《小作家》教學(xué)課件

認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握(bǎwò)規(guī)律第一頁(yè)，共29頁(yè)。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握(bǎwò)規(guī)律第一頁(yè)，共29頁(yè)。1第二頁(yè)，共29頁(yè)。第二頁(yè)，共29頁(yè)。2法國(guó)巴黎的報(bào)紙上曾登過(guò)一則廣告，上面寫道：“每個(gè)人只要花25生?。?00生丁等于1法郎）就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒(méi)有絲毫困憊痛苦的旅行方法?！?/p>

有個(gè)人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，請(qǐng)您安靜地躺在您的床上，并且請(qǐng)牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度——49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬(wàn)公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請(qǐng)您打開(kāi)窗簾，盡情地欣賞(xīnshǎng)星空的美麗吧！”想一想：這則廣告利用(lìyòng)了什么觀點(diǎn)來(lái)狡辯？第三頁(yè)，共29頁(yè)。法國(guó)巴黎的報(bào)紙上曾登過(guò)一則廣告，上面寫道：“每個(gè)人只3機(jī)械運(yùn)動(dòng)(jīxièyùndòng)第四頁(yè)，共29頁(yè)。機(jī)械運(yùn)動(dòng)(jīxièyùndòng)第四頁(yè)，共29頁(yè)。4化學(xué)(huàxué)運(yùn)動(dòng)第五頁(yè)，共29頁(yè)。化學(xué)(huàxué)運(yùn)動(dòng)第五頁(yè)，共29頁(yè)。5生命(shēngmìng)運(yùn)動(dòng)第六頁(yè)，共29頁(yè)。生命(shēngmìng)運(yùn)動(dòng)第六頁(yè)，共29頁(yè)。6社會(huì)(shèhuì)運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)(yuánshǐshèhuì)奴隸社會(huì)(núlìshèhuì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)第七頁(yè)，共29頁(yè)。社會(huì)(shèhuì)運(yùn)動(dòng)原始社會(huì)(yuánshǐshèhu7一、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是物質(zhì)的根本屬性——哲學(xué)(zhéxué)上所講的運(yùn)動(dòng)就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程1、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)的概念2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式.世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)第八頁(yè)，共29頁(yè)。一、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是物質(zhì)的根本屬性——哲學(xué)(zhé8想一想到底什么(shénme)在運(yùn)動(dòng)呢？第九頁(yè)，共29頁(yè)。想一想到底什么(shénme)在運(yùn)動(dòng)呢？第九頁(yè)，共29各是什么(shénme)

？第十頁(yè)，共29頁(yè)。各是什么(shénme)

？第十頁(yè)，共29頁(yè)。10有沒(méi)有離開(kāi)(líkāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？宏觀(hóngguān)物體——機(jī)械運(yùn)動(dòng)(jīxièyùndòng)的載體原子、離子——化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體生命有機(jī)體——生物運(yùn)動(dòng)的載體生產(chǎn)方式——社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體人腦——思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)第十一頁(yè)，共29頁(yè)。有沒(méi)有離開(kāi)(líkāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢？宏觀(hóngguā11——脫離物質(zhì)(wùzhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的3、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)(yùndòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者第十二頁(yè)，共29頁(yè)?！撾x物質(zhì)(wùzhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的3、運(yùn)動(dòng)(yù12１、()是物質(zhì)(wùzhì)的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離()的物質(zhì)(wùzhì)２、運(yùn)動(dòng)是()的運(yùn)動(dòng)，()是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本(gēnběn)不存在的運(yùn)動(dòng)(yùndòng)和物質(zhì)的關(guān)系思考：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)有什么關(guān)系呢？運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)物質(zhì)第十三頁(yè)，共29頁(yè)。１、()是物質(zhì)(wùz13有人說(shuō)，世界上存在(cúnzài)著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒(méi)動(dòng)過(guò)，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請(qǐng)你分析一下，此話錯(cuò)在哪里？運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的第十四頁(yè)，共29頁(yè)。有人說(shuō)，世界運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是絕對(duì)的、第十四頁(yè)，共14第十五頁(yè)，共29頁(yè)。第十五頁(yè)，共29頁(yè)。15 劉德華還是(háishi)劉德華，不是梁朝偉，也不是周杰倫第十六頁(yè)，共29頁(yè)。 劉德華還是(háishi)劉德華，不是梁朝偉，第十六頁(yè)，16二、靜止(jìngzhǐ)的含義——運(yùn)動(dòng)的一種特殊(tèshū)狀態(tài)（1）事物在它發(fā)展的一定階段(jiēduàn)和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化（2）物體相對(duì)于某一參照體系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的第十七頁(yè)，共29頁(yè)。二、靜止(jìngzhǐ)的含義——運(yùn)動(dòng)的一種特殊(tèsh17模擬(mónǐ)法庭張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢(yàoqián)，張三振振有詞地說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來(lái)的我了，我沒(méi)欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問(wèn)張三：欠債還錢，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由又陳述了一遍。縣官聽(tīng)了覺(jué)得很有理，又問(wèn)李四，為什么要打人？李四說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒(méi)打他！縣官只好不了了之。

同學(xué)們，你們(nǐmen)能斷這個(gè)案子嗎？物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一第十八頁(yè)，共29頁(yè)。模擬(mónǐ)法庭張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李18１、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是（）、（）、（）２、靜止(jìngzhǐ)是()、()、 （）運(yùn)動(dòng)(yùndòng)和靜止的關(guān)系思考：運(yùn)動(dòng)和靜止有什么關(guān)系呢？3、物質(zhì)世界是（）和（）的統(tǒng)一絕對(duì)的無(wú)條件的永恒的相對(duì)的有條件的暫時(shí)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)相對(duì)靜止第十九頁(yè)，共29頁(yè)。１、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是（）19“人不能兩次踏進(jìn)同一條(yītiáo)河流”。

“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條(yītiáo)河流”。

議一議——赫拉克利特——克拉底魯正確。承認(rèn)(chéngrèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。

錯(cuò)誤。否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。第二十頁(yè)，共29頁(yè)。“人不能兩次踏進(jìn)同一條(yītiáo20規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定(wěndìng)的聯(lián)系１、規(guī)律(guīlǜ)的含義：三、運(yùn)動(dòng)(yùndòng)是有規(guī)律的２、規(guī)律具有客觀性和普遍性３、按客觀規(guī)律辦事第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定21由于人類對(duì)地震規(guī)律的認(rèn)識(shí)，人們根據(jù)地殼運(yùn)動(dòng)的狀況，推算出可能發(fā)生地震的危險(xiǎn)區(qū)域，大致發(fā)生的時(shí)間和震級(jí)(zhènjí)的大小，并結(jié)合歷史資料進(jìn)行對(duì)比、分析、研究，作出大致的地震預(yù)報(bào)。由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律，人們就可以治理水患，興修水庫(kù)，建造水渠(shuǐqú)，引水上山，變水害為水利，為人類造福。地震預(yù)報(bào)(dìzhènyùbào)三峽工程第二十二頁(yè)，共29頁(yè)。由于人類對(duì)地震規(guī)律的認(rèn)識(shí)，人們根22本課小結(jié)(xiǎojié)：1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)(yùndòng)的關(guān)系2、運(yùn)動(dòng)和靜止(jìngzhǐ)的關(guān)系3、把握規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事第二十三頁(yè)，共29頁(yè)。本課小結(jié)(xiǎojié)：1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)(yùndòng)23古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬(wàn)變。他拒絕給事物以名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說(shuō)”。他錯(cuò)誤在于（）A、否定了事物的客觀性B、夸大了人的主觀能動(dòng)性C、否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止D、割裂了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)(yùndòng)的關(guān)系C第二十四頁(yè)，共29頁(yè)。古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬24

一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。馬克思的上述論斷的哲學(xué)涵義是（）A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性(tèxìng)C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的派生物D、任何運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者A第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才25我國(guó)古代思想家荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?！边@些話說(shuō)明（）A、規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)決定B、自然規(guī)律具有客觀性，社會(huì)規(guī)律不具有客觀性C、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移(zhuǎnyí)的，具有客觀性D、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的C第二十六頁(yè)，共29頁(yè)。我國(guó)古代思想家荀子說(shuō)：“天行有常，不為C第26下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的()A、坐地日行八萬(wàn)里，巡天(xúntiān)遙看一千河B、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜C、一切皆變，瞬息萬(wàn)變，不可捉摸D、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同AD不定(bùdìng)項(xiàng)選擇：第二十七頁(yè)，共29頁(yè)。下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的(27辨析題：規(guī)律是運(yùn)動(dòng)(yùndòng)過(guò)程中固有的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，因而人們?cè)诳陀^規(guī)律面前無(wú)能為力。第二十八頁(yè)，共29頁(yè)。辨析題：規(guī)律是運(yùn)動(dòng)(yùndòng)過(guò)程中固有的聯(lián)系28內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律。法國(guó)巴黎的報(bào)紙上曾登過(guò)一則廣告，上面寫道：“每個(gè)人只要花2