11醉翁亭記歐陽(yáng)修

2024/4/111醉翁亭記歐陽(yáng)修2024/3/3011醉翁亭記歐陽(yáng)修111醉翁亭記歐陽(yáng)修211醉翁亭記歐陽(yáng)修311醉翁亭記歐陽(yáng)修411醉翁亭記歐陽(yáng)修511醉翁亭記歐陽(yáng)修64.下列句子中,朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是

(C)A.雜然/而前陳者

B.負(fù)者/歌于途C.太守歸而/賓客從也

D.然而/禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)【解析】C項(xiàng),正確的停頓應(yīng)為“太守歸/而賓客從也”。5.翻譯下列句子。(1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一個(gè)亭子(亭角)翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。(2)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。(3)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。野花開(kāi)放,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。(4)樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。樹(shù)林枝葉茂密成蔭,飛鳥(niǎo)上上下下鳴叫,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。4.下列句子中,朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(C)76.指出下列各句所使用的修辭手法。(1)有亭翼然臨于泉上者。

(比喻)(2)作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。

(設(shè)問(wèn))(3)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

(對(duì)偶)6.指出下列各句所使用的修辭手法。87.根據(jù)要求填空。(1)《醉翁亭記》中有很多膾炙人口的成語(yǔ)和俗語(yǔ)流傳至今。如形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面的“觥籌交錯(cuò)”,比喻事情經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的“峰回路轉(zhuǎn)”,表示本意不在此而在別的方面的“醉翁之意不在酒”,比喻真相大白的“水落石出”。

(2)本文中,描寫(xiě)瑯琊山朝暮之景的語(yǔ)句是“若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也”。

(3)本文中,描寫(xiě)瑯琊山四季之景的句子是“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”。

(4)本文中,“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”表明,太守的“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。

(5)他并不是為釣魚(yú)而釣魚(yú),他釣魚(yú)不過(guò)是為了修養(yǎng)身心,真可謂“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。(用《醉翁亭記》中原句回答)

7.根據(jù)要求填空。98.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。站在亭前望去,滿眼皆是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低,樹(shù)木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤(pán)旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著潮潤(rùn)柔滑的石階,小心翼翼,拾級(jí)而上。越向高處,樹(shù)越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。悵wǎng間,忽聞云中傳來(lái)鐘聲,頓時(shí),山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安祥厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧?kù)o的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門(mén)前,召喚著xī戲忘返的孩子。(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。石徑(jìng)悵wǎng(惘)

xī(嬉)戲(2)文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“安祥”,這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫(xiě)法是“安詳”。

(3)文中“小心翼翼”的意思是形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎小心,絲毫不敢疏忽;“拾級(jí)而上”中,“拾級(jí)”的意思是逐級(jí)登階。

(4)文中畫(huà)線句子主要運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法。

8.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。109.九(4)班要在9月13日下午4點(diǎn)舉辦一次“安徽在我心中”的主題班會(huì)活動(dòng),目的在于讓同學(xué)們了解安徽,激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題,請(qǐng)你參與解決。(1)班會(huì)打算邀請(qǐng)其他班級(jí)的部分同學(xué)參加,請(qǐng)你以班委會(huì)的名義在班會(huì)開(kāi)始的前一天出一則通知。示例:通知九(4)班“安徽在我心中”主題班會(huì)定于明天下午4點(diǎn)整在本班教室舉行,歡迎受邀請(qǐng)的其他班級(jí)同學(xué)屆時(shí)前來(lái)觀摩。謝謝!九(4)班班委會(huì)9月12日9.九(4)班要在9月13日下午4點(diǎn)舉辦一次“安徽在11

(2)下面是主持人寫(xiě)的一則開(kāi)場(chǎng)白,請(qǐng)你幫忙完成一些問(wèn)題。八百里奔騰皖江東西橫貫,七千萬(wàn)江淮兒女在她的哺育下充滿昂揚(yáng)斗志。我們安徽可謂物華天寶:銅陵有銅,兩淮有煤,水東有蜜棗,碭山有梨;北有鳳陽(yáng)花鼓,南有安慶黃梅……安徽更是一個(gè)

的地方:七十二峰秀麗黃山遐邇聞名,天地靈秀孕育了無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女;吳敬梓看破封建科舉著有《儒林外史》,鄧稼先拋棄海外榮華成為“兩彈元?jiǎng)住?方苞、陳獨(dú)秀等文化名人傳揚(yáng)清史,更有戴安瀾、

等民族英雄享譽(yù)中華。作為安徽人,我們無(wú)比自豪!我宣布“安徽在我心中”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

①主持人請(qǐng)你幫她把畫(huà)線句子改成能和前面一句形成對(duì)偶的句子,你應(yīng)該這樣改:七千萬(wàn)江淮兒女斗志昂揚(yáng)。

②主持人請(qǐng)你幫她在文中第一處橫線上填寫(xiě)一個(gè)概括下文內(nèi)容的成語(yǔ),這個(gè)成語(yǔ)應(yīng)該用“人杰地靈”。

③主持人想讓你幫她在文中第二處橫線上再補(bǔ)充一個(gè)民族英雄。你補(bǔ)充的民族英雄是示例:丁汝昌。(文中已出現(xiàn)的不能使用)

④你發(fā)現(xiàn)開(kāi)場(chǎng)白中用錯(cuò)了一個(gè)詞,這個(gè)詞是“清史”,應(yīng)改為“青史”。

(2)下面是主持人寫(xiě)的一則開(kāi)場(chǎng)白,請(qǐng)你幫忙完成一些12

(3)對(duì)于本次主題班會(huì),你籌劃了哪些活動(dòng)內(nèi)容?(至少引出四項(xiàng))示例:歌頌安徽的詩(shī)歌朗誦會(huì)、安徽歷史地理知識(shí)問(wèn)答、安徽特產(chǎn)我來(lái)說(shuō)、表演頌揚(yáng)安徽的歌舞、談安徽未來(lái)之暢想等。(只要是適宜于在班級(jí)開(kāi)展,且符合班會(huì)主題的活動(dòng)形式都可以)(3)對(duì)于本次主題班會(huì),你籌劃了哪些活動(dòng)內(nèi)容?(13閱讀課文“至于負(fù)者歌于途”到“太守醉也”,回答下面的問(wèn)題。10.翻譯下列句子。(1)釀泉為酒,泉香而酒洌。用泉水釀酒,泉水甜,酒水清。(2)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,這是太守喝醉了。11.選段共四句話,從原文中找出四個(gè)最能概括其內(nèi)容的短語(yǔ),依次寫(xiě)在下面的橫線上。滁人游

太守宴

眾賓歡

太守醉

閱讀課文“至于負(fù)者歌于途”到“太守醉也”,回答下面的問(wèn)題。1412.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

(A)A.“頹然乎其間”形象地描繪出太守精神不振、借酒澆愁的樣子。B.“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。C.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層,由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。D.這段文字以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景,描繪出一幅與民同樂(lè)圖,同時(shí)間接表現(xiàn)了太守治滁的政績(jī)。13.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)文中“太守之樂(lè)”的積極意義的理解。從文中可以看出,在太守的治理下,人們生活安定快樂(lè),而太守以百姓的快樂(lè)為快樂(lè),體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的政治理想。作者雖然遭到貶謫,但他仍有關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生的積極人生態(tài)度,他期望百姓安居樂(lè)業(yè),追求寧?kù)o祥和的生活,希望人們和諧相處。他的理想也是我們這個(gè)時(shí)代的共同理想,因此“太守之樂(lè)”在今天仍具有重要的積極意義。12.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(A1514.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂患意識(shí),而歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中抒發(fā)了“與民同樂(lè)”的政治理想,范仲淹的“憂”與歐陽(yáng)修的“樂(lè)”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶??！皯n”與“樂(lè)”在本質(zhì)上是一致的。范仲淹無(wú)論位居高官還是退居民間,都掛念國(guó)家、百姓;歐陽(yáng)修雖然遭到貶謫而失意,仍積極施政,與百姓同樂(lè)。他們都心憂天下,以天下蒼生為念,始終關(guān)心百姓疾苦。14.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)了強(qiáng)烈的憂患意識(shí),而歐陽(yáng)修在16閱讀下面兩段選文,回答問(wèn)題?！炯住咳舴蛉粘龆嘱_(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同