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第3課中古時(shí)期的歐洲【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握中古早期西歐封建社會(huì)的基本特征:封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度和基督教會(huì)神權(quán)至上,培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史現(xiàn)象分析的認(rèn)知能力。2.通過掌握中古中后期西歐封建社會(huì)發(fā)展過程中一系列新變化的相關(guān)史實(shí)并分析其影響,培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋能力。3.知道拜占庭帝國(guó)的一度強(qiáng)大和俄羅斯逐漸成為中央集權(quán)的大帝國(guó),認(rèn)識(shí)拜占庭帝國(guó)時(shí)期的《羅馬民法大全》對(duì)西歐及世界歷史發(fā)展的重要影響,培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力。4.通過對(duì)西歐封建制度與拜占庭、俄羅斯中央集權(quán)制度的對(duì)比,理解不同歷史條件下文明呈現(xiàn)的不同特征,深刻認(rèn)識(shí)歐洲區(qū)域文明多元并存的面貌,使其具有世界意識(shí)。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):西歐封建社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展:通過封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制以及城市和王權(quán)的關(guān)系,呈現(xiàn)西歐封建社會(huì)的變化,說明西歐封建社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。難點(diǎn):西歐封建社會(huì)的產(chǎn)生與發(fā)展;城市與王權(quán)的關(guān)系?!締栴}導(dǎo)學(xué)】1.西歐封建社會(huì)的基本特征是什么?2.中世紀(jì)的暗淡與輝煌有哪些表現(xiàn)?3.城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響?4.拜占庭對(duì)世界文化發(fā)展的有哪些貢獻(xiàn)?【知識(shí)建構(gòu)】【史料研讀】(2023·江蘇蘇州高一下期末·17)閱讀材料,回答問題。材料一他們不可以被買賣,但他們?nèi)耘f是不自由的,他們不能擅自離開土地。他們有權(quán)耕種分到的土地用以謀生,而且通常不能加以剝奪。他們每星期要在主人的轄地上勞作數(shù)日,還得修繕主人的道路、橋梁和圍墻。他們的思想受到宗教嚴(yán)格控制,定期要到教堂參加宗教活動(dòng)。當(dāng)他們結(jié)婚、繼承父輩的田產(chǎn)或使用當(dāng)?shù)氐哪シ粫r(shí),要向主人納稅,到了圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié),也得付些錢款?!幾岳占{等《西方文明史》材料二西歐封建社會(huì)是一種剛性體制。它的權(quán)力結(jié)構(gòu)固定,權(quán)力的行使方式僵化而不易改變,由此各權(quán)力結(jié)構(gòu)之間便出現(xiàn)了空隙,為新生產(chǎn)力因素提供了活動(dòng)空間,便于體制外的異已力量滋生和成長(zhǎng),而后發(fā)展壯大成體制外的力量,并與體制內(nèi)的權(quán)力中心發(fā)生沖突,最終導(dǎo)致封建社會(huì)的崩潰和資本主義社會(huì)的誕生。——摘編自錢乘旦《中世紀(jì)西歐的幾個(gè)特點(diǎn)》據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“他們”被迫為主人負(fù)擔(dān)的義務(wù)。概括“西歐封建社會(huì)是一種剛性體制”在經(jīng)濟(jì)、政治、思想領(lǐng)域的基本特征?!敬鸢浮苛x務(wù):耕種領(lǐng)主的自營(yíng)地;自備工具為領(lǐng)主服勞役;向領(lǐng)主繳納各種賦稅。特征:經(jīng)濟(jì)上莊園與農(nóng)奴制度;政治上封君封臣制;思想上基督教控制精神生活。【當(dāng)堂檢測(cè)】1.(2023·江蘇連云港高一下期末·4)表2是中世紀(jì)農(nóng)業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明(部分)這些發(fā)明()表2時(shí)間技術(shù)發(fā)明約公元800年帶襯墊的馬軛引入歐洲約公元900年歐洲出現(xiàn)鐵馬掌用來保護(hù)馬蹄約公元1050年雙馬拉纖的挽具在歐洲使用約公元1050年以后歐洲發(fā)明輪車和耙A.導(dǎo)致資本主義萌芽產(chǎn)生B.強(qiáng)化了各國(guó)的專制王權(quán)C.提升了貴族生活的品質(zhì)D.助推科學(xué)革命迅速到來【答案】C【解析】由材料信息“鐵馬掌用來保護(hù)馬蹄”“雙馬拉纖的挽具在歐洲使用”可知約公元800年至約公元1050年以后中世紀(jì)農(nóng)業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明提升了使用馬匹時(shí)的舒適性,促進(jìn)了馬車技術(shù)的改進(jìn),有利于提升貴族生活的品質(zhì),故選C項(xiàng);資本主義萌芽產(chǎn)生的標(biāo)志是出現(xiàn)了雇傭與被雇傭的關(guān)系,材料并未體現(xiàn),排除A項(xiàng);“各國(guó)”表述過于絕對(duì),排除B項(xiàng);科學(xué)革命開始于16世紀(jì),排除D項(xiàng)。2.(2023·江蘇江陰高一下期末·5)中古時(shí)期的西歐,封建主的領(lǐng)地采取莊園制經(jīng)營(yíng),主要通過勞役地租的方式控制農(nóng)奴和自由農(nóng)民,此外,莊園還設(shè)有莊園法庭,審理莊園內(nèi)的各種案件。這說明()A.莊園生產(chǎn)實(shí)行集體勞作B.莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織C.莊園接受國(guó)王直接管理D.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位【答案】B【解析】據(jù)材料“莊園制經(jīng)營(yíng)、莊園法庭”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,莊園既是基本的經(jīng)濟(jì)單位,也是行政組織,即莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織,故選B項(xiàng);材料不涉及勞作是集體的還是個(gè)體的,排除A項(xiàng);國(guó)王不直接管理莊園,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了莊園不僅是經(jīng)濟(jì)單位,還是行政單位,D項(xiàng)片面,排除D項(xiàng)。3.(2023·江蘇揚(yáng)州高一下期末·5)法蘭西國(guó)王腓力二世(1180—1223)給王室直屬領(lǐng)地內(nèi)的許多城市頒發(fā)特許狀,同時(shí)宣稱自己也是王室直屬領(lǐng)地以外所有城市的保護(hù)者。此舉意在()A.強(qiáng)化王權(quán)B.?dāng)U大王室領(lǐng)地C.打擊貴族D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料可知,法蘭西國(guó)王通過頒發(fā)特許狀,鼓勵(lì)城市發(fā)展,同時(shí)又宣稱自己是王室直屬領(lǐng)地以外所有城市的保護(hù)者,其目的是為了獲得城市的支持,強(qiáng)化自身的權(quán)力,故選A項(xiàng);擴(kuò)大王室領(lǐng)地的目的仍是強(qiáng)化權(quán)力,排除B項(xiàng);僅從材料信息,無法得出其對(duì)貴族的態(tài)度,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化王權(quán),與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān),排除D項(xiàng)。4.(2023·江蘇南通高一下期末·13)在歐洲中世紀(jì)大學(xué),學(xué)生完成基礎(chǔ)學(xué)部的學(xué)習(xí)后,可以進(jìn)入法學(xué)部學(xué)習(xí)教會(huì)法和民法,也可以進(jìn)入醫(yī)學(xué)部學(xué)習(xí)古希臘、阿拉伯等地醫(yī)學(xué)專業(yè)著作。中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置()A.利于培養(yǎng)實(shí)用型人才B.得益于民族國(guó)家的建立C.受到宗教改革的影響D.體現(xiàn)教會(huì)對(duì)教育的壟斷【答案】A【解析】由材料“學(xué)習(xí)教會(huì)法和民法”“學(xué)習(xí)古希臘、阿拉伯等地醫(yī)學(xué)專業(yè)著作”可知中世紀(jì)大學(xué)生上完基礎(chǔ)性課程后,學(xué)習(xí)專業(yè)課程,包括法學(xué)、醫(yī)學(xué),反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求,有利于培養(yǎng)實(shí)用型人才,故選A項(xiàng);民族國(guó)家建立在近代,排除B項(xiàng);宗教改革開始于16世紀(jì),時(shí)間不符,排除C項(xiàng);材料并未提及教會(huì),無法推知教會(huì)對(duì)教育的壟斷,排除D項(xiàng)。5.(2023·江蘇南京六校高一下聯(lián)考·8)在中世紀(jì)西歐的社會(huì)活動(dòng)中,當(dāng)王權(quán)與教權(quán)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí),雙方主要從保護(hù)自己利益的角度而非取代或推翻對(duì)方的角度出發(fā),采取談判、法庭斗爭(zhēng)、貨幣贖買,甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等手段,使彼此達(dá)成一種妥協(xié),建立一種新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這些做法()A.助推封君封臣制的形成B.推動(dòng)了民族國(guó)家的形成C.為城市自治提供了借鑒D.緩和了中世紀(jì)的各方矛盾【答案】C【解析】據(jù)材料“使彼此達(dá)成一種妥協(xié),建立一種新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系”可知,教權(quán)和王權(quán)雙方多強(qiáng)調(diào)保護(hù)自身利益,而非消滅對(duì)方,最終建立一種新的關(guān)系,其采用的方式,如談判、贖買等為11世紀(jì)左右城市興起后爭(zhēng)取自治權(quán)提供了借鑒,故選C項(xiàng);封君封臣制度建立在國(guó)王和封建主之間,并非王權(quán)和教權(quán)之間,排除A項(xiàng);民族國(guó)家形成于16世紀(jì)之后,此時(shí)中世紀(jì)已經(jīng)結(jié)束,排除B項(xiàng);據(jù)材料“使彼此達(dá)成一種妥協(xié)”可知,教權(quán)與王權(quán)之間只是達(dá)成了一種妥協(xié),矛盾依然存在,且建立新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系還有新的矛盾,且中世紀(jì)教權(quán)與王權(quán)矛盾重重,并非一些妥協(xié)的行為可以緩和,排除D項(xiàng)。6.(2023·江蘇蘇州高一下期中·8)中世紀(jì)晚期的君主們出資組建了大量的大學(xué),他們向大學(xué)提供各類特許權(quán)作為實(shí)質(zhì)性的支持,包括限價(jià)供應(yīng)、減免賦稅、免除軍役等。君主們此舉旨在()A.抑制教皇特權(quán)B.繁榮學(xué)術(shù)文化C.加強(qiáng)世俗王權(quán)D.促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知,材料反映了中世紀(jì)晚期的君主們組建大學(xué),對(duì)大學(xué)提供支持,這有利于為君主提供人才,加強(qiáng)了世俗王權(quán),故選C項(xiàng);中世紀(jì)仍然處于天主教神權(quán)統(tǒng)治,宗教改革有利于抑制教皇特權(quán),排除A項(xiàng);“繁榮學(xué)術(shù)文化”是其影響,并不是根本目的,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟后西歐的商業(yè)革命和價(jià)格革命有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除D項(xiàng)。7.(2023·江蘇揚(yáng)州高一下期末·3)圖3為某一文獻(xiàn)的部分信息,據(jù)此判斷該文獻(xiàn)是()◆法典編纂遵循的原則是刪繁就簡(jiǎn),避免過時(shí)和矛盾的地方◆受基督教的影響,表現(xiàn)出一種反對(duì)奴隸制度的傾向
圖3A.《摩訶婆羅多》B.《查士丁尼法典》C.《吉爾伽美什》D.《漢謨拉比法典》【答案】B【解析】據(jù)材料“刪繁就簡(jiǎn)……地方”“受基督教的影響”可知,1世紀(jì)時(shí),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦,4世紀(jì)末成為羅
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