《商業(yè)文化》課件-第9章 勤儉文化

商業(yè)文化《商業(yè)文化與素養(yǎng)》課程課件第九章勤儉文化學(xué)習(xí)目標(biāo)〖知識(shí)目標(biāo)〗了解勤儉的內(nèi)涵理解勤儉文化傳承并發(fā)揚(yáng)勤儉文化增強(qiáng)勤儉的美德修養(yǎng)以勤儉節(jié)約踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)〖能力目標(biāo)〗〖素養(yǎng)目標(biāo)〗第一節(jié)勤儉的內(nèi)涵古人云:“一勤天下無(wú)難事,百儉堂中有太和”、“業(yè)廣惟勤,奢儉由勢(shì)”勤儉文化是商業(yè)文化的精髓。◎“勤儉”二字最早見(jiàn)于先秦典籍《尚書(shū)·大禹謨》:“克勤于邦,克儉于家”◎“勤,懿行也”,與“惰”相對(duì)；“儉,美德也”,與“奢”相對(duì)?！颉扒谂c儉,治生之道也?！币弧⑶趦€的定義二、勤儉的意義“國(guó)以?xún)€得之，以奢失之”“勤儉興業(yè)，奢靡敗家”可以說(shuō)是一條普遍的規(guī)律?！颍ㄒ唬┣趦€也意味著不怕吃苦勇于奮斗

◎溫州商人的寫(xiě)照。如果用一句話(huà)概括他們就是“肯吃苦”三個(gè)字。“走遍千山萬(wàn)水，講盡千言萬(wàn)語(yǔ)，想盡千方百計(jì)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦”，◎（二）勤儉更意味著積極進(jìn)取勇于開(kāi)拓

◎《荀子?富國(guó)》中曾告誡君主：“故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開(kāi)其源，而時(shí)斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不憂(yōu)不足。”

◎《陶朱公商訓(xùn)》中有“勤謹(jǐn)不怠,取行自多”的訓(xùn)誡

◎“勤進(jìn)取,儉守成”第二節(jié)傳承發(fā)揚(yáng)勤儉文化諸葛亮在《誡子書(shū)》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”（一）勤◎《左傳》中有這樣的評(píng)論：“民生在勤，勤則不匾，是勤可以免饑寒也。”◎“一夫不耕，有受其饑；一婦不織，有受其寒”。（二）儉◎古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄颉皟€以養(yǎng)德，德而克勤克儉，德而助人為樂(lè)，廉而大公無(wú)私，廉而廉潔守法?！薄蚯宕鞓s說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人。”◎“不勤不得,不儉不豐”一、勤儉是商者必備的一種美德修養(yǎng)二、勤儉是商者必要的一種致富模式◎顧炎武在《肇域志》中道：“新都勤儉甲天下，故富亦甲天下?！彼鸦丈谈挥械脑蛑饕?dú)w結(jié)為“勤儉”二字?！蚯趦€節(jié)約要嚴(yán)格“自律”◎勤儉并不是“摳門(mén)”或者“小氣”，而是“泰而不驕，儉約自律”?！虿磺诓坏?不儉不豐；“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。三、勤儉是商者重要的一種經(jīng)營(yíng)理念◎勤儉節(jié)約歷來(lái)就是中華民族的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)。提倡勤勞，反對(duì)懶惰；提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，這是我們中華民族幾千年來(lái)形成的生活態(tài)度?！颉耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！薄蚬湃嗽啤暗赖聜骷遥陨?，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代”