高二語文人教版選修先秦諸子選讀教學教案第一單元六有教無類

《有教無類》教學設計教學目標：1、學習和掌握本文的重要詞匯2、引導學生掌握孔子關于教育及教與學的一些重要思想教學重點：學習和掌握本文的重要詞匯教學難點：掌握孔子關于教育及教與學的一些重要思想課時安排：1課時教學過程：一、導入孔子是我國歷史上空前的教育家，后世尊他為“萬世師表”。他關于教與學的思想及方法，在我國歷史上產(chǎn)生了極其深遠的影響，今天還有很高的指導價值。今天我們就來學習孔子的《有教無類》來理解他的教育思想。解題：“無類”指什么？明確：不分身份、地位均要教育；不管品行、習性，對所有的人都平等地加以教育。二、翻譯選文，掌握重點詞語1、子曰：“有教無類?！薄咀⑨尅拷?，教育；類，類別；名詞?！咀g文】孔子說：“人人我都教育，沒有區(qū)別?！痹u析：孔子的教育對象、教學內(nèi)容和培養(yǎng)目標都有自己的獨特性。他辦教育，反映了當時文化下移的現(xiàn)實，學在官府的局面得到改變，除了出身貴族的子弟可以受教育外，其他各階級、階層都有了受教育的可能性和某種機會。他廣招門徒，不分高低貴賤都可以到他的門下受教育。所以，我們說，孔子是中國古代偉大的教育家，開創(chuàng)了中國古代私學的先例，奠定了中國傳統(tǒng)教育的基本思想。“有教無類”教育思想的實施意義何在？使接受教育的對象不再局限于統(tǒng)治階層。這為平民士人通過接受教育而進入官僚階層開辟了道路，對教育和政治都有劃時代的意義。教育要立足于提高全民族的文化素質(zhì)、義務教育。2、子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！薄咀g文】孔子說：“具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的學問，在中等水平以下的人，不可以給他講高深的學問?！薄驹u析】孔子向來認為，人的智力從出生就有聰明和愚笨的差別，即上智、下愚與中人。既然人有這么多的差距，那么，孔子在教學過程中，就提出“因才施教”的原則，這是他教育思想的一個重要內(nèi)容，即根據(jù)學生智力水平的高低來決定教學內(nèi)容和教學方式，這對我國教育學的形成和發(fā)展作出積極貢獻。3、子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”【注釋】斯，副詞，就；諸，之乎；其，表反問。也，句中語氣詞；“進之”“退之”使動用法?！咀g文】子路問道：“聽到就去做嗎？”孔子回答說：“有老父長兄健在，怎么能聽到就去做呢？”冉有問道：“聽到就去做嗎？”孔子回答：“聽到就去做！”公西華曰：“由也問‘聞斯行諸’，子曰：‘有父兄在’；求也問‘聞斯行諸’，子曰：‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進之；由也兼人，故退之?！薄咀g文】公西華說：“仲由問‘聽到了就去實踐它嗎’，您說‘有父兄活著’；冉求問‘聽到了就去實踐它嗎’，您說‘聽到就去實踐它’。我有點糊涂，斗膽問問?！笨鬃诱f：“冉求平時做事退縮，所以我要推他一把；子路本事太大（容易冒失），所以我要讓他退一步想想?！痹u析：這是孔子把中庸思想貫穿于教育實踐中的一個具體事例。在這里，他要自己的學生不要退縮，也不要過頭冒進，要進退適中。所以，對于同一個問題，孔子針對子路與冉求的不同情況作了不同回答。同時也生動地反映了孔子教育方法的一個特點，即因材施教。5、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也?！薄咀⑨尅糠?，類推。整句話省略了主語?！咀g文】孔子說：“若非弟子努力想弄明白某個問題卻又弄不明白，就不去開導他，若非弟子想表達某種意思卻又表達不出來，就不去啟發(fā)他。舉一個墻角作例子給弟子講清楚，而弟子不能觸類旁通推知另外三個墻角的情況，就不再去教他?！边@一句話，讓我從中看到了一個深諳教育心理學的孔子，這個老師有點壞，“憤”“悱”兩個字，仿佛讓我看到她對著學生一臉悠然自得說：“很難吧~不知道了吧~不知道就在想一想啊~想不出來了吧~好吧，那就讓我來告訴你……”也就是說，一定是學生很想知道了，他才說，因為他知道這樣的教學效果最好。不像我們，大家不一定想知道，我在這里說的滿頭大汗，所以大家回去記不住什么。評析：在《雍也》一篇第21章中，孔子說：“中人以上可以語上也；中人以下，不可以語上也?！边@一章繼續(xù)談他的教育方法問題。在這里，他提出了“啟發(fā)式”教學的思想。從教學方面而言，他反對“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學生能夠“舉一反三”，在學生充分進行獨立思考的基礎上，再對他們進行啟發(fā)、開導，這是符合教學基本規(guī)律的，而且具有深遠的影響，在今天教學過程中仍可以加以借鑒。6、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學?！薄咀⑨尅繃L，曾經(jīng)；以，來，用來?！咀g文】孔子說：“我曾經(jīng)整日不吃，整夜不睡來思考，沒有益處，還不如去學習?！痹u析：這一章講的是學與思的關系問題。在前面的一些章節(jié)中，孔子已經(jīng)提到“學而不思則罔，思而不學則殆”的認識，這里又進一步加以發(fā)揮和深入闡述。思是理性活動，其作用有兩方面，一是發(fā)覺言行不符合或者違背了道德，就要改正過來；另一方面是檢查自己的言行符合道德標準，就要堅持下去。但學和思不可以偏廢，只學不思不行，只思不學也是十分危險的?？傊?，思與學相結(jié)合才能使自己成為德行、有學問的人。這是孔子教育思想的組成部分。7、【原文】子曰：“學而不思則罔(1)，思而不學則殆(2)?！薄咀⑨尅?1)罔：迷惑、糊涂。(2)殆；疑惑、危險?！咀g文】孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定?！啊驹u析】孔子認為，在學習的過程中，學和思不能偏廢。他指出了學而不思的局限，也道出了思而不學的弊端。主張學與思相結(jié)合。只有將學與思相結(jié)合，才可以使自己成為有道德、有學識的人。這種思想在今天的教育活動中有其值得肯定的價值。8、【原文】子曰：“回也非助我者也，于吾言無所不說?！薄咀g文】孔子說：“顏回不是對我有幫助的人，他對我說的話沒有不心悅誠服的?！薄驹u析】顏回是孔子得意門生之一，在孔子面前始終是服服貼貼、畢恭畢敬的，對于孔子的學說深信不疑、全面接受。所以，孔子多次贊揚顏回。這里，孔子說顏回“非助我者”，并不是責備顏回，而是在得意地贊許他。三、選文主要體現(xiàn)了孔子的什么哪些教育思想？本文我們學習到了孔子關于教育和教與學的一些重要思想，孔子提倡“有教無類”，注重因材施教，注重啟發(fā)式教育，注重學習與思考，這些都表現(xiàn)了他的人生智慧。你還知道孔子的哪些教育思想？教師觀：學而不厭誨人不倦其身正，不令而行其身不正雖令不從學習方法：溫故知新謙虛誠懇老實不恥下問3、討論：你覺得在現(xiàn)實中，老師怎樣做才是“有教無類”？明確：這一問是開放性討論，主旨要討論“有教無類”這一思想的現(xiàn)代價值，回答可以見仁見智。要點：在現(xiàn)實中，老師要做到“有教無類”的話，應該對個性不同、資質(zhì)不同、經(jīng)濟不同、家庭條件不同、家庭背景不同、性別不同……的學生，一視同仁地加以教育，而不能厚此薄彼。四、總結(jié)?？鬃泳褪峭ㄟ^這樣的教學方法和內(nèi)容，才成就了他大成至圣先師的榮耀?？鬃愚k學是“有教無類”，前提只是每個學生交“十條干肉”，教的是政治學和倫理學，都是實用的學科。按現(xiàn)在觀點，孔子是以“市場化”方式辦學。這就要求孔子教育思想必須緊扣時代需求。只有這樣，才能保證學生有較高的就業(yè)率。雖然沒有國家直接采納孔子建議，但孔子一生培養(yǎng)了3000多名學生，除了個別人“有志于學“不入仕外，沒有一個人沒找到工作。按現(xiàn)在觀點，就業(yè)率是100%。因此，孔子的教學活動總體上是成功的。按現(xiàn)在觀點，孔子的私立學校相當于現(xiàn)在的黨?；蛐姓W院。山東曲阜孔子的墓志銘是：“天下文官主，歷代帝王師”。這個概括比較準確。布置作業(yè)：課下自學《有教無類》的第四則、第九則、第十則板書設計：《有教無類》