五部分接口與系統(tǒng)擴(kuò)展

五部分接口與系統(tǒng)擴(kuò)展15.文具的家

15.文具的家教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)讀13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)字，能自主積累詞語(yǔ)。2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。3.解課文內(nèi)容，懂得要愛護(hù)學(xué)習(xí)用品。

教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)讀13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)字，能自主積累詞語(yǔ)。要求：1、自由讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)字音、

畫出生字，記住字形。2、課文中寫了哪些人物？3、給課文劃分段落。要求：1、自由讀課文，借助拼音讀準(zhǔn)字音、11231123465465jù具diū丟xīn新měi每xiē些zǐ仔tā她nǎ哪chá查suǒ所jiǎn檢jùdiūxīn新měixiēzǐtānǎchásuǒ所具

丟新每些仔她哪查所檢具新每些仔她哪查所檢新仔找丟

查些哪每平具辦她檢所次包讓新仔找丟查些哪每平具辦她檢所次包讓想一想，說(shuō)一說(shuō)1.你是否也經(jīng)常丟鉛筆、橡皮呢？2.你知道貝貝為什么總是丟東西嗎？想一想，說(shuō)一說(shuō)1.你是否也經(jīng)常丟鉛筆、橡皮呢？朗讀課文我最棒！鉛筆，只用了一次，不知道丟到哪里去了。橡皮，只擦了一回，再想擦，就找不著了。貝貝一回到家，就向媽媽要新的鉛筆、新的橡皮。媽媽說(shuō)：“你怎么天天丟東西呢？”貝貝眨著一雙大眼睛，對(duì)媽媽說(shuō)：“我也不知道。”朗讀課文我最棒！鉛筆，只用了一次，不知道丟到哪里想一想，說(shuō)一說(shuō)貝貝每天放學(xué)后都平平安安地回家，那么文具呢？它們有自己的家嗎？想一想，說(shuō)一說(shuō)貝貝每天放學(xué)后都平平安安地回家，那媽媽說(shuō)：“貝貝，你有一個(gè)家，每天放學(xué)后，你都平平安安地回家。你要想想辦法，讓你的鉛筆、橡皮和轉(zhuǎn)筆刀，也有自己的家呀。朗讀課文我最棒！媽媽說(shuō)：“貝貝，你有一個(gè)家，每天放學(xué)后，你都平平安安想一想，說(shuō)一說(shuō)1.聽了媽媽的話，貝貝是怎么做的？2.這之后，貝貝還會(huì)常常丟文具嗎？想一想，說(shuō)一說(shuō)1.聽了媽媽的話，貝貝是怎么做的？貝貝想起來(lái)了，她書包里的文具盒，就是這些文具的家。從此，每天放學(xué)的時(shí)候，貝貝都要仔細(xì)檢查，鉛筆呀，橡皮呀，轉(zhuǎn)筆刀哇，所有的小伙伴是不是都回家了。朗讀課文我最棒！貝貝想起來(lái)了，她書包里的文具盒，就是這些文具的家。說(shuō)一說(shuō)

讀后交流，說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么？

貝貝以前不知道愛惜自己的玩具，鉛筆，橡皮經(jīng)常弄丟。后來(lái)在媽媽的幫助下養(yǎng)成愛惜文具的好習(xí)慣。【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2說(shuō)一說(shuō)讀后交流，說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么？討論

組織討論：怎樣做才能不丟東西呢？

【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2討論組織討論：怎樣做才能不丟東西呢？

píng平平面平民平地平臺(tái)平頭【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2píng平平面【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部拓展延伸

我們就來(lái)舉行一個(gè)整理書包的比賽，看誰(shuí)做得又快又好。

【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2拓展延伸我們就來(lái)舉行一個(gè)整理書包的比賽，謝謝大家，再見！【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教部編版2謝謝大家，再見！【新教材小學(xué)語(yǔ)文】文具的家PPT精品課件人教1.人類進(jìn)入有階級(jí)的社會(huì)以后，這種原始的樂(lè)舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會(huì)時(shí)，鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動(dòng)，同時(shí)還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過(guò)程中，提煉了書法的點(diǎn)畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對(duì)世界和自然的深刻認(rèn)知與利用，更在精神層面上表達(dá)了人對(duì)美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代，中華飲食文化并不會(huì)失去自我，而將在人類普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國(guó)所認(rèn)同。

5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無(wú)關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價(jià)值物。一方面，它是人的對(duì)象，相對(duì)于實(shí)在的人，它外在于人。6.對(duì)于當(dāng)今人類來(lái)說(shuō)，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對(duì)人的親和性