從實習(xí)生到職業(yè)人

部編版小學(xué)二年級《道德與法治》上冊教材解析和教學(xué)建議46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。部編版小學(xué)二年級《道德與法治》上冊教材解析和教學(xué)建議部編版小學(xué)二年級《道德與法治》上冊教材解析和教學(xué)建議46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。部編《道德與法治》年級上冊教材解析及教學(xué)建議人人南水顱社關(guān)于道德與法治的思考為推動法治教育納入國民教育體系,提高法治教育的系統(tǒng)化、科學(xué)化水平,教育部、司法部、全國普法辦聯(lián)合發(fā)布《青少年法治教育大綱》,提出要將必要的法律常識納入不同階段學(xué)生學(xué)業(yè)評價范疇,在中、高考中適當(dāng)增加法治知識內(nèi)容,將法治素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。義務(wù)教育、高中教育和高等教育等不同階段的法治教育提出了不同的目標(biāo),并分學(xué)段細(xì)化教學(xué)內(nèi)容與要求義務(wù)教育階段的學(xué)生要初步了解公民的基本權(quán)利義務(wù)、重要法治理念與原則,初步了解個人成長和參與社會生活必須的基本法律常識我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中計算機(jī)技術(shù)充分的滲透到當(dāng)今人們社會和生活的方方面面，已逐漸成為當(dāng)今現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的主流。因此，信息課程教育在培養(yǎng)學(xué)生中和素質(zhì)方面也越益發(fā)揮著不可小覷的重要意義。由個體受文化的熏陶程度不同以及家庭環(huán)境等多方面導(dǎo)致學(xué)生對于信息技術(shù)的接觸面也不僅相同，因此，教師應(yīng)該辯證的看待此問題，良好的實施分層教學(xué)法滿足學(xué)生對知識接受的不同“胃口”，主張面對全體同學(xué)的教學(xué)手段，全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生維在“分層教學(xué)”模式下不斷完善自我，從而實現(xiàn)個人的最大價值。1打造任務(wù)分層模式，滿足學(xué)生“需求”任務(wù)分層模式是充分考慮學(xué)生對信息技術(shù)有關(guān)知識的掌握程度和接受能力的差異性進(jìn)行“暗自尺度分層”。此種分層模式可以針對不同能力水平的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)置能夠與學(xué)生知識水平相適應(yīng)的教學(xué)訓(xùn)練，從而讓不同層次的學(xué)生在具有嚴(yán)格針對性的分層中均能最大限度、最高程度地汲取、內(nèi)化相關(guān)知識。例如，在教學(xué)“windows基本認(rèn)識”的教學(xué)過程中，教師可以針對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平將學(xué)生“暗分層”為從高到底三個層次，第一個層次學(xué)生對信息技術(shù)之前具有一定的良好操作能力，具有一定的熟悉度，教師可以讓布置較有深度的學(xué)習(xí)任務(wù)，如讓學(xué)生總結(jié)windows10的啟動和退出的幾種途徑和各窗口和對話框的應(yīng)用及組成，并讓其進(jìn)行示范性的操作；對于水平一般的第二層次的學(xué)生教師在步驟任務(wù)的過程中要充分考慮問題的難易性，讓其能夠在較為適中的問題中向高層次學(xué)生進(jìn)行看齊，可以讓學(xué)生針對windows窗口的組成和一些對話框的功能進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)歸納，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中構(gòu)建較為完整的知識體系；對于接受能力較低的第三層次的學(xué)生，教師應(yīng)該在任務(wù)布置環(huán)節(jié)多予以學(xué)生學(xué)習(xí)信心，其任務(wù)要較為簡單，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)熱情，如讓學(xué)生對windows窗口的組成進(jìn)行一定的認(rèn)識。通過這種在信息技術(shù)課上進(jìn)行任務(wù)分層的教學(xué)模式，能夠有效地讓各層次的學(xué)生完成任務(wù)達(dá)標(biāo)，并對學(xué)生獨(dú)立思考、主動發(fā)問、潛能挖掘具有顯著意義，從而有利于有效提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率。2優(yōu)化授課過程，實施分層授課分層授課是分層教學(xué)的具體實施階段，也是分層教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，在此過程中，教師可以針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行各種分層教學(xué)的手段和環(huán)節(jié)，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力達(dá)到最大水平。教師可以讓學(xué)生通過分層質(zhì)疑，分層小組間討論，分類指導(dǎo)，分類總結(jié)歸納等環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行“因材施教”，并極大的提高了授課效率。同時教師應(yīng)該全面認(rèn)識學(xué)生的層次，此學(xué)習(xí)層次是可變的、動態(tài)的，教師應(yīng)該根據(jù)每個階段學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)模性調(diào)整，以便讓學(xué)生能夠向更高層次遞進(jìn)。例如；教師可以提出“計算機(jī)硬系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)均由哪些部分組成”，然后讓同水平的小組內(nèi)進(jìn)行討論，對于較為優(yōu)秀的一組，教師可以讓其在討論結(jié)束后進(jìn)行知識體系的概括，可以進(jìn)行畫圖或者列表的形式，進(jìn)行總結(jié)歸納計算機(jī)硬系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)的組成和作用；對于中等水平的小組，教師可以讓其在較為優(yōu)秀的一組學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的示范后討論此知識體系，并要求學(xué)生能夠進(jìn)行復(fù)述；對于接受能力較差的學(xué)生，教師可以讓其根據(jù)教材進(jìn)行概括，并予以一定的指導(dǎo)。最后，教師再根據(jù)這一內(nèi)容讓不同層次小組間進(jìn)行知識的傳遞和認(rèn)識，讓“后進(jìn)生”能夠汲取“優(yōu)生”的理解角度和學(xué)習(xí)方向，“優(yōu)生”能夠通過“后進(jìn)生”對基礎(chǔ)知識進(jìn)行鞏固理解。3完善教學(xué)評價機(jī)制，力行分層評價分層評價是對學(xué)生過程性知識的掌握情況的一個概述，是促進(jìn)學(xué)生向更高程度發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的信息技術(shù)評價機(jī)制往往是“一考定所有”，在這種考試狀態(tài)下只能讓“優(yōu)等生”更加出類拔萃，而“后進(jìn)生”往往因為教師片面評價失去對信息技術(shù)學(xué)習(xí)的信心與熱情，容易頹敗學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主觀能動性。因此，教師在進(jìn)行信息技術(shù)知識的考查過程中應(yīng)該予以多種形式，用該充分調(diào)動“后進(jìn)生“的積極性。教師可以針對學(xué)生是否在課上表現(xiàn)積極活躍，是否樂于思考問題以及對學(xué)生動手能力的積極性和作業(yè)完成情況進(jìn)行全面評價，幫助每個學(xué)生都能樹立起學(xué)習(xí)的信心，從而做到真正讓分層教學(xué)面對全體同學(xué)。教師在面對學(xué)生的作業(yè)完成情況時，教師應(yīng)該揚(yáng)長避短，善于對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)，切勿千篇一律。教師應(yīng)該針對不同層次的學(xué)生具有不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，實施切實可行階段性總結(jié)，促進(jìn)學(xué)生欠缺的地方進(jìn)行及時改正，使優(yōu)處發(fā)揚(yáng)光大。如：在評價考試成績時，教師對得分較高的學(xué)生應(yīng)該予以更優(yōu)的改進(jìn)方向，促進(jìn)其向更高水平發(fā)展；?τ謚械鵲梅值難?生應(yīng)該幫助其查缺補(bǔ)漏，讓其向高分學(xué)生看齊；對于得分較低的學(xué)生，教師應(yīng)該放大學(xué)生的優(yōu)點，給其打氣，并予以一些行之有效的學(xué)習(xí)方法。通過這種分層評價可以使實際施教有的放任，便于教學(xué)工作的順利開展。4結(jié)語總之，學(xué)生的信息技術(shù)起點水平存在一定程度的差異教師應(yīng)該辯證客觀的開袋學(xué)生之間的差異性。同時教師要在遵照教學(xué)大綱的前提下，有效的將分層教學(xué)與信息技術(shù)進(jìn)行巧妙結(jié)合，以便更好的向?qū)W生傳授信息技術(shù)相關(guān)知識，為全面提高教學(xué)水平而做足準(zhǔn)備。音樂教育是提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)科，它擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。如何在學(xué)生心中播下藝術(shù)的種子，喚起相應(yīng)的情感共鳴，在共鳴、感染、熏陶中啟開心靈的門窗，豐富健康的情感，陶冶高尚的情操，這是音樂課教書育人的重要途徑。筆者結(jié)合多年初中音樂教學(xué)實踐，對音樂課堂教學(xué)實踐進(jìn)行了初步探索。1.教師要提高自己的綜合素質(zhì)1.1具備扎實的專業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生被老師所表現(xiàn)的藝術(shù)美所感染。音樂是一種藝術(shù)美，音樂教學(xué)具有以美感人，以情動人的特點，從而激發(fā)起學(xué)生對音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)的自覺性和積極性的優(yōu)勢，而這種優(yōu)勢的取得，則主要取決于教師的素質(zhì)。如果音樂老師特別精通彈拉跳唱中某一樣甚至某幾樣，在教學(xué)示范中深深陶醉在音樂美中，必能使學(xué)生受到感染，引起學(xué)生羨慕并無意識地學(xué)習(xí)模仿。1.2具有廣博的文化知識，使學(xué)生被教師的才華所吸引。音樂不是一門孤立存在的藝術(shù)，每一部優(yōu)秀的音樂作品必定有孕育她的土壤，那就是作品后的大文化背景。因此，在讓學(xué)生體驗理解音樂時，教師常常要結(jié)合文學(xué)詩歌、地理環(huán)境、歷史文化傳統(tǒng)、語言語音特點、對外文化交流等諸多方面知識來進(jìn)行講解，讓學(xué)生借助這些文化更深刻地理解音樂作品。在信息時代，音樂教師緊跟時代步伐，除了及時了解社會音樂信息外，還掌握先進(jìn)的具有時代特征的新文化，使之服務(wù)于音樂教學(xué)。在音樂課上，播放CD、VCD、DVD，可以大大提高錄音錄像的質(zhì)量，把最美最好的藝術(shù)形象展示給學(xué)生；利用多媒體電腦制作授課軟件，圖文并茂，音畫同步，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)密度，以適應(yīng)信息時代的學(xué)習(xí)速度；嘗試?yán)靡魳奋浖o導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作，打開思路，讓音樂教學(xué)向更廣、更深、更精的領(lǐng)域延伸，使學(xué)生通過音樂課更多地開闊視野，更深刻地感受音樂。這樣，學(xué)生必然會對這個老師產(chǎn)生欽佩并且愿意學(xué)。如此，學(xué)生怎能不被教師的才華所吸引，怎能不發(fā)自內(nèi)心地欽佩教師和服從管理呢？2.注重培養(yǎng)及發(fā)展學(xué)生的想象力2.1背景引導(dǎo)法。音樂的想象是自由的，但是這種想象并不是脫離主題胡亂想象，任何一個作品、一首音樂都是有它的歷史背景和前因后果，如華彥均的二胡曲《二泉映月》，不了解它的創(chuàng)作背景，單是讓學(xué)生聆聽，就會覺得很乏味，曲子再不斷地重復(fù)，讓學(xué)生只想快些結(jié)束。但是如果了解音樂背景，再去聆聽，學(xué)生就可以正確地進(jìn)入到想象的世界里，而且可以在其中感受到作者坎坷的一生、凄切悲慘的生活，領(lǐng)悟到作者流露出對黑暗社會的憤恨，對無情社會生活無奈的感情。再如琵琶曲《十面埋伏》，樂曲選材于公元前202年楚漢在決戰(zhàn)，漢軍以十面埋伏的陣法擊敗楚軍的歷史事實，將其集中概括寫成，是我國古代壯觀的戰(zhàn)爭場面典型而具體的生動寫照。學(xué)生了解到背景后，便會從中體會戰(zhàn)場激烈緊張的場面，激發(fā)興趣，豐富想象力。2.2自由想象法。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維活動時，不要限制過死，而要允許學(xué)生多方面思考，馳騁想象，展開自己的想象力。比如在欣賞課中，教師常請同學(xué)們把欣賞過的音樂作品的感受用顏色表示出來，很多同學(xué)都會選擇黃色、紅色、藍(lán)色、綠色等，但有些學(xué)生卻用了灰色或黑色，并說出用這兩種顏色的理由，這是允許的，應(yīng)該給予鼓勵。教師不應(yīng)該輕易地對學(xué)生給予否定，只要符合藝術(shù)規(guī)律，就要保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特思維活動。如在學(xué)唱歌的時候，按一般規(guī)律，唱到有標(biāo)點符號的地方才應(yīng)該換氣，但有個別學(xué)生經(jīng)常胡亂換氣，雖然和老師的引導(dǎo)有所出入，但不能輕易否定，而應(yīng)該師生一起分析，指出這種唱法雖然有特點，但感覺像是一個結(jié)巴的人在唱歌。3.創(chuàng)設(shè)情境，感受體驗一般來講歌曲、樂曲都有一定的意境、情境，只要曲目合適，就應(yīng)該予以關(guān)注。要想方設(shè)法營造一種可以讓學(xué)生視、聽感觸的環(huán)境、氛圍，創(chuàng)設(shè)感染、陶冶、誘導(dǎo)學(xué)生的情境，師生共同分享音樂帶給我們的體驗。創(chuàng)設(shè)情境可以借助語言、繪畫、光線、服裝、道具等，更可以借助影視、多媒體等現(xiàn)代化教育手段，以便幫助學(xué)生理解音樂。比如在學(xué)習(xí)歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》時就可以考慮根據(jù)歌曲創(chuàng)設(shè)情境。可以用一些油畫、水彩畫、圖片、大海的相關(guān)視頻、電子琴模仿海浪、海鳥的叫聲，還可以讓學(xué)生用身體模仿海浪的起伏（一人的多人的），給學(xué)生展示出一個形象、直觀的大海，從而更深刻地體會到對故鄉(xiāng)、大海、母親的深情。創(chuàng)設(shè)情境也是為感受體驗服務(wù)的。音樂的學(xué)習(xí)方法和其他學(xué)科有所不同，感受體驗是必需的。沒有感受到、體驗到，再美的音樂也只能是噪音、浪費(fèi)時間，有了感受與體驗才可以算是真正聽懂了音樂。當(dāng)學(xué)生感受體驗積累到一定程度時，便自然而然上升為一種審美情趣，即通過審美育人。我們應(yīng)該積極地幫助學(xué)生去感受體驗。在教學(xué)實踐中我發(fā)現(xiàn)往往老師講得多，講得好，而學(xué)生卻無動于衷。歸根結(jié)底，還是沒有感受，體驗不到。4.情感深入，讓學(xué)生在教學(xué)活動中體驗美在教學(xué)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生聆聽歌曲，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力，使學(xué)生對歌曲有更深層次的感受和理解，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生美的體驗。這種體驗對學(xué)生心靈的影響遠(yuǎn)勝于一般媒體對其的影響，它能發(fā)掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生獲得藝術(shù)審美體驗。例如：隨歌曲有節(jié)奏地?fù)襞?；隨旋律晃動身體等行為，這樣的體態(tài)律動雖然形式簡單、直接，但它說明學(xué)生已經(jīng)體驗到歌曲本身的內(nèi)容，有了初步體驗感受，這是學(xué)生更深入地體驗歌曲情感的基礎(chǔ)。有些學(xué)生性格內(nèi)向，較膽怯，不好意思做體態(tài)律動和把自己的體驗表現(xiàn)出來，對此教師要鼓勵、肯定學(xué)生表現(xiàn)出來的體態(tài)律動，更要自己做一些體態(tài)律動引領(lǐng)學(xué)生表現(xiàn)。聆聽歌曲有了體態(tài)律動，在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生演唱歌曲，讓學(xué)生從自己的演唱中進(jìn)一步體驗情感，感受歌曲的內(nèi)在美。在已有的基礎(chǔ)上學(xué)生學(xué)會歌曲不難，關(guān)鍵在于讓學(xué)生有感情地唱歌。前者要求學(xué)生唱準(zhǔn)旋律，后者要求學(xué)生唱出內(nèi)在美。會唱歌與情感體驗是相輔相成的，情感體驗是會唱歌的前提，會唱歌是深入體驗情感和歌曲內(nèi)在美的保證。情感深入可分為三步進(jìn)行：引導(dǎo)聆聽歌曲→引領(lǐng)體態(tài)律動→引發(fā)情感歌唱。部編版小學(xué)二年級《道德與法治》上冊教材解析和教學(xué)建議46、寓1部編《道德與法治》年級上冊教材解析及教學(xué)建議人人南水顱社部編《道德與法治》2從實習(xí)生到職業(yè)人3從實習(xí)生到職業(yè)人4從實習(xí)生到職業(yè)人5從實習(xí)生到職業(yè)人6《道德與法治》小學(xué)低年級段編寫思路1我是小學(xué)生啦1我們的節(jié)假日2校園生活真快樂2我們的班級3家中的安全與健康我在公共場所4天氣雖冷有溫暖4我們生活的地方適應(yīng)養(yǎng)成莫基追求新生活好習(xí)慣公共意識創(chuàng)造性生活1我的好習(xí)慣1讓我試試看2我和大自然2我們好好玩3我愛我家3綠色小衛(wèi)士4我們在一起4我會努力的《道德與法治》小學(xué)低年級段編寫思路7奠基公共意識0一單元我們的目我們在公0這些是大342巧安導(dǎo)4國國過秋節(jié)假日二單元我們的縱班級四單元我們生活的地才5我黨我們1戒愛寥和14家物嚴(yán)參我54公共場所是班值日生8物質(zhì)們室家鄉(xiāng)奠基公共意識8第一單無我們的節(jié)假日1假期用心過長假和短假2周末巧安排3歡歡喜喜慶國慶傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日4團(tuán)團(tuán)圓過中秋人人南水顱社第一單無我們的節(jié)假日9多一單心面非合理安排1假期用心過多元視角自己長時用心過,有收底段的閑更,表夏天的禮物,是日和鳴生活編寫立意反天的禮物,是雨和彩虹一規(guī)律作息天益我們最好的禮物親近自然是有滋有味、年富多彩的暑貿(mào)喜歡在大,天吸挖吃樹葉,是言蟲自然中活動自然場景學(xué)研,玩好,你急能夠在成人幫助下著假政院不寧制定自己的生活小目標(biāo),并努力實現(xiàn)多一單心面非10有打算,不忙亂有節(jié)制,不過度媽,上之放臣隨天作不考惡如果我F個趣青快好學(xué)習(xí)計劃事件和時聞的也受安排密懾樂事件類比勿人物代普意處有打算,