國開電大地域文化(廣東)形考任務一至四參考答案_第1頁
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文檔簡介

本課程題目隨機請使用Ctrl+F搜索題目1.粵西的雷州話和中山的隆都話(或叫"村話”)是屬于()。A.客家方言B.ABC都不是C.粵方言D.閩南方言【答案】:閩南方言2.宋朝最后一個皇帝趙昺最后是在()赴海而死的。A.廣東新會的崖門B.廣州灣C.廣東的伶仃洋D.廣東雷州的徐聞【答案】:廣東新會的崖門3.在嶺南地區(qū),秦末漢初時曾建立()。A.楚國B.南國C.嶺南國D.南越國【答案】:南越國4.在廣東地區(qū),有"中國猶太人”之稱的是()。a.潮汕人b.客家人c.廣府人d.雷州人【答案】:潮汕人5.把普通話的"冰淇淋”說成"雪糕”,這是()。A.雷州話的說法B.客家方言的說法C.潮汕方言的說法D.粵方言的說法【答案】:粵方言的說法6.秦漢以后,因北方游牧民族入侵中原或中原戰(zhàn)禍、天災等因素,引發(fā)中原地區(qū)漢人多次大規(guī)模向南遷徙,最終在嶺南形成了今天的()。A.諒雷民系B.廣府民系C.潮汕民系D.客家民系【答案】:廣府民系7.潮汕民系主要是()中原漢人經(jīng)福建遷徙而來與原生居住民融合而形成的一個族群體。A.唐朝以后B.秦統(tǒng)一中國后C.元人入主中原后D.宋朝以后【答案】:宋朝以后8.近代歷史名人丘逢甲是()。A.雷州人B.新會人C.梅縣人D.潮州人【答案】:梅縣人9.廣東各方言都較多地保留了古代漢語的特點。從語音方面看,粵閩客三方言的聲調(diào)中都保留著古代漢語的平聲,而平聲在北方方言里則已完全消失。對錯【答案】:錯10.廣府民系使用的是()。A.南越方言B.廣州方言C.粵方言D.閩南方言【答案】:粵方言11.漢代所置的()郡,管轄番禺、博羅、中宿(今清遠一帶)、龍川、四會和揭陽六縣。A.南??.象郡C.桂林郡D.廣府郡【答案】:南???2.廣府話的一些方言詞語,來自原居民(百越古族),所以其他民系的人聽不懂也看不懂。對錯【答案】:對13."廣州府”的設置始于()。A.唐代B.宋代C.明代D.漢代【答案】:明代14.梅州成為了客家人的聚居中心是在()。A.宋朝以后B.唐朝以后C.秦統(tǒng)一中國后D.元人入主中原后【答案】:元人入主中原后15.雷州半島是古代海上絲綢之路必經(jīng)之處。對錯【答案】:對16.潮汕民系的形,主要是()和當?shù)赝林慕Y(jié)合形成的。A.壯族移民B.閩越族移民C.閩南移民D.閩西移民【答案】:閩西移民17.()是廣府人與其地方人相比非常明顯的一個特征。A.貴族意識B.農(nóng)民意識C.經(jīng)商意識D.平民意識【答案】:平民意識18.陳元光被稱為()。A.開漳圣王B.潮人圣王C.潮州圣王D.潮汕圣王【答案】:開漳圣王19.秦代時,秦皇在嶺南設置了桂林、象、南海三個郡,如今的廣東大部分地區(qū)屬于()。A.桂林郡B.南??.象郡【答案】:南海郡20.嶺南的海岸線長達()。A.2000多公里B.4000多公里C.5000多公里D.3000多公里【答案】:3000多公里21.嶺南的"嶺”,是指()。A.騎田嶺B.都龐嶺C.大庾嶺D.南嶺【答案】:南嶺22.人類在嶺南生活遠的最早遺跡是在韶關(guān)發(fā)現(xiàn)的()遺跡。A.大汶口B.馬壩人C.客家人D.河姆渡【答案】:馬壩人23.廣東各地所說的話稱謂"廣東話”或"粵語”。對錯【答案】:錯24.()是嶺南文化中最有影響并最具典型性的文化。A.潮汕文化B.客家文化C.廣府文化D.瓊雷文化【答案】:廣府文化25.秦代以前的廣東是越族人聚居的地區(qū),被稱作"百越之地”,這些在歷史文獻中有不少記載。對錯【答案】:對26.在廣州的茶樓喝茶,結(jié)帳時應對服務員說:()。A.買單B.賣單C.埋單D.結(jié)單【答案】:埋單27.與其他方言比較,客家話有一個很重要的特點,就是文白異讀的現(xiàn)象很突出。這與客家人崇文尚祖的觀念有關(guān)。對錯【答案】:錯28."日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,這贊美嶺南詩句的作者是()。A.梁啟超B.黃遵憲C.韓愈D.蘇東坡【答案】:蘇東坡29."寧賣祖宗田,不忘祖宗言”是()的祖訓。A.客家人B.廣東人C.廣府人D.潮汕人【答案】:客家人30.據(jù)統(tǒng)計,廣東省內(nèi)純粹使用客家話的縣市(純客)有()個,而非純客縣市約有50個。A.13個B.21個C.10個D.17個【答案】:17個31.客家民系的形成以西晉末和北宋末遷徙的規(guī)模最大,以宋末和明末清初遷徙的目的地最集中。對錯【答案】:對32.這個區(qū)域的大部分在古代一直被稱為潮州,包括潮州、揭陽、潮陽、饒平、澄海、普寧、惠來和今天梅州市的豐順,古稱"潮州八邑”。對錯【答案】:對33."百越”是秦漢以后對()。A.南越族的泛稱B.中國南方所有民族的泛稱C.現(xiàn)今廣東地區(qū)少數(shù)民族的泛稱D.現(xiàn)今廣東、廣西地區(qū)少數(shù)民族的泛稱【答案】:中國南方所有民族的泛稱34.漢代之前,嶺南地區(qū)為"南越”之地,唐代時曾建立南越國。對錯【答案】:錯35.民性的形成與民系的生物即血統(tǒng)、地理要素即疆域、氣候、地形、物產(chǎn)等和文化要素有關(guān)。對錯【答案】:對36.中國由北而南最大規(guī)模的"移民潮”發(fā)生在()代。A.漢B.宋C.秦D.唐【答案】:宋37.廣府的茶樓文化其中一個表現(xiàn)就是每桌一壺茶,每人一個杯,按桌收費。對錯【答案】:錯38.極富冒險精神是()獨有的特點。A.客家人B.潮汕人C.廣府人【答案】:潮汕人39.瓊雷文化是指湛江和海南。對錯【答案】:錯40.歷史記載,公元前111年(西漢武帝元鼎六年),南越國正式在()設縣,把潮汕地區(qū)納入南越國的行政建制。A.海陽B.惠來C.潮州D.揭陽【答案】:揭陽41.南越國是被()滅亡的。A.秦始皇B.南??の救螄藽.西漢武帝D.波伏將軍【答案】:西漢武帝42.客家文化中最富盛名的是()。A.鹽焗雞B.釀豆腐C.圍龍屋D.娘酒【答案】:圍龍屋43.自漢代始,潮州州就是中國海上絲綢之路的起點,也是史上第一個海關(guān)設置地。對錯【答案】:錯44.潮汕民系主要是宋以后中原漢人經(jīng)()遷徙而來與原生居住民融合而形成的一個族群體。A.江蘇B.福建C.江西D.湖南【答案】:福建45.客家之都是南雄。對錯【答案】:錯46.潮汕話的聲調(diào)有()。A.8B.6C.9D.10【答案】:847.廣東各方言都較多地保留了古代漢語的特點。對錯【答案】:對48.在嶺南地區(qū),()時曾建立南越國。A.秦末漢初B.戰(zhàn)國時代C.秦朝初年D.遠古【答案】:秦末漢初49."客家人”這一稱謂,獲得官方定稱是在()時期。那時在戶藉立冊中,凡是廣府語系和潮洲語系的人都列入主冊,而北方來的人,多被列為"客藉”。A.兩宋B.兩漢C.明清D.兩晉【答案】:明清50.嶺南可以成為廣東的代名詞,是因為()。A.嶺南全部的地區(qū)都在廣東省內(nèi)B.嶺南大部分的地區(qū)是在廣東省內(nèi)C.嶺南一半的地區(qū)是在廣東省內(nèi)D.ABC的說法都對【答案】:嶺南大部分的地區(qū)是在廣東省內(nèi)51.閩越第一代君主無諸曾稱雄于今天的()。A.廣西一帶B.廣東一帶C.江西一帶D.福建一帶【答案】:福建一帶52.粵語的聲調(diào)至少有()。A.6B.8C.10D.9【答案】:953.位于五嶺之一的大庾嶺道上的粵北南雄(),是移民入粵的重要中轉(zhuǎn)站。A.丹霞山B.崖門C.珠璣巷D.桑梓鄉(xiāng)【答案】:珠璣巷54.汕頭成為潮汕地區(qū)的政治經(jīng)濟文化中心,是在()之后。A.近代鴉片戰(zhàn)爭之后B.唐朝之后C.北宋之后D.明清之后【答案】:近代鴉片戰(zhàn)爭之后55.廣府民系分布于珠江三角洲一帶,通行廣州話。對錯【答案】:對56.把普通話的"方便”說成"荒便”,把普通話的"飛機”說成"灰機”,這是()。A.雷州話的說法B.廣府方言的說法C.客家方言的說法D.潮汕方言的說法【答案】:潮汕方言的說法57.嶺南各方言都受到外來詞的影響,潮汕話的外來詞更多的是來自()。A.西班牙語B.日語C.英語D.馬來語【答案】:馬來語58.潮汕人特別重視宗族血緣關(guān)系,與()閩地望族移入潮州有很大關(guān)系。A.近代B.明清時期C.宋元時期D.唐朝【答案】:宋元時期59.廣府人普遍有以珠璣巷為"根”的思想觀念。對錯【答案】:對60.嶺南之名,最早是見于司馬遷的《史記》。對錯【答案】:對61."嶺南”的名稱,最早見于()。A.《東周列國志》B.《左傳》C.《史記》D.《太平廣記》【答案】:《史記》62.客家話被客家人稱之為"祖宗言”,是客家人日常交流使用的一種方言,它既保留了漢族的語言文化特征,又融合了土著居民及其他異質(zhì)的語言文化內(nèi)容。對錯【答案】:對63.根據(jù)專家的觀點,"客家人”這一稱謂,獲得官方定稱是在()。A.明清時期B.兩漢時期C.唐宋時期D.兩宋時期【答案】:兩宋時期64."種田如繡花”,是講()的耕作特點。A.潮汕人B.廣府人C.客家人【答案】:潮汕人65.過去,稱為"廣州灣”的地方是()。A.湛江B.雷州C.陽江D.江門【答案】:湛江66.客家人的崇文意識與其南遷后的生存狀態(tài)存在必然的聯(lián)系。對錯【答案】:對67.粵閩客三方言的聲調(diào)中都保留著古代漢語的()聲,而該聲調(diào)在北方方言里則已完全消失,這是最具特色的。A.上B.去C.入D.平【答案】:入68.把清明節(jié)的活動稱為"行青”,這主要是()。A.潮汕人的說法B.廣府人的說法C.客家人的說法【答案】:廣府人的說法69.追求精細化的生活方式是()的特點之一。A.客家人B.潮汕人C.廣府人【答案】:潮汕人70.平民意識是廣府人與其他地方人非常明顯不同的一個特征,這與其務實性也是相聯(lián)系的。對錯【答案】:對71.廣東的土著人是越人。對錯【答案】:錯72.潮州、揭陽、潮陽、饒平、澄海、普寧、惠來和今天梅州市的豐順,古稱()。A.潮人古邑B.潮人八邑C.潮州八邑D.潮州八府【答案】:潮州八邑73.從明代開始,廣東省作為一個行政單位名稱出現(xiàn),一直用到今天。對錯【答案】:對74.南越國的第一代君主是()。A.趙昧B.趙元C.趙陀D.趙良【答案】:趙陀75.廣東借助其毗鄰港澳的地理優(yōu)勢,順理成章地成為了中國對外開放的橋頭堡。在進行各種經(jīng)濟活動交流時,粵語成了除普通話以外的最重要方言。對錯【答案】:對76.在各民系移民的過程中,"衣冠南渡”是指()。A.客家民系B.潮汕民系C.廣府民系D.諒雷民系【答案】:客家民系77.潮汕人所講的是潮汕方言。根據(jù)方言的劃分,潮汕方言屬于()方言。A.閩南B.越C.吳D.閩北【答案】:閩南78.廣府民系指的大體上就是以上地區(qū)使用越方言的漢族居民。對錯【答案】:錯79.從()開始,廣州就是對外貿(mào)易的中心。A.秦代B.宋代C.漢代D.唐代【答案】:宋代80.廣府人認為自己的祖先從江西等地而來的。對錯【答案】:錯81."崇文尚武”是()的文化特點之一。A.潮汕民系B.ABC的答案都是C.廣府民系D.客家民系【答案】:客家民系82."工夫茶”是()一件講究的茶事活動。A.客家人B.廣府人C.潮汕人【答案】:潮汕人83.在宋代移民潮中,()是移民入粵的重要中轉(zhuǎn)站。A.肇慶封開縣B.廣信縣C.南雄珠璣巷D.廣州西來初地【答案】:南雄珠璣巷84.為追逐財富而不顧一切的冒險精神,在廣東三個民系中只為廣府人所獨有。對錯【答案】:錯85.潮汕話也有人稱為"福佬話”,在潮汕話中,"福佬”與"鶴佬”諧音,實際上是"河洛”的訛傳,所以,潮汕話來自于中原古音。對錯【答案】:對86.粵方言主要分布在()。A.東江一帶B.韓江平原一帶C.珠江三角洲一帶D.粵西一帶【答案】:珠江三角洲一帶87.兩晉,特別是東晉末年(約公元317年前后),是一次較大規(guī)模的中原漢民南下大遷移,也是客家民系形成過程中的第一波聚量,這被稱為()。A.烏衣南渡B.青徐流人C.衣冠南渡D.司豫流人【答案】:衣冠南渡88.閩人大量移居潮汕地區(qū),始于()。A.唐朝B.北宋后期C.北宋前期D.元后期【答案】:北宋后期89.瓊雷文化是指雷州和海南。對錯【答案】:對90."?;~塘”是()獨有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形式。A.珠江三角洲B.雷州半島C.潮汕平原D.客家山區(qū)【答案】:珠江三角洲91.潮汕人的崇文意識與其"衣冠南渡”背景和南遷后的生存狀態(tài)存在必然的聯(lián)系。對錯【答案】:錯92.號稱祖先曾是"中原望族”的是()。A.客家人B.潮汕人C.雷州人D.廣府人【答案】:客家人93.秦始皇死后的公元前203年,時任南??の镜模ǎ┮苑ń駨V州)為都建立了南越國,自立為王。A.冼夫人B.趙佗C.趙眛D.任囂【答案】:趙佗94.以會館或社團的形式抱團而聚,是()的特點之一。A.廣府人B.客家人C.潮汕人【答案】:潮汕人95.嶺南地區(qū)以()為主。A.山地和丘陵B.山地C.丘陵D.平原【答案】:山地和丘陵96.廣東的河源有"客家古邑”之稱,廣東的梅州有"世界客都”之說。對錯【答案】:對97.梅州客家山歌的內(nèi)容主要是情歌。對錯【答案】:錯98.嶺南四大畫家指的是()。A.趙少昂、黎雄才、關(guān)山月和林風眠B.林風眠、黎雄才、關(guān)山月和楊善深C.趙少昂、黎雄才、關(guān)山月和楊善深D.趙少昂、林風眠、關(guān)山月和楊善深【答案】:趙少昂、黎雄才、關(guān)山月和楊善深99.潮州木雕多見于作為案頭擺設。對錯【答案】:錯100.中國“四大名繡”中有以下的()。a.潮繡b.廣繡c.湘繡d.蜀繡【答案】:潮繡;廣繡;湘繡;蜀繡101.()是嶺南比較有特色的一種器樂。a.木魚b.廣東漢樂c.咸水歌d.南音【答案】:木魚102.最早關(guān)于廣繡的記載在唐代,但到清代才傳到海外。對錯【答案】:對103.廣東漢樂又稱()等,主要流行于粵東客家方言區(qū)。a.漢調(diào)音樂b.中州音樂c.儒家音樂d.客家音樂【答案】:漢調(diào)音樂;中州音樂;儒家音樂;客家音樂104.廣州牙雕的鏤雕技法已高度發(fā)展,鏤空層已達()層。a.13b.60c.45d.100【答案】:60105.目前,全球大約有5000座大小不一的媽祖廟(天后廟),都是從福建()的媽祖廟"分靈”出去的。A.泉州B.福州C.漳州D.湄洲【答案】:湄洲106.廣東()媽祖廟為省內(nèi)最大的媽祖廟。A.澄海B.珠海C.南沙D.汕尾【答案】:南沙107.珠江三角洲沿海居民所說的"黑膠綢”,實際是指()。A.夏布B.薯莨布C.蕉布D.竹布【答案】:薯莨布108.清乾隆年間,廣繡的繡工以男性為主。對錯【答案】:對109.人們對龍母的崇拜是屬于()。A.圖騰崇拜B.神靈崇拜C.祖先崇拜D.自然崇拜【答案】:神靈崇拜110.廣州人的飲茶習俗在一定程度上已經(jīng)超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。對錯【答案】:對111.一般不在清明節(jié)進行掃墓活動,這是()的習俗。A.潮汕民系B.客家民系C.粵西地區(qū)D.廣府民系【答案】:客家民系112.我國在()年把清明節(jié)定為法定假期。A.2009B.2008C.2010D.2005【答案】:2008113.燒街衣是客家人中元節(jié)最有特色的一種行為。對錯【答案】:錯114.厚葬和超度既是一種民間信仰形式,也貫穿了傳統(tǒng)的倫理觀念。對錯【答案】:錯115.嶺南地區(qū)的端午節(jié)也吃棕子,且品種多樣,五色棕是()的一個品種。A.客家部分地區(qū)B.潮汕部分地區(qū)C.粵西部分地區(qū)D.珠三角部分地區(qū)【答案】:粵西部分地區(qū)116.潮汕人把掃墓叫"過紙”,這是沿襲古人的說法。對錯【答案】:對117.新娘要在婚房里吃"五碗頭”,這是()的婚俗。A.嶺南少數(shù)民族B.廣府民系C.客家民系D.潮汕民系【答案】:潮汕民系118.在廣州茶樓飲茶,注重的是()。A.點心B.蔬菜C.茶具D.茶的品質(zhì)【答案】:點心119.潮汕地區(qū)的"營老爺”活動沿襲了古代春祭的習俗。對錯【答案】:對120.廣府人的宗族意識比較強,鄉(xiāng)村的婚禮一般是在祠堂里舉行。對錯【答案】:錯121.在民間,人們對土地公的崇拜是屬于()。A.神靈崇拜B.自然崇拜C.祖先崇拜D.圖騰崇拜【答案】:自然崇拜122.七月十五在嶺南也是一個大節(jié)日,與道家"目蓮救母”的故事有關(guān),后來糅合了佛家的超度以及民間的鬼神祭祀文化。對錯【答案】:錯123.自梳女與不落家,是嶺南婦女自立自強的一種獨特風俗。對錯【答案】:對124.在潮汕地區(qū),人們認為()是他們的福神。A.龍母B.三山國王C.媽祖D.月亮娘【答案】:三山國王125."自梳女”這種風俗產(chǎn)生于()。A.漢代B.清代后期C.清代前期D.明代【答案】:清代后期126.龍母生辰誕(正誕),為(),拜祭期從初一到初十。A.五月初七B.五月初十C.五月初九D.五月初八【答案】:五月初八127.騎樓是嶺南地區(qū)19世紀開始出現(xiàn)的一種建筑形式。對錯【答案】:錯128.傳統(tǒng)的花市一般是()。A.2天B.1天C.3天D.4天【答案】:3天129.注重甜菜的烹調(diào)是()的特點之一。A.客家菜B.ABC都不是C.潮州菜D.廣府菜【答案】:潮州菜130."東江鹽焗雞”是()的名菜之一。A.客家菜B.潮州菜C.海南菜D.廣府菜【答案】:客家菜131.七夕節(jié)被稱為"女兒節(jié)”的原因是()。A.牛郎織女相會B.未婚女性乞求得到織女一樣的巧手C.織女下凡D.未婚女性乞求象織女一樣成為仙女【答案】:未婚女性乞求得到織女一樣的巧手132.西關(guān)大屋兩側(cè)各有一條青云巷,取"平步青云”之意。對錯【答案】:對133.下列哪位神是由火神變?yōu)樗竦模?)A.波伏神B.祝融C.龍母D.北帝【答案】:祝融134.新郎和新娘進家門時,要一起跨過用茅草等燒起來的火堆,這是()的婚俗。A.廣府民系B.客家民系C.嶺南少數(shù)民族D.潮汕民系【答案】:客家民系135.()是近年在綠色低碳生活觀念影響下的一種掃墓形式。A.網(wǎng)上掃墓B.在墓地不然鞭炮C.只用食品拜祭D.只用點心拜祭【答案】:網(wǎng)上掃墓136.佛山祖廟供奉的是()。A.南海龍王B.南帝C.北帝D.趙佗【答案】:北帝137."自梳女”是()地區(qū)的一種奇特婚俗。A.韶關(guān)B.東江地區(qū)C.珠三角D.海陸豐【答案】:珠三角138.騎樓樓頂?shù)难b飾叫山花和女兒墻。對錯【答案】:對139.人們對北帝的崇拜是屬于()。A.祖先崇拜B.神靈崇拜C.圖騰崇拜D.自然崇拜【答案】:神靈崇拜140.飄色是流行于珠江三角洲及粵西一帶的一種民間游藝,其表演時間一般是()。A.龍母誕B.波羅誕C.媽祖誕D.北帝誕【答案】:北帝誕141.一般說的"秋色”,是指()。A.秋天進行的民間游行活動B.秋天參加比賽展覽的工藝品C.秋天進行的民間表演活動D.秋天進行的游神活動【答案】:秋天參加比賽展覽的工藝品142.2007年,首個列入《世界遺產(chǎn)名錄》的華僑文化項目是()。A.客家圍龍屋B.廣州西關(guān)大屋C.開平碉樓與古村落D.潮汕百鳳朝陽【答案】:開平碉樓與古村落143.體育項目的賽龍舟是從端午節(jié)的劃龍舟發(fā)展出來的。對錯【答案】:錯144.陳慈黌故居是潮汕民居中典型的()建筑。A.下山虎B.駟馬拖車C.四點金D.百鳳朝陽【答案】:駟馬拖車145.龍舟比賽一定要吃龍舟飯。對錯【答案】:對146.粵西廣府地區(qū)春節(jié)期間最有特色的習俗叫"()”,主要流行于湛江、茂名及其所轄縣的廣大鄉(xiāng)村。A.送灶B.做年例C.祭財神D.添燈【答案】:做年例147.在春節(jié)習俗里,"人日”是指()。A.年初一B.年初七C.年初三D.年初五【答案】:年初七148.客家圍龍屋與中原貴族大院屋型十分相似,是一種富有中原特色的民居建筑。對錯【答案】:對149.客家人居住的房屋,多冠以"XX堂”,此即所謂"堂號”。這個堂號其實就是()。A.姓氏標志B.行業(yè)標志C.家族標志D.籍貫標志【答案】:家族標志150.行花街(逛花市)是()的習俗,也是全國獨一無二的民俗景觀。A.閩越地區(qū)B.潮汕地區(qū)C.客家地區(qū)D.廣州地區(qū)【答案】:廣州地區(qū)151.現(xiàn)代的花市和傳統(tǒng)的花市一樣,只賣花。對錯【答案】:錯152."寧可食無菜,不可食無湯”是()的俗語。A.潮州菜B.客家菜C.海南菜D.廣府菜【答案】:廣府菜153.潮汕工夫茶一般是用()。A.烏龍、色種與鐵觀音B.紅茶C.綠茶D.發(fā)酵茶【答案】:烏龍、色種與鐵觀音154.在人們的觀念里,春節(jié)至少要過了()才算基本結(jié)束。A.年初七B.年初五C.正月十五D.年初八【答案】:年初七155.嶺南的端午節(jié)是在農(nóng)歷的()。A.五月初三B.五月初七C.五月初一D.五月初五【答案】:五月初五156.所謂"營老爺”,就是把家里的神像請出來在村子里巡游。對錯【答案】:錯157."治器”是潮汕工夫茶"八步法”的()。A.第一步B.第二步C.第三步D.第四步【答案】:第一步158.潮汕地區(qū)掃墓時的祭品種類繁多,但一般必有()。A.春卷B.樸籽粿C.螃蠏D.粿條【答案】:樸籽粿159."自梳女”是指婦女婚后不到夫家長住,名曰已婚,實則仍為獨身,俗稱"自梳女”。對錯【答案】:錯160.七夕節(jié)中的"穿針乞巧”儀式是()。A.對影穿針B.對月穿針C.閉眼穿針D.穿針【答案】:對影穿針161.鯉魚放生是()的一項風俗。A.拜祭龍母B.拜祭北帝C.拜祭媽祖D.拜祭海神【答案】:拜祭龍母162.廣東開平雕樓,是當?shù)鼐用裼糜诜佬l(wèi)的一種多層塔樓式建筑。對錯【答案】:錯163."納茶”是潮汕工夫茶"八步法”的()。A.第一步B.第四步C.第二步D.第三步【答案】:第二步164.做年例就是盛邀親戚朋友大吃大喝和進行各種民間表演活動。對錯【答案】:對165.生菜會是廣府人在正月里的一項歷史悠久的民俗活動,主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。對錯【答案】:對166.觀音誕是在正月二十五日。對錯【答案】:錯167.南海神誕是在每年農(nóng)歷()二月十一至十三舉行。A.二月十六至十八B.二月初十至十三C.二月初十至十二D.二月十一至十三【答案】:二月十一至十三168.2008年,"曬莨染整工藝”入選為()。A.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)B.世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)C.廣東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【答案】:國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)169."摸龍床”是()的信俗活動之一。A.龍母誕B.媽祖誕C.波羅誕D.北帝誕【答案】:龍母誕170.廣州飲茶的地方,廣州人過去稱之為"茶樓”或"茶居”。對錯【答案】:對171.廣府生菜會的主要內(nèi)容是()和吃生菜包。A.拜觀音B.拜祖先C.拜佛D.拜土地公【答案】:拜觀音172.潮汕民居從外到內(nèi)極重裝飾,而且追求豪華、典雅。對錯【答案】:對173.()是廣州乃至珠江三角洲地區(qū)獨具特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動、最大的民間廟會,也是現(xiàn)今全國唯一對海神進行祭祀的活動。A.北帝誕B.媽祖誕C.波羅誕D.龍母誕【答案】:波羅誕174.在廣州人的飲茶文化里,人們所說的"一盅兩件”是指()。A.一份茶葉兩份食品B.一杯茶兩樣點心C.一份咸點心兩份甜點心D.一壺茶兩樣點心【答案】:一壺茶兩樣點心175.在中元節(jié)的民俗活動中,比較有特色的是()。A.斗雞B.蕩秋千C.放河燈D.放風箏【答案】:放河燈176.崇拜石狗是()的風俗。A.江門地區(qū)B.雷州地區(qū)C.韶關(guān)地區(qū)D.梅州地區(qū)【答案】:雷州地區(qū)177.清明節(jié)的掃墓活動傳說與古代的()有關(guān)。A.上巳節(jié)B.上元節(jié)C.寒食節(jié)D.春龍節(jié)【答案】:寒食節(jié)178.所謂西關(guān),是指廣州舊城區(qū)西邊部分,大約東起人民路,西至荔灣湖一帶區(qū)域。對錯【答案】:對179.打簽問卜、換鼓求雨是()的儀式之一。A.拜祭媽祖活動B.雷神崇拜活動C.拜祭龍母活動D.營老爺活動【答案】:雷神崇拜活動180.佛山秋色是在明代永樂年間(1403年—1425年)就已經(jīng)出現(xiàn),距今已有500多年歷史。對錯【答案】:對181.竹筒屋門面窄,寬不過四五米,而進深大,進深短者十米左右,長者達二三十米,狹長而似竹筒,故而得名。對錯【答案】:對182."營老爺”是()春節(jié)期間的狂歡活動。A.客家地區(qū)B.潮汕地區(qū)C.廣州地區(qū)D.閩越地區(qū)【答案】:潮汕地區(qū)183.冬至吃臘味糯米飯主要是()的習俗。A.客家人B.潮汕人C.廣州人、潮汕人、客家人D.廣州人【答案】:廣州人184.嶺南地區(qū)許多地方把掃墓稱為()。A.上墳B.踏青C.拜山D.祭祀【答案】:拜山185.每年農(nóng)歷()是北帝正日,民間稱為"北帝誕”,各地皆舉行大祭北帝的儀式。A.二月初二B.四月初四C.五月初五D.三月初三【答案】:三月初三186.潮汕民居保留著唐宋世家聚族而居的傳統(tǒng),形成了大規(guī)模的村寨等建筑群體。對錯【答案】:對187.嶺南地區(qū)的端午節(jié)也吃棕子,且品種多樣,雙色棕是()的一個特色品種。A.潮汕地區(qū)B.客家地區(qū)C.粵西地區(qū)D.珠三角地區(qū)【答案】:潮汕地區(qū)188."護國菜”是()的名菜之一。A.海南菜B.潮州菜C.客家菜D.廣府菜【答案】:潮州菜189.潮汕人把掃墓叫"掛紙”,這是現(xiàn)代人的說法。對錯【答案】:錯190.香云紗是嶺南特有的衣料。其原材料是()。A.絲綢B.絲麻C.薯莨D.紗【答案】:薯莨191.在()的婚禮儀式中,保留傳統(tǒng)"六禮”的內(nèi)容較多,保持傳統(tǒng)習俗的程式比較多。A.客家民系B.廣府民系C.潮汕民系D.嶺南少數(shù)民族【答案】:潮汕民系192.菠蘿誕是南海神廟的廟會。對錯【答案】:對193.燒瓦塔是潮汕、客家民間七月半(鬼節(jié))一種儀式。對錯【答案】:對194.五子朝王是()一項民俗活動。A.龍母誕B.北帝誕C.波羅誕D.媽祖誕【答案】:波羅誕195.中元節(jié)的主要內(nèi)容是()。A.拜祭佛祖B.拜祭水官C.拜祭亡靈D.拜祭孤魂野鬼【答案】:拜祭孤魂野鬼196.廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。對錯【答案】:錯197.粵劇與粵曲有同源關(guān)系。對錯【答案】:對198.潮繡被正式定名是在()年。a.1962b.1848c.1978d.1949【答案】:1962199.生菜會的會期是()。A.正月二十六至二十八B.正月十八至二十四C.正月二十四至二十七D.正月十三至十六【答案】:正月二十四至二十七200.咸水歌是水上居民民歌的總稱。對錯【答案】:對201.廣東音樂是一種純器樂演演奏的地方音樂。對錯【答案】:對202.潮劇,又稱潮州戲.潮音戲.潮州白字戲,是用潮州方言演唱,尤以()表現(xiàn)突出的地方戲曲。a.花旦b.小生c.武生d.丑生【答案】:丑生203.潮州大鑼鼓是潮州音樂中鑼鼓類的一種,常用于潮州歌冊的演唱伴奏。對錯【答案】:錯204.粵曲是以舞臺為主要的演出場所,形成嶺南特有的粵曲文化風俗。對錯【答案】:錯205.嶺南畫派"嶺南三杰”指的是()。A.高劍父、高奇峰和關(guān)山月B.高劍父、高奇峰和黎雄才C.高劍父、高奇峰和林風眠D.高劍父、高奇峰和陳樹人【答案】:高劍父、高奇峰和陳樹人206.1957年在莫斯科獲獎的工藝作品《蟹簍》是()。a.粵繡b.潮州木雕c.石灣公仔d.廣州牙雕【答案】:潮州木雕207.人物繡和花鳥繡是廣繡的特色產(chǎn)品。對錯【答案】:對208.清代廣州狀元坊主要以制作()出名。a.公仔b.床上用品c.戲服d.文具【答案】:戲服209.廣東音樂是一種地方音樂,它所描繪的主要是a.潮汕地區(qū)的鄉(xiāng)土民情b.粵北地區(qū)的鄉(xiāng)土民情c.珠江三角洲一帶的鄉(xiāng)土民情,d.粵西一帶的鄉(xiāng)土民情【答案】:珠江三角洲一帶的鄉(xiāng)土民情,210.咸水歌,又稱()、后船歌、白話漁歌等。a.高堂歌b.姑妹歌c.咸水嘆d.疍歌【答案】:高堂歌;姑妹歌;咸水嘆;疍歌211.梅州客家山歌的歌詞內(nèi)容極為豐富,涉及日常生活的各個方面。對錯【答案】:對212.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:"喝什么茶?”"吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會"點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:"不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”"喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂。回到家,爺爺在點上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。問題:人們認為,廣府地區(qū)的茶樓文化,其中一個方面的重要內(nèi)涵是茶樓成了交際的場所。這種說法是否正確?對錯【答案】:對213.到了()代,廣繡已發(fā)展成為民間重要的手工業(yè)之一。a.宋b.清c.明d.元【答案】:明214.廣東音樂,又稱“粵樂”,是指在()一帶形成并在廣州方言區(qū)流行的純器樂演奏的地方音樂。a.粵西b.雷州c.珠江三角洲d.梅州【答案】:珠江三角洲215.潮繡中最有特色的是()。a.絨線繡b.釘金繡c.通錦繡d.珠繡【答案】:釘金繡216.潮劇的特色很多,包括()。a.雙棚窗b.童伶制c.真聲d.幫聲【答案】:雙棚窗;童伶制;真聲;幫聲217.“尾駁尾”是()的一種最獨特的形式a.粵曲b.客家山歌c.中山咸水歌d.潮州歌冊【答案】:客家山歌218.石灣公仔中的“山公”主要用于建筑物的裝飾上。對錯【答案】:錯219.被譽為“嶺南三秀”的是()。a.粵曲b.嶺南畫派c.廣東音樂d.客家山歌【答案】:粵曲;嶺南畫派;廣東音樂220.廣東清代書法家著名的有()。a.嘉應宋湘b.順德李文田c.新會陳白沙d.番禺屈大均【答案】:嘉應宋湘;順德李文田;新會陳白沙;番禺屈大均221."粵樂”是指()。A.廣東漢樂B.咸水歌C.木魚D.南音【答案】:廣東漢樂222.除廣州外,其他地方都沒有牙雕工藝。對錯【答案】:錯223.下列劇目哪些是影響較大的粵劇劇目()a.《帝女花》b.《搜書院》c.《平貴別窯》d.《柴房會》【答案】:《帝女花》;《搜書院》;《平貴別窯》224.廣東音樂的名曲有()。a.《賽龍奪錦》b.《雨打芭蕉》c.《平沙落雁》d.《二泉映月》【答案】:《賽龍奪錦》;《雨打芭蕉》;《平沙落雁》;《二泉映月》225.西關(guān)大屋是明代時期廣州傳統(tǒng)民居中的代表作。對錯【答案】:錯226.以中國畫為基礎,融合東洋、西洋畫法,自創(chuàng)一格的流派,這就是聞名于世的()畫派。a.嶺南b.南海c.南方d.廣東【答案】:嶺南227.()與北京的"四合院”、陜西的"窯洞”、廣西的"桿欄式”和云南的"一顆印”,合稱為我國最具鄉(xiāng)土風情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式。a.廣州竹筒屋b.廣州西關(guān)大屋c.潮汕四點金d.客家圍龍屋【答案】:客家圍龍屋228.()是由粵曲愛好者自由組織,自娛自樂的相對固定的小型團體。a.雷歌班b.私伙局c.雙棚窗d.外江班【答案】:私伙局229.粵曲以()為主要的演出場所,把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起,形成了嶺南特有的粵曲文化風俗。a.茶樓b.街道c.劇院d.宅院【答案】:茶樓230.民間信仰充滿鬼神荒誕之說,不利于社會穩(wěn)定,應該予以引導,引導不了的,應予消除。對錯【答案】:錯231.明朝首推的書家是陳獻章,廣東新會白沙鄉(xiāng)人,世稱陳白沙。他長于草書,尤其出名的是,他以"()”為書寫工具,書法自成一家。a.茅龍筆b.牛毛筆c.豬毛筆d.羊毛筆【答案】:茅龍筆232.石灣“公仔行”又分為三行,有人稱之為三絕,分別是()。a.瓦脊公仔b.山公c.動物碌胎毛技法d.陶塑【答案】:瓦脊公仔;山公;動物碌胎毛技法233.因石構(gòu)圖,因材施藝,是端硯工藝的最大特點。對錯【答案】:對234.“潮州歌冊”又稱(),是流行于潮汕方言區(qū)一種歷史悠久的民間說唱藝術(shù)。a.潮州俗曲b.唱四句c.七字歌d.潮州歌【答案】:潮州俗曲;唱四句;七字歌;潮州歌235.嶺南地區(qū)的潮州木雕與()被譽為中國四大木雕。a.福建龍眼木雕b.樂清黃楊木c.浙江東陽木雕d.湖南湘南木雕【答案】:福建龍眼木雕;樂清黃楊木;浙江東陽木雕236.雷劇用雷州話表演粵劇,這是雷劇能始終扎根于雷州大地的生命力保障,也是最突出的特點。對錯【答案】:對237.竹筒屋是潮汕民系商業(yè)發(fā)展而出現(xiàn)的一種民居。對錯【答案】:錯238.廣繡中用到的材料有()。a.金線b.頭發(fā)c.真絲d.孔雀毛【答案】:金線;頭發(fā);真絲;孔雀毛239.傳統(tǒng)潮繡主要用于廟堂、廳堂、戲服等的裝飾。對錯【答案】:對240.陳慈黌故居是潮汕民居中典型的()建筑。a.百鳳朝陽b.駟馬拖車c.下山虎d.四點金【答案】:駟馬拖車241."篩茶”是潮汕工夫茶"八步法”的()。A.第八步B.第六步C.第四步D.第三步【答案】:第八步242.根據(jù)歷史資料,潮州大鑼鼓與古代鼓吹樂有一定的淵源關(guān)系。對錯【答案】:對243."候茶”是潮汕工夫茶"八步法”的()。A.第二步B.第四步C.第三步D.第一步【答案】:第三步244.在我國古代諸多的工藝美術(shù)中,()與玉雕、琺瑯、雕漆并稱比喻為工藝品中的“四大名旦”。a.潮州木雕b.端州硯雕c.石灣公仔d.廣州牙雕【答案】:廣州牙雕245.被授予“中國硯都”稱號的是()。a.北京b.石灣c.肇慶d.廣州【答案】:石灣246.中山咸水歌是用()演唱的。a.疍家話b.廣州話c.普通話d.中山話【答案】:疍家話247.下列人物哪些是粵劇藝術(shù)家?()a.羅家寶b.紅線女c.薛覺先d.羅品超【答案】:羅家寶;紅線女;薛覺先;羅品超248.從民間信仰來說,西江文化圈可以納入()信仰圈。A.北帝B.龍母C.媽祖D.南海龍王【答案】:龍母249.粵繡是指嶺南地區(qū)的手工刺繡品,包括廣繡和()兩大類。a.梅繡b.南繡c.潮繡d.湘繡【答案】:潮繡250."工夫”,原是一種茶具,后演化為一種泡(烹)茶的技法。對錯【答案】:錯251.文房四寶中的“端硯”產(chǎn)于()。a.甘肅b.山西c.安徽d.廣東【答案】:廣東252.廣東音樂并不是廣東本土的原生作品,而是在()、秦腔等外地音樂的基礎上,融合西方音樂的元素和技巧而成。a.漢劇b.南音c.昆曲【答案】:漢??;南音;昆曲253.粵曲是以茶樓為主要的演出場所,把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起,形成嶺南特有的粵曲文化風俗。對錯【答案】:對254.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:“喝什么茶?”“吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會“點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:“不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”“喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂。回到家,爺爺在點上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。故事中,“上香”說明廣府人很迷信。對錯【答案】:錯255.2009年10月2日,由廣東、香港和()聯(lián)合申報,粵劇成功成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。A.澳門B.泰國C.新加坡D.臺灣【答案】:澳門256.以中國畫為基礎,融合東洋、西洋畫法,自創(chuàng)一格的流派,這就是聞名于世的()畫派。A.廣東B.南海C.嶺南D.南方【答案】:嶺南257.()與北京的“四合院”.陜西的“窯洞”.廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”,合稱為我國最具鄉(xiāng)土風情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式。a.客家圍龍屋b.廣州西關(guān)大屋c.潮汕四點金d.廣州竹筒屋【答案】:客家圍龍屋258.客家人居住的房屋,多冠以“XX堂”,此即所謂“堂號”。這個堂號其實就是()。a.行業(yè)標志b.籍貫標志c.姓氏標志d.家族標志【答案】:家族標志259.潮劇,又稱潮州戲、潮音戲、潮州白字戲,是用潮州方言演唱,尤以()表現(xiàn)突出的地方戲曲。A.小生B.丑生C.武生D.花旦【答案】:丑生260.圖中的建筑是廣東頗具規(guī)模的民居之一,是()。a.下山虎b.開平碉樓c.跑馬樓d.四點金【答案】:開平碉樓261.這個神像的誕日是什么時候?a.農(nóng)歷三月初三b.農(nóng)歷五月初八c.農(nóng)歷正月二十六d.農(nóng)歷三月二十三【答案】:農(nóng)歷三月二十三262.粵曲是以舞臺為主要的演出場所,形成嶺南特有的粵曲文化風俗。對錯【答案】:錯263.閱讀故事,回答問題。潮汕人李某是潮劇的研究專家,某天,李先生家里來了兩位客人,一位是廣東漢劇的研究者,一位是雷劇的劇團團長,他們來李先生家里取經(jīng),探討廣東漢劇和雷劇的發(fā)展問題。李先生叫上了自己的助手,一共四人一邊喝茶一邊談話。李先生準備了潮汕功夫茶招待客人。四個人,他準備了三個杯子。他耐心的燒水,燙洗茶杯茶具,挑選茶葉,……一輪復雜的程序下來,四個人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推讓,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一輪了。這個令客人感覺有點不好意思,提議說,因為都是在談工作,禮節(jié)從簡。李先生后來就加上一個杯子。在談話過程中,大家都比對了潮劇、廣東漢劇、雷劇的特征,交流了當前的一些發(fā)展狀況。客家人、雷州人都談到廣東漢劇和雷劇面臨的困境,廣東漢劇用接近普通話的聲腔表演,客家人認為比不上自己的山歌,而且感覺分不清和京劇的關(guān)系;雷州人卻說雷劇用本土方言演出,卻無法和雷州方言之外的人溝通,同樣面臨出路的問題。問題:關(guān)于廣東漢劇的表述,哪些是符合實際的?a.用帶著中州古音的普通話表演。b.表演程式上,與京劇、湘劇、祁劇、湖北漢劇等劇種大同小異c.是客家人心中的“大戲”,而山歌劇不過是“小戲”。d.臉譜有百多種,以黑、紅、白三色為主,黑色象征剛勇,紅色象征忠賢,白色和青色象征陰險、奸詐【答案】:用帶著中州古音的普通話表演。;表演程式上,與京劇、湘劇、祁劇、湖北漢劇等劇種大同小異;是客家人心中的“大戲”,而山歌劇不過是“小戲”。;臉譜有百多種,以黑、紅、白三色為主,黑色象征剛勇,紅色象征忠賢,白色和青色象征陰險、奸詐264.2007年,首個列入《世界遺產(chǎn)名錄》的華僑文化項目是()。a.開平碉樓與古村落b.潮汕百鳳朝陽c.廣州西關(guān)大屋d.客家圍龍屋【答案】:開平碉樓與古村落265."尾駁尾”是()的一種最獨特的形式。A.粵曲B.潮州歌冊C.中山咸水歌D.客家山歌【答案】:客家山歌266.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:“喝什么茶?”“吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會“點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:“不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”“喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂。回到家,爺爺在點上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。問題:“從茶點上看,廣府人并沒有形成自己獨特的菜系?!边@種說法是否正確。對錯【答案】:錯267.粵曲以()為主要的演出場所,把娛樂與生活緊密聯(lián)系在一起,形成了嶺南特有的粵曲文化風俗。A.劇院B.街道C.茶樓D.宅院【答案】:茶樓268.()是嶺南比較有特色的一種器樂。A.南音B.咸水歌C.木魚D.廣東漢樂【答案】:廣東漢樂269.廣東音樂是一種地方音樂,它所描繪的主要是()。A.珠江三角洲一帶的鄉(xiāng)土民情B.粵西一帶的鄉(xiāng)土民情C.潮汕地區(qū)的鄉(xiāng)土民情D.粵北地區(qū)的鄉(xiāng)土民情【答案】:珠江三角洲一帶的鄉(xiāng)土民情270.中山咸水歌是用()演唱的。A.中山話B.疍家話C.普通話D.廣州話【答案】:疍家話271.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:"喝什么茶?”"吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會"點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:"不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”"喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂?;氐郊遥瑺敔斣邳c上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。問題:“廣府人喝茶重點不在于品茶,而在于豐富多樣的點心?!边@種說法是否正確?對錯【答案】:對272.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:"喝什么茶?”"吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會"點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:"不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”"喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂。回到家,爺爺在點上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。問題:廣府人喝茶時,別人給自己斟茶,自己用食指和中指在茶杯旁點一點,是指示茶杯的位置。對錯【答案】:錯273.圖中的民居模型是哪個地方的什么建筑?a.廣州西關(guān)大屋b.潮汕四馬拖車c.廣州竹筒屋d.潮汕四點金【答案】:潮汕四馬拖車274.圖中建筑所代表的類型主要體現(xiàn)了建筑者的什么心態(tài)?a.炫富心態(tài)。b.保家衛(wèi)國的心態(tài)。c.造福鄉(xiāng)梓的心態(tài)。d.葉落歸根、斷家不斷屋的心態(tài)。【答案】:炫富心態(tài)。;葉落歸根、斷家不斷屋的心態(tài)。275.閱讀故事,回答問題。潮汕人李某是潮劇的研究專家,某天,李先生家里來了兩位客人,一位是廣東漢劇的研究者,一位是雷劇的劇團團長,他們來李先生家里取經(jīng),探討廣東漢劇和雷劇的發(fā)展問題。李先生叫上了自己的助手,一共四人一邊喝茶一邊談話。李先生準備了潮汕功夫茶招待客人。四個人,他準備了三個杯子。他耐心的燒水,燙洗茶杯茶具,挑選茶葉,……一輪復雜的程序下來,四個人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推讓,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一輪了。這個令客人感覺有點不好意思,提議說,因為都是在談工作,禮節(jié)從簡。李先生后來就加上一個杯子。在談話過程中,大家都比對了潮劇、廣東漢劇、雷劇的特征,交流了當前的一些發(fā)展狀況。客家人、雷州人都談到廣東漢劇和雷劇面臨的困境,廣東漢劇用接近普通話的聲腔表演,客家人認為比不上自己的山歌,而且感覺分不清和京劇的關(guān)系;雷州人卻說雷劇用本土方言演出,卻無法和雷州方言之外的人溝通,同樣面臨出路的問題。問題:4個人喝茶,李先生只準備3個杯子,按潮汕工夫茶的習俗,應該準備幾個?a.3個b.不講究c.2-4個d.4個【答案】:3個276.圖中的民居是典型的()。a.四馬拖車b.跑馬樓c.一顆印d.客家圍龍屋【答案】:客家圍龍屋277.這張圖是什么民間慶典活動?a.媽祖誕b.龍母誕c.北帝誕d.南海神誕【答案】:南海神誕278.圖中的慶典主要有哪些相關(guān)的民間活動?a.摸龍床b.五子朝王c.波羅雞d.祭海【答案】:五子朝王;波羅雞;祭海279.閱讀故事,回答問題。潮汕人李某是潮劇的研究專家,某天,李先生家里來了兩位客人,一位是廣東漢劇的研究者,一位是雷劇的劇團團長,他們來李先生家里取經(jīng),探討廣東漢劇和雷劇的發(fā)展問題。李先生叫上了自己的助手,一共四人一邊喝茶一邊談話。李先生準備了潮汕功夫茶招待客人。四個人,他準備了三個杯子。他耐心的燒水,燙洗茶杯茶具,挑選茶葉,……一輪復雜的程序下來,四個人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推讓,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一輪了。這個令客人感覺有點不好意思,提議說,因為都是在談工作,禮節(jié)從簡。李先生后來就加上一個杯子。在談話過程中,大家都比對了潮劇、廣東漢劇、雷劇的特征,交流了當前的一些發(fā)展狀況。客家人、雷州人都談到廣東漢劇和雷劇面臨的困境,廣東漢劇用接近普通話的聲腔表演,客家人認為比不上自己的山歌,而且感覺分不清和京劇的關(guān)系;雷州人卻說雷劇用本土方言演出,卻無法和雷州方言之外的人溝通,同樣面臨出路的問題。問題:雷劇“接地氣”是其生命力的基礎,卻也是其發(fā)展的最大障礙。對錯【答案】:對280.圖中的誕日慶典,是什么時候?a.農(nóng)歷五月初一b.農(nóng)歷二月十三c.農(nóng)歷二月初二d.農(nóng)歷三月二十三【答案】:農(nóng)歷二月十三281.關(guān)于沙灣飄色,哪些描述是正確的?a.沙灣飄色是“水色”的一種。b.近年沙灣飄色一般在十月份舉行。c.傳統(tǒng)的沙灣飄色一般結(jié)合三月三北帝誕迎神賽會舉辦。d.扮演飄色的演員都是小孩,分為“屏”和“飄”兩種。【答案】:近年沙灣飄色一般在十月份舉行。;傳統(tǒng)的沙灣飄色一般結(jié)合三月三北帝誕迎神賽會舉辦。;扮演飄色的演員都是小孩,分為“屏”和“飄”兩種。282.圖中建筑所代表的類型被列入()。a.中國文化遺產(chǎn)b.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)c.中國特色民居d.世界文化遺產(chǎn)【答案】:世界文化遺產(chǎn)283.這個神像的信仰圈主要包括哪些地方?a.西江流域b.中華文化圈c.北方地區(qū)d.東南沿海和東南亞【答案】:東南沿海和東南亞284.這個神像的原型是哪里人?a.福建湄洲b.香港九龍c.廣西梧州d.廣東德慶【答案】:福建湄洲285.廣東飄色比較著名的除了沙灣飄色、佛山秋色等外,還有哪些?a.潮汕地區(qū)的馬色b.增城"舞火狗”c.番禺、中山等地的水色d.江門火龍【答案】:潮汕地區(qū)的馬色;增城"舞火狗”;番禺、中山等地的水色286.陳白沙是嶺南書法第一人,其書法藝術(shù)的特色有哪些?a.在書法藝術(shù)上以碑入帖,自創(chuàng)有嶺南特色的碑派書法b.“嶺南四大書家”之一。c.長于草書,又自成一家,書法挺拔遒勁,出神入化。d.以山間茅草自制“茅龍筆”,創(chuàng)作出自成風格的書體【答案】:長于草書,又自成一家,書法挺拔遒勁,出神入化。;以山間茅草自制“茅龍筆”,創(chuàng)作出自成風格的書體287.閱讀故事,回答問題。潮汕人李某是潮劇的研究專家,某天,李先生家里來了兩位客人,一位是廣東漢劇的研究者,一位是雷劇的劇團團長,他們來李先生家里取經(jīng),探討廣東漢劇和雷劇的發(fā)展問題。李先生叫上了自己的助手,一共四人一邊喝茶一邊談話。李先生準備了潮汕功夫茶招待客人。四個人,他準備了三個杯子。他耐心的燒水,燙洗茶杯茶具,挑選茶葉,……一輪復雜的程序下來,四個人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推讓,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一輪了。這個令客人感覺有點不好意思,提議說,因為都是在談工作,禮節(jié)從簡。李先生后來就加上一個杯子。在談話過程中,大家都比對了潮劇、廣東漢劇、雷劇的特征,交流了當前的一些發(fā)展狀況??图胰恕⒗字萑硕颊劦綇V東漢劇和雷劇面臨的困境,廣東漢劇用接近普通話的聲腔表演,客家人認為比不上自己的山歌,而且感覺分不清和京劇的關(guān)系;雷州人卻說雷劇用本土方言演出,卻無法和雷州方言之外的人溝通,同樣面臨出路的問題。問題:在工夫茶茶禮中,茶壺一般是主人才能使用的。對錯【答案】:錯288.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:“喝什么茶?”“吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會“點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:“不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”“喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂?;氐郊遥瑺敔斣邳c上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。以下關(guān)于“點手指”的看法,正確的是:a.輩分低且很熟悉的人給自己斟茶,可以不用“點手指”。b.“點手指”其實是古代叩頭禮節(jié)的演化,是廣府茶文化中通行的禮節(jié)。c.“點手指”相當于北方喝酒的猜拳酒令,圖個熱鬧和彩頭。d.主客人之間互相斟茶,無論輩分都應該“點手指”?!敬鸢浮浚狠叿值颓液苁煜さ娜私o自己斟茶,可以不用“點手指”。;“點手指”其實是古代叩頭禮節(jié)的演化,是廣府茶文化中通行的禮節(jié)。;主客人之間互相斟茶,無論輩分都應該“點手指”。289.嶺南地區(qū)的龍舟競渡有一套固定的程式習俗,分別是()。a.扒龍船b.游龍舟水c.起龍d.吃龍舟飯【答案】:扒龍船;起龍;吃龍舟飯290.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:"喝什么茶?”"吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會"點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:"不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”"喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂?;氐郊?,爺爺在點上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。問題:故事中,"上香”說明廣府人很迷信。對錯【答案】:錯291.圖中建筑的格局可以概括為()。a.四點金加厝包b.五間過c.三落二火巷一后包d.一廳二房二伸手【答案】:三落二火巷一后包292.閱讀故事,回答問題。潮汕人李某是潮劇的研究專家,某天,李先生家里來了兩位客人,一位是廣東漢劇的研究者,一位是雷劇的劇團團長,他們來李先生家里取經(jīng),探討廣東漢劇和雷劇的發(fā)展問題。李先生叫上了自己的助手,一共四人一邊喝茶一邊談話。李先生準備了潮汕功夫茶招待客人。四個人,他準備了三個杯子。他耐心的燒水,燙洗茶杯茶具,挑選茶葉,……一輪復雜的程序下來,四個人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推讓,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一輪了。這個令客人感覺有點不好意思,提議說,因為都是在談工作,禮節(jié)從簡。李先生后來就加上一個杯子。在談話過程中,大家都比對了潮劇、廣東漢劇、雷劇的特征,交流了當前的一些發(fā)展狀況??图胰恕⒗字萑硕颊劦綇V東漢劇和雷劇面臨的困境,廣東漢劇用接近普通話的聲腔表演,客家人認為比不上自己的山歌,而且感覺分不清和京劇的關(guān)系;雷州人卻說雷劇用本土方言演出,卻無法和雷州方言之外的人溝通,同樣面臨出路的問題。問題:工夫茶的特征表現(xiàn)在哪些方面?a.氣氛熱烈b.程序復雜c.用具考究d.“和”、“敬”的精神【答案】:程序復雜;用具考究;“和”、“敬”的精神293.閱讀案例,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:“喝什么茶?”“吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會“點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒飯、排骨……在一陣又一陣的推薦、勸說聲中,Jim不知不覺的吃了很多,還有些輩分較高的姑奶奶級的人物,拼命的夾點心放在Jim的碗中。還沒到中午,Jim已經(jīng)覺得把一天要吃的飯量都吃完了。他很納悶:“不是來喝茶的么?怎么變成吃飯了?但這就是廣東的飯菜?”“喝茶”之后,散場了,爺爺一邊走一邊給Jim介紹剛才給他夾菜的、斟茶的是誰誰誰,誰誰身邊坐的又是誰,把Jim搞得一頭霧水,他還真的沒印象,只是覺得有點亂?;氐郊遥瑺敔斣邳c上一炷香,要Jim給祖先上香。Jim覺得這一切又好玩又好笑。問題:關(guān)于給人斟茶的看法,正確的是:a.輩分相同的人,女士優(yōu)先。b.一般由小輩向長輩斟茶。c.主客人之間,一般客人給主人斟茶。d.斟茶應該從輩分最高的人開始,按輩分斟茶,最后才是自己?!敬鸢浮浚阂话阌尚≥呄蜷L輩斟茶。;斟茶應該從輩分最高的人開始,按輩分斟茶,最后才是自己。294.閱讀故事,回答問題。潮汕人李某是潮劇的研究專家,某天,李先生家里來了兩位客人,一位是廣東漢劇的研究者,一位是雷劇的劇團團長,他們來李先生家里取經(jīng),探討廣東漢劇和雷劇的發(fā)展問題。李先生叫上了自己的助手,一共四人一邊喝茶一邊談話。李先生準備了潮汕功夫茶招待客人。四個人,他準備了三個杯子。他耐心的燒水,燙洗茶杯茶具,挑選茶葉,……一輪復雜的程序下來,四個人三杯茶,弄得客家人和雷州人不知所措,于是互相推讓,最后是李先生、客家人和雷州人各一杯,李先生的助手只好等下一輪了。這個令客人感覺有點不好意思,提議說,因為都是在談工作,禮節(jié)從簡。李先生后來就加上一個杯子。在談話過程中,大家都比對了潮劇、廣東漢劇、雷劇的特征,交流了當前的一些發(fā)展狀況??图胰?、雷州人都談到廣東漢劇和雷劇面臨的困境,廣東漢劇用接近普通話的聲腔表演,客家人認為比不上自己的山歌,而且感覺分不清和京劇的關(guān)系;雷州人卻說雷劇用本土方言演出,卻無法和雷州方言之外的人溝通,同樣面臨出路的問題。問題:關(guān)于廣東戲劇的表述,哪些是符合實際的?a.廣東漢劇是直接移植并保存下來的。b.雷劇的土俗性除了表演的語言之外,其表演需求還和當?shù)氐娘L俗緊密結(jié)合。c.粵劇、潮劇是完全本土化了的戲劇。d.潮劇被譽為“南國牡丹”?!敬鸢浮浚簭V東漢劇是直接移植并保存下來的。;雷劇的土俗性除了表演的語言之外,其表演需求還和當?shù)氐娘L俗緊密結(jié)合。;粵劇、潮劇是完全本土化了的戲劇。295.閱讀故事,回答問題。Jim是一位華裔,祖籍廣州,隨祖父回國省親。家鄉(xiāng)的親人在他們到達的次日,請他們喝早茶。茶樓內(nèi),其他親人早已到達,三姑六婆,大伯二叔,侄子外甥,滿滿的坐了二十多人,熱鬧非凡。爺孫二人到了,馬上有人招呼服務員過來,向爺孫二人征詢意見:“喝什么茶?”“吃什么點心?”更多的人在七嘴八舌的介紹這茶樓的名點名菜,Jim被弄得有點不知所措,這輩子還沒那么被人圍觀過,加上語言溝通也不是很順暢,只好笑笑。茶來了,一個精靈的小輩馬上拿過茶壺,給爺爺、Jim斟上茶,然后按照輩分一直的斟過去。Jim發(fā)現(xiàn)有些人在小輩給自己斟茶的時候會用兩個手指在茶杯旁點兩下,有些人不會,但是如果旁邊輩分相近的人或者輩分較高的人給自己斟茶,每個人都會“點手指”。斟茶過后,上點心,七彩紛呈,花樣百出,中式的,西式的,干的濕的,熱的冷的,甜的咸的,什么都有;而且,除了點心,還有青菜、粥、炒

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