2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫

含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與

教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說：“詩一

旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B．過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人”?！霸娙说氖侄巍笔侵钢\生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng)，“詩歌的主人”在文中沒有提及，不能推出此結(jié)論。

2、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活在

由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒有航線可循的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會(huì)相撞

C．宗教文明的排他性無法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無章可循，因此

答案選A。

3、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬事興，這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無果期盼，為了親人

朋友間親情的傳遞，從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面，到現(xiàn)在快捷的交通工具，日行萬里都嫌慢；從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺得隔

膜，我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里?？磥?，再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段，親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來得直觀與真切，這

就是中國人的親情情結(jié)吧！

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞

B．中國人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚

C．家是維系親情和傳遞親情的紐帶

D．傳遞方式不同，親情的表現(xiàn)也不同

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷，但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨，中國人

的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。

4、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過______形成了不同文化形態(tài)的______和變體，我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無形文化的______，打通漢

民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第2頁

A．沉淀斷層隔膜

B．積淀迭層隔膜

C．沉淀斷層隔閡

D．積淀迭層隔閡

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“積淀”多用來修飾文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等；“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài)，不是實(shí)體

液態(tài)的東西，所以用“積淀”更合適。第二空，“斷層”主要指地殼運(yùn)動(dòng)形成的地形，與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三

空，“隔膜”用來形容人際之間的感情等；“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”，并不涉及人際感情，所以“隔閡”更恰當(dāng)，

因此D項(xiàng)正確。

5、毋庸置疑，科技創(chuàng)新的突破性力量，善用科技，將使我們的世界變得更加美好。但科技所蘊(yùn)含的潛力要真正轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)有意義的現(xiàn)實(shí)

力量，真正形成的趨利避害機(jī)制，需要包括科技企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)的共同努力。在此過程中，技術(shù)調(diào)節(jié)的觀念有助于促使科技的杠桿朝著

有益社會(huì)的方向撬動(dòng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．順應(yīng)長(zhǎng)效

B．倚靠靈活

C．利用新穎

D．借助穩(wěn)健

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“力量”，且對(duì)應(yīng)“善用科技”，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)使用、利用之意。C項(xiàng)“利用”指用手段使人或事物為自己服務(wù)，D

項(xiàng)“借助”指靠別的人或事物的幫助，均符合文意，且搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“順應(yīng)”指順從、適應(yīng)，常搭配“潮流”“趨勢(shì)”等，B

項(xiàng)“倚靠”指依賴、依靠，常搭配人或具體事物，均與“力量”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“機(jī)制”，且對(duì)應(yīng)“對(duì)社會(huì)有意義的現(xiàn)實(shí)力量”“科技的杠桿朝著有益社會(huì)的方向撬動(dòng)”，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)有益、有

效之意。D項(xiàng)“穩(wěn)健”指穩(wěn)而有力，符合文意，且“穩(wěn)健機(jī)制”為常見搭配，當(dāng)選。C項(xiàng)“新穎”指新而別致，文段并未涉及“新”，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓科技更有擔(dān)當(dāng)需從技術(shù)、社會(huì)雙管齊下》

6、看待好事、喜事，中國文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢?、“懼”是敬畏。面對(duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感?？梢钥吹剑┠陙硪恍﹪液偷貐^(qū)出現(xiàn)了過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢樹，進(jìn)行式地開發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

D．緊迫物盡其用

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，由“過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號(hào)：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第3頁

7、荀子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的。他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的

產(chǎn)物，倡導(dǎo)______、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．孜孜不倦

B．堅(jiān)忍不拔

C．按部就班

D．一絲不茍

《正確答案》

A

《專家解析》

由空缺處后的兩個(gè)頓號(hào)可知，所填詞語與“日積月累”、“不斷求知”為并列關(guān)系，含義也應(yīng)與之相關(guān)聯(lián)或相近?！叭辗e月累”、“不

斷求知”強(qiáng)調(diào)的是一種持續(xù)性，“孜孜不倦”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

8、新興劇種雖是______的小劇種，但其濃郁的民間性和藝術(shù)個(gè)性，受到當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鮮為人知

B．勢(shì)單力薄

C．偏居一隅

D．勢(shì)窮力屈

《正確答案》

C

《專家解析》

“鮮為人知”意思是很少人知道，這與“當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎”相矛盾；“勢(shì)單力薄”與“勢(shì)窮力屈”都是強(qiáng)調(diào)力量薄弱，而“偏居一

隅”強(qiáng)調(diào)的是范圍狹窄，由句意可知，新興劇種在“當(dāng)?shù)亍边@一范圍內(nèi)是極受歡迎的，“偏居一隅”更契合語境。因此C項(xiàng)正確。

9、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的

轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和

應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問題。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問題”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯(cuò)誤，

當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

10、依托數(shù)字文化資源進(jìn)行新文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的開發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的重要手段。但科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，即

。一旦兩者有沖突，理應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則。打造沉浸式場(chǎng)景，要借助聲電光影，將靜態(tài)的、單一的遺產(chǎn)地場(chǎng)景，轉(zhuǎn)化為多維、立體、豐富的

體驗(yàn)場(chǎng)景，其目的無可非議。但沉浸式場(chǎng)景的構(gòu)建多會(huì)涉及器材、設(shè)施、設(shè)備的導(dǎo)入和搭建，即使只存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重。鑒于此，文

化遺產(chǎn)地的沉浸式游覽，可考慮在遺產(chǎn)地保護(hù)范圍之外，打造不依托文物本體的沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目。

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第4頁

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．需堅(jiān)持適度開發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展策略

B．要把握好真實(shí)性和娛樂性之間的尺度

C．不能過度強(qiáng)調(diào)沉浸式體驗(yàn)而忽略文化內(nèi)涵

D．不能對(duì)資源本身及其價(jià)值造成破壞或產(chǎn)生不良影響

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹依托數(shù)字文化資源進(jìn)行開發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的

重要手段，即文化資源的開發(fā)應(yīng)與科技緊密結(jié)合，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，橫線后強(qiáng)調(diào)兩者發(fā)生沖突

時(shí)，應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則，故這里的兩者應(yīng)是科技與資源，即科技應(yīng)用于資源時(shí)，若發(fā)生沖突，應(yīng)優(yōu)先保護(hù)資源，之后列

舉“沉浸式場(chǎng)景”的例子，指出就算存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重，再次說明要保護(hù)好“文化資源”，不能產(chǎn)生不良影響，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)“可持續(xù)性發(fā)展策略”、B項(xiàng)“真實(shí)性和娛樂性”、C項(xiàng)“文化內(nèi)涵”文段均未體現(xiàn)，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《真正高質(zhì)量、可持續(xù)的沉浸式文旅應(yīng)該是什么樣？》

11、北京城最早基礎(chǔ)是唐代的幽州城。在此后的以前年中，北京曾經(jīng)有過四次大規(guī)模的發(fā)展，或擴(kuò)建，或新修，分別為金代的中都、元代的大

都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城。北京的凸字形城墻是這樣完成的。清代承繼了明朝的北京，對(duì)城市的整體布局系統(tǒng)未加改

動(dòng)，一直到了現(xiàn)在。

根據(jù)這段文字，下面表述正確的是（）。

A．北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在元代

B．北京城在明代早期擴(kuò)建了外城

C．北京城的凸字形城墻形成于明代

D．北京城的整體布局在歷史上沒有大的改變

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由題意可知，北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在金代。B項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城在明代中葉以后修建的外城，而非“明代早期”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城的整體布局系統(tǒng)只是在清代以后沒有大的變動(dòng)。C項(xiàng)正確，由“明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外

城。北京的凸字形城墻就是這樣完成的”可知，北京城的凸字形城墻形成于明代。

12、荊軻，那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的勇士，在我國歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而，在手游里，“荊軻”二字變成了刺客家

族世代傳承的名號(hào)；劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父；“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里，幾千年來人們熟知的歷

史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑，歷史在這里，真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。

最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．手游也需要尊重歷史

B．手游不該“游戲”歷史

C．對(duì)歷史的演繹不能過火

D．歷史不該被手游過度消費(fèi)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段由荊軻的例子引出“在手游中，人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問題，緊接著尾句對(duì)這個(gè)問題的危害進(jìn)行了分

析，因此文段重點(diǎn)在于問題本身，需要針對(duì)問題提對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀，排除；C項(xiàng)，缺少主題詞“手游”，偏離文段核心話題，排除；D項(xiàng)，

文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造，“過度消費(fèi)”屬于無中生有，排除；

故正確答案為B。

【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》

13、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振，同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因?yàn)闆]有任何變化從而并不引起生理上的

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第5頁

13、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振，同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因?yàn)闆]有任何變化從而并不引起生理上的

與注意，會(huì)不自覺地噪聲對(duì)自己的影響，更容易于當(dāng)下的活動(dòng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不適忽略習(xí)慣

B．反感抵消專注

C．體驗(yàn)消解聚焦

D．認(rèn)知弱化沉浸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用，A項(xiàng)“忽略”指不在意，沒注意到，C項(xiàng)“消解”指消釋、解除，D項(xiàng)“弱化”指使削弱，均可以起到掩蔽噪聲的作用，符合

文意，保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除，文段并沒有其他事物與噪聲相互消除，排除。

再看第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾，更有利于當(dāng)下的活動(dòng)之意，D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動(dòng)中，可以體現(xiàn)出在活動(dòng)中不被外界干擾的狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng)，不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài)，排除；C項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn)，文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，因?yàn)闆]有任何變化，所以也就沒有引起生理上對(duì)事物的注意，D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過思

維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠，是科學(xué)還是忽悠》

14、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律都是類似的，電影市場(chǎng)的放開也會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)淘汰，在一定時(shí)間內(nèi)可能會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，但塵埃落定之后，依然會(huì)

完成優(yōu)勝劣汰，我們不能就此，遏制了發(fā)展的可能，嘗試和發(fā)展都是有意義和有價(jià)值的。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．泥沙俱下因噎廢食

B．魚目混珠半途而廢

C．濫竽充數(shù)放任自流

D．良莠不齊作壁上觀

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線后出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)電影市場(chǎng)會(huì)完成優(yōu)勝劣汰，故轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該體現(xiàn)電影市場(chǎng)“好壞都有”。A項(xiàng)“泥沙

俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起，D項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的事物混雜在一起，二者均符合文意，保留。B項(xiàng)“魚目

混珠”比喻以假亂真，以次充好，C項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中，或以次充好，二者均不能體現(xiàn)“好壞

都有”之意，排除。

第二空，根據(jù)前文“依然會(huì)完成優(yōu)勝劣汰”以及后文“遏制了發(fā)展的可能，嘗試和發(fā)展······”可知，橫線處應(yīng)該體現(xiàn)“不能因?yàn)楹?/p>

怕淘汰就遏制發(fā)展的可能”。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問題就索性不去干，符合文意，當(dāng)選。D

項(xiàng)“作壁上觀”比喻坐觀成敗，不給予幫助，文段沒有體現(xiàn)“不幫助”之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《向電影強(qiáng)國邁進(jìn)首部中國文化領(lǐng)域行業(yè)法實(shí)施》

15、中國近代人物都比較復(fù)雜，它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速，政治斗爭(zhēng)的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想，落后者仍抱住“子曰詩云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)

階級(jí)的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（）。

A．中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素

B．中國近代人物或者是保守落后的，或者是開放進(jìn)步的

C．中國近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的

D．中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段主要闡述了在中國近代社會(huì)動(dòng)蕩的背景下，人們思想意識(shí)層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國近代思想的發(fā)

展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“總體上還沒有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒有提及，屬無中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中

國近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬妄加推測(cè)，“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒有涉及。

16、法律本身不是萬能的，社會(huì)生活中許許多多的問題，最終的解決不能依靠法律，至少不能單純指望法律。在許多情況下，社會(huì)矛盾的本身

及其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等實(shí)在層面。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．社會(huì)矛盾沒解決是因?yàn)橛蟹ú灰?/p>

B．人類社會(huì)除法律外還需要文化建設(shè)

C．社會(huì)矛盾的存在往往有其復(fù)雜的原因

D．社會(huì)生活層面有許多用法律解決不了的問題

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)題意可知，社會(huì)生活問題以及社會(huì)矛盾的解決不能僅僅依靠法律，法律具有范圍和方法等局限性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，把社會(huì)矛

盾沒有解決歸結(jié)于有法不依與文意不符，即使有法必依，但“在許多情況下，社會(huì)矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)

濟(jì)、文化等實(shí)在層面?！?/p>

17、恐龍胚胎化石“英良貝貝”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的

姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反倒是現(xiàn)代鳥類胚胎的常見姿勢(shì)?，F(xiàn)代鳥類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折

疊3個(gè)階段，而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷，這種先前被認(rèn)為是鳥類特有的預(yù)孵化行為，可能起源于幾千萬年甚

至上億年前的獸腳類恐龍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無二的

B．現(xiàn)代鳥類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來的

C．孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥類相似，證明恐龍存在孵化撫育后代行為

D．姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”，然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反而在現(xiàn)

代鳥類胚胎中常見，接下來詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段，最后通過“研究人員推斷”及指代詞“這

種”進(jìn)行總結(jié)，鳥類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)

聯(lián)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“許多特征”范圍擴(kuò)大，文段只介紹了胚胎孵化行為，排除；

C項(xiàng)，“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《睡姿像小鳥，萌化了！這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》

18、《大秦帝國》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來無數(shù)目光，然而，那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。

這段文字意在說明（）。

A．歷史敘事作品缺乏思想

B．“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

C．文藝作品應(yīng)該拋開功利立場(chǎng)

D．歌頌盛世的作品需重新審視

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出《大秦帝國》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛；接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷，意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。

19、自“安史之亂”之后，盛極一時(shí)的唐王朝。當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄目睹國運(yùn)的衰退，在政治上無法施展抱負(fù)，只能夠在文化領(lǐng)域當(dāng)中尋

找實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，許多文人為了逃避現(xiàn)實(shí)又像魏晉時(shí)期的“竹林七賢”一樣，從酒、音樂、文學(xué)、宗教、哲學(xué)中尋求解脫，但與“竹林七賢”不同的

是，他們可以用繪畫來表達(dá)個(gè)人的情感和意念。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轟然崩塌日漸

B．風(fēng)光不再逐步

C．一蹶不振日益

D．大廈將傾逐漸

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“自‘安史之亂’之后，盛極一時(shí)的唐王朝”“當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄、國運(yùn)的······衰退”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)

歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項(xiàng)“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來，“蹶”與“安史之亂”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，“不

振”與“衰退”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“轟然崩塌”指突然倒塌下來，文段只是強(qiáng)調(diào)唐王朝衰退，而非完全不復(fù)存在，置

于此處程度過重，排除；B項(xiàng)“風(fēng)光不再”指從前的好形勢(shì)已經(jīng)結(jié)束，開始走下坡路，置于此處表達(dá)的是唐王朝是剛開始走下坡

路，D項(xiàng)“大廈將傾”比喻形勢(shì)危急，面臨崩潰的危險(xiǎn)，根據(jù)后文“在政治上無法施展抱負(fù)”可知，文段要表達(dá)的是唐王朝已經(jīng)衰

退，既非剛開始衰退，也非將要衰退，有崩潰的危險(xiǎn)，兩項(xiàng)均與文段時(shí)態(tài)不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“日益”指一天比一天更加，與“衰退”搭配得當(dāng)，且能體現(xiàn)出國運(yùn)越來越衰退，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華書局《從丹青到水墨，文人“畫以載道”如何改造中國畫》

20、當(dāng)跟其他射電望遠(yuǎn)鏡一樣，中國大射電望遠(yuǎn)鏡最主要的兩大科學(xué)目標(biāo)是______宇宙中的中性氫和觀測(cè)脈沖星，前者是研究宇宙大尺度物理

學(xué)，以______宇宙起源和演化，后者是研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．巡弋探究

B．巡查探討

C．巡視探索

D．巡訪探尋

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，空缺處所填的詞語用來說明射電望遠(yuǎn)鏡的作用，“射電望遠(yuǎn)鏡”一般是用來觀察事物的，故空缺處所填詞語應(yīng)含有觀

察的意思。A項(xiàng)，“巡弋”指軍艦在水域巡邏，不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配，不當(dāng)選；B項(xiàng)，“巡查”指來往各處查看，搭配對(duì)象多是

人，不能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配，不當(dāng)選；C項(xiàng)，“巡視”有觀察意思，符合語境；D項(xiàng)，“巡訪”指巡查察訪，搭配對(duì)象多是人，不

能與“射電望遠(yuǎn)鏡”搭配，不當(dāng)選。第二空，代入驗(yàn)證C項(xiàng)，“探索宇宙起源和演化”，搭配通順，語義明確，當(dāng)選。

21、擁有120年歷史的道瓊斯通訊社宣布，聘請(qǐng)新華在線在中國獨(dú)家代理其信息產(chǎn)品。這意味著，今后國內(nèi)新聞媒體和政府機(jī)構(gòu)同步使用道瓊斯

中文語言財(cái)經(jīng)消息、評(píng)論成為可能。據(jù)悉，道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、領(lǐng)先的財(cái)經(jīng)新聞聞名于世，每24小時(shí)發(fā)布8000多則市場(chǎng)消息。此次，新華

在線專門推出“引擎計(jì)劃”，為道瓊斯服務(wù)中國本土開路。它入鄉(xiāng)隨俗，接受國內(nèi)個(gè)別用戶的財(cái)經(jīng)信息服務(wù)要求。

最適合做上面一段新聞標(biāo)題的是（）。

A．道瓊斯通訊社大力拓展中國市場(chǎng)

B．道瓊斯通訊社以其獨(dú)立、快捷的信息贏得了中國的市場(chǎng)

C．道瓊斯通訊社以其獨(dú)特的服務(wù)和本土化的戰(zhàn)略滿足用戶的信息需求

D．新華在線為道瓊斯代理信息發(fā)布

《正確答案》

D

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

提問方式中明確指出材料文段是一段新聞，所以把握原文段的導(dǎo)語就把握住了原文的重點(diǎn)?！皳?jù)悉”之前的內(nèi)容即這一則新聞

的導(dǎo)語。導(dǎo)語的主要內(nèi)容是道瓊斯聘請(qǐng)新華在線為中國獨(dú)家代理。因此D項(xiàng)正確。

22、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人

的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。

這段文字意在說明（）。

A．我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹立正確的價(jià)值觀

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀；接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會(huì)，一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對(duì)人的思想道德和社會(huì)

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹立正確

的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。

23、人類的平均壽命越來越長(zhǎng)，但是人類所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來越高。在分析這種趨勢(shì)的時(shí)候，很多人會(huì)把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越

來越差。于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論，總能吸引一堆眼球；如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同

B．那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大

C．那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由

D．那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的

《正確答案》

A

《專家解析》

由句中的分號(hào)可知，前后分句間為并列關(guān)系。前句的“總能吸引一堆眼球”說的是人們對(duì)“某某食物致癌”言論的反應(yīng)，因此空缺

處的句子所表示的含義也應(yīng)是人們對(duì)前文“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)這一論述的反應(yīng)?！暗玫焦姷钠毡檎J(rèn)同”與“吸引一堆

眼球”同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句式一致。因此A項(xiàng)正確。

24、共享單車給民眾出行帶來便利的同時(shí)，也被一些不法分子盯上，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元。甲的行為

構(gòu)成：

A．侵占罪

B．貪污罪

C．盜竊罪

D．詐騙罪

《正確答案》

C

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還

的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，并不屬于將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物

或者埋藏物非法占為己有，不構(gòu)成侵占罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。本題

中，甲不屬于國家工作人員，不可能構(gòu)成貪污罪。

C項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私

財(cái)物的行為。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，屬于以非法占有為目的，利用調(diào)換二

維碼的方式秘密竊取他人財(cái)物，符合盜竊罪的特征，故應(yīng)構(gòu)成盜竊罪。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，詐騙罪是以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方式，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪需要被

害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知，并基于錯(cuò)誤認(rèn)知處分財(cái)產(chǎn)。本題中，甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼，非法獲利5000元，導(dǎo)

致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中，而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司，不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)

知、并處分財(cái)產(chǎn)的過程，故不構(gòu)成詐騙罪。

故正確答案為C。

25、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植，通過營造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“沉浸式需求”無中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項(xiàng)，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項(xiàng)，“獨(dú)特性”無中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

26、如果說《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩賦詞，或撫琴唱和，或打坐問禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂，不過如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過如此”描繪文人雅士賦詩、撫琴、作畫等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯⒀偶?、山水、茶事、書院?/p>

27、發(fā)展汽車工業(yè)和滿足群眾的購車需求對(duì)環(huán)境確實(shí)有影響，這一點(diǎn)毋庸置疑。但是，不能因?yàn)槠嚠a(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境有影響，中國就不發(fā)展汽車產(chǎn)

業(yè)，老百姓就不開車。因此，必須在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施，既讓汽車改善群眾生活，又讓環(huán)境滿足老百姓的需求，有利于人體健

康。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．環(huán)境保護(hù)與汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾

B．發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際

C．應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)

D．汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購車需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先說明發(fā)展汽車工業(yè)對(duì)環(huán)境有影響，接著提出解決辦法，在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施，即應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)

的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)，因此答案選C。

28、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑，是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后，飲

食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮，______，使人們不僅僅將飲食看做是果腹的手段，而且更注重體會(huì)和欣賞飲

食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí)，品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目

B．民族飲食文化與旅游文化逐步整合

C．民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)

D．飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知，所填句子應(yīng)具有承上啟下的作用。前文主要指出飲食被賦予了文化內(nèi)涵；后文提到了旅游與美食。即所填句子

應(yīng)包含“飲食文化”與“旅游文化”兩個(gè)關(guān)鍵詞。因此B項(xiàng)正確。

29、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在最終解決這個(gè)問題上，失敗過的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可靠置之不理

B．必要銷聲匿跡

C．確鑿身臨其境

D．深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，所填詞語與“壁上旁觀”語意相近?！案舭队^火”比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁

上旁觀”語意最接近。因此D項(xiàng)正確。

30、接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)。在實(shí)施小費(fèi)制的國家，小費(fèi)是服務(wù)人員正常收入的一部分，游客自然也

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

要，為服務(wù)支付一定費(fèi)用。支付小費(fèi)凸顯了服務(wù)的，也刺激服務(wù)人員進(jìn)一步提高服務(wù)的水平。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．隨機(jī)應(yīng)變品質(zhì)

B．心甘情愿理念

C．入鄉(xiāng)隨俗價(jià)值

D．順勢(shì)而為宗旨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)”可知，游客在實(shí)施小費(fèi)制的國家，自然也要順

從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，C項(xiàng)“入鄉(xiāng)隨俗”指到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，符合文意，保留。A項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活

機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；B項(xiàng)“心甘情愿”形容完全處于自愿，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“順勢(shì)而為”指做事要

順應(yīng)潮流，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“價(jià)值”與“凸顯了服務(wù)的價(jià)值”可以搭配，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《邊檢收取小費(fèi)？游客要拿出說“No”的勇氣》

31、兒童畫沒有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺，充滿好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约?/p>

感興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。兒童憑感性作畫，直取主要印象，還有那無拘無束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地

表現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫技并沒有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫出來了。這就是在藝術(shù)上值得

格外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫

C．兒童畫具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來討論兒童畫的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

32、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

我們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

33、由于國際原油價(jià)格的______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車的市場(chǎng)需求也逐步增大。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再三

B．持續(xù)

C．反復(fù)

D．日趨

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變，應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)。

“再三”、“反復(fù)”意義相近，所給語句沒有“反復(fù)”之意?！叭遮叀笔恰耙惶煲惶熳呦颉彼鏁r(shí)間較長(zhǎng)，與題意不符。因此B項(xiàng)正

確。

34、高階人工智能帶來福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注，無形中也加重了人們對(duì)“人

機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如，人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“阿爾法狗”攻占人類智力游戲的高地······尤其是一些以“人

機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上，現(xiàn)在所

有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”，無論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，還是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來很長(zhǎng)時(shí)

間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人工智能的發(fā)展水平很難超越人類

B．應(yīng)理性看待人類與人工智能的關(guān)系

C．媒體在宣傳人工智能時(shí)應(yīng)客觀科學(xué)

D．人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步

《正確答案》

B

《專家解析》

文段前兩句先通過背景鋪墊說明人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”很焦慮，緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子，并指出人為渲染

一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。尾句通過“事實(shí)上”表轉(zhuǎn)折，引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人工智能在未來

很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。換句話說，人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒有必要的，應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”，偏離核心話題，排除；

C項(xiàng)和D項(xiàng)，文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”，偏離核心話題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人工智能，以法律和倫理為界》

35、雖然金融危機(jī)最嚴(yán)重時(shí)期已經(jīng)過去，但世界經(jīng)濟(jì)______的基礎(chǔ)尚不牢固，勢(shì)頭仍然脆弱。人民幣大幅______可能打擊中國出口，進(jìn)而產(chǎn)

生連鎖反應(yīng)，危及中國和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．騰飛貶值

B．復(fù)蘇貶值

C．復(fù)蘇升值

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

D．騰飛升值

《正確答案》

C

《專家解析》

“復(fù)蘇”是指物體或離體的器官、組織或細(xì)胞等在生理機(jī)能極度減緩后又恢復(fù)正常的生命活動(dòng)。第一空，世界經(jīng)濟(jì)遭遇金融危

機(jī)而進(jìn)入衰退、蕭條期，其后一個(gè)階段是復(fù)蘇。第二空，“升值”是指提高貨幣的含金量或?qū)ν鈳诺谋葍r(jià)。人民幣升值，會(huì)打

擊出口；人民幣貶值，會(huì)刺激出口。因此C項(xiàng)正確。

36、我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生、根本性轉(zhuǎn)變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．振聾發(fā)聵歷史性

B．深入人心全局性

C．高屋建瓴實(shí)質(zhì)性

D．碩果累累顯著性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“黨的創(chuàng)新理論”，且根據(jù)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論得到廣泛傳播之

意，B項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服，可以體現(xiàn)出被人們了解、得到廣泛傳播之意，保留。A

項(xiàng)“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來，側(cè)重說的話非常正確，能對(duì)大家產(chǎn)生影響，文段并非強(qiáng)

調(diào)產(chǎn)生影響，排除；C項(xiàng)“高屋建瓴”指對(duì)事物把握全面，了解透徹，D項(xiàng)“碩果累累”本義是指秋天豐收時(shí)樹上的果實(shí)茂盛的樣

子，現(xiàn)在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就，均無法表示得到廣泛傳播之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“根本性”表意接近，B項(xiàng)“全局性”強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)局面，可以與“根本性”形成對(duì)

應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《今日學(xué)習(xí)·確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度》

37、在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中，消費(fèi)者經(jīng)常處于干著急的狀態(tài)中，消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)。2014年起，新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》

正式施行，其中一個(gè)亮點(diǎn)是，“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法

律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性，而對(duì)那些很多消費(fèi)者認(rèn)為不值得訴訟的小額消費(fèi)損害無能為力。

下列說法與文意不相符的是：

A．打假維權(quán)需要消費(fèi)者協(xié)會(huì)的有力監(jiān)管

B．消費(fèi)者的自覺維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑

C．訴諸法律是消費(fèi)者維護(hù)權(quán)益的有效途徑

D．法律的完善使消費(fèi)者維權(quán)具有可操作性

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中······消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)”及“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就······依照本法提起訴訟”可

知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，文段中并未體現(xiàn)“消費(fèi)者的自覺維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑”，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，當(dāng)消費(fèi)者選擇提

起訴訟時(shí)，法律是具有可操作性的，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正式施行······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，表

述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《誰是最好的監(jiān)管者？》

38、企業(yè)、媒體等出于利益考量，傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念，使部分人過分追求消費(fèi)水平的提升，忽視了對(duì)自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

護(hù)的重視，這類現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面，我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，國家呼吁刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需，人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級(jí)的需

求；但另一方面，傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約，反對(duì)物欲橫流。事實(shí)上，國家鼓勵(lì)消費(fèi)并不是鼓勵(lì)浪費(fèi)，也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境

資源可持續(xù)利用之間實(shí)現(xiàn)平衡，引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。

這段文字針對(duì)的主要問題是：

A．過度消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞

B．消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向

C．商家對(duì)消費(fèi)理念的誤導(dǎo)

D．傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出問題，指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過分追求消費(fèi)水平的提升，從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問

題。接下來通過“一方面……另一方面”進(jìn)一步分析，指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約，文段最后通過轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國家鼓勵(lì)

消費(fèi)并非鼓勵(lì)浪費(fèi)，人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的平衡。故文段針對(duì)的問題是過度追求消費(fèi)水平的提升的問題，

對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段沒有明確指出“破壞環(huán)境”，排除；

C項(xiàng)，“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確，并沒有指明是哪方面的誤導(dǎo)，排除；

D項(xiàng)，文段針對(duì)的問題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘，還有不健康的消費(fèi)理念所帶來的環(huán)境資源保護(hù)問題，表述片面，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鼓勵(lì)消費(fèi)不能成為鼓勵(lì)浪費(fèi)》

39、專家身份不僅意味著一個(gè)人具備專門的知識(shí)和技能，更意味著他人承認(rèn)其可信性和權(quán)威性。專家若想具有說服力，必須善用自己掌握的知

識(shí)和技能，“善用”即是指在正確的時(shí)間，以正確的方式，朝向正確的目標(biāo)。只有審慎行動(dòng)、保持善意，專家才能有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．專家要有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)

B．對(duì)專家的不信任和質(zhì)疑很常見

C．專家的可信度來自知識(shí)與善意

D．人們應(yīng)以批判性思維對(duì)待專家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出專家身份的內(nèi)涵，通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)專家可信性和權(quán)威性的重要性。接著通過“必須”引出對(duì)策，即專家必須通

過善用知識(shí)和技能來獲取說服力，并對(duì)于“善用”進(jìn)行了進(jìn)一步解釋說明。最后文段通過必要條件關(guān)系標(biāo)志詞“只有······才

······”必要條件關(guān)系標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào)審慎行動(dòng)、保持善意的必要性。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)專家要想獲得說服力需要善用知識(shí)并保持善

意，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“有效地應(yīng)用技術(shù)性知識(shí)”是意義效果的表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)“對(duì)專家的不信任和質(zhì)疑”及D項(xiàng)“以批判性思維對(duì)待專家”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào)《專家的可信度來自知識(shí)與善意》

40、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就

把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

C．圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來的

D．圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、貨幣政策是國家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)重要政策。貨幣政策工具主要包括（）。

A．存款準(zhǔn)備金制度、再貼現(xiàn)政策、公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)

B．利率、匯率、法定準(zhǔn)備金率

C．增值稅、各種所得稅、消費(fèi)稅

D．利率、匯率、公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)

《正確答案》

A

《專家解析》

貨幣政策工具是中央銀行為達(dá)到貨幣政策目標(biāo)而采取的手段，包括以下三類：①存款準(zhǔn)備金制度、②再貼現(xiàn)政策、③公開市

場(chǎng)業(yè)務(wù)，因此A項(xiàng)正確。

2、哈雷彗星下次是大概什么時(shí)候接近地球？（）

A．2050

B．2065

C．2070

D．2075

《正確答案》

B

《專家解析》

哈雷彗星上次是在1986年到達(dá)地球的，它的周期是76年～79年變化不等，因此下一次到來的時(shí)間是2062年～2065年左右。

因此B項(xiàng)正確。

3、堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，核心問題是（）。

A．處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系

B．處理好政府和人民的關(guān)系

C．處理好政府和企業(yè)的關(guān)系

D．處理好人民和市場(chǎng)的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政

府作用。故正確答案為A。

4、以下詩句與湖北有關(guān)的是：

A．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁

B．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

C．滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙

D．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)

《正確答案》

A

編號(hào)：a9e575ed4f3027e12b7ef31ae79cd4522024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州遵義紅色傳承文化培訓(xùn)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”出自唐朝崔顥的《黃鶴樓》，意為天色將晚，暮色彌漫，我的家鄉(xiāng)哪里呢？

煙波浩渺的江上，一片迷漾，引起我無數(shù)的憂愁。黃鶴樓舊址位于今湖北省武漢市長(zhǎng)江大橋武昌橋頭，此詩句與湖北有關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”出自唐朝劉禹錫的《烏衣巷》，意為當(dāng)年豪門檐下的燕子啊，如今已飛進(jìn)尋常

百姓家里。這是一首懷古詩，用來憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照，

此詩句與湖北無關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”出自唐朝李商隱的《錦瑟》，意為大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠，只

有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉?！八{(lán)田”，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地，此詩句與湖北無

關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”出自唐朝白居易的《憶江南》，意為春天的時(shí)候，太陽從江面升起，把江花照

得比火還紅，碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。此詩句展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景，與湖北無關(guān)。

故正確答案為A。

5、全體一致原則從公平角度而言具有很多誘人之處，但它為什么不是應(yīng)用最廣泛的擇案形式？（）

A．因?yàn)橥ㄟ^全體一致原則作出一項(xiàng)決策需要很多的時(shí)間

B．在決策中存在“討價(jià)還價(jià)”的難題

C．會(huì)導(dǎo)致少數(shù)人的利益得不到保障

D．因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中根本不可能實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，全體一致在有些情況下完全是有可能實(shí)現(xiàn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，耗時(shí)不是造成其不能被廣泛應(yīng)用的主要理由。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

因?yàn)闆Q策中沒有人因最終方案而利益受損。

6、根據(jù)我國憲法規(guī)定，民族自治區(qū)的自治條例和單行條例，需要經(jīng)過（）批準(zhǔn)后才能生效。

A．國務(wù)院

B．全國人民代表大會(huì)

C．全國人大常委會(huì)