XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系

本命年的回想

劉紹棠

本命年的回想

考考你

考考你

整體感知——觀摩農(nóng)家年放聲朗讀課文，在朗讀聲中觀摩農(nóng)家過年的活動，并圈點勾畫，用“主題詞”的形式概括。

整體感知——觀摩農(nóng)家年放聲朗讀課文，在朗讀聲中觀摩農(nóng)家

臘月初一：炒年貨預(yù)熱臘月初八：吃臘八粥買糖果增溫臘月二十三:挑絨花宰牲畜備食物送灶神換門神發(fā)燒正月初一：大年三十：除夕守歲紅火拜新年放鞭炮包餃子貼對聯(lián)磕辭歲頭賞壓歲錢

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過年了過年了XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系臘八粥臘八粥送灶王送灶王換門神換門神XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系拜新年拜新年XX1210峰尚圣宴服務(wù)體系

熱熱鬧鬧忙忙碌碌歡歡喜喜團團圓圓盡享勞動果實平平安安健健康康和和睦睦祈求好運展望未來留戀、懷念

熱熱鬧鬧忙忙碌碌歡歡喜喜留戀、懷念

拓展探究——今昔比較現(xiàn)在過年與過去相比發(fā)生了哪些變化呢?對于這些變化，你有什么感受或想法嗎？炒年貨吃臘八粥買糖果挑絨花宰牲畜備食物送灶王爺換門神包餃子守歲放鞭炮貼對聯(lián)磕辭歲頭賞壓歲錢拜新年

拓展探究——今昔比較對于這些變化，你有什么感受或想法嗎展望未來過年不僅僅是一種形式，更是一種文化，它包含著中國幾千年的歷史沉淀，包含著人們對美好生活的期盼。這就需要我們用辨證的觀點、用發(fā)展的眼光、用創(chuàng)新的思維去對待它。

展望未來過年不僅僅是一種形式，更是一種文化，它包含著中國幾千作業(yè)向爸爸媽媽寫一份建議書，提出一些既不失過年的含義，又符合新時代發(fā)展的過年建議。新時代,你覺得我們應(yīng)該怎樣來過好年?作業(yè)向爸爸媽媽寫一份建議書，提出一些既不失過年的含義，又符合作業(yè)本文語言很有表現(xiàn)力，往往不多幾筆就能把某一生活場景生動傳神地勾勒出來。試著在文中找出這樣的句子并簡要分析。

作業(yè)本文語言很有表現(xiàn)力，往往不多幾筆就能把某一生活場景生動傳讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀