鯊魚(yú)在我國(guó)象征的意義

鯊魚(yú)在我國(guó)象征的意義【篇一：鯊魚(yú)在我國(guó)象征的意義】鯊魚(yú)是惡勢(shì)力的有力代表關(guān)于小說(shuō)中的“鯊魚(yú)”的象征意義，也有多種不同的解釋，諸如象征復(fù)仇女神，象征時(shí)間，象征死神等等。但海明威自己明確地說(shuō)過(guò)?！澳强蓯旱孽忯~(yú)……，就好比所得稅。我努力工作，碰上好運(yùn)氣。我得到一張數(shù)目可觀的支票，于是所得稅就像鯊魚(yú)一樣跟蹤而來(lái)，用尖利的牙齒大塊大塊地咬著吃，那老人沒(méi)說(shuō)到這個(gè)，我卻說(shuō)到了”[xxi]，顯然海明威這里的“鯊魚(yú)”是充斥于他所處世界中惡勢(shì)力的象征。而海灘上那具巨大的、白色的馬林魚(yú)骨。它作為老人與馬林魚(yú)激烈追逐，與鯊魚(yú)拼死相爭(zhēng)的見(jiàn)證，可以說(shuō)既是勝利的象征，也是失敗的象征，正是這種微妙的對(duì)立統(tǒng)一與相互之間轉(zhuǎn)換，讓我們?cè)谝淮慰吹搅艘栏狡渖系暮Ｃ魍降挠矟h子精神。對(duì)于馬林魚(yú)，作者對(duì)它的描寫(xiě)貫穿于全篇。它大而且美，比老人的漁船還長(zhǎng)兩尺，風(fēng)度優(yōu)雅，儀態(tài)萬(wàn)分，在水層潛游時(shí)是一抹巨大的黑影，躍出海面時(shí)，銀光閃閃，它牽引著自己的追捕者在茫茫的大海上急劇而又從容地挺進(jìn)，將身后的波光浪影染成一片暗紅。這些描寫(xiě)，不僅切合于全篇海上的風(fēng)光，更重要的是使這條馬林魚(yú)作為一種自然的壯觀與偉大的象征而與孤獨(dú)的老人、飄零的船只形成對(duì)照，反射也作為它的追捕者與征服者的老人那副黑瘦的軀干中所蘊(yùn)涵的力量與光輝。在馬林魚(yú)這一象征性形象的照耀下，小說(shuō)的全部描述也就獲得了更為豐厚的意蘊(yùn)。圣地亞哥所看到的馬林魚(yú)似乎比我們?nèi)祟?lèi)“更崇高、更有力些”，也看到了鯊魚(yú)的“無(wú)所畏懼”，實(shí)際上寫(xiě)魚(yú)也是為了寫(xiě)人。因?yàn)槔项^兒知道“什么是一個(gè)人能夠辦得到的”，“這一個(gè)總要去殺死那一個(gè)”，其實(shí)也是“弱肉強(qiáng)食”的資本主義社會(huì)的象征。被鯊魚(yú)蠶食后的馬林魚(yú)只剩下的“白色魚(yú)骨”又何嘗不是戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)縮影。戰(zhàn)爭(zhēng)使海明威迷惘的心理素質(zhì)發(fā)展成為基本的個(gè)性特征。一九一八年七月，海明威在意大利前線被炮彈片擊中負(fù)了重傷，當(dāng)時(shí)還不滿十九歲。這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于海明威生活和創(chuàng)作具有決定性的影響。他說(shuō)它是“地球上前所未有的最大規(guī)模、最兇殘、指揮最糟糕的屠殺。誰(shuí)不這樣寫(xiě)誰(shuí)就是說(shuō)謊?！盵xxii]戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了人類(lèi)文明，摧毀了青年對(duì)生活美好的幻想，摧毀了建立在人道主義基礎(chǔ)上的道德和價(jià)值觀念。西方青年在戰(zhàn)爭(zhēng)中看到的資本主義條件下生存的丑惡，悲慘和無(wú)目的性，從而成為頑固地、深不可測(cè)的懷疑主義和悲觀主義的犧牲品，這樣造成了“迷惘的一代”。海明威由于從少年時(shí)期就具有了“迷惘”的“病史”，而戰(zhàn)爭(zhēng)給他的精神和肉體都造成了人所不及的創(chuàng)作，所以海明威這樣說(shuō)：“我對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的印象壞透了?！薄皯?zhàn)爭(zhēng)在一個(gè)作家心靈里留下的創(chuàng)傷是很難愈合的?！盵xxiii]海明威令人拍案而起的反戰(zhàn)情緒在他戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的各種作品中有突出的表現(xiàn)。因此在白色的魚(yú)骨這座“小冰山”的底部，還有八分之七可能就象征著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。圣地亞哥希望釣到大魚(yú)的時(shí)候，他果然釣上了前所未聞的大魚(yú)，他對(duì)大魚(yú)的贊美，身軀的龐大、姿態(tài)的優(yōu)美、威力的巨大、色澤的美麗，可以使人聯(lián)想到它象征著人們渴望創(chuàng)造的奇跡，要達(dá)到的宏偉目標(biāo)，甚至是要實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。而那些不斷前來(lái)吞吃、咬噬大魚(yú)的鯊魚(yú)，則可視為搶掠成性、制造災(zāi)難、阻止人們達(dá)到理想境地的各種破壞性惡勢(shì)力的象征。對(duì)于圣地亞哥又為何去贊美另外一種鯊魚(yú)（鯖鯊），這是一向注重風(fēng)度的海明威借圣地亞哥之口說(shuō)也他對(duì)各種敵對(duì)力量不同的態(tài)度。海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我寧可有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的敵人，也不愿擁有很多虛偽的朋友?！滨涻徎蛟S象征著海明威所喜歡的那種“誠(chéng)實(shí)的敵人”。小說(shuō)著重寫(xiě)鯖鯊游姿矯健，反應(yīng)迅捷，牙齒銳利，進(jìn)攻直率而勇猛，毫無(wú)畏懼，對(duì)它的死海明威也寫(xiě)得有聲有色。但是圣地亞哥贊美只鯖鯊的風(fēng)度和力量，他并沒(méi)有忘記鯖鯊是他的“敵人”。他是懷著“要把對(duì)方置于死地的無(wú)比狠毒的心腸”刺死鯖鯊的。但是對(duì)待星鯊，圣地亞哥的態(tài)度就截然不同了，星鯊吃腐爛的東西，貪婪而兇殘，氣味也難聞，還偷襲瞅著的海龜，咬海里游泳的人，在進(jìn)攻方式上也非常令人厭惡。圣地亞哥十分鄙視這種鯊魚(yú)，但是卻深深知道它們的厲害。海明威就是這樣在他的作品中來(lái)向人們展示冰山下的“八分之七”的。參考資料：【篇二：鯊魚(yú)在我國(guó)象征的意義】考點(diǎn)名稱：現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀掌握內(nèi)容：各種文體有不同的命題規(guī)律和答題技巧，不能一概而論。相對(duì)來(lái)說(shuō)說(shuō)明文和議論文命題方向更集中，答題的格式也相對(duì)固定，規(guī)律性更強(qiáng)些。解題注重技巧。記敘文題型更豐富些，答案也更靈活。重在感悟和語(yǔ)言的表達(dá)。一、首先：表達(dá)方式、修辭手法、常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現(xiàn)手法、描寫(xiě)方法、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序、論證方法這些重要要素一定要把握住。二、其次：（1）語(yǔ)句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。（2）語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。②自然環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）句的主要作用：表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；渲染氣氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主題。（8）用自己的話回答問(wèn)題：①這種題目往往就是限定不能直接原文中的語(yǔ)句來(lái)回答，從另個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，也就是暗示你原文中有相關(guān)語(yǔ)句，所以首先應(yīng)該找出原文中的相關(guān)語(yǔ)句；②其次要考慮的就是如何將原文中的語(yǔ)句變成自己的話，可以采用下列方法：概括大意法，適用于原文相關(guān)句子較長(zhǎng)的情況；解釋重點(diǎn)詞法，適用于原文語(yǔ)句中有生僻詞；變換句式法，適用于原文使用的是疑問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)的語(yǔ)意未能完全明確的句子，而題目又要求作出明確表達(dá)的情況。（9）根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會(huì)：用第一人稱；采用1+2或1+3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會(huì)，再用兩三句話談?wù)劺碛?，可以擺事實(shí)、也可以講道理，如題目有相關(guān)要求，還要注意結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。①說(shuō)明方法：常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。②說(shuō)明順序：所謂合理的說(shuō)明順序，是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認(rèn)識(shí)事物、事物規(guī)律的順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。③論證方法：指的是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證（引證法）、喻證法（打比方）、對(duì)比法。④論點(diǎn)：論點(diǎn)，又叫論斷，是作者所持的觀點(diǎn)。在較長(zhǎng)的文章中，論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述的問(wèn)題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據(jù)。⑤論據(jù)：提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（也稱事理論據(jù)）兩類(lèi)。事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò)，斷定為正確的觀點(diǎn)。⑤記敘順序：順敘：按照客觀事物的發(fā)生發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮寫(xiě)到結(jié)局。倒敘：把事情的結(jié)局或后面發(fā)生的事情先寫(xiě)出來(lái)，然后再按事件的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。插敘：在順敘的過(guò)程中，由于某種需要，暫時(shí)把敘述線索中斷一下，插進(jìn)有關(guān)的另一件事情的敘述。插敘的作用是補(bǔ)充交代或說(shuō)明，使敘述更加充分，彌補(bǔ)單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容，使文章更充實(shí)、更周密，在結(jié)構(gòu)上更緊湊。⑥描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物、事件、景物具體描繪出來(lái)的一種手法，給讀者以身臨其境的感覺(jué)。描寫(xiě)是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一。按不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)描寫(xiě)可以有不同的分法：從描寫(xiě)對(duì)象的自然屬性來(lái)分，可以分為人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和帶綜合性的場(chǎng)面描寫(xiě)（兼寫(xiě)人物和場(chǎng)景）。環(huán)境描寫(xiě)又分為：自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。人物描寫(xiě)還可細(xì)分為語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)）、心理描寫(xiě)、和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從描寫(xiě)的角度來(lái)分，可以分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。⑦表達(dá)方式：表述特定內(nèi)容所使用的特定的語(yǔ)言方法、手段，是表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。記敘（敘述）、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。⑧表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式。注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語(yǔ)文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫(xiě)景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對(duì)比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見(jiàn)大、句式選擇等?，F(xiàn)代文閱讀實(shí)用解題技巧：一、解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走：第一步，縱觀全文，把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題，在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫(xiě)的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要的句子、段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。②畫(huà)出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落，畫(huà)出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問(wèn)題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過(guò)找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識(shí)，找出畫(huà)龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類(lèi)的哲理性散文，在敘述和描寫(xiě)中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。牢記：欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題，堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步，認(rèn)真審題，定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題，抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵，就找到了答題的訣竅?，F(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話。設(shè)置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記：題干提示了答題范圍，題干規(guī)定了答題角度，題干提供了答題思路，題干隱含了答題信息，題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步，篩選組合，定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題，問(wèn)什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記：1、弄清題干中所具有的態(tài)度或傾向遇到的題干如果是否定形式，就采用先反后正的答題方式，避免遺漏要點(diǎn)；遇到的題干如果是肯定形式，就采用正面的答題方式。2、弄清題干語(yǔ)言的構(gòu)成形式，確定答題語(yǔ)言形式。題干的結(jié)構(gòu)，是表意的外在形式，暗示著語(yǔ)句含義由哪些方面構(gòu)成，分析結(jié)構(gòu)可以提示考生答題時(shí)如何組織好語(yǔ)言。3、弄清題干中作者的話和命題者的話題目中出現(xiàn)作者的語(yǔ)句，一般是學(xué)生要理解和分析的對(duì)象，而命題者的話一般起到引導(dǎo)學(xué)生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。4、變含蓄為直接，變分說(shuō)為概括。高考中現(xiàn)代文閱讀材料多為散文，語(yǔ)言不僅有豐富的內(nèi)涵，還很講究藝術(shù)技巧。有的含蓄委婉，有的生動(dòng)細(xì)膩，有的形象具體。具有這些特點(diǎn)的語(yǔ)句在高考中歷來(lái)成為考查的重點(diǎn)。組織答案的時(shí)候首先要整合文中的相關(guān)信息，在原文中找出相關(guān)段落所傳達(dá)的信息的共同點(diǎn)，然后利用文中附著信息共同點(diǎn)的那些具體的、形象化的語(yǔ)句，把這些具體形象化的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為抽象，概括性的語(yǔ)言，即為所需答案。5、多從原文中篩選、提煉、整合語(yǔ)句作答?，F(xiàn)代文閱讀的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳達(dá)的信息，因此，要依照作者的思路來(lái)理解作品，多從原文中尋找答案。但并不是直接摘抄，有時(shí)以文章中的詞或句為基礎(chǔ)略作改寫(xiě)來(lái)作答，有時(shí)要求綜觀全文，從各段中提取相關(guān)信息加以整合。這類(lèi)題在高考中出現(xiàn)最多。二、另外，要弄清試題中常用的名詞術(shù)語(yǔ)。1、表達(dá)方式，常用的表達(dá)方式有記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等。寫(xiě)作手法，考生要清楚，狹義的寫(xiě)作手法即“表達(dá)方式”，廣義的是指寫(xiě)文章的一切手法，諸如表達(dá)方式、修辭手法，先抑后揚(yáng)、象征、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、托物言志等。2、修辭手法，常用的有比喻、擬人、反復(fù)、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。3、語(yǔ)言特點(diǎn)，一般指口語(yǔ)的通俗易懂，書(shū)面語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲?，文學(xué)語(yǔ)言的鮮明、生動(dòng)、富于形象性和充滿感情色彩的特點(diǎn)。分析時(shí)，一般從修辭上進(jìn)行分析。感悟，多指發(fā)自內(nèi)心的感受、理解、領(lǐng)悟等。4、說(shuō)明文的類(lèi)型，事物、事理說(shuō)明文(內(nèi)容角度)；平實(shí)、生動(dòng)說(shuō)明文(語(yǔ)言表達(dá)角度)。5、說(shuō)明方法，一般有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、打比方、畫(huà)圖表、摹狀貌等(一般是三個(gè)字)。說(shuō)明順序，時(shí)間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序。在答題時(shí)，可答得具體些，如：空間順序(從上到下，從里到外等)，邏輯順序(先結(jié)果后原因，層層遞進(jìn)等)。說(shuō)明對(duì)象，指文章說(shuō)明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點(diǎn))。6、論證方法，中學(xué)要求掌握的有道理論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證、比喻論證、歸謬法。論證方式，立論和駁論。理論論據(jù)，包括名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、公式定律等。事實(shí)論據(jù)，一切事實(shí)、史實(shí)、數(shù)據(jù)等。簡(jiǎn)明，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、明了，一般有字?jǐn)?shù)上的限制。得體，文明禮貌，人性化。7、有何作用，回答文章中某一內(nèi)容的作用或好處可從三個(gè)方面考慮，一是內(nèi)容方面，如深化主題、強(qiáng)調(diào)感情等；二是結(jié)構(gòu)方面的，如過(guò)渡、呼應(yīng)等；三是語(yǔ)言方面，如引人入勝、生動(dòng)活潑等。8、思想內(nèi)容，基本是指文章的中心思想或主旨。9、思想感情，作者或作品中人物所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向，如善惡、好惡、褒貶等。以上各“常用術(shù)語(yǔ)”，暗中考查語(yǔ)文基礎(chǔ)，同時(shí)也是題目賦分點(diǎn)所在，考生理解清楚，可很好地根治“答非所問(wèn)”的弊病。解題方法：1.縱觀全篇把握主旨一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒(méi)有著眼于全篇的目光，沒(méi)有整體把握的意識(shí)，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至徒勞無(wú)益。因此，閱讀效率的提高取決于對(duì)文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫(xiě)作時(shí)間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問(wèn)了哪些問(wèn)題，從題目的選項(xiàng)中揣測(cè)文章的主旨，明確作者的主要寫(xiě)作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了。2.理清脈絡(luò)劃分層次《報(bào)秋》全文共九個(gè)自然段，一至六段為第一部分，這一部分的感情脈絡(luò)是：由玉簪花“探出