2024屆浙江省溫州市高三第二次適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題 Word版含解析

第1頁(yè)/共1頁(yè)機(jī)密★考試結(jié)束前2024屆浙江省溫州市高三第二次適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題考生須知：1．本試卷分四部分，全卷共8頁(yè)。滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題卷上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：和朋友這類(lèi)后天選擇的關(guān)系不同，以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系是與生俱來(lái)的。過(guò)去，人們講求“血濃于水”，而到了今天，越來(lái)越多的人意識(shí)到，親緣關(guān)系無(wú)法選擇，但并不意味著無(wú)法舍棄。尤其當(dāng)親緣關(guān)系只剩下困擾和傷害，卻帶不來(lái)一絲溫暖和慰藉時(shí)，“斷親”就成了許多人的共同選擇。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授胡小武將“斷親”定義為“懶于、疏于、不屑于同二代以?xún)?nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象”。即年輕人很少和親戚互動(dòng)或基本不走親戚，而非絕對(duì)的斷絕往來(lái)。早在十年前，胡小武就開(kāi)始關(guān)注“斷親”話(huà)題，真正從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)走向?qū)W術(shù)研究，則要到2021年10月，他注意到網(wǎng)上有越來(lái)越多的人講述自己和親戚之間不愉快的經(jīng)歷，“斷親”已然成為一個(gè)社會(huì)性話(huà)題。胡小武發(fā)現(xiàn)在“90后”特別是“00后”青年群體中，“斷親”已經(jīng)成為越來(lái)越普遍的一個(gè)現(xiàn)象?！拔覀兺H戚之間的冷漠、疏離狀態(tài)，事實(shí)上正在成為個(gè)體乃至更廣泛意義上群體的一種日常生活。”胡小武分析。為什么越來(lái)越多的年輕人選擇“斷親”？《看天下》與胡小武展開(kāi)了一場(chǎng)有關(guān)“斷親”話(huà)題的探討?！犊刺煜隆罚壕嚯x你開(kāi)展青年“斷親”研究已經(jīng)過(guò)去兩年，這兩年中，“斷親”現(xiàn)象有發(fā)生新的變化嗎？胡小武：現(xiàn)象本身沒(méi)有太大變化，但“斷親”的話(huà)題引發(fā)了更多的關(guān)注和思考。對(duì)年長(zhǎng)一輩來(lái)說(shuō)，站在傳統(tǒng)價(jià)值觀的立場(chǎng)，他們對(duì)這種現(xiàn)象表露出一種鄉(xiāng)愁式的擔(dān)憂(yōu)，為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，懷戀過(guò)去的其樂(lè)融融。但對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，他們往往從更加正面的角度來(lái)看待和接受“斷親”現(xiàn)象，訪談中，大多數(shù)選擇“斷親”的年輕人也表示這是一種解脫和自在?！犊刺煜隆罚涸谖磥?lái)一段時(shí)間內(nèi)，“斷親”的趨勢(shì)還會(huì)持續(xù)加劇嗎？胡小武：根據(jù)我這兩年來(lái)的持續(xù)觀察和思考，“斷親”的趨勢(shì)依然會(huì)加劇，或者說(shuō)，“斷親”的人群規(guī)模還會(huì)逐漸擴(kuò)大。一個(gè)重要原因就是中國(guó)城市化比例還在持續(xù)增長(zhǎng)。2023年末，我國(guó)的城市化率已經(jīng)達(dá)到了66.16%，跟上一年末相比增長(zhǎng)了0.94%。也就是說(shuō)，整個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為事實(shí)意義上的“城市中國(guó)”，不再是過(guò)去的“鄉(xiāng)土中國(guó)”。（摘編自林楊攀《南大學(xué)者談“斷親”：我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)親情危機(jī)》）材料二：“斷親”現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，之前媒體有關(guān)“斷親”的描述，更多僅從青年群體對(duì)老一輩群體關(guān)系的疏遠(yuǎn)出發(fā)，忽視了現(xiàn)實(shí)生活中“斷親”現(xiàn)象的多種可能性。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)受土地束縛，是一個(gè)安土重遷的熟人社會(huì)。進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社會(huì)，城市是各種資源的集聚地，城市就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅(qū)使下，向城市遷徙成為越來(lái)越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來(lái)的人口遷移流動(dòng)，親屬間聚少離多，不生活在一起，又何談?dòng)H密的感情？社會(huì)流動(dòng)不僅包含地理位置的遷移流動(dòng)，還包括政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位的變化。社會(huì)流動(dòng)會(huì)破壞流動(dòng)者的個(gè)人關(guān)系，他們會(huì)疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)的親屬關(guān)系或者原階層的成員。流動(dòng)者為了擺脫孤立的狀態(tài)，會(huì)擴(kuò)大趣緣關(guān)系，建立起更為廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。不同價(jià)值觀的人很難談得攏，也很難成為知心朋友，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會(huì)階層地位相近的人之間，社會(huì)地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由于來(lái)自不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問(wèn)題各不相同。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，使得一家一戶(hù)難以抵御天災(zāi)人禍，抱團(tuán)取暖的家族主義存在延續(xù)的價(jià)值。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行讓小家庭與個(gè)人有了對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，由于社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)救助制度的廣泛建立與不斷完善，人們對(duì)血緣、親緣與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系的依賴(lài)程度下降，遇到問(wèn)題主要靠制度去解決，這也加速了傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的弱化。都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會(huì)關(guān)系的重要性正不斷上升。個(gè)人在城市社會(huì)中的生存與發(fā)展主要依賴(lài)于生活秩序和個(gè)人創(chuàng)造的社群網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺(tái)，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛(ài)好選擇交往對(duì)象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，人際交往是走親戚、串門(mén)、和朋友出去玩，互聯(lián)網(wǎng)普及之后，人際交往是在家中打開(kāi)電腦，游戲、娛樂(lè)、社交。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性徹底改變了人際交往模式，提高了人與人交往的主動(dòng)性。自身的完善不僅僅局限于親屬關(guān)系的豐滿(mǎn)，還體現(xiàn)在與興趣愛(ài)好相似的人結(jié)伴同行，這也是趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)存在的合理性。（摘編自陳友華、宗昊《“斷親”：概念、問(wèn)題及思考》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系無(wú)法后天選擇，但人們逐漸意識(shí)到，可以選擇“斷親”來(lái)斷絕親戚往來(lái)。B.和親戚保持冷漠、疏離關(guān)系越來(lái)越普遍，年長(zhǎng)一輩表示擔(dān)憂(yōu)，大多數(shù)“斷親”的年輕人則表示獲得了自在。C.不同社會(huì)階層的人在比較利益驅(qū)使下集聚城市，疏遠(yuǎn)親屬關(guān)系的同時(shí)會(huì)建立起相近階層成員間的密切關(guān)系。D.過(guò)去，人們依賴(lài)親屬關(guān)系的豐滿(mǎn)來(lái)使自身完善，這一局限性在個(gè)人建立趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)后，得到了突破。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)今社會(huì)，親緣觀念日益淡薄，“斷親”的趨勢(shì)不斷加劇，這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加弱化甚至崩塌。B.城市化比例低時(shí)，“斷親”人群規(guī)模小；當(dāng)國(guó)家成為“城市中國(guó)”時(shí)，“斷親”會(huì)變成群體的日常生活。C.傳統(tǒng)社會(huì)，小家庭和個(gè)人對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，面對(duì)災(zāi)禍的制度保障又不完善，使家族成員互助成為必然。D.人們借互聯(lián)網(wǎng)建立的與“走親訪友”式社交不同的趣緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，對(duì)個(gè)人在城市中的生存發(fā)展有重要作用。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“一代親，二代表，三代四代要拉倒?！盉.“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親?！盋.“物以類(lèi)聚，人以群分?！盌.“樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬?！?.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）表1訪談對(duì)象基本情況一覽表訪談對(duì)象年齡性別職業(yè)是否成家仍親密聯(lián)系的親屬“斷親”態(tài)度Q125歲男學(xué)生否（外）祖父母、父母、叔、伯、舅、堂（表）兄弟姐妹主動(dòng)“斷親”Q226歲女媒體工作者否外祖父母、母親被動(dòng)“斷親”Q325歲男輔導(dǎo)員否（外）祖父母、父母、伯、親兄弟姐妹叔、主動(dòng)“斷親”Q420歲女學(xué)生否（外）祖父母、父母主動(dòng)“斷親”Z131歲男學(xué)生是（外）祖父母、父母、叔、伯、姑、舅、姨被動(dòng)“斷親”Z242歲男經(jīng)理是（外）祖父母、舅、女兒主動(dòng)“斷親”Z353歲女媒體工作者否父母、堂（表）兄弟姐妹、侄子（女）、外甥（女）主動(dòng)“斷親”L173歲女退休未發(fā)生矛盾的親戚主動(dòng)“斷親”L279歲女退休是子女、親兄弟姐妹、兒媳、女婿、孫子（女）主動(dòng)“斷親”L380歲男退休是子女、兒媳、女婿、孫子（女）被動(dòng)“斷親”A.“斷親”現(xiàn)象具有主體多樣性的特點(diǎn)。B.“斷親”現(xiàn)象使青年人成家欲望降低。C.三代內(nèi)的直系親屬更易維持親密聯(lián)系。D.很多人開(kāi)始主動(dòng)重塑自己的社會(huì)關(guān)系。5.新春佳節(jié)，在外打拼的晚輩回到家鄉(xiāng)。親人團(tuán)聚，本應(yīng)其樂(lè)融融，無(wú)話(huà)不談。而真實(shí)的場(chǎng)景卻是，老人關(guān)心青年人的收入、婚姻等，而年輕人最敏感的“禁忌”恰恰是這些。于是，在年輕人眼中，長(zhǎng)輩的熱情是無(wú)話(huà)可說(shuō)的“瞎打聽(tīng)”；在長(zhǎng)輩眼中，年輕人的沉默是一種“城市冷漠”。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一現(xiàn)象及產(chǎn)生原因加以分析?！敬鸢浮?.A2.A3.C4.B5.現(xiàn)象：①這一現(xiàn)象說(shuō)明傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會(huì)的維系越來(lái)越艱難。②這是“斷親”的種表現(xiàn)，長(zhǎng)輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，而年輕人則從親緣關(guān)系中感受到困擾和傷害，懶于互動(dòng)。原因：①城市是各種資源的集聚地，隨著城市化發(fā)展，年輕人多向城市遷徙，親屬間聚少離多。②親屬間代際不同，關(guān)心的問(wèn)題、價(jià)值觀、觀念等也不同，使親屬間的親密關(guān)系淡化。(或“趣緣關(guān)系的重要性上升，人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛(ài)好、價(jià)值觀等選擇交往對(duì)象。”)【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“可以選擇‘?dāng)嘤H’來(lái)斷絕親戚往來(lái)”錯(cuò)。原文為“年輕人很少和親戚互動(dòng)或基本不走親戚，而非絕對(duì)的斷絕往來(lái)”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加弱化甚至崩塌”錯(cuò)。無(wú)法推斷出“傳統(tǒng)關(guān)系崩塌”這一結(jié)論。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)能力。本段主旨為“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在社會(huì)階層地位相近、共同話(huà)語(yǔ)多的人之間”。A.指不同代際親屬間的親疏關(guān)系。B.指貧富對(duì)人際關(guān)系的不同影響。C.指志同道合的人會(huì)相聚成群。D.指樂(lè)的特性是求同，禮的特征是求異，同使人們互相親愛(ài)，異則使人互相尊敬，親首先是源自一體，但一體不能吞噬對(duì)方，需要堅(jiān)守差異原則，尊重對(duì)方。故選C【4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B.“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象使青年人成家欲望降低”錯(cuò)。根據(jù)圖表，“是否成家”只是調(diào)查項(xiàng)目，無(wú)法得出“使青年人成家欲望降低”這一結(jié)論。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息的能力?，F(xiàn)象：①由“胡小武發(fā)現(xiàn)在‘90后’特別是‘00后’青年群體中，“斷親”已經(jīng)成為越來(lái)越普遍的一個(gè)現(xiàn)象?！覀兺H戚之間的冷漠、疏離狀態(tài)，事實(shí)上正在成為個(gè)體乃至更廣泛意義上群體的一種日常生活。’胡小武分析”可知，這一現(xiàn)象說(shuō)明傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會(huì)的維系越來(lái)越艱難。②由“南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授胡小武將‘?dāng)嘤H’定義為‘懶于、疏于、不屑于同二代以?xún)?nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象’”“對(duì)年長(zhǎng)一輩來(lái)說(shuō)，站在傳統(tǒng)價(jià)值觀的立場(chǎng)，他們對(duì)這種現(xiàn)象表露出一種鄉(xiāng)愁式的擔(dān)憂(yōu)，為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，懷戀過(guò)去的其樂(lè)融融”可知，這是“斷親”的種表現(xiàn)，長(zhǎng)輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，而年輕人則從親緣關(guān)系中感受到困擾和傷害，懶于互動(dòng)。原因：①由“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)受土地束縛，是一個(gè)安土重遷的熟人社會(huì)。進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社會(huì)，城市是各種資源的集聚地，城市就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅(qū)使下，向城市遷徙成為越來(lái)越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來(lái)的人口遷移流動(dòng)，親屬間聚少離多，不生活在一起，又何談?dòng)H密的感情？”可知，城市是各種資源的集聚地，隨著城市化發(fā)展，年輕人多向城市遷徙，親屬間聚少離多。④由“不同價(jià)值觀的人很難談得攏，也很難成為知心朋友，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會(huì)階層地位相近的人之間，社會(huì)地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由于來(lái)自不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問(wèn)題各不相同”“都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會(huì)關(guān)系的重要性正不斷上升。個(gè)人在城市社會(huì)中的生存與發(fā)展主要依賴(lài)于生活秩序和個(gè)人創(chuàng)造的社群網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺(tái)，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛(ài)好選擇交往對(duì)象”可知，親屬間代際不同，關(guān)心的問(wèn)題、價(jià)值觀、觀念等也不同，使親屬間的親密關(guān)系淡化。(或“趣緣關(guān)系的重要性上升，人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛(ài)好、價(jià)值觀等選擇交往對(duì)象?！?（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。樹(shù)□在那里李云風(fēng)上有一天，我發(fā)現(xiàn)家的正前方一百米的地方出現(xiàn)了一棵樹(shù)。以前我從沒(méi)有看到它，它是一下子出現(xiàn)在那里的。這棵樹(shù)至少五年的樹(shù)齡了，五年時(shí)間我不可能對(duì)它視而不見(jiàn)，它確實(shí)是憑空出現(xiàn)的。它是那種我們這里不常見(jiàn)的松樹(shù)，支支蓬蓬，泛著綠色，濃密的針葉擠在一起，很像回事兒地占有了一小片空間。我到跟前仔細(xì)觀察過(guò)，圍繞它的土質(zhì)渾然一體，沒(méi)有絲毫人工栽植的痕跡，一些零星的蕨萊和細(xì)草很自然地分布在四周，怎么看它都在這里生長(zhǎng)很久了。它大約有三米高的樣子，樹(shù)干粗粗糙糙，表面的皮質(zhì)排列成魚(yú)鱗的模樣，手觸上去有一種堅(jiān)硬的質(zhì)感。我用力搖了搖它，它幾乎沒(méi)有動(dòng)，再搖，還是沒(méi)有動(dòng)。我確信了它與下面的大地早已經(jīng)接通了血脈，交融在一起。這是一小塊廢棄的空地，除了一些零星的貼地植物，就沒(méi)有其它的什么了。如果不是這里突然冒出一棵樹(shù)，我根本都不會(huì)注意這個(gè)地方。下我生活在一個(gè)小村里，左鄰是一個(gè)單身男人，他每天除了沉默，就是喝酒，喝酒時(shí)會(huì)說(shuō)一些醉話(huà)，從屋里傳出來(lái)，但也不會(huì)說(shuō)得太多。右鄰是一個(gè)老人和一個(gè)十四五歲的男孩。男孩有著一頭柔軟的卷發(fā)和一雙憂(yōu)郁的眼睛，漂亮，身子很弱，總是圍在老人身邊。他是老人的孫子，從城里回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。他帶回一條雪白色的狗，也很溫順。男孩圍在老人身邊，狗圍在他身邊。村里人家?guī)缀鯊牟粊?lái)往，都過(guò)著自己的日子。有時(shí)在道上碰見(jiàn)，也會(huì)打上一聲招呼，說(shuō)上一兩句話(huà)，然后各自走開(kāi)，也不多言。日子過(guò)得很慢，像水流一樣，一天到來(lái)，一天過(guò)去，沒(méi)有一絲縫隙。一天，老人門(mén)前停了一輛轎車(chē)，車(chē)上下來(lái)一對(duì)穿著時(shí)尚的男女，那是老人的兒子兒媳。他們領(lǐng)著一個(gè)同樣一頭卷發(fā)，洋娃娃一樣的男孩，下了車(chē)，進(jìn)到院子，進(jìn)到屋里。偶爾會(huì)出來(lái)，有時(shí)是上廁所，有時(shí)站在院中往村子的四下望。他們會(huì)在院里放一些鞭炮和煙花，但在過(guò)年的晚上會(huì)放更多，發(fā)出的笑聲也更大。我和單身男人也從屋里出來(lái)，站在自家院中，把目光投向他們。一些過(guò)年的氣氛從那里飄過(guò)來(lái)，一些興奮也會(huì)感染過(guò)來(lái)。但有時(shí)等不到他們熱鬧完，我們就會(huì)轉(zhuǎn)回屋中。這時(shí)我會(huì)打出一個(gè)程式化的電話(huà)，有時(shí)也會(huì)接到一個(gè)電話(huà)。過(guò)了一段時(shí)日，鄰院老人的兒子兒媳就走了，再次領(lǐng)著那個(gè)洋娃娃一樣的男孩走出院子，老人和他生病的孫子跟在后面。他們打開(kāi)車(chē)門(mén)，一個(gè)接一個(gè)地隱進(jìn)車(chē)子，車(chē)子啟動(dòng)，離開(kāi)。老人和他生病的孫子站在門(mén)前望一會(huì)兒，再回到院里。他們的年過(guò)完了，我和左鄰單身男人的年也過(guò)完了。日子重新開(kāi)始，重新開(kāi)始的日子一如既往地展開(kāi)，鋪開(kāi)它時(shí)疏時(shí)密的針腳。開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)，走出院子，走進(jìn)院子，直到有一天，我發(fā)現(xiàn)了那棵樹(shù)。我想把這件事告訴別人，但又不知道告訴誰(shuí)。直到一天早晨，我在門(mén)前碰到鄰院的男人。他抬起鼓鼓的金魚(yú)眼，尖尖的喉頭骨碌著，在我臉上搜尋。我指給他看。男人順著我手指的方向，望了一會(huì)兒，沒(méi)說(shuō)什么，轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。又一年，老人門(mén)前停了一輛轎車(chē)，這回是白色的。一對(duì)穿著時(shí)尚的男女從車(chē)上下來(lái)，還是老人的兒子兒媳，他們又回來(lái)過(guò)年了。還是一年前的樣子，只是那個(gè)洋娃娃一樣的男孩長(zhǎng)高了許多，從院里迎出來(lái)的卷發(fā)男孩也強(qiáng)壯了許多，只是老人更老了。又一年，年過(guò)完之后，卷發(fā)男孩也跟著父母離開(kāi)了。他完全好了，身體已經(jīng)有了成年男人的雛形。鄰院老人站在道上望了很久。我陪他說(shuō)了一陣話(huà)，很自然地說(shuō)起那棵樹(shù)。我又指給他看，說(shuō)這次你看到了嗎？他順著我手指的方向望過(guò)去，佇立著。我知道這次他看到了。這年夏天過(guò)完了，秋天也過(guò)完了，冬天沒(méi)有過(guò)完，老人就去世了。又一個(gè)年來(lái)臨了，老人門(mén)前再也沒(méi)有一輛黑色或者白色的轎車(chē)出現(xiàn)。我和鄰院?jiǎn)紊砟腥四耆耐砩?，也就再?zèng)]有看到很多的煙花。日子還在過(guò)著，猶如淺水靜流。我和鄰院男人偶爾會(huì)說(shuō)說(shuō)話(huà)，我們?cè)僖矝](méi)有提起那棵樹(shù)，都回避著。（本文有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.男孩圍在老人身邊，狗圍在他身邊，樸實(shí)的生活畫(huà)面，給冷清的山村增添了生機(jī)。B.單身男人除了沉默就是喝酒，有時(shí)會(huì)說(shuō)醉話(huà)，可見(jiàn)生活對(duì)他來(lái)說(shuō)是單調(diào)而沉悶。C.老人門(mén)前停的轎車(chē)先是黑色再是白色，后來(lái)再?zèng)]轎車(chē)，意在表達(dá)生活發(fā)生了變化。D.他們的年過(guò)完了，“我們”的年也過(guò)完了，強(qiáng)調(diào)“過(guò)個(gè)好年”是人們的美好愿望。7.“照應(yīng)”是小說(shuō)創(chuàng)作常用的手法，它能增強(qiáng)小說(shuō)的內(nèi)在聯(lián)系，讓小說(shuō)更有魅力。下列對(duì)本文中“照應(yīng)”的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“一天”“一天”“一天”……“一年”“一年”“一年”……時(shí)間上的反復(fù)照應(yīng)，使小說(shuō)形成循環(huán)復(fù)沓之美。B.“右鄰是一個(gè)老人”“只是老人更老了”“老人就去世了”，人物照應(yīng)使老人的堅(jiān)毅性格變得突出，讓人印象深刻。C.“發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)”“說(shuō)起那棵樹(shù)”“再也沒(méi)有提起那棵樹(shù)”，細(xì)節(jié)上的照應(yīng)，使小說(shuō)的主旨內(nèi)涵得以豐富和深化。D.“日子過(guò)得很慢，像水流一樣”“日子還在過(guò)著，猶如淺水靜流”，意象照應(yīng)和勾連使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊密，含義雋永。8.請(qǐng)?jiān)跇?biāo)題的方框處填上一個(gè)單字動(dòng)詞，將標(biāo)題補(bǔ)充完整，并以文本為依據(jù)闡釋你填寫(xiě)這個(gè)動(dòng)詞的理由。標(biāo)題：樹(shù)□在那里理由：9.微型小說(shuō)本就短小，作者卻將其分成“上”“下”兩部分，請(qǐng)結(jié)合文本分析作者這樣安排的意圖?！敬鸢浮?.D7.B8.（示例）標(biāo)題：樹(shù)長(zhǎng)在那里理由：①?gòu)脑~語(yǔ)本身來(lái)看，“長(zhǎng)”是“生長(zhǎng)”之意，是個(gè)動(dòng)態(tài)的生命過(guò)程，與文本時(shí)間流逝與人事變化的內(nèi)容相契合。②從文章結(jié)構(gòu)來(lái)看，“長(zhǎng)”對(duì)應(yīng)了“上篇”關(guān)于樹(shù)的細(xì)節(jié)描繪，如“它都在這里生長(zhǎng)很久了”等內(nèi)容；“長(zhǎng)”讓文章的內(nèi)容與文章的標(biāo)題形成呼應(yīng)。③從文章主旨來(lái)看，“樹(shù)長(zhǎng)在那里”有很強(qiáng)的象征隱喻義，樹(shù)長(zhǎng)在大地上，人生存在土地上，樹(shù)與大地交融一體，人“生活”在日復(fù)一日的時(shí)間河流里，這種象征隱喻義借由“長(zhǎng)”字得以彰顯。9.①結(jié)構(gòu)上，分成“上”“下”兩部分，使小說(shuō)層次分明；“上”有關(guān)樹(shù)的內(nèi)容又在“下”的部分出現(xiàn)，既獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，富有魅力。②內(nèi)容上，“上”重在寫(xiě)樹(shù)，突出樹(shù)的特點(diǎn)；“下”重在敘事，敘述人們的生活狀態(tài)；“寫(xiě)樹(shù)”意在“寫(xiě)人”，“上”“下”相得益彰，發(fā)人深省，深化主題。③藝術(shù)效果上，“上”樹(shù)莫名出現(xiàn)，帶有神秘色彩，“下”寫(xiě)平淡到不能再平淡的三家人的故事，“上”虛“下”實(shí)，吸引讀者，具有藝術(shù)感染力。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“強(qiáng)調(diào)‘過(guò)個(gè)好年’是人們的美好愿望”錯(cuò)，依據(jù)“他們的年過(guò)完了，我和左鄰單身男人的年也過(guò)完了”的前后文內(nèi)容，前文在簡(jiǎn)單敘述過(guò)年時(shí)的情形，后文則說(shuō)“日子重新開(kāi)始，重新開(kāi)始的日子一如既往地展開(kāi)”，可知“他們的年過(guò)完了，我們的年也過(guò)完了”只是在客觀地?cái)⑹鰰r(shí)間變化。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“使老人的堅(jiān)毅性格變得突出”錯(cuò)，依據(jù)“右鄰是一個(gè)老人”“只是老人更老了”“老人就去世了”等內(nèi)容，不能突出老人的堅(jiān)毅性格，只能突出時(shí)間在不斷的變化著，老人變得更老，最后死去。故選B。8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。首先要解釋方框內(nèi)所填的動(dòng)詞，分析其表層意思和深刻的內(nèi)涵，如“長(zhǎng)”，一方面指的是作為自然事物的“樹(shù)”，實(shí)實(shí)在在地長(zhǎng)在土里；另一方面，長(zhǎng)在那里的樹(shù)，是文本所敘述的時(shí)間流逝和人事變化的見(jiàn)證者。不管是自然事物的“樹(shù)”，還是人事變化，都是動(dòng)態(tài)變化著的。全文開(kāi)篇即提到“正前方一百米的地方出現(xiàn)了一棵樹(shù)”，而后介紹了樹(shù)的一些信息，如“那種我們這里不常見(jiàn)的松樹(shù)，支支蓬蓬，泛著綠色，濃密的針葉擠在一起”“大約有三米高的樣子，樹(shù)干粗粗糙糙，表面的皮質(zhì)排列成魚(yú)鱗的模樣”等，這些具體內(nèi)容的介紹，和標(biāo)題“樹(shù)長(zhǎng)在那里”形成完美照應(yīng)。標(biāo)題為“樹(shù)長(zhǎng)在那里”，除了“上”中對(duì)樹(shù)作了必要的介紹，“下”的主體內(nèi)容卻是在寫(xiě)人，在“我”的視角，來(lái)客觀地觀察、記錄兩戶(hù)鄰居尤其是老人一家，多次過(guò)年的情形，旨在突出“日子過(guò)得很慢，像水流一樣，一天到來(lái)，一天過(guò)去，沒(méi)有一絲縫隙”這種時(shí)間的自然消失和人事的自然變化。由此，“長(zhǎng)在那里的樹(shù)”就有了象征和隱喻，隱喻著“人”也和長(zhǎng)在那里的“樹(shù)”一樣，在悄無(wú)聲息的變化著?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。全文分“上”“下”兩個(gè)部分，兩個(gè)部分的內(nèi)容各有側(cè)重而又相互關(guān)聯(lián)，“上”集中介紹“樹(shù)”，如“支支蓬蓬，泛著綠色，濃密的針葉擠在一起”“怎么看它都在這里生長(zhǎng)很久了”“大約有三米高的樣子，樹(shù)干粗粗糙糙，表面的皮質(zhì)排列成魚(yú)鱗的模樣”等內(nèi)容較為詳細(xì)的介紹的“樹(shù)”的特征；“下”集中寫(xiě)“人”，敘述“我”和兩戶(hù)鄰居（尤其是老人一家），客觀而平淡地?cái)⑹鲆淮未芜^(guò)年的情形，在最后又巧妙地提到了“樹(shù)”，“我陪他說(shuō)了一陣話(huà)，很自然地說(shuō)起那棵樹(shù)。我又指給他看，說(shuō)這次你看到了嗎？”并以“樹(shù)”結(jié)尾：“我和鄰院男人偶爾會(huì)說(shuō)說(shuō)話(huà)，我們?cè)僖矝](méi)有提起那棵樹(shù)”。由此，可以概括出這種安排，構(gòu)思獨(dú)特巧妙，富有魅力。從內(nèi)容角度分析，“上”重在寫(xiě)樹(shù)，真實(shí)生動(dòng)地突出了樹(shù)的特點(diǎn)，如“支支蓬蓬，泛著綠色，濃密的針葉”“樹(shù)干粗粗糙糙，表面的皮質(zhì)排列成魚(yú)鱗的模樣”等突出“樹(shù)”的形態(tài)色彩等；“下”則重在敘事，敘述人們的生活狀態(tài)，主要是幾次“過(guò)年”的情形。結(jié)合全文來(lái)看，“寫(xiě)樹(shù)”其實(shí)是為了“寫(xiě)人”，“樹(shù)”在變化，“人”也在變化，“樹(shù)”就是“人”變化的見(jiàn)證。由此，可以概括出這種安排，“上”“下”相得益彰，深化了“時(shí)間流逝，人事變化”的主題。從藝術(shù)效果分析，“上”中的樹(shù)帶有神秘色彩而又仿佛無(wú)關(guān)緊要，正是這種“神秘”的色彩，能夠起到吸引讀者閱讀興趣的效果，“下”寫(xiě)平淡到不能再平淡的三家人的故事，集中筆墨于“他們的年過(guò)完了，我和左鄰單身男人的年也過(guò)完了”“又一年”“又一年，年過(guò)完之后”“又一個(gè)年來(lái)臨了”等多次關(guān)于過(guò)年的敘述，最后卻以“樹(shù)”收束全文，“我們?cè)僖矝](méi)有提起那棵樹(shù)”，“樹(shù)”與“人”平行而又交織。所以，可以概括出這種安排能夠吸引讀者，增強(qiáng)小說(shuō)的藝術(shù)魅力。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬(wàn)金。不治世故，放意所好。其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無(wú)不為也，無(wú)不玩也。墻屋臺(tái)榭，園囿池沼，飲食車(chē)服，聲樂(lè)嬪御，擬齊楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲聽(tīng)，目所欲視，口所欲嘗，雖殊方偏國(guó)非齊土之所產(chǎn)育者無(wú)不必致之猶藩墻之物也。及其游也，雖山川險(xiǎn)阻，涂徑修遠(yuǎn)，無(wú)不必之，猶人之行咫步也。賓客在庭者日百住，庖廚之下不絕煙火，堂廡之上不絕聲樂(lè)。奉養(yǎng)之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一國(guó)。行年六十，氣干將表，棄其家事，都散其庫(kù)藏、珍寶、車(chē)服、妾媵。一年之中盡焉，不為子孫留財(cái)。及其病也，無(wú)藥石之儲(chǔ)；及其死也，無(wú)瘞埋之資。一國(guó)之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財(cái)焉。段干木聞之，曰：“端木叔，達(dá)人也，德過(guò)其祖矣。其所行也，其所為也，眾意所驚，而誠(chéng)理所取。衛(wèi)之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也?！睏钭釉唬骸凹壬?，則廢①而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放于盡。無(wú)不廢，無(wú)不任，何遽遲速于其間乎？”（節(jié)選自《列子·楊朱》，有刪改）材料二：夫生不可不惜，不可茍惜。涉險(xiǎn)畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝②而致死，此君子之所惜哉；行誠(chéng)孝而見(jiàn)賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟(jì)國(guó)，君子不咎也。自亂離已來(lái)，吾見(jiàn)名臣賢士，臨難求生，終為不救，徒取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無(wú)全者。唯吳郡太守張嵊，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽(yáng)王世子謝夫人，登屋詬怒，見(jiàn)射而斃。夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？悲夫！（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》）【注】①?gòu)U：擱置，此處可理解為“聽(tīng)任”。②讒慝：為奸作惡。10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。雖殊A方B偏國(guó)C非齊D土之所產(chǎn)E育者F無(wú)不必G致之H猶藩墻之物也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.藉，意為憑借，與《諫逐客書(shū)》“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思不同。B.世故，意為生計(jì)，與“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。C.誠(chéng)，意為確實(shí)，與《六國(guó)論》“戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已”的“誠(chéng)”意思相同。D.臨，意為臨近，與《石鐘山記》“酈元以為下臨深潭”的“臨”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.端木叔家財(cái)萬(wàn)貫，錦衣玉食，奉養(yǎng)賓客數(shù)以百計(jì)，每日聲樂(lè)不絕；后逐步遣散賓客以及家中婢妾，并在一年之內(nèi)散盡家財(cái)，最終無(wú)安葬之資。B.段干木高度評(píng)價(jià)端木叔的德行，認(rèn)為其行為雖然驚世駭俗，但是符合情理，而衛(wèi)國(guó)君子多以禮教自持，自然難以理解其放誕行為背后的深意。C.顏之推認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜生命，但要選擇正當(dāng)?shù)氖侄?，不能因滿(mǎn)足欲望、為奸作惡而遭致死亡，但可以為忠孝仁義、全家濟(jì)國(guó)而獻(xiàn)出自己的生命。D.亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張嵊和世子夫人皆為義而死，保持了氣節(jié)，顏之推借兩者鮮明的對(duì)比闡明了生死觀。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一國(guó)之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財(cái)焉。（2）何賢智操行若此之難？婢妾引決若此之易？14.以上兩則材料以及王羲之的《蘭亭集序》都表達(dá)了對(duì)待生死的態(tài)度，但各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。人物對(duì)待生死的態(tài)度楊朱①顏之推強(qiáng)調(diào)生與義之間的關(guān)系，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)舍生取義。王羲之②【答案】10.CFH11.D12.A13.（1）全國(guó)凡是受過(guò)他施舍的人，一齊出錢(qián)把他埋葬了，又把財(cái)產(chǎn)退還給了他的子孫。（2）為什么那些賢能有智慧的人堅(jiān)守操行這般艱難？而奴婢妾女一類(lèi)的人舍身就義卻這般容易？14.①對(duì)生死順其自然，聽(tīng)之任之，不要擔(dān)憂(yōu)生命的長(zhǎng)短。②把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：即使遠(yuǎn)在異域他國(guó)，并非齊國(guó)的土地所生產(chǎn)培育的東西，也都一定要弄來(lái)，就好像是自己圍墻里的東西一般?！半m殊方偏國(guó)”是整個(gè)句子的狀語(yǔ)，前面有“雖”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，所以在“偏國(guó)”后面斷開(kāi)，故在C后斷?！胺驱R土之所產(chǎn)育者”是“即使……也”這一復(fù)句前一分句結(jié)束，應(yīng)該在“產(chǎn)育者”后面斷開(kāi)，故在F斷?！盁o(wú)不必致之”是“即使……也”這一個(gè)復(fù)句后一分句結(jié)束，動(dòng)賓成分完整，應(yīng)該在“必致之”后面斷開(kāi)，故在H后斷。故選CFH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確?！敖濉?，憑借，依靠。/“借給”。句意：憑借他祖輩的財(cái)產(chǎn)。/借給敵人武器，送給盜賊糧食。B.正確?！笆拦省保?jì)。/世俗人情。句意：他不經(jīng)營(yíng)生計(jì)。/對(duì)世故人情很老練。C.正確。兩個(gè)“誠(chéng)”都是“確實(shí)”之意。句意：確實(shí)是符合自然之理的。/因?yàn)閼?zhàn)敗而亡國(guó)，確實(shí)是沒(méi)有辦法的事情。D.“意思相同”錯(cuò)誤?！芭R”，面對(duì)。/靠近，臨近。句意：面對(duì)危難茍且求生。/酈道元認(rèn)為（石鐘山）下面臨近深深的潭水。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“后逐步遣散賓客以及家中婢妾”錯(cuò)，依據(jù)“奉養(yǎng)之余”“都散其庫(kù)藏、珍寶、車(chē)服、妾媵”，可知楊朱沒(méi)有遣散賓客，而是在奉養(yǎng)賓客之余，才遣散家財(cái)?shù)?。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“人受其施者”，定語(yǔ)后置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤笆芷涫┱呷恕薄笆艿竭^(guò)他施舍的人”；“相與”，共同，一起；“賦”，通“賻”，贈(zèng)送財(cái)物辦喪事；“反”，通“返”，返還，退還。（2）“賢智”，形容詞作名詞，“賢能有智慧的人”；“操行”，名詞作動(dòng)詞，“堅(jiān)守操行”；“引決”，自殺，文中指“舍生取義”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)“既生，則廢而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放于盡。無(wú)不廢，無(wú)不任，何遽遲速于其間乎？”，可知楊朱對(duì)待生死的態(tài)度是聽(tīng)之任之，不必?fù)?dān)憂(yōu)生命的長(zhǎng)短?！短m亭集序》中，體現(xiàn)王羲之生死觀的是“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”兩句，意思是把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。參考譯文：材料一：衛(wèi)國(guó)的端木叔，是子貢的后代。靠他祖輩的財(cái)產(chǎn)，家中積聚萬(wàn)金之多。但他不經(jīng)營(yíng)家業(yè)，卻縱情所好。只要是人們所想做的，人們所想玩的，他無(wú)不去做，無(wú)不去玩。他家墻屋臺(tái)榭、園囿池沼、飲食車(chē)服、聲樂(lè)嬪御，幾乎可同齊、楚兩國(guó)的君王相媲美了。至于他情意所喜好的，耳朵所要聽(tīng)的，眼睛所想看的，口中所想嘗的，即使遠(yuǎn)在異域他國(guó)，并非國(guó)中所生產(chǎn)培育的東西，都一定要弄來(lái)，就好像是自己圍墻里的東西一般。他外出游覽時(shí)，盡管山川險(xiǎn)阻，道路遙遠(yuǎn)，都一定要去，就像在咫尺之間散步一般。四方來(lái)賓在他家里做客，每日數(shù)以百計(jì)，廚房灶下的煙火整天不熄滅，廳堂廊房里的聲樂(lè)從不斷絕。奉養(yǎng)門(mén)客之余，先把錢(qián)財(cái)施散給宗族；施散給宗族之余，再施散給鄉(xiāng)里；施散給鄉(xiāng)里之余，又施散給整個(gè)都城的人民。他活到六十歲時(shí)，身體即將衰弱，便拋棄家事，把所有的庫(kù)藏、珍寶、車(chē)服、妾媵統(tǒng)統(tǒng)施散出去。一年之內(nèi)就施散盡了，不給子孫留下一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。到他重病之際，沒(méi)有買(mǎi)藥求醫(yī)的錢(qián)；到他去世之后，沒(méi)有買(mǎi)棺埋葬的錢(qián)。全國(guó)凡是受過(guò)他施舍的人，一齊出錢(qián)把他埋葬了，又把財(cái)產(chǎn)退還給了他的子孫。段干生聽(tīng)說(shuō)這件事，說(shuō)：“端木叔真是個(gè)通達(dá)的人，德行超過(guò)了他的祖先。他所行的，他所為的，眾人都感到驚駭，但確實(shí)是符合自然之理的。衛(wèi)國(guó)的君子多以禮教來(lái)約束自己，當(dāng)然是不足以理解端木叔的用心了。楊朱說(shuō)：“人既已活著，就聽(tīng)之任之，盡量滿(mǎn)足自己的欲望，以等待死亡。將要死亡，也不要管那么多，順其自然，什么時(shí)候死，由他去，直至命終。沒(méi)有什么不可放棄的，沒(méi)有什么不可放任的，為什么還要為生命的長(zhǎng)短而擔(dān)心呢？”材料二：生命不能不珍惜，也不能茍且偷生。走上邪惡危險(xiǎn)的道路，卷入禍難的事情，追求欲望的滿(mǎn)足而喪身，為奸作惡而導(dǎo)致死亡，這是君子應(yīng)該珍惜的；干忠孝的事而被害；做仁義的事而獲罪，喪一身而保全家人，喪一身而利國(guó)家，這些都是君子所不責(zé)備的。自從梁朝亂離以來(lái)，我看到一些有名望的大臣和賢能的文士，面對(duì)危難茍且求生，最終還是不能求得，還白白地遭致窘迫和污辱，真叫人憤懣。侯景之亂時(shí)，王公將相大多被殺戮侮辱，妃主姬妾也幾乎沒(méi)什么人幸存。只有吳郡的太守張嵊，在組織義軍起義時(shí)失敗，被逆賊殺害，言辭和神色都表現(xiàn)出不屈不撓的樣子；還有鄱陽(yáng)王世子的謝夫人，站上屋頂怒罵反賊，被箭射中身亡。謝夫人就是謝遵的女兒。為什么那些賢能的智士要堅(jiān)守操行這般艱難？而奴婢妾女一類(lèi)的人舍身就義卻這般容易？這就是一種悲哀?。。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。賦雪吳融一夜陰風(fēng)度，平明顥氣交。未知融結(jié)判，唯見(jiàn)混茫包。路莫藏行跡，林難出樹(shù)梢。氣應(yīng)封獸穴，險(xiǎn)必墮禽巢。影密燈回照，聲繁竹送敲。玩宜蘇讓點(diǎn)，餐稱(chēng)蜜勻抄。結(jié)凍防魚(yú)躍，黏沙費(fèi)馬跑。爐寒資爇①荻，屋暖賴(lài)編茅。遠(yuǎn)不分山疊，低宜失地坳。闌干高百尺，新霽若為拋。【注】①爇：燒。15.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“一夜”“平明”兩句以時(shí)間的推進(jìn)描述一夜寒風(fēng)之后、清晨潔白明亮的景象。B.“未知”“唯見(jiàn)”兩句指出詩(shī)人在白茫茫的天地中無(wú)法得知雪的“融結(jié)”程度。C.“氣應(yīng)”“險(xiǎn)必”兩句表現(xiàn)詩(shī)人目睹積雪封住獸穴并使鳥(niǎo)巢墜毀時(shí)的憂(yōu)慮之情。D.本詩(shī)對(duì)仗工整，作者通過(guò)遠(yuǎn)望、仰望、近觀等多視角呈現(xiàn)的方式來(lái)鋪陳雪景。16.《賦雪》一詩(shī)為雪而賦，詩(shī)歌正文無(wú)一“雪”字，卻句句在寫(xiě)“雪”，請(qǐng)以“結(jié)凍防魚(yú)躍”到“低宜失地坳”六句為例分析?！敬鸢浮?5.C16.“結(jié)凍”兩句，通過(guò)寫(xiě)水結(jié)冰使魚(yú)不能躍出水面，沙黏膩馬不能自在奔跑，襯托雪很大。“爐寒”兩句，寫(xiě)爐寒需要燒火來(lái)取暖，“屋暖”全靠編織的茅席遮擋。以環(huán)境寒冷襯托雪很大?！斑h(yuǎn)不分”兩句，寫(xiě)遠(yuǎn)處看不清連綿的山巒，近處也看不見(jiàn)低洼之處。以看不到周?chē)木拔?，襯托雪之大?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“目睹”錯(cuò)誤?！皯?yīng)”，應(yīng)該；“必”，一定。二字表明積雪封住獸穴并使鳥(niǎo)巢墜毀應(yīng)是作者的猜測(cè)或想象。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞景物形象、分析表現(xiàn)手法的能力。“結(jié)凍”，寫(xiě)雪使水結(jié)冰；“黏沙”，寫(xiě)雪使沙黏膩。兩句以魚(yú)不能躍出水面，馬不能自在奔跑襯托雪很大。可見(jiàn)其無(wú)一“雪”字，卻句句在寫(xiě)“雪”?！盃t寒”，借助燒火取暖，“屋暖”，依賴(lài)編織的茅席遮擋。通過(guò)描寫(xiě)居住環(huán)境的寒冷側(cè)面突出雪之大?？梢?jiàn)其無(wú)一“雪”字，卻句句在寫(xiě)雪?！安环稚蒋B”“宜失地坳”，寫(xiě)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去分辨不清重重疊疊的山巒，近處也看不見(jiàn)低洼之處。由遠(yuǎn)及近，寫(xiě)雪后什么也看不到，以此突出雪之大?？梢?jiàn)其無(wú)一“雪”字，卻句句在寫(xiě)雪。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中的“__________________，__________________”兩句，用比較的方式指出了秦在統(tǒng)一六國(guó)后，貪圖享受，秦宮里面到處是音樂(lè)聲。（2）陸游《臨安春雨初霽》中的“__________________，__________________”兩句，細(xì)寫(xiě)詩(shī)人夜里無(wú)法入睡，次日清晨又遙聞賣(mài)花之聲。（3）劉克莊在《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中借“__________________，__________________”兩句感嘆自身已然衰老，行事時(shí)機(jī)屢遭耽誤?！敬鸢浮竣?管弦嘔?、?多于市人之言語(yǔ)③.小樓一夜聽(tīng)春雨④.深巷明朝賣(mài)杏花⑤.嘆而今登樓攬鏡⑥.事機(jī)頻誤【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“嘔”“巷”“攬”“事”等，要理解字義去記憶。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。深度偽造是指技術(shù)利用機(jī)器的深度學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)圖像、聲音、視頻的篡改、偽造和自動(dòng)生成，產(chǎn)生高度逼真且難以甄別的效果。最（A）的方式就是AI換臉，其他較為常見(jiàn)的還包括語(yǔ)音模擬、人臉合成、視頻生成等?，F(xiàn)實(shí)應(yīng)用中，深度偽造技術(shù)雖然能促進(jìn)部分領(lǐng)域技術(shù)更迭，但__________________。近幾年，國(guó)內(nèi)外均出現(xiàn)了利用深度偽造“公眾人物”實(shí)施詐騙的案例。今年1月中下旬，香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官李家超就成為深度偽造的目標(biāo)。網(wǎng)上出現(xiàn)了用人工智能偽造的電視節(jié)目片段，很多市民警惕性較低，信以為真。特區(qū)政府立即嚴(yán)正澄清，稱(chēng)有關(guān)影片全屬偽造，呼吁__________________，并強(qiáng)烈譴責(zé)不法之徒的違法行為。奇安信安全專(zhuān)家裴志勇就此表示，由于公眾人物的圖像、聲音、視頻等資料的公開(kāi)性質(zhì)，為AI訓(xùn)練提供了大量素材，被偽造內(nèi)容更是可以（B），從而更容易導(dǎo)致深度偽造技術(shù)被非法使用。深度偽造技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)還會(huì)__________________。深度偽造技術(shù)產(chǎn)生的虛假影像、聲音等內(nèi)容，不僅會(huì)讓個(gè)人名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)和人身受到損害，還會(huì)沖擊社會(huì)信任、媒體信任，甚至擾亂社會(huì)秩序，危害國(guó)家安全。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“還”與文中加點(diǎn)的“還”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.我們廠不但增產(chǎn)了，還降低了百分之二十的成本。B.這幾個(gè)人哪兒夠哇，還得再來(lái)幾個(gè)。C.小車(chē)還通不過(guò)，更別提大車(chē)了。D.這根繩子還比較結(jié)實(shí)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。【答案】18.A.司空見(jiàn)慣B.以假亂真19.A20.往往成為詐騙案的新工具市民提高警惕、切勿誤信帶來(lái)社會(huì)危害【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，結(jié)合后文“其他較為常見(jiàn)的”可知，此處指最常見(jiàn)的，可填“司空見(jiàn)慣”。司空見(jiàn)慣：指某事常見(jiàn)，不足為奇。B處，此處指?jìng)卧靸?nèi)容可以被當(dāng)作真的，可填“以假亂真”。以假亂真：用假的東西去冒充或混雜真的東西?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)意義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“還”表示在某個(gè)范圍之外有所補(bǔ)充。A.表示在某個(gè)范圍之外有所補(bǔ)充。B.表示在某種程度之上有所增加。C.用在上半句話(huà)里，表示陪襯，下半句進(jìn)而推論。D.用在形容詞前，表示程度上勉強(qiáng)過(guò)得去。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一處，此處和“促進(jìn)部分領(lǐng)域技術(shù)更迭”為轉(zhuǎn)折關(guān)系，指其反面作用，后文有“利用深度偽造……實(shí)施詐騙的案例”，可見(jiàn)其成為詐騙案的幫兇，應(yīng)填“往往成為詐騙案的新工具”。第二處，此處是針對(duì)前文“很多市民警惕性較低，信以為真”進(jìn)行呼吁，故應(yīng)填“市民提高警惕、切勿誤信”。第三處，此處是深度偽造技術(shù)的另一個(gè)負(fù)面作用，為總領(lǐng)句，后文闡述其各方面的社會(huì)危害，故應(yīng)填“帶來(lái)社會(huì)危害”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。寶玉又笑道：“姐姐知道體諒我就好了?！庇值溃骸敖憬阍趺床豢磻蛉?？”寶釵道：“我怕熱，看了兩出，熱的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就來(lái)了?！睂氂衤?tīng)說(shuō)，自己由不得臉上沒(méi)意思，只得又搭訕笑道：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來(lái)也體豐怯熱?！睂氣O聽(tīng)說(shuō)，不由的大怒，待要怎樣，又不好怎樣?；厮剂艘换兀樇t起來(lái)，便冷笑了兩聲，說(shuō)道：“我倒像楊妃，只是沒(méi)一個(gè)好哥哥好兄弟可以作得楊國(guó)忠的！”二人正說(shuō)著，可巧小丫頭靛兒因不見(jiàn)了扇子，和寶釵笑道：“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘，賞我罷。”寶釵指他道：“你要仔細(xì)！我和你頑過(guò)，你再疑我。和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問(wèn)他們?nèi)ァ！闭f(shuō)的個(gè)靛兒跑了。寶玉自知又把話(huà)說(shuō)造次了，當(dāng)著許多人，更比才在林黛玉跟前更不好意思，便急回身又同別人搭訕去了。21.有人認(rèn)為加點(diǎn)字贅余，你認(rèn)為呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。22.語(yǔ)義雙關(guān)指利用詞語(yǔ)或句子的兩種有聯(lián)系的意義構(gòu)成雙關(guān)，達(dá)到一箭雙雕、婉轉(zhuǎn)含蓄的效果。請(qǐng)分析畫(huà)橫線(xiàn)句的雙關(guān)語(yǔ)義。【答案】21.不贅余?！吧俨坏谩笔敲獠涣恕⒉豢杀苊獾囊馑?；表現(xiàn)了寶釵當(dāng)時(shí)“要走，客又不散”的尷尬處境或表現(xiàn)寶釵的無(wú)奈、為難；表現(xiàn)了寶釵的行事穩(wěn)重、心思縝密、舉止嫻雅。22.①表面訓(xùn)斥靛兒，告訴她自己不是那種“和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們”；②實(shí)則告訴寶玉，自己不是那種他可以隨便開(kāi)玩笑的人?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義及效果的能力?！吧俨坏谩笔敲獠涣恕⒉豢杀苊獾囊馑?。結(jié)合“我怕熱，看了兩出，熱的很。要走，客又不散”可見(jiàn)，寶釵當(dāng)時(shí)很熱，面對(duì)自己要走，客又不散的尷尬處境，她很是無(wú)奈、為難。為了擺脫尷尬處境，她免不了以身上不好為借口而離開(kāi)，表現(xiàn)了寶釵的行事穩(wěn)重、心思縝密、舉止嫻雅的性格特點(diǎn)。故此處“少不得”的使用并不贅余，使寶釵的人物形象更加生動(dòng)突出?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法及表達(dá)效果的能力。①寶玉一句“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來(lái)也體豐怯熱”，寶釵聽(tīng)了“不由得大怒”。但是寶釵畢竟是從小被訓(xùn)練成淑女模樣的人，即便心中大怒，這時(shí)當(dāng)著賈母和眾人的面，“待要怎樣，又不好怎樣”，只得冷笑兩聲。而這時(shí)靛兒找寶釵要扇子，寶釵表面訓(xùn)斥靛兒，告訴她自己不是那種“和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們”，讓靛兒去找其他人，這是劃線(xiàn)句子最表面淺顯的意思。②寶釵之所以大怒是因?yàn)樗X(jué)得寶玉奚落自己像楊貴妃一樣身肥體胖。也因?yàn)闂钯F妃禍國(guó)殃民，寶釵不喜他人拿自己與其比較。因此她借助對(duì)靛兒的訓(xùn)斥含蓄地告訴寶玉，自己不是那種他可以隨便開(kāi)玩笑的人，此為劃線(xiàn)句的深層意味。此處畫(huà)橫線(xiàn)的句子起到了一箭雙雕、婉轉(zhuǎn)含蓄的表達(dá)效果。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。社會(huì)學(xué)家項(xiàng)飆認(rèn)為，面對(duì)一個(gè)迅疾變化而又很不穩(wěn)定的世界，人要堅(jiān)定、勇敢地建立自己的附近，不要犧牲日常。“重建附近”就是要和現(xiàn)在的周遭環(huán)境發(fā)生積極互動(dòng)，讓它成為一種動(dòng)力和資源。“附近”既是我們生存的切身空間，也是我們和周遭環(huán)境發(fā)生的那些具體實(shí)在的聯(lián)系。一個(gè)人如果沒(méi)有自己的附近，是不可能對(duì)世界產(chǎn)生信任的，他對(duì)世界的信任是來(lái)自他對(duì)周邊的信任。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字?！敬鸢浮坷模褐亟ǜ浇?，重建信任社會(huì)學(xué)家項(xiàng)飆認(rèn)為，面對(duì)一個(gè)迅疾變化而又很不穩(wěn)定的世界，人要堅(jiān)定、勇敢地“重建附近”，不要犧牲日常。斯言不誤。何為“日?！保亢螢椤爸亟ǜ浇?？日常就是“附近”，是我們周遭日復(fù)一日存在的一切的人與事，是我們生存的環(huán)境。而“重建附近”就是重新建立我們和切身空間的聯(lián)系，重新建立我們對(duì)周遭環(huán)境的信任。揆諸當(dāng)下，無(wú)休止的內(nèi)卷席卷社會(huì)，功利主義的浮