小學(xué)道德與法治大單元教學(xué)策略

大單元教學(xué)是未來學(xué)科教學(xué)的主要研究方向之一，教師需要通過整理單元內(nèi)容提煉出整個單元主題，并結(jié)合學(xué)生特點制定教學(xué)目標，使教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容一致化。教師在小學(xué)道德與法治課堂中應(yīng)積極運用“大單元”觀念，依托相關(guān)主題單元來重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容，科學(xué)選擇教學(xué)資源和活動內(nèi)容，推動學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用大單元教學(xué)的特征“大”是大單元教學(xué)理念的核心，結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點，教師在課堂中應(yīng)用大單元教學(xué)理念時應(yīng)突出整體性和實踐性的特點。（一）整體性：以“大”概念為引，整合教學(xué)內(nèi)容小學(xué)道德與法治素養(yǎng)包含政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念等多個方面，教師在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時更應(yīng)從學(xué)科知識出發(fā)，通過生活習(xí)慣、人際交往、道德品質(zhì)等多個方面來引導(dǎo)學(xué)生的思維，助力學(xué)生形成正確的價值觀。當前小學(xué)道德與法治學(xué)科使用的教材多以單元為主構(gòu)建課程內(nèi)容，通過案例、問題、知識融合的方式來呈現(xiàn)知識，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識繁多，且呈碎片化狀態(tài)。而大單元教學(xué)更強調(diào)知識的整體性，主張以“大”概念為引導(dǎo)，整合教學(xué)內(nèi)容，這就要求教師以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，將多個單元主題和內(nèi)容相關(guān)的單課融入同一課時，組成全新的單元結(jié)構(gòu)，使每一節(jié)課既獨立存在，又與其他課程彼此聯(lián)系，與教學(xué)目標相呼應(yīng)。（二）實踐性：以“大”任務(wù)為先，優(yōu)化教學(xué)方式道德與法治課程中的很多知識都與學(xué)生發(fā)展和現(xiàn)實生活密切相關(guān)，這讓學(xué)科教學(xué)充滿了實踐性，而實踐又是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的必要條件，因此教師應(yīng)以“素養(yǎng)”為本位，改變“大道理”式的教學(xué)方式，挖掘教材中的實踐資源，引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)的角度思考和分析，從科學(xué)家的角度去實踐。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極借助大單元教學(xué)手段來設(shè)計教學(xué)方案，將理論知識與社會問題銜接起來，并為學(xué)生提供實踐的機會，讓學(xué)生在角色扮演、情境體驗、社會實踐中展開自主學(xué)習(xí)與合作探究，從而將課堂教學(xué)延伸到課外，真正做到“知行合一”。二、基于大單元教學(xué)的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略（一）梳理單元內(nèi)容，理清邏輯結(jié)構(gòu)道德與法治學(xué)科本身就具有內(nèi)容完整、邏輯結(jié)構(gòu)清晰等特點，這在教材排布上有明顯的體現(xiàn)。教師作為課堂的組織者和活動的設(shè)計者，應(yīng)積極理清單元間的邏輯結(jié)構(gòu)，深入挖掘其中的內(nèi)在聯(lián)系，并從整體角度出發(fā)去理解和分析知識體系，這些都是單元式教育開展的前提。同時，教材已經(jīng)對單元內(nèi)容主旨做出了大致規(guī)定，教師在大單元教學(xué)中應(yīng)以單元內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)和知識點之間的聯(lián)系為基礎(chǔ)，整合碎片化知識，規(guī)避傳統(tǒng)課時教學(xué)中的不足。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治五年級上冊第三單元《我們的國土我們的家園》教學(xué)為例，本單元對應(yīng)的是“我們的國家”這一生活領(lǐng)域，主要培養(yǎng)的是學(xué)生的愛國情懷，教師要結(jié)合單元內(nèi)容展開梳理，設(shè)計有序的教學(xué)方案。首先，結(jié)合教材結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn)，本單元主要由兩課組成，分別是“我們神圣的國土”和“中華民族一家親”。從單元整體教學(xué)目標來看，學(xué)生需要在明確我國地理位置和領(lǐng)土面積的同時，認識到我國是由多民族組成，不同地區(qū)自然環(huán)境存在差異，從而激發(fā)學(xué)生對國家的熱愛之情。其次，從單元整體邏輯出發(fā)，課題之間聯(lián)系密切，“我們神圣的國土”能夠培養(yǎng)學(xué)生的國家自豪感，“中華民族一家親”能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族歸屬感。由此，教師梳理單元內(nèi)的知識結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn)，本單元教學(xué)需要讓學(xué)生認識到國家領(lǐng)土的完整性和不容侵犯性，從宏觀角度認識我國國情，感受祖國的國土遼闊和山河壯麗，并通過搜集中華民族的歷史了解明媚輝煌的民族文化，從而產(chǎn)生自豪感和責任感?；诖耍龑?dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于現(xiàn)實生活中，從生活環(huán)境、文化習(xí)俗等多方面入手，為幸福美好的生活而努力奮斗。（二）設(shè)計序列活動，突出學(xué)科實踐教師在大單元教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授理論知識，還要注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。對此，教師要立足實際需求，以大單元議題為引領(lǐng)，以任務(wù)為驅(qū)動，設(shè)計序列化的單元教學(xué)活動，將理論與實踐有機融合。1.巧設(shè)問題體系與學(xué)習(xí)活動。單元教學(xué)活動是實現(xiàn)整體單元設(shè)計的關(guān)鍵一環(huán)，而通過設(shè)疑來引出知識，創(chuàng)設(shè)情境活動是單元教學(xué)的關(guān)鍵一步。因此，在具體教學(xué)中，教師應(yīng)先設(shè)計問題，圍繞教學(xué)主題設(shè)計完整的問題鏈，并組織學(xué)生參與多種形式的活動，活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍。如此一來，學(xué)生能夠在參與活動和解決問題的過程中提升自身的道德品質(zhì)，鞏固知識的同時培養(yǎng)核心素養(yǎng)。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治三年級下冊第三單元《我們的公共生活》教學(xué)為例，為了促進學(xué)生思考，鞏固所學(xué)知識，教師應(yīng)將問題作為自身與學(xué)生之間溝通的橋梁。首先，教師結(jié)合單元題目提出問題：“你知道什么是公共生活嗎？”學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗展開討論，認為“去圖書館看書”“去商店購物”“外出旅游”“乘坐公共交通工具”等都是公共生活。教師繼續(xù)提出問題：“公共生活對人們有哪些影響？”鼓勵學(xué)生結(jié)合自身感悟暢所欲言，認識到公共生活對豐富生活經(jīng)驗、提高人際交往能力、增強公德意識等有著重要意義。在這一過程中，教師設(shè)計子問題將問題細化，進一步引導(dǎo)學(xué)生思維。其次，教師邀請幾名學(xué)生上臺表演“公共場所插隊”“高鐵霸座”等現(xiàn)象，其他學(xué)生則擔任“評委”，負責對同學(xué)的演繹進行點評，點評中要明確說明自己的觀點，以及改變這種現(xiàn)象的方法。由此，學(xué)生通過實踐性活動參與課堂，并通過親身經(jīng)歷、旁觀點評等多種方式認識到公共秩序的重要性，初步形成遵守公共秩序的意識。最后，教師組織學(xué)生觀察城市早晚高峰的現(xiàn)象，思考“交警維持秩序?qū)煌ōh(huán)境的影響有多大”，并結(jié)合所見所聞寫一篇觀后感，將所學(xué)知識與生活實際相聯(lián)系?；诖耍處熃Y(jié)合學(xué)生能力，按照由易到難的順序提出一系列問題，促進學(xué)生深度思考與探究，同時結(jié)合學(xué)生的反饋給予相應(yīng)的指導(dǎo)，提高課堂教學(xué)效率。2.創(chuàng)設(shè)大單元真實情境任務(wù)。教師在大單元教學(xué)中應(yīng)基于真實的生活經(jīng)驗和學(xué)情，創(chuàng)設(shè)貼合實際需求的大單元情境，讓學(xué)生在情境中完成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等過程，真正實現(xiàn)知識的鞏固，進而在大單元教學(xué)中促進教師與學(xué)生相互成就。值得注意的是，作為一名優(yōu)秀的教師，設(shè)計大單元任務(wù)情境時應(yīng)先分析學(xué)生能否結(jié)合所學(xué)知識探究學(xué)習(xí)任務(wù)，同時，情境問題能否對學(xué)生的思維進行訓(xùn)練和引導(dǎo)，由此，才能保證大單元教學(xué)的有效性。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治四年級下冊第四單元《感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展》教學(xué)為例，教師應(yīng)圍繞單元主題“熱愛家鄉(xiāng)”來設(shè)計大單元真實情境任務(wù)，將本課初步設(shè)定為三個板塊，以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感。首先，教師應(yīng)以“傳統(tǒng)節(jié)日”為切入點創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生分析傳統(tǒng)節(jié)日的由來和習(xí)俗，思考節(jié)日背后代表的人文、歷史等因素，進而對民族和家鄉(xiāng)產(chǎn)生自豪感，在真實、生動的體驗中深化對知識的理解。其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當?shù)氐墓?jié)日風俗，分析傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與當?shù)仫L俗有哪些異同，并探究這些風俗的背后蘊含的美好情感。這樣一來，以教材中共有節(jié)日的特殊性為切入點，講述當?shù)靥赜械牧?xí)俗，能夠有效激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生進行深入思考。最后，教師將提前準備好的資料以圖片、PPT等多種形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生以時間為線索探究風俗的演變過程，并融入個性化理解，嘗試分析風俗演變的原因。由此，學(xué)生才能客觀地對待不同的風俗。同時，教師在學(xué)生探究后提出問題：“這些風俗是否都需要保留？哪些風俗脫離實際，需要淘汰呢？”將實際問題融入教學(xué)情境，促使學(xué)生主動思考和探索，從而實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。（三）借助任務(wù)驅(qū)動豐富實踐體驗大單元教學(xué)還強調(diào)實踐性，對知識的探索不能局限在課堂中，而是要延伸到課后，通過課內(nèi)外銜接形成一個完整的教學(xué)閉環(huán)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)涵。但是在傳統(tǒng)課堂中，教師更多以知識為本位，忽視了對學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)，片面關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況，忽視了課堂中生成的學(xué)習(xí)體驗，導(dǎo)致課堂教學(xué)較為淺顯。而在大單元教學(xué)中，教師可以圍繞單元主題制定“大”任務(wù)，并通過課堂活動和課后實踐來拆解任務(wù)，引領(lǐng)學(xué)生由課堂進入社會生活，在實踐中感悟理論知識，進而實現(xiàn)自身能力與素養(yǎng)的發(fā)展。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治五年級上冊第一單元《面對成長中的新問題》教學(xué)為例，根據(jù)實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生的生活軌跡較為簡單，多是在家庭與校園之間往返，在教師和父母的呵護下，社會閱歷較少，對一些常見問題的思考不足。對此，教師應(yīng)注重真實情境的創(chuàng)設(shè)，利用任務(wù)來豐富學(xué)生的實踐體驗。首先，本單元主要包括“自主選擇課余生活”“學(xué)會溝通交流”“主動拒絕煙酒與毒品”三課，這三課屬于并列關(guān)系，都是從學(xué)生個體健康情況出發(fā)，致力于解決發(fā)展中的問題。教師可以針對三課主題設(shè)計三種不同的情境，如“上課后興趣班”“因得不到父母的理解而離家出走”“小學(xué)生吸煙”等，鼓勵學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗思考這些問題出現(xiàn)的原因，并通過討論的方式尋求解決方法。其次，部分學(xué)生由于生活經(jīng)驗不足，對以上提到的問題毫無解決頭緒，教師可以對學(xué)生進行針對性指導(dǎo)，引入豐富的案例來輔助學(xué)生進行分析，加強對理論知識的理解。同時，鼓勵學(xué)生大膽提出自己的真實想法，并結(jié)合所學(xué)知識有序闡述觀點，為學(xué)生語言表達能力和邏輯思維的發(fā)展提供實踐舞臺。最后，教師組織學(xué)生展開小組討論，著重講述生活中遇到的類似問題，并結(jié)合課堂所學(xué)知識制定解決方案。為了進一步鍛煉學(xué)生的知識應(yīng)用能力，教師還可以為學(xué)生布置課后實踐任務(wù)，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動下主動走進生活，發(fā)現(xiàn)生活中的問題并加以解決，在下節(jié)課以PPT或報告的形式反饋問題及解決方案?；诖?，以大單元教學(xué)為引領(lǐng)設(shè)計多樣化的實踐活動，能夠激發(fā)學(xué)生對知識的探究欲望，進而主動探究知識，并在解決問題的過程中理解知識，實現(xiàn)“知行合一”。（四）總結(jié)學(xué)習(xí)表現(xiàn)，優(yōu)化評價方式評價是教學(xué)中的重要一環(huán)，新課標對此提出了明確要求，教師應(yīng)對學(xué)生的價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度和過程表現(xiàn)等展開詳細評價，并將評價融入課程各個環(huán)節(jié)，如此，才能真正促進學(xué)生全面發(fā)展。道德與法治課程本身就具有較強的實踐性和活動性，教師在評價時應(yīng)強調(diào)以學(xué)生為本，扭轉(zhuǎn)結(jié)果與評價之間的關(guān)系。具體來說，教師應(yīng)認識到結(jié)果性評價的弊端，將書面測驗與表現(xiàn)性評價相結(jié)合，并在課堂中融入過程性評價，讓學(xué)生的成長過程以動態(tài)的形式呈現(xiàn)，從而針對性地采用教學(xué)策略，讓學(xué)生在合理的引導(dǎo)下不斷提升。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治四年級下冊第一單元《同伴與交往》教學(xué)為例，本單元旨在引導(dǎo)學(xué)生理性看待友誼，在日常交往中做一個說話算數(shù)的人，并在與同伴產(chǎn)生矛盾時理性解決問題。教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，并優(yōu)化評價方式，使學(xué)生獲得針對性的提升。首先，教師在教學(xué)前可以為學(xué)生發(fā)放調(diào)查表，以選擇題形式為主，以簡答題形式為輔，調(diào)查學(xué)生對同伴交往、友誼維護等問題的看法。同時，為學(xué)生建立電子檔案卡，記錄學(xué)生在調(diào)查中的真實表現(xiàn)。電子檔案卡不僅是之后評價學(xué)生的主要依據(jù)，更是了解學(xué)生的主要途徑。其次，教師在課堂中為學(xué)生提供案例資料，引導(dǎo)學(xué)生對“如何維系長久的友誼”這一問題展開分析，對友誼形成正確的認知。在這一過程中，教師應(yīng)仔細觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)、任務(wù)完成情況等，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對學(xué)生的表現(xiàn)進行可視化處理。最后，教師在網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)計相關(guān)習(xí)題，鼓勵學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)完成自我測評，并主動借助平臺的糾錯功能來糾正測評中所犯的錯誤。教師則利用教師端的統(tǒng)計功能分析學(xué)生的優(yōu)勢和不足，對課堂的“教”和“學(xué)”形成正確判斷。基于此，教師將學(xué)生課前、課中和課后的表現(xiàn)情況進行對比，指出學(xué)生學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢和不足，