè)的重要樂業(yè)舉例論證、道理論證

為什么要樂業(yè)

解決問題：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

教學(xué)反思：

在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽視了結(jié)合自身實(shí)際。我剛好地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實(shí)際教化意義。

我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大志向的辯論，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)動(dòng)腦思索的愛好，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大志向，認(rèn)為二者相沖突。我做了點(diǎn)撥訂正，啟發(fā)他們，假如不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，遠(yuǎn)大志向就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面詳細(xì)的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和指責(zé)質(zhì)疑的實(shí)力。在辯論中，學(xué)生始終保持昂揚(yáng)的心情，條理清晰說理有力，還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教化意義。

補(bǔ)充：

1、作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2、文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

3、文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求足夠的證據(jù)。

4、談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。

一方面，勞動(dòng)是人為了獲得生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇8

一、導(dǎo)入：

我們說常用的表達(dá)方式有：記敘、說明、爭論、描寫、抒情五種，那么，現(xiàn)在我們一起來閱讀《敬業(yè)和樂業(yè)》這篇文章，從整體上看本文的主要表達(dá)方式是什么？

二、整體感知：

1、閱讀全文回答導(dǎo)入中所提出的問題。

提示：爭論

2、文章的結(jié)尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”詳細(xì)指什么內(nèi)容？

提示：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。

3、細(xì)致閱讀，然后提出問題。

三、講解爭論文的一般閱讀的方法。

4、我們說以爭論為主要表達(dá)方式的文章就叫做爭論文。那么，怎樣來閱讀爭論文呢？又要駕馭哪些學(xué)問呢？

提示：論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。

5、爭論文三要素的關(guān)系：

（統(tǒng)領(lǐng)）

論點(diǎn)論據(jù)（理論和事實(shí)）

（證明）

（紐帶）

論證（道理、事實(shí)、比方、正反對比、引用等論證方法）

6、論文的結(jié)構(gòu)：

層層剝筍式

縱式結(jié)構(gòu)

起承轉(zhuǎn)合式

引論——本論——結(jié)論

總——分——總

橫式結(jié)構(gòu)總——分

分——總

7、爭論文的語言特點(diǎn)——嚴(yán)密、嚴(yán)明

五、局部品嘗：

（一）、再讀文章。

8、找出本文的論點(diǎn)

9、按“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式分層次（結(jié)合整體感知中的“2”來引導(dǎo)探討）

注：探討以上問題板書如下：

有業(yè)——孔子、百丈禪師——百行業(yè)為先，萬惡懶為首

敬業(yè)樂業(yè)是人類敬業(yè)——敬業(yè)樂群——責(zé)任感號召

生活的不二法門

樂業(yè)——安其居，樂其業(yè)——趣味

總——分——總

（二）精讀：

1、第2至5段，探討如下題目：

（1）、這部分論述的主要內(nèi)容是什么？

提示：有業(yè)績的.必要性。

（2）、作者采納什么樣的論據(jù)來證明論點(diǎn)的？

提示：

A、引用孔子的話作理論論據(jù)

B、舉百丈禪師的例子作事實(shí)論據(jù)

（3）論證方法是什么？

提示：引用論證和舉例論證。

（4）、請你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。

提示：

A、謀生；

B、使身心有所安排；

C、熬煉品行和意志，培育戰(zhàn)勝困難和挫折的實(shí)力；

D、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；

E、業(yè)有成可增加自信念，給人以精神滿意；

F、業(yè)的勝利是對生命價(jià)值的最高確定。

（5）、請從現(xiàn)實(shí)生活中舉一個(gè)例子來證明為什么要“有業(yè)”？

（從略）

2、第6、7段，探討：

（1）、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結(jié)構(gòu)寫的，請按這種結(jié)構(gòu)方式分層次。

見教材

（2）、這兩段所論述的論點(diǎn)是什么？

（敬業(yè)）

（3）、舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個(gè)例子有何作用？

提示：作理論論據(jù)證明敬業(yè)

（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意？

提示：如何才對業(yè)的忠。

（5）、作者認(rèn)為怎樣才能夠做到敬業(yè)？

（詳細(xì)見教材）

（6）、請你舉一個(gè)敬業(yè)的例子？

（從略）

六、教學(xué)反饋：

（一）、作業(yè)（閱讀第8段完成練習(xí)）

1、本段文字論述的論點(diǎn)：

2、本段文字的結(jié)構(gòu)方式：（）

A、總分總

B、總分

C、分總

D、起承轉(zhuǎn)合式

3、本段文字最主要的論證方法：（）

A、正反對比論證

B、引證法

C、比方論證

D、舉例論證

4、引用孔子的話：

第一句的含義：

其次句的含義：

這兩句話干脆證明：

間接證明：

（后兩空用語段中句子來填寫）

5、天下的兩等閑人有什么區(qū)分？

答：

6、語段最終中的“這種生活”詳細(xì)指：

（二）、探討學(xué)生所提出的問題：

（詳細(xì)問題在上課的時(shí)候才知道，在此就只要求老師要吃透教材。以后補(bǔ)充）

作者郵箱：zhang1586@

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇9

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)

1.理解積累“敬業(yè)樂群、安家立業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞。

2.體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。

3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法。

實(shí)力目標(biāo)

1.理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深化地論述自己的觀點(diǎn)。

2.細(xì)致體會(huì)演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

情感看法與價(jià)值觀

1.引導(dǎo)學(xué)生品嘗與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2.建立歡樂學(xué)習(xí)觀：敬重學(xué)習(xí)，就是敬重自己。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)

1.細(xì)致體會(huì)演講和口語特色的奇妙結(jié)合。

2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的看法對待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動(dòng)學(xué)生的閱讀、思索和探究。

難點(diǎn)：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實(shí)領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

突破方法：結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論；還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)悟梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦專心。

教學(xué)方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)演講的口語特色。

2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時(shí)對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培育學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑實(shí)力。

第1課時(shí)

一、問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)

由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入：問：你什么時(shí)間最歡樂？（學(xué)生談自己的體會(huì)）

問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么？

問：牛頓在試驗(yàn)室作試驗(yàn)時(shí)忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過多數(shù)次的試驗(yàn)最終發(fā)覺了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣？（學(xué)生依據(jù)自己的理解回答）

小結(jié)：他們不僅有宏大的志向，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動(dòng)為歡樂，以通過自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)建財(cái)寶為歡樂，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的珍貴的敬業(yè)精神。今日我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂業(yè)”的文章。

米盧在擔(dān)當(dāng)中國足球教練時(shí)，曾講過一句話“看法確定一切”，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，更引發(fā)了人們對生活看法、處事原則的深層思索?！翱捶ā笔且磺惺虑槟芊駝倮闹陵P(guān)重要的因素，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢？今日，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我們在感知先哲思想風(fēng)采中，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活看法，領(lǐng)悟人生價(jià)值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學(xué)生簡潔介紹自己了解的梁啟超。由學(xué)生溝通各自打算的有關(guān)梁啟超的資料，然后老師做適當(dāng)補(bǔ)充，并點(diǎn)明這篇文章的寫作背景。

老師朗讀課文，學(xué)生聽讀，并做好標(biāo)記。

多媒體投影須要留意的詞語，讓學(xué)生讀寫：

（1）敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和摯友相處很融洽。

（2）安家立業(yè)：安定地生活，開心地工作。

（3）斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

（4）不二法門：比方的或獨(dú)一無二的方法。

（5）言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。

（6）褻瀆：輕慢，不敬。

（7）強(qiáng)聒不舍：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以實(shí)行幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地駕馭，比如讓學(xué)生自己找尋最簡單寫錯(cuò)的字詞并提問，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問的方式。

老師介紹有關(guān)演講的常識。學(xué)生邊記邊思索，并且聯(lián)系在電視中所看過的高校生演講競賽等節(jié)目來體驗(yàn)、理解。

2.自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。對文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)？請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生自由發(fā)表對作者觀點(diǎn)的感受，小組溝通。在這個(gè)過程中，學(xué)生提出的問題，先讓學(xué)生來解決，因?yàn)橛械膯栴}，這個(gè)學(xué)生不會(huì)，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班，有不同看法可探討。老師可以借梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的懷疑點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對爭論文結(jié)構(gòu)的相識。

分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最終總結(jié)全篇。全文可分為三個(gè)部分：

第一部分（第1段）：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

其次部分（第2～8段）：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。

第1層（第2～5段）：論述有業(yè)的必要。

第2層（第6～7段）：論述敬業(yè)的重要。

第3層（第8段）：論述樂業(yè)的重要。

第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句，讓學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法。

課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證；論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國、挑糞的把馬桶整理干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對比顯明，勸服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據(jù)。

這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法。

三、學(xué)生再讀全文，思索探究問題

學(xué)生再次帶著問題朗讀課文，然后探討，全班溝通，學(xué)生相互評論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

（1）演講起先，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

（2）演講最終，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?

（3）本文的寫作特色和語言特色有哪些？

學(xué)生回答，老師明確：

（1）梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?！熬礃I(yè)”的含義就是用心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生的境界和價(jià)值。

（2）“合理的生活”，首先是有一份正值的職業(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所專心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而聚精會(huì)神，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從用心做事中發(fā)覺樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

（3）寫作特色：論證說理，引經(jīng)據(jù)典。

語言特色：語言通俗淺顯，精確周密，生動(dòng)有力。

四、小結(jié)

這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會(huì)作者怎樣層層深化地論述自己的觀點(diǎn)；初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn)。

五、布置作業(yè)

1.文章告知我們敬業(yè)樂業(yè)“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點(diǎn)中，你是否有自己的懷疑或者不同見解？

2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種種看法和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力氣疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看大家能否談得更真實(shí)、更精彩。

二、精讀課文，深化感悟

學(xué)生細(xì)致研讀課文，品嘗語言的奇妙之處。

先是學(xué)生發(fā)問：激勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，老師可作適當(dāng)引導(dǎo)。

1.首先是設(shè)問奇妙：

①倘如有人問我：“百行什么為先？萬惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！?/p>

②業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的`機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

③至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。

⑤不情愿做逃得了嗎？究竟不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業(yè)都是好玩味的，只要你肯接著做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有很多層累、曲折，倘能身入其中，看它改變、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。其次，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將歡樂的重量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，經(jīng)常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，似乎賽球一般，因競勝而得歡樂。第四，用心做一職業(yè)時(shí)，把很多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑苦惱。

2.其次是語言的妙處：“今日所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！”

有一種不行辯駁的力氣，但話又說得很委婉；“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢？作者將“敬業(yè)”和“樂業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問難

1.學(xué)生默讀課文。

2.學(xué)生自由提出問題，把自己的懷疑點(diǎn)提交小組，探討思索。激勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，老師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的懷疑點(diǎn)有：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說，人必需“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

(3)品嘗“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的表達(dá)效果。

學(xué)生研討探究，老師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬?！彼?，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以