古代商業(yè)的發(fā)展+學(xué)習(xí)任務(wù)單 高三人民版歷史必修2一輪復(fù)習(xí)

古代商業(yè)的發(fā)展一、古代中國商業(yè)發(fā)展1.商業(yè)的發(fā)展歷程(1)原始社會末期：(2)商周時期：(3)春秋戰(zhàn)國：(4)秦漢：(5)隋唐——商業(yè)較快發(fā)展A.表現(xiàn)：原因：【知識解讀】柜坊即專營錢幣和貴重物品存放與借貸的機(jī)構(gòu),飛錢是一種匯票，實(shí)質(zhì)是一種匯兌業(yè)務(wù)，不介入流通，不行使貨幣職能。作用：使各地之間的商業(yè)往來更加方便快捷，有利于商業(yè)的繁榮。(6)宋元時期——商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮①宋代：②元代：宋元經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：【史論歸納】宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)(7)明清——商業(yè)繼續(xù)繁榮發(fā)展〖對點(diǎn)例解：明清商幫〗商幫的含義:商幫是地域性的商人集團(tuán)，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶，深受儒家義利觀的影響，積極拓展市場。商幫的特點(diǎn):1)具有地域性：以地域?yàn)橹行?，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶。2)誠信真善、義利并舉、深受儒家文化影響。3)具有開拓性，積極創(chuàng)新，努力進(jìn)取。4)具有階段性，主要興盛于明清時期。5)具有時代局限性，明清商幫根植于自然經(jīng)濟(jì)，無法發(fā)展為近代商業(yè)?！紝c(diǎn)例解：會館〗明清時期的會館是由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的封建性團(tuán)體，早期時期的會館以地域關(guān)系作為基礎(chǔ)，是一種同鄉(xiāng)組織，與工商業(yè)者絕少關(guān)系。明中葉以后會館制度開始從單純的同鄉(xiāng)組織向工商業(yè)組織發(fā)展．明代后期工商性質(zhì)的會館雖占很大比重，但仍保持著濃厚的地域觀念，是同鄉(xiāng)行幫會館．即使到了清代后期，突破地域界限的行業(yè)性會館仍然只是相當(dāng)個別的。此時出現(xiàn)的一些超地域的行業(yè)組織，大多以同業(yè)公會的面目出現(xiàn)．【史論歸納】明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)市民階層：主要是指生活在城市里的商人與手工業(yè)者。宋元以來，商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,以商賈和百工為主體的市民階層逐漸壯大,社會影響日益擴(kuò)大。影響：社會風(fēng)氣——仕途未明而棄儒經(jīng)商者比比皆是，進(jìn)一步導(dǎo)致傳統(tǒng)地位等級的松動；個性解放——反抗封建禮教束縛，提出“經(jīng)世致用”“工商皆本”的思想；價值體系——市民階層的思想意識具有“對友誼和忠義的崇拜”、“勸善戒惡的道德觀”等特點(diǎn)。市民階層已開始構(gòu)建自己的價值體系；世俗文化——戲曲、小說等大眾文化消費(fèi)成為江南地區(qū)的一種時尚；市民意識——享樂意識、自主意識與商業(yè)意識覺醒。生活方式與價值觀念也發(fā)生了一定程度的變化，給傳統(tǒng)社會注入了新的活力古代商業(yè)發(fā)展的階段性特點(diǎn)（1）西周“工商食官”（官府控制商業(yè)）（2）春秋戰(zhàn)國（商品市場和商人大量出現(xiàn)）（3）秦漢隋唐（政府抑制政策，坊市分區(qū)制度,農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場）（4）宋元（坊市分區(qū)制度被打破，紙幣出現(xiàn)）（5）明清（集鎮(zhèn)商業(yè)興盛，商幫出現(xiàn)，對外“閉關(guān)鎖國”）?！就卣垢拍睢垦郎趟^牙商，本來是指在城市和鄉(xiāng)村的市場中為買賣雙方說合交易，并從中抽取傭金的居間商人，亦稱牙人。明清時，牙商人數(shù)大大增加，形成了一個專門的行當(dāng)，稱為牙行。清代著名的廣州十三行，就是指經(jīng)營進(jìn)出口貿(mào)易的十三家牙行商人。認(rèn)識：既是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，反過來也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。市的變遷市的位置、時間政府監(jiān)管設(shè)市表現(xiàn)宋朝以前宋朝時期【知識解讀】宋代以后坊市界限被打破不代表政府不再監(jiān)管，而是不再直接監(jiān)管；也不代表重農(nóng)抑商政府的摒棄，而是重農(nóng)抑商力度的放松。3.官府控制下的對外貿(mào)易(1)發(fā)展歷程【知識拓展】絲綢之路(1)陸上絲綢之路以長安(今西安)、洛陽為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上貿(mào)易通道。這條絲路由西漢武帝時的張騫首次開拓，被稱為“鑿空之旅”，但西漢末年在匈奴的襲擾下，絲綢之路中斷。東漢時的班超重新打通，并將這條線路首次延伸到了歐洲羅馬帝國。（2）海上絲綢之路又被稱為“海上陶瓷之路”“海上香料之路”。其航線主要有東海起航線和南海起航線。東海起航線由中國沿海港去往朝鮮、日本。南海起航線由中國沿海港去往東南亞、南亞、阿拉伯和東非沿海諸國。(3)影響【教材拾遺】朝貢貿(mào)易(1)含義：通過朝貢與賞賜完成交易，也就是通過兩國官方使節(jié)的往返，以禮物贈答進(jìn)行交換的貿(mào)易方式。(2)原因：封建經(jīng)濟(jì)的封閉性、落后性；封建專制的根深蒂固；天朝上國思想的影響。(3)特點(diǎn)：(4)目的：不在于獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是以宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對異域珍寶特產(chǎn)的需求為目的，即政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的?！局R拓展】古代中國對外貿(mào)易的特點(diǎn)①先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。漢代開辟了絲綢之路，中國對外陸路貿(mào)易開始發(fā)展；唐朝時，海陸并重；宋元時期，海路貿(mào)易日漸上升，并占據(jù)主導(dǎo)地位。②官方貿(mào)易不以盈利為目的，以友好交往為主。不管是陸路還是海路，帶去的都是我國最精美的工藝品、絲綢和瓷器，雖然暢銷，但有不少是贈送的，返航時不僅帶回貨物，而且常常有外國使臣搭船來中國訪問。③外貿(mào)伴隨著文化交流。西亞不少商人帶來了西方宗教，中國科技也相繼西傳。④外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。不少波斯人、阿拉伯人在我國定居，長期與中國人相處，互通婚姻，逐漸融合，在元朝時形成了新的民族——回族。⑤由對外開放走向閉關(guān)鎖國。漢朝至明朝的對外友好政策，促進(jìn)了我國與亞、非、歐各國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。清朝前期統(tǒng)治者對外實(shí)行閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，使我國日益落后于世界潮流。⑥朝貢貿(mào)易。政府壟斷對外貿(mào)易，政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的。中國古代對外貿(mào)易發(fā)展的條件：二、古代中國城市的發(fā)展1.原因：絲綢之路的開通、大運(yùn)河的開鑿、經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移等。2.表現(xiàn)：①北方：長安、洛陽、開封、大都等既是政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是著名的商業(yè)中心。②南方：揚(yáng)州、成都等南方城市逐漸繁榮，出現(xiàn)“揚(yáng)一益二”的說法。古代城市的發(fā)展戰(zhàn)國漢代唐代宋代清代【史論歸納】古代中國城市變化的規(guī)律從城市功能看唐以前的城市主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)，其后城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過政治功能。從商業(yè)活動看政府對城市商業(yè)活動的限制逐步放寬，如宋代打破坊市界限，且出現(xiàn)曉市、夜市。從數(shù)量和規(guī)?？疵髑鍟r期不僅規(guī)模巨大的商貿(mào)城市增多，而且還興起了一大批中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、人口密集從地區(qū)分布看城市的地區(qū)分布與經(jīng)濟(jì)重心南移呈現(xiàn)相應(yīng)變化；明清時期，新興工商業(yè)市鎮(zhèn)大多分布在江南地區(qū)。三、貨幣的發(fā)展1.原始社會末期到夏：2.商朝后期：3.春秋戰(zhàn)國4.秦到唐：統(tǒng)一幣制5.北宋6.元7.明清要點(diǎn)古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)、規(guī)律及影響1.特點(diǎn)2.規(guī)律①古代商業(yè)發(fā)展具有明顯階段性，總體呈現(xiàn)繁榮發(fā)展趨勢；②商業(yè)活動的時間、空間限制逐漸被打破；（交易場所）③商品種類不斷豐