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材料一:
當(dāng)前,公眾對(duì)文化的需求已經(jīng)從“缺不缺、夠不夠”升級(jí)為“好不好、精不精”。目
前,我們的現(xiàn)代公共文化服務(wù)供給與這些新需求之間還存在一定距離。比如,受經(jīng)濟(jì)社會(huì)
發(fā)展水平制約,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大差距;公共文化
產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)還有待提升;改革創(chuàng)新力度有待加強(qiáng):社會(huì)力量的作用尚未充分發(fā)揮;數(shù)
字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化建設(shè)與其他領(lǐng)域相比仍顯滯后等。推進(jìn)現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)
展,必須要應(yīng)變局、育先機(jī)、開(kāi)斷局。
堅(jiān)持正確導(dǎo)向,是現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障。高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文
化服務(wù),要堅(jiān)持黨對(duì)公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以社會(huì)
主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從而實(shí)現(xiàn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,讓人民
享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),還要堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向。優(yōu)質(zhì)、完善、富有個(gè)
性和審美的公共文化服務(wù)體系,能夠吸引廣大人民群眾參與其中,沉浸式感受文化的力
量,全方位提升人民生活品質(zhì)。要全力打造新型公共文化空間場(chǎng)景,注重以“人”為中心
的參與和體驗(yàn)感,提升公共文化空間品質(zhì),涵養(yǎng)人民群眾的人文情懷,增強(qiáng)公共文化服務(wù)
效能。
堅(jiān)持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)
體系一體建設(shè),推動(dòng)公共文化數(shù)字化建設(shè),創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程,提升基本公共文化服
務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平,更好保障人民基本文化權(quán)益。日前印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)
劃》明確提出,注重完善公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、提升公共文化數(shù)字化水平、補(bǔ)齊公共文化服
務(wù)短板、廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)等。要特別注重各級(jí)各類公共文化設(shè)施建設(shè),打造新型城
鄉(xiāng)公共文化空間:打通各層級(jí)公共文化數(shù)字平臺(tái),打造公共文化數(shù)字資源庫(kù)群,建設(shè)國(guó)家
文化大數(shù)據(jù)體系。
(王蔚《推進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展》)
材料二:
所謂文化公平,是指人民群眾平等地享有文化資源、文化建設(shè)、文化成果的機(jī)會(huì)和權(quán)
利,從而能夠?qū)崿F(xiàn)滿足多層次、多方面、多樣性的精神文化需求。盡管當(dāng)下我國(guó)文化建設(shè)
取得了諸多成績(jī)和較大突破,但文化不公問(wèn)題依然存在,必須把文化公平作為實(shí)現(xiàn)共同富
裕的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來(lái)推動(dòng)。
要關(guān)注教育公平問(wèn)題。教育是傳授知識(shí)、傳播文化的重要手段,因此,教育公平是實(shí)
現(xiàn)文化公平的基礎(chǔ)和前提,更是實(shí)現(xiàn)文化公平的重要途徑。教育不公,其根結(jié)在于區(qū)域文
化資源配置的失衡性。近年來(lái),我國(guó)加大了對(duì)特殊群體教育的投入,但城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際
發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出。
要關(guān)注公共文化服務(wù)共享問(wèn)題。首先,要加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參與。政府要
轉(zhuǎn)變角色,重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財(cái)政保障、規(guī)范市場(chǎng)、優(yōu)化環(huán)境的責(zé)
任,充分發(fā)揮好兜底線、保基本、管覆蓋的作用;社會(huì)組織要積極參與,構(gòu)建形式多樣、
結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會(huì)組織體系,依法依規(guī)參與、承接和提供公共文化服
務(wù)。其次,要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)供給。要科學(xué)合理規(guī)劃布局,大力推進(jìn)公共文化服
務(wù)設(shè)施向消費(fèi)終端延伸拓展;要注重公共文化服務(wù)的內(nèi)容適應(yīng)性,因地、因時(shí)、因人制
宜,分類梯次推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè),充分挖掘地方特色、民俗特色的文化內(nèi)容,讓
公共文化服務(wù)更接她氣。再次,要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮。找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文
化的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,使具有正確價(jià)值導(dǎo)向的文化有效融入人們
的日常生活,從而有效發(fā)揮文化的價(jià)值引領(lǐng)與社會(huì)服務(wù)功能。
要關(guān)注城鄉(xiāng)文化的融合問(wèn)題。當(dāng)前,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),城鄉(xiāng)文化的沖突和隔閡
問(wèn)題尤為突出,甚至在一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)民的文化認(rèn)同危機(jī)。解決這一問(wèn)題的核心在
于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及加大城市文化對(duì)鄉(xiāng)土文化的吸納,從而消解城鄉(xiāng)文化沖
突與隔閡,增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)城市文化的認(rèn)同與融入,最終促成城鄉(xiāng)文化共融發(fā)展。首先,要樹(shù)
立城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的理念。這需要遵循發(fā)展規(guī)律,確立生態(tài)城市的建設(shè)和發(fā)展觀念,為
鄉(xiāng)村文化的融合塑造一種和諧、共生的共同價(jià)值觀和提供一種良性的發(fā)展機(jī)制。其次,要
構(gòu)建城鄉(xiāng)文化融合的文化符號(hào)體系,一方面,可在城市選擇一定范圍建立體現(xiàn)特色農(nóng)業(yè)的
城市農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū),讓城市也看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁;另一方面,要加大鄉(xiāng)村傳
統(tǒng)文化符號(hào)的挖掘、創(chuàng)新和再包裝,并擴(kuò)大在城市的宣傳推介,增強(qiáng)城市市民對(duì)鄉(xiāng)村文化
的認(rèn)同感和體驗(yàn)感,以此來(lái)獲得市民的認(rèn)同感。再次,要加大鄉(xiāng)土文化記憶的重構(gòu),特別
是要將一些具有地方特色的鄉(xiāng)土文化記憶的復(fù)原和重構(gòu)作為城鄉(xiāng)文化融合的重要交流平
臺(tái),通過(guò)對(duì)她方性文化的再次弘揚(yáng),使其與現(xiàn)代文化交融發(fā)展。
(劉艷云《以文化公平促進(jìn)共同富?!罚?/p>
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的公共文化服務(wù)發(fā)展水平還存在較大的差距,一個(gè)重要原因是受經(jīng)
濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的制約。
B.堅(jiān)持正確導(dǎo)向就是要堅(jiān)持黨對(duì)公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo),把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。
C.城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際發(fā)展不平衡的矛盾依然比較突出,體現(xiàn)了區(qū)域文化資源配置的失衡
性,折射出教育不公的問(wèn)題。
D.政府要充分發(fā)揮好兜底線、?;?、管覆蓋作用,構(gòu)建適合的社會(huì)組織體系,才能加快
推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參與。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),需要黨和政府在前進(jìn)方向、公共文化服務(wù)共享方面引領(lǐng)與規(guī)
劃。
B.提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性,需要在打造新型城鄉(xiāng)公共文化空間等方面做出努
力。
C.文化公平是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,因?yàn)槲幕还钱?dāng)下我國(guó)面臨的重大困
難。
D.解決城鄉(xiāng)文化的沖突隔閡問(wèn)題,需要適合的理念、文化符號(hào),加大鄉(xiāng)土文化記憶重構(gòu)。
3.下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.上海堅(jiān)持“人民城市人民建,人民城市為人民”的理念舉辦市民文化節(jié)。
B.宜春上高南港鎮(zhèn)建設(shè)紫薇文化產(chǎn)業(yè)園,發(fā)展“紫薇經(jīng)濟(jì)”,走融合發(fā)展路。
C.桐城閱讀空間運(yùn)用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)閱讀點(diǎn)服務(wù)效能數(shù)據(jù)化、實(shí)時(shí)化、可評(píng)價(jià)。
D.大同鼓樓街的《游龍戲鳳》沉浸式古裝劇演繹吸引了眾多市民的參與圍觀。
4.兩則材料都提到公共文化服務(wù),但是論述的側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
5.結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)觀點(diǎn),分析安慶市是如何推進(jìn)當(dāng)?shù)毓参幕?wù)高質(zhì)量發(fā)展
的。
2022年安慶市文化館、教研室聯(lián)合創(chuàng)排黃梅戲校園課間操,自2022年5月以來(lái),已
對(duì)60余名體育、音樂(lè)教師進(jìn)行黃梅戲校園課間操師資培訓(xùn),其后在全市55所學(xué)校實(shí)行試
點(diǎn)推廣并舉行那市級(jí)展演。同時(shí),組織黃梅戲廣場(chǎng)舞展演,累計(jì)完成基層展演62場(chǎng),參與
群眾1萬(wàn)余人次。
【答案】1.D2.C3.B
4.(1)材料一,重點(diǎn)論述了如何高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)持唯
美唯善的審美導(dǎo)向、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性;
(2)材料二,將公共文化服務(wù)的共享問(wèn)題作為實(shí)現(xiàn)文化公平的一個(gè)方面來(lái)論述,分別從公
共文化服務(wù)的多元參與、精準(zhǔn)供給和強(qiáng)化功能發(fā)揮方面具體論證。
5.(1)堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。安慶市文化館、教研室對(duì)當(dāng)?shù)氐墓参幕M(jìn)行了方向引領(lǐng),讓群
眾享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
(2)堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向。黃梅戲與廣播體操、廣場(chǎng)舞的結(jié)合,有助于吸引廣大人民
群眾參與其中,沉浸式感受文化的力量,全方位提升人民生活品質(zhì)。
(3)堅(jiān)持以“人民為中心”的理念。安慶市通過(guò)黃梅戲進(jìn)校園、黃梅戲廣場(chǎng)舞表演的方式,
廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng),有助于提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性。
(4)能夠解決公共文化服務(wù)共享問(wèn)題。政府參與指導(dǎo)、培訓(xùn)、推廣,富有地方特色的黃梅
戲變身課間操、廣場(chǎng)舞,傳統(tǒng)文化因地制宜,找到了與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)新了公共文化
服務(wù)的內(nèi)容和形式,使具有正確價(jià)值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活。
【解析】
【I題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
D.“才能加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參與”錯(cuò)誤,依據(jù)“要加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多
元參與。政府要轉(zhuǎn)變角色,重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、財(cái)政保障、規(guī)范市場(chǎng)、
優(yōu)化環(huán)境的責(zé)任,充分發(fā)揮好兜底線、?;?、管覆蓋的作用;社會(huì)組織要積極參與,構(gòu)
建形式多樣、結(jié)構(gòu)合理、能力專業(yè)、治理規(guī)范的社會(huì)組織體系,依法依規(guī)參與、承接和提
供公共文化服務(wù)”可知“政府要充分發(fā)揮好兜底線、?;尽⒐芨采w作用,構(gòu)建適合的社
會(huì)組織體系”并不是“加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參與”的充分必要條件。
故選D
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
C.“因?yàn)槲幕还钱?dāng)下我國(guó)面臨重大困難”錯(cuò)誤,依據(jù)“盡管當(dāng)下我國(guó)文化建設(shè)取得
了諸多成績(jī)和較大突破,但文化不公問(wèn)題依然存在,必須把文化公平作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的
一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程來(lái)推動(dòng)”可知并沒(méi)有說(shuō)“文化不公是當(dāng)下我國(guó)面臨的重大困難”。
故選Co
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一的主要觀點(diǎn)是推進(jìn)公共文化高質(zhì)量發(fā)展。
B.“宜春上高南港鎮(zhèn)建設(shè)紫薇文化產(chǎn)業(yè)園,發(fā)展‘紫薇經(jīng)濟(jì)'”屬于發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),而不
是公共文化。
故選Bo
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
(1)材料一,依據(jù)“推進(jìn)現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展,必須要應(yīng)變局、育先機(jī)、開(kāi)斷
局”可知文本就如何高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù)來(lái)重點(diǎn)論述;同時(shí),依據(jù)“堅(jiān)持正確導(dǎo)
向,是現(xiàn)代公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的根本保障”“還要堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向”“堅(jiān)
持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性”可知作者認(rèn)為要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、堅(jiān)
持唯美唯善的審美導(dǎo)向、提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性:
(2)材料二,依據(jù)“要關(guān)注公共文化服務(wù)共享問(wèn)題”可知文本將公共文化服務(wù)的共享問(wèn)題
作為實(shí)現(xiàn)文化公平的一個(gè)方面來(lái)論述,同時(shí),依據(jù)“要加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參
與”“要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)供給”“要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)揮”可知作者分
別從公共文化服務(wù)的多元參與、精準(zhǔn)供給和強(qiáng)化功能發(fā)揮方面具體論證。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。
(1)堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。材料一認(rèn)為“要堅(jiān)持黨對(duì)公共文化工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握社會(huì)主義
先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從而實(shí)現(xiàn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人
民精神力量相統(tǒng)一,讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活”,而安
慶市文化館、教研室聯(lián)合創(chuàng)排黃梅戲校園課間操,組織黃梅戲廣場(chǎng)舞展演,累計(jì)完成基層
展演62場(chǎng),參與群眾1萬(wàn)余人次,對(duì)當(dāng)?shù)氐墓参幕M(jìn)行了方向引領(lǐng),讓群眾享有更加充
實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
(2)堅(jiān)持唯美唯善的審美導(dǎo)向。材料一認(rèn)為“高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)代公共文化服務(wù),還要堅(jiān)持唯
美唯善的審美導(dǎo)向。優(yōu)質(zhì)、完善、富有個(gè)性和審美的公共文化服務(wù)體系,能夠吸引廣大人
民群眾參與其中,沉浸式感受文化的力量,全方位提升人民生活品質(zhì)”,而安慶市文化
館、教研室將黃梅戲與廣播體操、廣場(chǎng)舞的結(jié)合,有助于吸引廣大人民群眾參與其中,沉
浸式感受文化的力量,全方位提升人民生活品質(zhì)。
(3)堅(jiān)持以“人民為中心”的理念。材料一認(rèn)為“堅(jiān)持以人民為中心,提高公共文化服務(wù)
覆蓋面和實(shí)效性。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),推動(dòng)公共文化數(shù)字化建設(shè),
創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程,提升基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平,更好保障人民基本文
化權(quán)益”,而安慶市通過(guò)黃梅戲進(jìn)校園、黃梅戲廣場(chǎng)舞表演的方式,廣泛開(kāi)展群眾文化活
動(dòng),“累計(jì)完成基層展演62場(chǎng),參與群眾1萬(wàn)余人次”,有助于提高公共文化服務(wù)覆蓋面
和實(shí)效性。
(4)能夠解決公共文化服務(wù)共享問(wèn)題。材料二認(rèn)為“要加快推動(dòng)公共文化服務(wù)的多元參
與。政府要轉(zhuǎn)變角色,重點(diǎn)履行好規(guī)劃引導(dǎo)方向、政策支持、……承接和提供公共文化服
務(wù)”,而安慶市文化館、教研室聯(lián)合創(chuàng)排黃梅戲校園課間操,組織黃梅戲廣場(chǎng)舞展演就屬
于政府參與指導(dǎo)、培訓(xùn)、推廣的行為;同時(shí),材料二認(rèn)為“要注重公共文化服務(wù)的內(nèi)容適
應(yīng)性,因地、因時(shí)、因人制宜,分類梯次推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè),充分挖掘地方特
色、民俗特色的文化內(nèi)容,讓公共文化服務(wù)更接地氣”“要強(qiáng)化公共文化服務(wù)的功能發(fā)
揮。找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,使具有正確價(jià)
值導(dǎo)向的文化有效融入人們的日常生活,從而有效發(fā)揮文化的價(jià)值引領(lǐng)與社會(huì)服務(wù)功
能”,而富有地方特色的黃梅戲變身課間操、廣場(chǎng)舞,傳統(tǒng)文化因地制宜,找到了與現(xiàn)代
文化的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)新了公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,使具有正確價(jià)值導(dǎo)向的文化有效融入
人們的日常生活。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題4小題,共18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
高加林一條胳膊撐著,慢慢爬起來(lái),身體沉重得像受了重傷一般。他靠在鋪蓋卷上,
眼睛茫然的望著對(duì)面墻,開(kāi)口說(shuō):“我的書(shū)教不成了……”
“什么?”老兩口同時(shí)驚叫一聲,張大的嘴巴半天也合不攏了。
加林仍然保持著那個(gè)姿勢(shì),說(shuō):“我的民辦教師被下了。今天會(huì)上宣布的。”
“你犯了什么王法?老天爺呀……”老母親手里的舀面瓢一下子掉在鍋臺(tái)上,掉成了
兩瓣。
他父親急的用瘦手摸著赤腳片,問(wèn):“那他們叫誰(shuí)教哩?”
“誰(shuí)?三星!”高加林又猛地躺在了鋪蓋上,拉了被子的一角,把頭蒙起來(lái)。
老兩口一下子木然了,滿窯里一片死氣沉沉。
這時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)外面雨點(diǎn)已經(jīng)急促地敲打起了大地,風(fēng)聲和雨聲逐漸加大,越來(lái)越猛
烈。窗戶紙不時(shí)被閃電照亮,暴烈的雷聲接二連三地吼著。外面的整個(gè)天地似乎都淹沒(méi)在
了一片混亂中。
對(duì)于高玉德老兩口子來(lái)說(shuō),今晚上這不幸的消息就像誰(shuí)在他們的頭上敲了一棍。他們
首先心疼自己的獨(dú)生子:他從小嬌生慣恭,沒(méi)受過(guò)苦,嫩皮嫩肉的,往后漫長(zhǎng)的艱苦勞動(dòng)
怎能熬下去呀!再說(shuō),加林這幾年教書(shū),掙的全勞力工分,他們一家三口的日子過(guò)得并不
緊巴。要是兒子不教書(shū)了,又急忙不習(xí)慣勞動(dòng),他們往后的日子肯定不好過(guò)。他們老兩口
都老工"費(fèi)丕像隹壬,.盡靠用另子在地理刨接,一也熊供養(yǎng)兒子上集“求效名”。想到所有
這些可怕的后果,他們又難受,又恐慌。加林他媽在無(wú)聲地啜泣;他爸雖然沒(méi)哭,但看起
來(lái)比哭還難受。老漢手把赤腳片摸了半天,開(kāi)始自言自語(yǔ)叫起苦來(lái):
“明樓啊,你精過(guò)分了!你強(qiáng)過(guò)分了!仗你當(dāng)個(gè)大隊(duì)書(shū)記,什么不講理的事你都敢做
嘛!我加林好好地教了三年書(shū),你三星今年才高中畢業(yè)嘛!你怎好意思整造我的娃娃哩?
你不要理了,連臉也不要了?明樓!你做這事傷天理哩!”
高玉德老漢終于忍不住哭出聲來(lái),兩行渾濁的老淚在皺紋臉上淌下來(lái),流進(jìn)了下巴上
那一撮白胡子中間。
高加林聽(tīng)見(jiàn)他父母親哭,猛地從鋪蓋上爬起來(lái),兩只眼睛里閃著怕人的兇光。他對(duì)父
母吼叫說(shuō):“你們哭什么!我豁出這條命,也要和他高明樓小子拼個(gè)高低!”說(shuō)罷他便一
縱身跳下炕來(lái)。
這一下子慌壞了高玉德。他也赤腳片跳下炕來(lái),趕忙捉住了兒子的光胳膊。同時(shí),他
媽也顛著小腳繞過(guò)來(lái),脊背抵在了門板上。老兩口把光著上身的兒子堵在了腳地當(dāng)中。
高加林急躁地對(duì)慌了手腳的兩個(gè)老人說(shuō):“我并不是要去殺人嘛!我是要寫狀子告
他!”
高玉德聽(tīng)見(jiàn)兒子說(shuō)這話,比看見(jiàn)兒子操起家具行兇還恐慌。他死死按著兒子的光胳
膊,央告他說(shuō):“好我的小老子哩!你可千萬(wàn)不要闖這亂子呀!人家通天著哩!公社、縣
上都踩得地皮響。你告他,除什么事也不頂,往后可把咱扣掐死呀!我老了,爭(zhēng)不得這口
氣了;你還嫩,招架不住人家的打擊報(bào)復(fù)……”
他媽也過(guò)來(lái)扯著他的另一條光胳膊,也央告他說(shuō):“你爸說(shuō)得對(duì)對(duì)的!高明樓心眼子
不對(duì),你告他,咱這家人往后就沒(méi)活路了”
高加林渾身硬得像一截子樹(shù)樁,他鼻子口里噴著熱氣,根本不聽(tīng)二老的規(guī)勸,大聲
說(shuō):“反正這樣活受氣,還不如和他狗日的拼了!兔子急了還咬一口哩,咱這人活成個(gè)啥
了!我不管頂事不頂事,非告他不行!”他說(shuō)著,竭力想把兩條光胳膊從四只衰老的手里
掙脫出來(lái)。但那四只手把他抓得更緊了。兩個(gè)老人哭成一氣。他母親搖搖晃晃的,幾乎要
摔倒了,嘴里一股勁央告說(shuō):“好我的娃娃哩,你再輦,媽就給你下跪呀……
高加林一看父母親的可憐相,鼻子一酸,一把扶住快要栽倒的母親,頭痛苦地?fù)u了幾
下,說(shuō):“媽媽,你別這樣,我聽(tīng)你們的話,不告了……”
兩個(gè)老人這才放開(kāi)兒子,用手背手掌擦拭著臉上的淚水。高加林身子僵硬地靠在炕攔
石上,沉重地低下頭。外面,雖然不再打閃吼雷,雨仍然像瓢潑一樣嘩嘩地傾倒著。河道
里傳來(lái)像怪獸一般咆哮的山洪聲,令人毛骨悚然。
他媽見(jiàn)他平息下來(lái),轉(zhuǎn)到后面鍋臺(tái)上給他做飯去了。他父親摸索著裝起一鍋煙,手抖
得劃了十幾根火柴才點(diǎn)著。他吸了一口煙,彎腰弓背地轉(zhuǎn)到兒面前,思思謀謀地說(shuō):“咱
千萬(wàn)不敢告人家??墒牵瓦@樣還不行……是的,就這樣不行!”他決斷地喊叫說(shuō)。
高加林抬起頭來(lái),認(rèn)真地聽(tīng)父親另外還有什么懲罰高明樓的高見(jiàn)。
高玉德頭低傾著吸煙,一副老謀深算的樣子。過(guò)了好一會(huì),他才揚(yáng)起那飽經(jīng)世故的莊
稼人的老皺臉,對(duì)兒子說(shuō):“你聽(tīng)著!你不光不敢告人家,以后見(jiàn)了明樓還要主動(dòng)叫人家
叔叔哩!臉不要沉,要笑!人家現(xiàn)在肯定留心咱們的態(tài)度哩!”他又轉(zhuǎn)過(guò)白發(fā)蒼蒼的頭,
給正在做飯的老伴安咐:“加林他媽,你聽(tīng)著!你往后見(jiàn)了明樓家里的人,要給人家笑
臉!明樓今年沒(méi)栽起茄子,你明天把咱自留地的茄子摘上一筐送過(guò)去??刹灰腥思铱闯?/p>
咱是專意討好人家?。“?!說(shuō)來(lái)說(shuō)去,咱加林今后的前途還要看人家照顧哩!人活低了,
就要按低的來(lái)哩……加林媽,你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)?”
“嗯……”鍋臺(tái)那邊傳來(lái)一聲幾乎是哭一般的應(yīng)承。
淚水終于從高加林的眼里涌出來(lái)了。他猛地轉(zhuǎn)過(guò)身,一頭撲在坑欄石上,傷心地痛哭
起來(lái)。
外面的雨不知什么時(shí)候停了,只聽(tīng)見(jiàn)大地上淙淙的流水聲和河道里山洪的怒吼聲混交
在一起,使得這個(gè)夜晚久久地平靜不下來(lái)……
(節(jié)選自路遙《人生》第一章,有刪改)
[注]民辦教師:高加林高中畢業(yè)沒(méi)有考上大學(xué),回村當(dāng)上了臨時(shí)代課教師,就是沒(méi)有
編制的民辦教師。
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中畫波浪線部分既體現(xiàn)出父母對(duì)兒子的心疼,又表現(xiàn)出對(duì)以后家庭生活的擔(dān)憂。
B.文中畫橫線處“渾身硬得像一截樹(shù)樁”寫出了高加林被人頂替之后內(nèi)心的憤怒與無(wú)奈。
C.“老謀深算”“飽經(jīng)世故”等詞語(yǔ),激發(fā)了讀者的閱讀期待,這與后文高玉德的“高
見(jiàn)”形成反差。
D.高加林被辭退后,父母與他態(tài)度不同,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村老一代和年輕一代的思想差異。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)綜合運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白與人物對(duì)話來(lái)展開(kāi)情節(jié),敘事緊湊集中,展現(xiàn)了人物復(fù)雜的內(nèi)心
世界,使故事懸念迭出,一波三折。
B.小說(shuō)綜合運(yùn)用多種手法刻畫人物形象,動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等人物描寫方法交替運(yùn)用,具
有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
C.小說(shuō)多次使用細(xì)節(jié)描寫,如高玉德“手抖得劃了十幾根火柴才點(diǎn)著”“瘦手摸著赤腳
片”,起到了“小細(xì)節(jié)大印象”的作用。
D.作者關(guān)注普通人的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài),著力描寫高加林在理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的悲劇人生,具
有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
8.小說(shuō)在塑造人物形象時(shí)特別注意環(huán)境氣氛與人物心理狀態(tài)協(xié)調(diào)一致,用環(huán)境描寫來(lái)烘托
人物心理。請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。
9.劉再?gòu)?fù)在《性格組合論》中說(shuō):“要塑造出具有較高審美價(jià)值的典型人物,就必須深刻
揭示人物性格的矛盾性。”請(qǐng)結(jié)合文本分析高玉德與高加林人物性格的矛盾性。
【答案】6.B7.A
8.①雨點(diǎn)急促,風(fēng)雨聲猛烈,反映了高加林被人頂替后內(nèi)心的憤怒不平。
②不再打閃吼雷,雨傾倒而下,寫出了高加林在父母的央求下,雖心有不甘,但壓抑了怒火,
變得冷靜。
③雨停了,流水聲怒吼聲混雜,是高加林內(nèi)心的委屈與不甘、無(wú)奈與痛苦的交織。
9.①高加林一方面沖動(dòng),情緒化,血?dú)夥絼偅涣硪环矫娑?,軟弱,父母的懇求,使他痛?/p>
傷心,又不能不聽(tīng)從。
②高玉德一方面對(duì)高明樓所為憤怒至極,忍無(wú)可忍;一方面又壓抑怒火與不滿,違心討好巴
結(jié)。
③高玉德委曲求全,高加林年輕沖動(dòng),兩代人性格不同產(chǎn)生了矛盾沖突。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
B.“無(wú)奈”錯(cuò)誤。原文“高加林渾身硬得像一截子樹(shù)樁,他鼻子口里噴著熱氣,根本不聽(tīng)
二老的規(guī)勸,大聲說(shuō):'反正這樣活受氣,還不如和他狗日的拼了!兔子急了還咬一口
哩,咱這人活成個(gè)啥了!我不管頂事不頂事,非告他不行!'他說(shuō)著,竭力想把兩條光胳
膊從四只衰老的手里掙脫出來(lái)”可知,從高加林的表現(xiàn)來(lái)看,此時(shí)的他只是充滿了憤怒,
沒(méi)有無(wú)奈的情感。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
A.“使故事懸念迭出,一波三折”錯(cuò)誤。節(jié)選的小說(shuō)內(nèi)容是關(guān)于高加林及其父母在得知他
被人頂替失去教師身份的這件事情上所表現(xiàn)出來(lái)的情感和心理變化的內(nèi)容,其間的情節(jié)簡(jiǎn)
單,并無(wú)很多懸念和波瀾。
故選A-
【8題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。
由原文在高加林被頂替后寫“這時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)外面雨點(diǎn)已經(jīng)急促地敲打起了大地,風(fēng)聲和雨
聲逐漸加大,越來(lái)越猛烈。窗戶紙不時(shí)被閃電照亮,暴烈的雷聲接二連三地吼著。外面的
整個(gè)天地似乎都淹沒(méi)在了一片混亂中”可知,雨點(diǎn)急促,風(fēng)雨聲猛烈,反映了高加林被人
頂替后內(nèi)心的憤怒不平。
由原文“外面,雖然不再打閃吼雷,雨仍然像瓢潑一樣嘩嘩地傾倒著。河道里傳來(lái)像怪獸
一般咆哮的山洪聲,令人毛骨悚然”可知,不再打閃吼雷,雨傾倒而下,寫出了高加林在
父母的央求下,雖心有不甘,但壓抑了怒火,變得冷靜.
由原文”外面的雨不知什么時(shí)候停了,只聽(tīng)見(jiàn)大地上淙淙的流水聲和河道里山洪的怒吼聲
混交在一起,使得這個(gè)夜晚久久地平靜不下來(lái)……”可知,雨停了,流水聲怒吼聲混雜,
是高加林內(nèi)心的委屈與不甘、無(wú)奈與痛苦的交織。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。
由原文“高加林渾身硬得像一截子樹(shù)樁,他鼻子口里噴著熱氣"''反正這樣活受氣,還不
如和他狗日的拼了!兔子急了還咬一口哩,咱這人活成個(gè)啥了!我不管頂事不頂事,非告
他不行!”“高加林一看父母親的可憐相,鼻子一酸,一把扶住快要栽倒的母親,頭痛苦
地?fù)u了幾下,說(shuō):‘媽媽,你別這樣,我聽(tīng)你們的話,不告了……"高加林抬起頭
來(lái),認(rèn)真地聽(tīng)父親另外還有什么懲罰高明樓的高見(jiàn)”可知,高加林一方面沖動(dòng),情緒化,
血?dú)夥絼偅涣硪环矫娑?,軟弱,父母的懇求,使他痛苦傷心,又不能不?tīng)從。
由原文“明樓啊,你精過(guò)分了!你強(qiáng)過(guò)分了!……?明樓!你做這事傷天理哩!”“高玉
德老漢終于忍不住哭出聲來(lái),兩行渾濁的老淚在皺紋臉上淌下來(lái),流進(jìn)了下巴上那一撮白
胡子中間”“他吸了一口煙,彎腰弓背地轉(zhuǎn)到兒面前,思思謀謀地說(shuō):'咱千萬(wàn)不敢告人
家??墒牵瓦@樣還不行……是的,就這樣不行!'他決斷地喊叫說(shuō)”“你聽(tīng)著!你不光
不敢告人家,以后見(jiàn)了明樓還要主動(dòng)叫人家叔叔哩!臉不要沉,要笑!人家現(xiàn)在肯定留心
咱們的態(tài)度哩”可知,高玉德一方面對(duì)高明樓所為憤怒至極,忍無(wú)可忍;一方面乂壓抑怒
火與不滿,違心討好巴結(jié)。
由原文“他又轉(zhuǎn)過(guò)白發(fā)蒼蒼的頭,給正在做飯的老伴安咐:'加林他媽,你聽(tīng)著!你往后
見(jiàn)了明樓家里的人,要給人家笑臉!明樓今年沒(méi)栽起茄子,你明天把咱自留地的茄子摘上
一筐送過(guò)去??刹灰腥思铱闯鲈凼菍R庥懞萌思野?!唉!說(shuō)來(lái)說(shuō)去,咱加林今后的前途
還要看人家照顧哩!人活低了,就要按低的來(lái)哩……加林媽,你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)?'”“高加林
渾身硬得像一截子樹(shù)樁,他鼻子口里噴著熱氣,根本不聽(tīng)二老的規(guī)勸”可知,高玉德委曲
求全,高加林年輕沖動(dòng),兩代人性格不同產(chǎn)生了矛盾沖突。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
永和二年冬,成漢主李勢(shì)不恤國(guó)事,加以多像,四境之內(nèi),遂至蕭條。晉安西將軍桓
溫將伐漢,將佐皆以為不可。江夏相袁喬勸之曰:“夫經(jīng)略大事,固非常情所及,智者了
于胸中,不必待眾言皆合也。今為天下之患者,胡、蜀①二寇而已。蜀雖險(xiǎn)固,比胡為弱,
將欲除之,宜先其易者。李勢(shì)無(wú)道,臣民不附,且恃其險(xiǎn)遠(yuǎn),不隼戰(zhàn)備。宜以精卒萬(wàn)人輕
赍疾趨,比其覺(jué)之,我已出其險(xiǎn)要??梢粦?zhàn)擒也。胡聞我萬(wàn)里遠(yuǎn)征,以為內(nèi)有重備,必不
敢動(dòng)。縱有侵軼,緣江諸軍足以拒守,必?zé)o憂也?!睖貜闹J乖瑔處浂藶榍颁h。三
年春二月,桓溫軍至青衣。漢主勢(shì)大發(fā)兵,遣叔父右衛(wèi)將軍福、從兄鎮(zhèn)南將軍權(quán)、前將軍
咎堅(jiān)等將之,自山陽(yáng)趣合水。諸將欲設(shè)伏于江南以待晉兵,咎堅(jiān)不從,引兵自江北鴛鴦埼
渡向犍為。三月,溫至彭模。議者欲分為兩軍,異道俱進(jìn),以分漢兵之勢(shì)。袁喬日:“今
懸軍深入萬(wàn)里之外,勝則大功可立,不勝則唯類無(wú)遺。當(dāng)合勢(shì)齊力,以取一戰(zhàn)之捷;若分
兩軍,則眾心不一,萬(wàn)一偏敗,大事去矣。不如全軍而進(jìn),棄去釜甑,發(fā)三日糧,以示無(wú)
還心,勝可必也。”溫從之。留參軍孫盛、周楚將嬴兵守輜重,溫自將步卒直指成都。李
福進(jìn)攻彭模,孫盛等奮擊,走之。溫進(jìn),遇李權(quán),三戰(zhàn)三捷。智堅(jiān)至犍為,乃知與溫異
道,還,自沙頭津濟(jì),比至,溫已軍于成都之十里陌,堅(jiān)眾自潰。勢(shì)悉眾出戰(zhàn)于笨橋,溫
前鋒不利,參軍龔護(hù)戰(zhàn)死,矢及溫馬首。眾懼,欲退,而鼓吏誤鳴進(jìn)鼓,袁喬拔劍督士卒
力戰(zhàn),遂大破之.遇衣勝苣矍至成都然K境甚城門夢(mèng)夜開(kāi)東門走至葭前便敢眼常傳至紈送
降文于溫,尋輿凈②面縛詣軍門,溫解縛、焚棺,送勢(shì)及宗室十余人于健康,/漢司空譙獻(xiàn)
之等以為參佐,舉賢旌善,蜀人悅之。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?桓溫滅蜀》)
[注]①胡、蜀:此指東晉十六國(guó)時(shí)期存在的后趙、成漢兩個(gè)割據(jù)政權(quán)。②櫬:棺材。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)/至成都縱火燒其城門/勢(shì)夜開(kāi)東門走/至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫
B.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)至成都縱火/燒其城門/勢(shì)夜開(kāi)東門/走至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫
C.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)/至成都縱火/燒其城門/勢(shì)夜開(kāi)東門/走至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫
D.溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)至成都/縱火燒其城門/勢(shì)夜開(kāi)東門走/至葭萌/使散騎常侍王幼送降文于溫
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.文中加點(diǎn)的“饑饃”,指饑荒,荒年,與《齊桓晉文之事》中“兇年免于死亡”的“兇
年”意思相同。
B.“不修戰(zhàn)備”的“修”,意為修理、整治,與《離騷》中“余獨(dú)好修以為常”的“修”
意思不同。
C.“赍三日糧”的“赍”,意為攜帶,與《孔雀東南飛》中“赍錢三百萬(wàn)”的“赍”意思
不同。
D.“引漢司空譙獻(xiàn)之”的“引”,意為推薦,與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”
意思相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.桓溫欲伐蜀,很多人都認(rèn)為不可能成功,而袁喬則力勸桓溫攻蜀,提議輕軍速進(jìn),待敵
方發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)通過(guò)了其賴以為守的天險(xiǎn),得以成功。
B.桓溫的軍隊(duì)到達(dá)青衣后,李勢(shì)派李福和咎堅(jiān)等率軍從山陽(yáng)奔赴合水抵御桓溫,將領(lǐng)們都
想在江的南岸設(shè)伏來(lái)對(duì)付東晉大軍,咎堅(jiān)不同意。
C.桓溫留孫盛、周楚留守彭模,親自率領(lǐng)步兵輕裝向成都進(jìn)軍。李福進(jìn)攻彭模,孫盛等人
率領(lǐng)老弱殘兵經(jīng)奮戰(zhàn)仍不敵李福而敗逃。
D.李勢(shì)帶著成都城中所有的守軍與桓溫在管橋決戰(zhàn)。晉軍初戰(zhàn)不利,官兵們產(chǎn)生退縮情
緒,袁喬趁晉軍鼓吏的失誤督率士卒力戰(zhàn),扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。。
(1)夫經(jīng)略大事,固非常情所及,智者了于胸中,不必待眾言皆合也。
(2)乃知與溫異道,還,自沙頭津濟(jì),比至,溫已軍于成都之十里陌。
14.面對(duì)后趙與成漢兩個(gè)外患,袁喬為什么提議首先討伐成漢?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
【答案】10.DII.D12.C
13.(1)謀劃天下的大事,本來(lái)就不是常人的見(jiàn)解能夠認(rèn)識(shí)得到的,有智謀的人心里非常明
白,不必等眾人的意見(jiàn)完全一致。
(2)(他)才知道和桓溫走的不是同一條路,急忙返回,從沙頭津渡江,等趕到戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),桓
溫的軍隊(duì)已經(jīng)在成都的十里陌駐扎下來(lái)。
14.(1)與后趙相比,力量薄弱;(2)政局混亂,君臣離心;(3)自恃險(xiǎn)遠(yuǎn),防備松懈。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:桓溫乘勝長(zhǎng)驅(qū)直抵成都,放火焚燒城門。李勢(shì)趁夜色打開(kāi)城門向東逃走,到了葭
萌,派散騎常侍王幼向桓溫送來(lái)了投降的文書(shū)。
“長(zhǎng)驅(qū)”修飾“至成都”,不必?cái)嚅_(kāi),排除A。
“至成都”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面斷開(kāi);“縱火”的目的是“燒其城門”,不能斷開(kāi),排除
BC;
“開(kāi)東門”和“走”是順承關(guān)系,不必?cái)嚅_(kāi);“至葭萌”省略了主語(yǔ)“勢(shì)”,是完整句
子,前后斷開(kāi),排除BC。
故選D。
【“題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。都是饑荒,荒年。句意:又有饑荒。/荒年能夠不被餓死。
B.正確。修理、整治;修飾。句意:平時(shí)不修整戰(zhàn)爭(zhēng)裝備。/我獨(dú)愛(ài)好修飾習(xí)以為常。
C.正確。攜帶;贈(zèng)送。句意:只攜帶三日軍糧。/送了聘金三百萬(wàn),全部用青絲串聯(lián)起。
D.錯(cuò)誤。推薦;牽攀,招供。句意:推薦成漢國(guó)司空譙獻(xiàn)之等人為參佐。/虞常果然供出張
勝。
故選D。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“孫盛等人率領(lǐng)的老弱殘兵經(jīng)奮戰(zhàn)仍不敵李福而敗逃”錯(cuò),原文“李福進(jìn)攻彭模,孫盛
等奮擊,走之”,“走之”是打跑了李福。
故選Co
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“經(jīng)略”,謀劃;“固”,本來(lái);“了于胸中”,心里非常明白;“合”,意見(jiàn)一
致。
(2)“乃”,才;“濟(jì)”,渡江;“比”,等到:“軍”,駐扎。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
由“蜀雖險(xiǎn)固,比胡為弱,將欲除之,宜先其易者”可知,與后趙相比,力量薄弱;
由“李勢(shì)無(wú)道,臣民不附”可知,政局混亂,君臣離心;
由“且恃其險(xiǎn)遠(yuǎn),不修戰(zhàn)備”可知,自恃險(xiǎn)遠(yuǎn),防備松懈。
參考譯文:
東晉穆帝永和二年冬季,成漢君主李勢(shì)不顧念朝政,又有饑荒,于是國(guó)家到了蕭條的
境地。安西將軍桓溫將要征討成漢,部將僚佐們都認(rèn)為不可行。江夏相袁喬勸說(shuō)桓溫:
“謀取天下的大事,本來(lái)就不是常人的見(jiàn)解能夠認(rèn)識(shí)得到的,有智謀的人心里非常明白,
不必等眾人的意見(jiàn)完全一致。現(xiàn)在成為天下禍患的,只有后趙、成漢兩個(gè)敵人而已。成漢
雖然地勢(shì)險(xiǎn)要牢固,但與后趙相比力量薄弱,想要除掉禍患,應(yīng)當(dāng)先選擇容易奪取的一
方。李勢(shì)無(wú)道,臣民離心,而且依仗國(guó)家險(xiǎn)要偏遠(yuǎn),平時(shí)不修整戰(zhàn)爭(zhēng)裝備。應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)一萬(wàn)
精銳士兵輕裝急行,待到他們發(fā)覺(jué)時(shí),我軍已經(jīng)越過(guò)了他們的險(xiǎn)要地帶,只要一戰(zhàn)就可以
將李勢(shì)擒獲。后趙聽(tīng)說(shuō)我們?nèi)f里遠(yuǎn)征的消息,定會(huì)認(rèn)為我國(guó)國(guó)內(nèi)有重兵守備,必不敢輕舉
妄動(dòng)??v使后趙有所侵犯,沿江的各路軍隊(duì)也足以能夠抵抗防守,一定不會(huì)有什么后
患?!被笢芈?tīng)從了袁喬的意見(jiàn),派遣袁喬率領(lǐng)二千人作為前鋒部隊(duì)。三年春二月,桓溫的
軍隊(duì)抵達(dá)青衣,成漢國(guó)主李勢(shì)調(diào)集大軍,派遣叔父右衛(wèi)將軍李福、堂兄鎮(zhèn)南將軍李權(quán)、前
將軍咎堅(jiān)等人統(tǒng)師軍隊(duì),從山陽(yáng)趕赴合水。眾將領(lǐng)準(zhǔn)備在長(zhǎng)江以南設(shè)下伏兵等待東晉的軍
隊(duì),但咎堅(jiān)不聽(tīng),率軍從長(zhǎng)江北岸的鴛鴦埼渡江,向犍為進(jìn)發(fā)。三月,桓溫抵達(dá)彭模。有
人建議把軍隊(duì)分為兩支,分道一起前進(jìn),以便分散成漢軍隊(duì)的勢(shì)力。袁喬說(shuō):“如今我軍
孤軍深入萬(wàn)里之外,勝利就可以建立功勛,不勝則不會(huì)留下一個(gè)活人。應(yīng)當(dāng)集中兵力,-
齊用力,爭(zhēng)取一戰(zhàn)取勝;如果分為兩支軍隊(duì),那么眾人之心就不會(huì)統(tǒng)一,倘若一支軍隊(duì)失
利,消滅成漢的事情就失敗了。不如全軍一起前進(jìn),扔掉釜?jiǎng)P等炊具,只攜帶三日軍糧,
以顯示毫不后退的決心,必定能夠取勝。”桓溫聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。留下參軍孫盛、周楚率
領(lǐng)老弱士兵守衛(wèi)軍用物資,桓溫則親自率領(lǐng)步兵直指成都。李福進(jìn)攻彭模,孫盛等人奮力
反擊,打跑了李福。桓溫率軍前進(jìn),遇上李權(quán)的軍隊(duì),三戰(zhàn)三勝。咎堅(jiān)到了犍為,才知道
和桓溫走的不是同一條路,急忙返回,從沙頭津渡江,等趕到戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),桓溫的軍隊(duì)已經(jīng)在
成都的十里陌駐扎下來(lái),警堅(jiān)的軍隊(duì)不戰(zhàn)就潰敗了。李勢(shì)率領(lǐng)全部軍隊(duì)在笨橋與晉軍交
戰(zhàn),桓溫的前鋒部隊(duì)失利,參軍龔護(hù)戰(zhàn)死,飛箭射中了桓溫的馬頭。士兵畏懼,想要撤
退,可是掌鼓的官吏卻誤敲了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓,袁喬拔出劍督促士卒奮力苦戰(zhàn),最終大敗敵
軍?;笢爻藙匍L(zhǎng)驅(qū)直抵成都,放火焚燒城門。李勢(shì)趁夜色打開(kāi)城門向東逃走,到了葭萌,
派散騎常侍王幼向桓溫送來(lái)了投降的文書(shū)。不久(李勢(shì))抬著棺材并反綁著雙手來(lái)到桓溫
的軍營(yíng)門前投降,桓溫解開(kāi)捆綁的繩索、燒掉棺材,押送李勢(shì)和其十幾個(gè)王族親屬前往建
康;推薦成漢國(guó)司空譙獻(xiàn)之等人為參佐,推舉賢人表彰善事,蜀人非常高興。
(-)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
飲酒(其九)
陶淵明
清晨聞叩門,倒裳往自開(kāi)。
問(wèn)子為誰(shuí)與?田父有好懷。
壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候,疑我與時(shí)乖:
“襤縷茅檐下,未足為高棲。
一世皆尚同,愿君汩-其泥。”
“深感父老言,稟氣寡所諧。
回車誠(chéng)可學(xué),違己詛非迷。
且共歡此飲,吾駕不可回?!?/p>
注釋:①汩:攪混
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)歌在清晨的叩門聲中發(fā)端,詩(shī)人衣裳還來(lái)不及穿好就去開(kāi)門,寫出了詩(shī)人的急切心
情。
B.請(qǐng)問(wèn)來(lái)者是誰(shuí),是農(nóng)人提著壺遠(yuǎn)道來(lái)探望我,詩(shī)人有感于田父的好心腸,產(chǎn)生了與時(shí)相
違之嘆。
C.人仕做官確實(shí)可以學(xué)習(xí),但違逆自己初心就會(huì)走入迷途,詩(shī)人態(tài)度非常堅(jiān)決,我的車不
能回轉(zhuǎn)。
D.本詩(shī)的情懷志趣與《歸園田居(其一)》類似,敘事樸實(shí),有生活氣息,體現(xiàn)陶詩(shī)典型
風(fēng)格。
16.《屈原列傳》中屈原、漁夫問(wèn)答的內(nèi)容,與蘇軾的《赤壁賦》主客問(wèn)答的形式相近,
本詩(shī)也設(shè)為問(wèn)答方式,請(qǐng)解析這樣寫的作用。
【答案】15.B16.(1)田父與詩(shī)人一問(wèn)一答,田父勸陶淵明隨波逐流,不要與時(shí)勢(shì)違
背;陶淵明表達(dá)了不愿重返仕途的決心;
(2)田父代表了世俗的觀念,“我”代表了作者內(nèi)心的理想追求,一問(wèn)一答,表現(xiàn)出了作
者進(jìn)與退(做官與退隱)的內(nèi)心矛盾,在對(duì)比中突出強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人不流于世俗的高潔志趣;
(3)敘事親切自然,生動(dòng)活潑,舒緩了詩(shī)歌的節(jié)奏,富有生活氣息。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
B.“詩(shī)人……產(chǎn)生了與時(shí)相違之嘆”錯(cuò)誤?!皦貪{遠(yuǎn)見(jiàn)候,疑我與時(shí)乖”,此兩句是詩(shī)人
以轉(zhuǎn)述的口氣說(shuō)出田父的來(lái)意:他提著酒壺遠(yuǎn)道來(lái)探望,因懷疑我與時(shí)世相違背,而非詩(shī)
人”產(chǎn)生了與時(shí)相違之嘆”。
故選B。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的能力。
詩(shī)中田父與詩(shī)人一問(wèn)一答,田父用“襤縷茅檐下,未足為高棲。一世皆尚同,愿君汩其
泥”勸陶淵明隨波逐流,不要與時(shí)勢(shì)違背;陶淵明用“深感父老言,稟氣寡所諧?;剀囌\(chéng)
可學(xué),違己語(yǔ)非迷。且共歡此飲,吾駕不可回”表達(dá)了不愿重返仕途的決心;
田父勸詩(shī)人:舉世同流以為貴,愿君隨俗莫認(rèn)真。這代表了世俗的觀念,“我”的回答:
深深感謝父老的勸言,無(wú)奈我天生不合群。仕途做官誠(chéng)可學(xué),卻違背了我的初衷。姑且一
同歡快飲酒,決不返車往回奔走!則代表了作者內(nèi)心的理想追求,一問(wèn)一答,表現(xiàn)出了作
者進(jìn)與退(做官與退隱)的內(nèi)心矛盾,在對(duì)比中突出強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人不流于世俗的高潔志趣;
從表達(dá)效果看,問(wèn)答的形式使敘事親切自然,生動(dòng)活潑,舒緩了詩(shī)歌的節(jié)奏,充滿了生活
氣息,更易于讀者理解。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)韓愈在《師說(shuō)》中開(kāi)篇即從職責(zé)上將教師界定為“”,與后文童子
之師“”的職責(zé)形成對(duì)比。
(2)雨水是二十四節(jié)氣之一,當(dāng)我們?cè)谛@里聽(tīng)雨賞花時(shí),會(huì)聯(lián)想到陸游《臨安春雨
初霽》中的",
(3)夢(mèng)是古詩(shī)詞常見(jiàn)的意象,或?qū)憠?mèng)中景夢(mèng)中事,或憶夢(mèng)中人夢(mèng)中情,或借夢(mèng)抒情,
如“,”。
【答案】①.(師者)所以傳道受業(yè)解惑也②.授之書(shū)而習(xí)其句讀(者)③.小
樓一夜聽(tīng)春雨④.深巷明朝賣杏花⑤.昨夜閑潭夢(mèng)落花⑥.可憐春半不還家
(我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月/莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。
注意以下字的書(shū)寫:受、潭、度、鵑。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
跨時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材劇《胡同》熱播引發(fā)熱議。①劇作落腳于一個(gè)四合院中的充滿親情護(hù)
佑的幾家人相互之間的情誼為日常對(duì)象,可以堪稱是一部?jī)?yōu)秀的電視劇?!豆饷魅?qǐng)?bào)》等主
流媒體予以高度肯定,[甲]稱其''以小見(jiàn)大,尺幅千里?!?/p>
②《螞同必二毯式的巧妙結(jié)構(gòu)串聯(lián)起祖孫二代根極投身祖國(guó)建迷與發(fā)展、—,奉岐青春
與熱血的故事。該劇分為三個(gè)時(shí)代篇章,選取三個(gè)代表性的年代,講述了一家三代三位女
性從居委會(huì)的開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展到發(fā)揚(yáng),始終秉持為人民服務(wù)之初心的故事。
演員排兵布陣上的[乙]別出心裁成為《胡同》一大創(chuàng)新。人氣明星自帶流量,表演生
動(dòng)有活力,為新劇賺足眼球。此外,《胡同》還吸引了吳剛等十余位演技派加盟,老戲骨們
將劇中人物演得「丙]惟妙惟肖?!逗芬跃┣痪╉崟?shū)寫生活煙火.“胡同串子”“得
嘲”“您受累了”,這些話聽(tīng)來(lái)京味十足。[?。荻犊罩竦?,拉洋片兒的,變戲法的等等構(gòu)
成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剖面,盡展瑰麗多姿的文化傳承和蓬勃生命力。
18.對(duì)文中畫橫線處的判斷和修改不正確的一項(xiàng)是()
A.[甲]處標(biāo)點(diǎn)使用有誤,應(yīng)將句末的句號(hào)放在下引號(hào)外。
B.[億]處成語(yǔ)“別出心裁”使用正確。
C.[丙]處成語(yǔ)使用有誤,應(yīng)改為“栩栩如生”。
D.[?。萏帢?biāo)點(diǎn)使用有誤,應(yīng)將句中的逗號(hào)改為頓號(hào)。
19.文中畫波浪線的句子①有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)指出錯(cuò)誤類型并修改。
20.文中畫波浪線的句子②是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成四個(gè)較短的語(yǔ)句,可以改變語(yǔ)序、少量增刪
詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
【答案】18.C19.①句式雜糅,去掉“為日常對(duì)象”,或者將“落腳于”改為“以”;
②成分贅余,將“可以”去掉。
20.《胡同》采用了三段式的巧妙結(jié)構(gòu),串聯(lián)起祖孫三代的故事,他們積極投身祖國(guó)建設(shè)與
發(fā)展,奉獻(xiàn)青春與熱血。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和成語(yǔ)的能力。
A.正確。
B.正確。別出心栽:獨(dú)創(chuàng)一格,與眾不同。
C.錯(cuò)誤。此處形容老戲骨們精湛的演技,應(yīng)用“惟妙惟肖”,不能改成“栩栩如生”.惟
妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,
像活的一樣。
D.正確。
故選Co
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
原句語(yǔ)病有:
一是句式雜糅,將“劇作落腳于一個(gè)四合院中的充滿親情護(hù)佑的幾家人相互之間的情誼為
日常對(duì)象”改為“劇作落腳于一個(gè)四合院中的充滿親情護(hù)佑的幾家人相互之間的情誼”或
“劇作以一個(gè)四合院中的充滿親情護(hù)佑的兒家人相互之間的情誼為日常對(duì)象”。
二是成分贅余,將“可以堪稱”中的“可以”去掉。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。
首先把“《胡同》以三段式的巧妙結(jié)構(gòu)串聯(lián)起祖孫三代積極投身祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展、奉獻(xiàn)青
春與熱血的故事”的主干提煉出來(lái),即“《胡同》串聯(lián)起祖孫三代的故事”;再將狀語(yǔ)成
分“以三段式的巧妙結(jié)構(gòu)”改成一個(gè)句子“《胡同》采用了三段式的巧妙結(jié)構(gòu)”;然后以
“祖孫三代”為主語(yǔ)組織句子“他們積極投身祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展”“奉獻(xiàn)青春與熱血”。
綜上,在保證句子連貫、通順的情況下,組織成“《胡同》采用了三段式的巧妙結(jié)構(gòu),串
聯(lián)起祖孫三代的故事,他們積極投身祖國(guó)建設(shè)與發(fā)展,奉獻(xiàn)青春與熱血”。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用H(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
每次吃完菠蘿,嘴巴總覺(jué)得澀澀的,還有點(diǎn)疼,好像被針刺過(guò)一樣。
菠蘿之所以會(huì)扎嘴,①。當(dāng)我們吃菠蘿時(shí),菠蘿里富含的蛋白酶會(huì)分解掉口腔
黏膜上的纖維蛋白,導(dǎo)致黏膜受損,使我們產(chǎn)生刺痛感。而草酸鈣是一種白色結(jié)晶狀的粉
末,進(jìn)入口腔后,也會(huì)刺破我們的口腔黏膜、舌頭、咽喉等組織,造成損傷,產(chǎn)生扎嘴的
感覺(jué)。
為了吃菠蘿不扎嘴,人們使用鹽水來(lái)泡菠蘿,但這真的有用嗎?菠蘿中的草酸鈣在鹽
水中會(huì)溶解,這一點(diǎn)確實(shí)會(huì)減少一些草酸鈣針晶的含量。而菠蘿蛋白酶的活性抑制,需受
到溫度、金屬離子濃度等的影響,②。研究發(fā)現(xiàn),鹽會(huì)使得酶失去活性。但這里用
到的鹽一般指的是那些“金屬的離子化合物",比如含鉛離子、汞離子等的重金屬鹽,_
③_,而我們用來(lái)泡菠蘿的鹽水,用的是食鹽(NaCD,Na"離子對(duì)于蛋白酶的活性抑制效
果較其他金屬離子明顯較差。所以,如果用低濃度的鹽水泡菠蘿,并且泡的時(shí)間還比較短
的話,是無(wú)法有效地使蛋白酶失去活性的。
21.下列句子中的“是”和文中加點(diǎn)的“是”,用法相同的一項(xiàng)是()
A.村子前面是一片水田,水田沿河成帶狀排列。
B.等你發(fā)現(xiàn)時(shí)光是賊了,它早已偷走你的一切。
C.《一個(gè)消逝了的村莊》的作者是現(xiàn)代作家馮至。
D.他說(shuō)的是什么人呢?我禁不住要求他講下去。
22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過(guò)15個(gè)字。
【答案】21.C22.①是因?yàn)椴ぬ}含有蛋白酶和草酸鈣。
②普通(家用、常用)的鹽水是無(wú)法徹底解決的。(或者:并且需要較長(zhǎng)的浸泡時(shí)間)
③對(duì)蛋白酶的活性抑制效果明顯。
【解析】
[21題詳解】
本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。
文中加點(diǎn)的“是”作謂語(yǔ)動(dòng)詞,表示主賓語(yǔ)之間是類屬關(guān)系或等同關(guān)系。
A.表示事物的存在。
B.表示暗喻。
C.作謂語(yǔ)動(dòng)詞,表示主賓語(yǔ)之間是類屬關(guān)系或等同關(guān)系。
D.用問(wèn)句中,表示詢問(wèn)。
故選C。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
①依據(jù)“菠蘿之所以會(huì)扎嘴”可知此處要填寫菠蘿扎嘴的原因;依據(jù)“當(dāng)我們吃菠蘿時(shí),
菠蘿里富含的蛋白酶會(huì)分解掉口腔黏膜上的纖維蛋白,導(dǎo)致黏膜受損,使我們產(chǎn)生刺痛
感。而草酸鈣是一種白色結(jié)晶狀的粉末,進(jìn)入口腔后,也會(huì)刺破我們的口腔黏膜、舌頭、
咽喉等組織,造成損傷,產(chǎn)生扎嘴的感覺(jué)”可知后文是在解釋菠蘿扎嘴的原因主要是因?yàn)?/p>
菠蘿中的蛋白酶和草酸鈣,因此可填寫:是因?yàn)椴ぬ}含有蛋白酶和草酸鈣。
②依據(jù)“菠蘿中的草酸鈣在鹽水中會(huì)溶解,這一點(diǎn)確實(shí)會(huì)減少一些草酸鈣針晶的含量。而
菠蘿蛋白酶的活性抑制,需受到溫度、金屬離子濃度等的影響”中的“而”可知語(yǔ)義轉(zhuǎn)
折,人們使用鹽水來(lái)泡菠蘿,會(huì)減少一些草酸鈣針晶的含量,但不能徹底解決,因此可填
寫:普通(家用、常用)的鹽水是無(wú)法徹底解決的。(或者:并且需要較長(zhǎng)的浸泡時(shí)間)。
③依據(jù)“而我們用來(lái)泡菠蘿的鹽水,用的是食鹽(NaCl),Na+i離子對(duì)
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